一位心理學(xué)家為了了解人們對(duì)于同一工作的心理上所反應(yīng)出來(lái)的個(gè)體差異，來(lái)到一所正在建筑中的大教堂，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)忙碌的建筑工人進(jìn)行訪問(wèn)。

　　心理學(xué)家問(wèn)他遇到的第一位工人："請(qǐng)問(wèn)您在做什么?"

　　工人沒(méi)好氣地回答："在做什么?你沒(méi)有看到嗎?我正在用這個(gè)重得要命的鐵錘，來(lái)敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我的手酸麻不已，這真不是人干的工作。"

　　心理學(xué)家又找到第二位工人："請(qǐng)問(wèn)您在做什么?"

　　第二位工人無(wú)奈地答道："為了每天50美元的工資。若不是為了一家人的溫飽，誰(shuí)愿意干這份敲石頭的粗活?"

　　心理學(xué)家又找到第三位工人："請(qǐng)問(wèn)您在做什么?"

　　第三位工人眼光中閃爍著喜悅："我在參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后，這里可以容納許多人來(lái)做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當(dāng)我想到，將來(lái)會(huì)有無(wú)數(shù)的人來(lái)到這兒，在這里接受上帝的愛(ài)，心中就會(huì)激動(dòng)不已，也就不感到勞累了。"

　　同樣的工作，同樣的環(huán)境，卻有如此截然不同的感受。

　　一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)，就是他志向的展示、理想的所在。所以，了解一個(gè)人的工作態(tài)度，在某種程度上就是了解了那個(gè)人。

　　第一位工人，是無(wú)可救藥的人。在不久的將來(lái)，他可能不會(huì)得到任何工作的眷顧，甚至可能成為工作的棄兒，完全喪失生命的尊嚴(yán)。

　　第二位工人，是對(duì)工作沒(méi)有責(zé)任感和榮譽(yù)感的人。對(duì)他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態(tài)度，為了工作而工作。由于他們的生命需求沒(méi)有得到最大程度的滿(mǎn)足，或多或少，他們失去了一部分生命的樂(lè)趣。

　　該用什么語(yǔ)言贊美第三位工人呢?在他身上，看不到絲毫抱怨的影子，相反，他是具有高度責(zé)任感和創(chuàng)造力的人，他充分享受著工作的樂(lè)趣和榮譽(yù)。同時(shí)，因?yàn)榕ぷ?，工作也帶給了他足夠的尊嚴(yán)和實(shí)現(xiàn)自我的滿(mǎn)足感。他真正體味到了工作的樂(lè)趣、生命的意義。他才是最優(yōu)秀的員工，才是社會(huì)最需要的人。

　　在過(guò)去的歲月里，有的人可能時(shí)常懷有類(lèi)似第一位或第二位工人的那種消極看法，常常謾罵、批評(píng)、抱怨、四處發(fā)牢騷，對(duì)自己的工作沒(méi)有絲毫激情，在對(duì)生活的無(wú)奈和無(wú)盡的抱怨中平凡地生活著。

　　你過(guò)去對(duì)工作的態(tài)度如何，這并不重要，畢竟那是已經(jīng)過(guò)去的事了;重要的是，從現(xiàn)在開(kāi)始，你未來(lái)的態(tài)度將如何!

　　讓我們像第三位工人那樣，為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激，為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。