教師職業(yè)道德規(guī)范和修養(yǎng)

（一）教師職業(yè)道德理論基礎(chǔ)                  

    一、道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德                   

   １、道德。                  

    道德，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，屬上層建筑，是特殊的意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。人們共同生活，必須以法律來維護(hù)穩(wěn)定的秩序，即以強(qiáng)制性的手段約束和協(xié)調(diào)人們的行為、人際的關(guān)系。而在法律之外，必須輔以輿論、傳統(tǒng)和內(nèi)心信念，以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，維持人們的行為規(guī)范。這樣一些行為規(guī)范的總和，就是道德。道德在不同社會(huì)中表現(xiàn)為不同的行為原則、規(guī)范、準(zhǔn)則，但它們往往有適用于不同社會(huì)制度的一些共同部分，并有一定的歷史繼承性。道德與政治、法律一樣，都是調(diào)整人們行為的手段之一。道德不同于政治、法律之處，在于它依賴于人們的行為自覺，而不帶有強(qiáng)制性。中國古代傳統(tǒng)文化講究“正心”、“修身”、“慎獨(dú)”、“吾日三省吾身”，都是強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在感悟和靜修養(yǎng)成。今天實(shí)施素質(zhì)教育，要造就一代“四有”新人，“四有”之一，就是“有道德”。                 

    ２、職業(yè)道德

    職業(yè)道德，是人們在職業(yè)生活中應(yīng)該遵循的基本道德。職業(yè)，是人們由于社會(huì)分工而長期從事的具有專門職務(wù)的特定職責(zé)，并以此作為主要生活來源的社會(huì)活動(dòng)（勞動(dòng)）。通常說的“三百六十行”，泛指各種職業(yè)。中國古代把職業(yè)分為“勞心者”和“勞力者”兩大類。如孟子說：“或勞心，或勞力：勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。”從善惡標(biāo)準(zhǔn)看，可分為正當(dāng)職業(yè)和不正當(dāng)職業(yè)。正當(dāng)職業(yè)具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用和意義。我們所說的職業(yè)道德，指正當(dāng)職業(yè)道德。

    職業(yè)道德，是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中，逐漸形成和發(fā)展的。職業(yè)道德種類繁多，因職業(yè)不同而不同，但都具有鮮明的職業(yè)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性，一般都比較簡明具體，容易實(shí)行，而且有很強(qiáng)的行業(yè)針對性和功利性、服務(wù)性（為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活服務(wù)）。職業(yè)道德受階級(jí)道德影響，體現(xiàn)階級(jí)道德的要求；同時(shí)，又受社會(huì)公共道德約束，體現(xiàn)社會(huì)公德的要求。社會(huì)主義職業(yè)道德，體現(xiàn)“為人民服務(wù)”精神、集體主義原則和“五愛”（愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義）的基本道德要求。在此基本要求之下，各行各業(yè)結(jié)合自身特點(diǎn)，通過公約、守則、責(zé)任制等形式，促使職工忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)（技術(shù)），遵守紀(jì)律（秩序），服從指揮（安排），團(tuán)結(jié)協(xié)作，以推動(dòng)本職業(yè)的發(fā)展。

    ３、教師職業(yè)道德

    教師職業(yè)道德，指教師在自己的教學(xué)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集體、工作等關(guān)系時(shí)，必須遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。由于所在崗位的特殊性，教師道德行為比別的職業(yè)顯得更直觀、更具體、更全面、更高尚。因?yàn)榻處熋鎸Φ牟皇橇鲃?dòng)的顧客和任意的觀眾，而是相對固定的社會(huì)群體（學(xué)生），不僅長期置于這個(gè)群體的注視之下，而且還會(huì)影響這個(gè)群體的健康成長。在這個(gè)群體的背后，還站著另一個(gè)更龐大的群體（家長），他們對教師抱有極高的期望，要求教師能成為子女成長的楷模。在今天，教師職業(yè)道德水平的高低，還影響到教師自身綜合素質(zhì)的高低。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師道德素質(zhì)水準(zhǔn)，不僅是中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù)，也是加強(qiáng)中小學(xué)教師思想政治工作的一項(xiàng)基本內(nèi)容，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)（有中國特色的社會(huì)主義文化建設(shè)）的一個(gè)重要組成部分。

    二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

    １、教育性：教師職業(yè)道德有明確的育人指向性，以學(xué)生為教育對象，以培養(yǎng)造就學(xué)生健全人格為目的，不同于司機(jī)的職業(yè)道德（為了行車安全而不是為了教育行人），或售貨員的職業(yè)道德（為了更好地銷售商品而不是為了教育顧客），等等。

    ２、示范性：教師的高尚言行、完美品德，是學(xué)生直接模仿和接受感化的來源。“長大后我就成了你”，唱出了教師正確思想、模范言行、完善人格，對學(xué)生成長的示范導(dǎo)向作用。這種示范與效仿的關(guān)系，不同于售貨員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)使得顧客滿意，演員的高超技藝深受觀眾贊賞，等等，因?yàn)榍罢叩男袨?，目的不在示范；后者的反?yīng)，也不在于學(xué)習(xí)、效法。

    ３、創(chuàng)造性：教師職業(yè)直接服務(wù)于一個(gè)個(gè)性格、教養(yǎng)、心理、體魄各不相同的學(xué)生，要了解他們，開發(fā)他們的潛能，預(yù)測他們的發(fā)展，就必須因材施教，因人而異地付出創(chuàng)造性勞動(dòng)。這樣的勞動(dòng)，沒有高尚的職業(yè)道德做保證，是不可能達(dá)到預(yù)期目的的。

     ４、社會(huì)性：教師的職業(yè)要求是培養(yǎng)“四有”新人，產(chǎn)品是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才，是新一代高素質(zhì)的優(yōu)秀公民。教師勞動(dòng)的意義，不僅在于按照明天社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要來塑造人才，還在于明天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將由今天所培養(yǎng)的一代公民去實(shí)現(xiàn)。教師這個(gè)職業(yè)，不僅與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，而且與國家民族的未來命運(yùn)密切相關(guān)。

    ５、無私性：教師職業(yè)的特點(diǎn)之一，是它的非計(jì)時(shí)性和非計(jì)件性。教師不可能按８小時(shí)工作制上班，也不可能限質(zhì)限量地計(jì)算產(chǎn)品成果。教師付出的往往不僅是青春年華，甚至是畢生心血。終身從事教育工作的人，固然應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，但他往往更注重自覺地盡義務(wù)、作奉獻(xiàn)。人們常常將教師比喻成為蠟燭，照亮別人，耗盡自己；或者比喻成為船夫，把學(xué)生從無知的此岸擺渡到有知的彼岸；或者比喻成為落花，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”……總之，正如李嵐清同志所說：“教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義我想就是‘奉獻(xiàn)’兩個(gè)字。如果丟了奉獻(xiàn)，那就不能稱其為教師。”無私奉獻(xiàn)，是教師職業(yè)道德特點(diǎn)之一。

    三、教師職業(yè)道德的基本原則

    １、教書育人的原則：教書與育人有機(jī)結(jié)合，是教師的基本職責(zé)和任務(wù)。這個(gè)任務(wù)，不僅是現(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)的，而且也是傳統(tǒng)教育一貫主張的。《禮記》指出：“師也者，教之以事而喻諸德也。”唐代韓愈在《師說》中也說：“師者，所以傳道、受（授）業(yè)、解惑也。”總之，以教傳道，以道致德，以德立人。傳授知識(shí)與培養(yǎng)品德必須有機(jī)地結(jié)合為一體，才能完成教師應(yīng)盡的職責(zé)。教師必須處理好教書與育人的關(guān)系，樹立全面育人的意識(shí)，并為此而加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，精通業(yè)務(wù)，靈活施教，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)一代新人、提高國民素質(zhì)的目的。

    ２、樂教勤業(yè)的原則：是教師對待自己從事的職業(yè)必須遵循的基本道德要求。樂教，就是樂于從事教育事業(yè)，以從教為樂，樂此不疲。如孔子執(zhí)教四十多年，始終誨人不倦，即使困于陳蔡，仍然弦歌不輟。孟子也把“得天下英才而教育之”，視為“人生三樂”之一。樂教必須以正確的教育觀為前提，以對學(xué)生的厚愛為基礎(chǔ)。孔子說：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)、熱愛學(xué)生，而不辭勞苦、不憚煩難，這就是樂教勤業(yè)的不竭動(dòng)力。孔子說自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，就是樂教勤業(yè)的生動(dòng)寫照。勤業(yè)，不僅指勤于教人，而且更要勤于自教，不斷鉆研教學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、教學(xué)水平。如孔子，就是把“學(xué)而不厭”跟“誨人不倦”連在一起說的。因?yàn)?#8220;學(xué)，然后知不足；教，然后知困：故曰教學(xué)相長也。”（《禮記》）真正的樂于教人，總是和自覺的勤學(xué)連在一起的。這不僅是職業(yè)的需要，也是道德（敬業(yè)精神）的表現(xiàn)。

 ３、以身作則的原則：指教師以自身高尚的人格形象，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說：“教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。”人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”孔子的學(xué)生顏淵稱贊自己的老師說：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能……”表現(xiàn)出對孔子人格學(xué)識(shí)的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個(gè)教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備“溫、良、恭、儉、讓”的道德風(fēng)范，具有“恭、寬、信、敏、惠”的“仁人”氣度，為學(xué)生成長做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從“應(yīng)該怎么樣做”的角度說的。如果從“不應(yīng)該怎么樣做”的角度說，則所有不良的行為習(xí)慣，包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的，教師就不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費(fèi)、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學(xué)厭學(xué)等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號(hào)、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等“不拘小節(jié)”的行為，教師都不應(yīng)該有。以身作則，作的是正則。如果教師對自己的言行不加檢點(diǎn)約束，給學(xué)生以不良影響，從職業(yè)的角度看，將會(huì)誤人子弟，是極不道德的。

 四、實(shí)施素質(zhì)教育對教師職業(yè)道德的要求

    1、國家教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》：“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)。”（第二部分，第８條）

 2、江澤民總書記在第三次全國教育工作會(huì)議上的講話：“高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是高質(zhì)量教育的一個(gè)基本條件。教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者。” “要采取有效措施，大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，不斷優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)和提高隊(duì)伍素質(zhì)。”

 3、中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》：“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師要熱愛黨，熱愛社會(huì)主義祖國，忠誠于人民的教育事業(yè)；要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性；要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；要有寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和終身學(xué)習(xí)的自覺性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段；要遵循教育規(guī)律，積極參與教學(xué)研究，在工作中勇于探索創(chuàng)新；要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生人格，因材施教，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。”（第三部分，第７條）

    4、國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》：“以轉(zhuǎn)變教育觀念，提高職業(yè)道德和教育教學(xué)水平為重點(diǎn)，緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革，加強(qiáng)中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作，健全教師培訓(xùn)制度，加強(qiáng)培訓(xùn)基地建設(shè)。”（第四部分，第28條）

（二）中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容

 一、教師職業(yè)道德規(guī)范的發(fā)展完善

 １、1984年10月，教育部和全國教育工會(huì)聯(lián)合頒發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》（試行草案），共提出９條職業(yè)道德要求。

 ２、1991年國家教育委員會(huì)和全國教育工會(huì)聯(lián)合頒發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，共提出６條規(guī)范準(zhǔn)則。

 ３、1997年8月國家教育委員會(huì)和全國教育工會(huì)對６條規(guī)范進(jìn)行必要的修訂，發(fā)展為８條，并于９月１日重新頒發(fā)，同時(shí)發(fā)出《關(guān)于重新頒發(fā)〈中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范〉的通知》。這修訂后的８條規(guī)范，沿用至今。

 二、新形勢下中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

 《通知》指出：“目前，我國改革開發(fā)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形勢對中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。”并就實(shí)施《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作提出四條意見：

 1、充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性

 2、貫徹實(shí)施《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的意義

 3、全面正確理解《規(guī)范》的內(nèi)容

 4、貫徹《規(guī)范》應(yīng)注意的幾個(gè)問題

 重新頒發(fā)的《規(guī)范》共８條：

 1、依法執(zhí)教：調(diào)整教師勞動(dòng)與法律制度之間的關(guān)系

 2、愛崗敬業(yè)：調(diào)整教師與教師職業(yè)之間的關(guān)系

 3、熱愛學(xué)生：調(diào)整教師與學(xué)生之間的關(guān)系

 4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：處理教師與教學(xué)業(yè)務(wù)之間的關(guān)系

 5、團(tuán)結(jié)協(xié)作：調(diào)節(jié)教師與教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系

 6、尊重家長：處理教師與學(xué)生家長之間的關(guān)系

 7、廉潔從教：調(diào)整教師與物質(zhì)享受誘惑之間的關(guān)系

 8、為人師表：表現(xiàn)教師修養(yǎng)和行為對學(xué)生的正確導(dǎo)向作用

 這８條規(guī)范體現(xiàn)了對中小學(xué)教師應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本的要求。

 其核心是：愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。

 三、現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容

 １、依法執(zhí)教

 學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針、政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

 ２、愛崗敬業(yè)

 熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

 ３、熱愛學(xué)生

 關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

 ４、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

 樹立優(yōu)良作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。

 ５、團(tuán)結(jié)協(xié)作

 謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

 ６、尊重家長

 主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。

 ７、廉潔從教

 堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。

 ８、為人師表

 模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，以身作則，注重身教

（三）教師職業(yè)道德修養(yǎng)

 一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

 １、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是精神文明建設(shè)的需要

 ２、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要

 ３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師人格自我完善的需要

 二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則

 １、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

 ２、自律與他律相結(jié)合的原則

 ３、持之以恒、自強(qiáng)不息的原則

 三、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

 １、一個(gè)宗旨：以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

 ２、兩個(gè)基點(diǎn)：

   （1）中華民族傳統(tǒng)美德：興學(xué)崇教，尊師重道，恪盡師職，修身自強(qiáng)

   （2）社會(huì)主義精神文明：建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化 （學(xué)習(xí)鄧小平理論，開展社會(huì)主義道德教育，加強(qiáng)民主法制教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神）

 ３、三個(gè)講字：

 講學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)教育方針政策、法律法規(guī)；學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論；學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)

 講政治：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；擁護(hù)黨的路線、方針、政策；樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

 講正氣：“學(xué)高為師，身正為范”；清廉正直；務(wù)實(shí)求真

 ４、四個(gè)統(tǒng)一：

   （1）學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)統(tǒng)一

   （2）學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一

   （3）實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民統(tǒng)一                

   （4）樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗統(tǒng)一