常見文言文虛詞用法 (一)用作連詞。 1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”。 如:“敏而好學(xué),不恥下問。”相當(dāng)于“而且”,“又”。 2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。 如:“學(xué)而時習(xí)之”。 3.表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”,或不譯。 如:溫故而知新。 4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。 如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》) 5.表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。 例如:《少年中國說》:“使舉國之少年而果為少年也” [譯]:“假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年”。 6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語??刹蛔g。 ①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》) 7.表示因果關(guān)系: ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》) ②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》) 8.表示目的關(guān)系: ①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》) ②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》) (二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。 ①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》) ②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項脊軒志》)(三)通“如”:好像,如同。 ①軍驚而壞都舍。(《察今》) 【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》) 【而后】才,方才。臣鞠躬盡瘁,死而后已。 【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。 今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎! 【既而】不久,一會兒。 既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》) 1.用作代詞: (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它“(它們)。作賓語或兼語,不作主語。 例如:①作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。) ②人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。) (二)指示代詞,表近指??勺g為“這”,通常作復(fù)指性定語。如: 均之二策。(《廉頗藺相如列傳》) 2.用作助詞,也分幾種情況: (一)結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如: 若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》) 道之所存,師之所存也(《師說》) (二)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語(動詞、形容詞)和補(bǔ)語之間,可譯為"得"。如: 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)(三)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。如: 宋何罪之有?(《公輸》,即"宋有何罪") (四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,"之"用在主語和謂語之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如: 師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》) (五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。如: 頃之,煙炎張?zhí)臁#ā冻啾谥畱?zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。(《毛遂自薦》) 3、用作動詞,可譯為“到”,“去”,“往”。如:已而之細(xì)柳軍。 【其】 1.用作代詞,又分幾種情況: (一)第三人稱代詞。可代人、代事物,有在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”,“它的”。例如:臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》) (二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他”“它”“不能加 “的”。 (三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為"我的"或"我(自己)"。如: 今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》) (四)指示代詞,表遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個""那些""那里"。如: 則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》) (五)指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。如: 于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》) 2.用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等,或省去。例如: 其皆出于此乎?(《師說》表測度。) 3.用作連詞。作連詞用時,通常放在句首,或表假設(shè),可譯為"如果";或表選擇,可譯為"還是"。例如: 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(《送東陽馬生序》表假設(shè)。) 【則】 1.用作連詞,可表示多種關(guān)系。 (一)表示承接關(guān)系??勺g為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》) (二)表示假設(shè)關(guān)系。相當(dāng)于"假使""如果";有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于"那么""就"。例如: 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》) (三)表示并列關(guān)系??勺g為"就",或不譯。例如: 位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》) 入則孝,出則弟。(《論語·學(xué)而》)(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系??勺g為"可是""卻";"雖然""倒是"。例如: 于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》) 2.用作副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是""就是"。例如: 此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》) 非死則徙爾。(《捕蛇者說》) 【以】 1.用作介詞。 (一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用(憑)什么身份"等。例如: "何以戰(zhàn)?"(《曹劌論戰(zhàn)》) (二)起提示作用,可譯為"把"。例如:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》) (三)表示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為"因""由于"。例如:時操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰(zhàn)》) (四)引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同"于",可譯為"在""從"。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登泰山記》) (五)表示動作、行為的對象,用法同"與",可譯為"和""跟";有時可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如: 天下有變,王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國策·周策》) 2.用作連詞。 (一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,可譯為"而""又""而且""并且"等,或者省去。例如: 夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》) (二)表示承接關(guān)系,可譯為"而"或省去。例如:余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》) (三)表示目的關(guān)系,可譯"而""來""用來""以致"等。例如: 作《師說》以貽之。 (四)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因為"。例如:古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》) (五)表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如: 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》) 3.復(fù)音虛詞"以是""是以",相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如:以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》) 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解?!罚?/span> 【于】“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。 1.引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”“等。荊國有余于地而不足于民(《公輸》在……方面) 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》在……中) 2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為"比",有時可譯為 “勝過”。例如:冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》) 3.放在動詞之后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為"被",有時動詞前還有"見""受"等字和它相應(yīng)。例如: 或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近……(《五人墓碑記》) 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》) 吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰(zhàn)》) 【為】 1.用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。 (一)表示動作、行為的對象??勺g為"向""對"等。例如: 此中人語云:"不足為外人道也。"(《桃花源記》) (二)表示動作、行為的替代。可譯為"替""給"等。例如: 當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》) 公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》) (三)表示動作、行為的時間??勺g為"當(dāng)""等到"等。例如: 為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》) (四)表示動作、行為的目的??勺g為"為著"、"為了"。例如: 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》) (五)表示動作、行為的原因??勺g為"因為""由于"。例如: 吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解牛》) (六)表示被動關(guān)系。讀陽平聲,可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動作行為的主動者;有時亦可不出現(xiàn)主動者;有時跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》) 不者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》) 今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》) 2.用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)??勺g為"呢"?例如: 如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》) 【因】1.用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為"因為""由于","趁著""憑借","經(jīng)過""通過"。例如: 振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》) 因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》) 2.用作連詞。表示順接上文,可譯為"于是""便"。例如: 因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰(zhàn)》) 相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》) 【所】1.用作助詞。 經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如: 于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》) 2.在有些句子中,"為"和"所"呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動。如: 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》) 嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》) 3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如: 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》) 吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》) 表示手段或憑借的如: 吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》) 【者】 1、代詞,譯作“……的”,“……的人”,“……的事物”,“……的情況”等。滿坐寂然,無敢嘩者。 2、語氣助詞,可不譯。如:陳勝者,陽城人也。 【且】1.用作連詞。 且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。古之圣人,……猶且從師而問焉……(《師說》) 2.用作副詞。 相當(dāng)于"將""將要","暫且""姑且"。以為且噬已也,甚恐。(《黔之驢》) 【也】語氣助詞。經(jīng)常用在句末,表示各種語氣。 1.表示判斷語氣的,如: 死生,晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序》) 2.表示肯定語氣的,如: 昔人云:"將以有為也。"(《〈指南錄〉后序》 3.表示疑問語氣的,如:公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》) 4.表示感嘆語氣的,如:君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》) 5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:師道之不傳也久矣。(《師說》) 【焉】語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。 于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》) 有時用于反詰語氣,可譯為"呢"。 萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》) 【乎】 用作語氣助詞。 1.表疑問語氣??勺g為"嗎""呢"。 幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》) 豈有相公此時出見客乎? 2.表測度語氣,可譯為"吧"。 王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》) 3.用于感嘆句,可譯為"啊""呀"等。 嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》) 4.用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》) 用作介詞 相當(dāng)于"于"。 生乎吾前……(《師說》) 此外,可作詞尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā垛叶〗馀!罚?/span> 【與】1. 作虛詞用。 (一)解釋為:和、跟、同。例如: 吾與汝畢力平險,指通豫南……(《愚公移山》) 日與子弟角,無不勝。(《促織》) (二)句末語氣詞,表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。 2.作實詞用,可解釋為“給予、給”,“結(jié)交、交好”。例句略。 詞類活用 初中文言文常用句式 一、判斷句 古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進(jìn)行判斷,一般不用判斷詞“是”字。 其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。 (1)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡(2)“乃”表肯定判斷,可譯為“是” 例:吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇 (3)“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯。 (4)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽樓之大觀也 (5)“是”做動詞,表肯定判斷 例:斯是陋室,惟吾德;問今是何世,乃不知有漢。 (6)“非”表否定判斷,可譯為“不是”。非天質(zhì)之卑;兵革非不堅利也 (7)“……,……者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。 (8)“……者,……也”。陳勝者,陽城人也。 (9)“……者,……” 例:馬之千里者,一食或盡粟一石 (10)“……,……也” 例:夫戰(zhàn),勇氣也。 (11)“……也”例:此誠危急存亡之秋也。 二、省略句 句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見。主要有: (1)、省略主語 a承前?。簼O人甚異之……(漁人)便舍船,從口入。 b 蒙后省 c對話省:例(此)忠之屬也。(《曹劌論戰(zhàn)》)(此,代前文“小大之獄,雖不能察,必以情”) (2)省略謂語或省略動詞 擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語十則》) 一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》) (3)省略賓語 投(之)以骨。(《狼》) 君與(之)俱來。(《隆中對》) 林盡(于)水源。(《桃花源記》) 急湍甚(于)箭。(《與朱元思書》) (5)省略量詞:文言文中數(shù)詞后常省略量詞。 一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已。三、倒裝句倒裝句主要有四種: (1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”。 (2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時,賓語通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒裝??勺g為“有什么簡陋呢”,“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。 (3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。 例:1.予謂菊,花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝??勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 2.嘗貽余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語“一”后置,可譯為“一個核舟”。 (4)介賓結(jié)構(gòu)后置 A、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)譯作補(bǔ)語外,大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例:何有于我哉?全句為“于我有何”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢” B、介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時,一般都前置做狀語。例:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”;“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。 四、被動句:主要有兩種情況。 一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動句。 二是沒有被動詞,意思上隱含被動,要根據(jù)上下文語意去推斷。(1)沒有標(biāo)志詞語,意念上的被動:帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山。 (2)有標(biāo)志詞語: a “為”表被動:天子為動。 b “為……所……”:舌一吐而二蟲盡為所吞,“為所吞”即“被……吞掉” c “于”表被動:管夷吾舉于士,“舉于……”即“在……被舉薦”。 5、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有:“不亦……乎”“有……者”“得無……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。 (1)“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎”:學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不易君子乎? (2)“如……何”相當(dāng)于“對……該怎么辦”“把……怎么樣”:例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?” 其如土石何?即“能把土石怎么樣呢” (3)“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例:以叢草為林,以蟲蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹林,把蟲蟻當(dāng)作禽獸……” (4)“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會……呢”例:此何遽不為福也即“為什么不會變成福呢” (5)何以.例:何以戰(zhàn) |
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