【于】“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。

 

1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”“等。荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》在……中）

 

2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時(shí)可譯為 “勝過”。例如：冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）

 

3.放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為"被"，有時(shí)動(dòng)詞前還有"見""受"等字和它相應(yīng)。例如：或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近……（《五人墓碑記》） 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》） 吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）

 

【為】

 

1.用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。

 

（一）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為"向""對(duì)"等。例如：此中人語云："不足為外人道也。"（《桃花源記》）

 

（二）表示動(dòng)作、行為的替代。可譯為"替""給"等。例如：當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》） 公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）

 

（三）表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為"當(dāng)""等到"等。例如： 為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

 

（四）表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為"為著"、"為了"。例如： 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）

 

（五）表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為"因?yàn)?"由于"。例如： 吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解?！罚?

 

（六）表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽平聲，可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如： 有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》） 今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）

 

2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)。可譯為"呢"？例如： 如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）

 

【因】1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為"因?yàn)?"由于"，"趁著""憑借"，"經(jīng)過""通過"。例如： 振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。（《后漢書·張衡傳》） 因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）

 

2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》） 相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）

 

【所】1.用作助詞。 經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）

 

2.在有些句子中，"為"和"所"呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動(dòng)。如： 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》） 嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

 

3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》） 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》） 表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

 

【者】

 

1、代詞，譯作“……的”,“……的人”，“……的事物”，“……的情況”等。滿坐寂然，無敢嘩者。

 

2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也。

 

【且】1.用作連詞。 且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）

 

2.用作副詞。 相當(dāng)于"將""將要"，"暫且""姑且"。以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）

 

【也】語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。

 

1.表示判斷語氣的，如： 死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》后序》）

 

2.表示肯定語氣的，如： 昔人云："將以有為也。"（《〈指南錄〉后序》

 

3.表示疑問語氣的，如：公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

 

4.表示感嘆語氣的，如：君美甚，徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》）

 

5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。（《師說》）

 

【焉】語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》） 有時(shí)用于反詰語氣，可譯為"呢"。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）

 

【乎】

 

用作語氣助詞。

 

1.表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》） 豈有相公此時(shí)出見客乎？

 

2.表測(cè)度語氣，可譯為"吧"。 王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

 

3.用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》）

 

4.用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）

 

用作介詞 相當(dāng)于"于"。 生乎吾前……（《師說》） 此外，可作詞尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā垛叶〗馀！罚?

 

【與】1. 作虛詞用。

 

（一）解釋為：和、跟、同。例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南……（《愚公移山》） 日與子弟角，無不勝。（《促織》）

 

（二）句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。

 

2.作實(shí)詞用，可解釋為“給予、給”，“結(jié)交、交好”。例句略。

 

詞類活用
用法歸納：
（1）使動(dòng)用法：分為A、動(dòng)詞的使動(dòng)用法；B、名詞的使動(dòng)用法；C、形容詞的使動(dòng)用法
（2）意動(dòng)用法：分為A、形容詞的意動(dòng)用法；B、名詞的意動(dòng)用法；C、為動(dòng)用法
（3）名詞活用為動(dòng)詞
（4）形容詞活用為動(dòng)詞
（5）動(dòng)詞、形容詞活用為名詞
（6）名詞活用為狀語：分為：A、表示方位、處所的名詞作狀語；B、表示工具或依據(jù)的名詞作狀語；C、表示對(duì)人的態(tài)度的名詞作狀語；D、表示比喻的名詞作狀語；E、表示動(dòng)作進(jìn)行的方式的名詞作狀語。

 

初中文言文常用句式

 

一、判斷句

 

古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對(duì)主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。

 

其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。

 

（1）“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡（2）“乃”表肯定判斷，可譯為“是” 例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇

 

（3）“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯。

 

（4）“則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽樓之大觀也

 

（5）“是”做動(dòng)詞，表肯定判斷 例：斯是陋室，惟吾德；問今是何世，乃不知有漢。

 

（6）“非”表否定判斷，可譯為“不是”。非天質(zhì)之卑；兵革非不堅(jiān)利也

 

（7）“……，……者也”牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

 

（8）“……者，……也”。陳勝者，陽城人也。

 

（9）“……者，……” 例：馬之千里者，一食或盡粟一石

 

（10）“……，……也” 例：夫戰(zhàn)，勇氣也。

 

（11）“……也”例：此誠危急存亡之秋也。

 

二、省略句

 

句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有：

 

（1）、省略主語

 

a承前省：漁人甚異之……（漁人）便舍船，從口入。

 

b 蒙后省

 

c對(duì)話?。豪ù耍┲抑畬僖?。（《曹劌論戰(zhàn)》）（此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”）

 

（2）省略謂語或省略動(dòng)詞

 

擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語十則》）

 

一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

 

（3）省略賓語

 

投（之）以骨。（《狼》）

 

君與（之）俱來。（《隆中對(duì)》）
（4）省略介詞

 

林盡（于）水源。（《桃花源記》）

 

急湍甚（于）箭。（《與朱元思書》）

 

（5）省略量詞：文言文中數(shù)詞后常省略量詞。

 

一（張）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（塊）撫尺而已。三、倒裝句倒裝句主要有四種：

 

（1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”。

 

（2）賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢”，“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

 

（3）定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

 

例：1.予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝?？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

 

2.嘗貽余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟”。

 

（4）介賓結(jié)構(gòu)后置

 

A、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語。例：何有于我哉？全句為“于我有何”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”

 

B、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”；“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。

 

四、被動(dòng)句：主要有兩種情況。

 

一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動(dòng)句。

 

二是沒有被動(dòng)詞，意思上隱含被動(dòng)，要根據(jù)上下文語意去推斷。（1）沒有標(biāo)志詞語，意念上的被動(dòng)：帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山。

 

（2）有標(biāo)志詞語：

 

a “為”表被動(dòng)：天子為動(dòng)。

 

b “為……所……”：舌一吐而二蟲盡為所吞，“為所吞”即“被……吞掉”

 

c “于”表被動(dòng)：管夷吾舉于士，“舉于……”即“在……被舉薦”。

 

5、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有：“不亦……乎”“有……者”“得無……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。

 

（1）“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎”：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不易君子乎？

 

（2）“如……何”相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”“把……怎么樣”：例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢？” 其如土石何？即“能把土石怎么樣呢”

 

（3）“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例：以叢草為林，以蟲蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作禽獸……”

 

（4）“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會(huì)……呢”例：此何遽不為福也即“為什么不會(huì)變成福呢”

 

（5）何以.例：何以戰(zhàn)