《忍經(jīng)》之《欺之忍第三十九》 【原文】 郁陶思君,象之欺舜。校人烹魚,子產(chǎn)遽信。 趙高鹿馬,延齡羨余。以愚其君,只以自愚。 不忍絲發(fā)欺君。欺君,臣子之大罪。二子之言,千古明誨。 人固可欺,其如天何!暗室屋漏,鬼神森羅。作偽心勞,成少敗多。 鳥雀至微,尚不可欺。機(jī)心一動(dòng),未彈而飛。人心叵測(cè),對(duì)面九疑。欺罔逝陷,君子先知。波遁邪淫,情見乎辭。噫,可不忍歟! 【解說】 古代書中記載,舜的弟弟象這個(gè)人很傲慢。舜的父母打發(fā)舜去修谷倉,想害死舜,沒有成功。第二次又打發(fā)舜去淘井,等舜下到井里,象便用土把井填死了,想活埋舜,卻沒想到舜已從井旁的洞里鉆出來了。象以為舜已死,便霸占了舜的財(cái)產(chǎn),當(dāng)他走進(jìn)舜的房子時(shí),舜卻坐在床邊彈琴,象說:“哎呀!我好想念你。”不過,神情很不自在。又《孟子》一書記載,以前有人送活魚給子產(chǎn),子產(chǎn)讓他管池沼的人把魚養(yǎng)在池里。那人把魚煮著吃了,卻編出話來哄子產(chǎn),子產(chǎn)馬上就相信了那人的話。 秦時(shí)丞相趙高,欺騙二世和世人,把鹿說成是馬。唐代裴延齡,唐德宗時(shí)為度支判官,公然欺騙皇上說,在馬糞中找到了十三萬兩銀子、布匹和其它物品一百多萬,這些都是賬上所沒有的,差不多是丟了的東西,現(xiàn)在得到了,便是盈余下的錢物。這些人愚弄他的君主,其實(shí)是自欺欺人,史書上記載著他們的罪惡,這樣的奸人應(yīng)當(dāng)受到斧鉞之類兵器的處罰。 宋代人胡宿曾說過:“我從來不忍心在極細(xì)微的事情上欺騙君主。”又宋代的魯宗道在真宗時(shí)任東宮諭德。有一天皇上召見他,派人到處找他,最后在酒店里找見他,使者就問他:“皇上如果問你為什么來遲,你怎么回答呢?”魯宗道回答說:“喝酒去了,這是人之常情。欺騙君主,是臣下的大罪。”使者進(jìn)去稟報(bào),皇上果然問起,使者就如實(shí)說了?;噬嫌謫栕诘罏槭裁吹骄频觑嬀疲卮鹫f:“家里窮,沒有酒器,正好來了親戚,便在酒店里招待。”皇上笑了,認(rèn)為他很誠實(shí),便給他加管一級(jí)。胡宿和魯宗道的話,應(yīng)當(dāng)作為千古明訓(xùn)??! 人固然可以被欺騙欺侮,但對(duì)天你又怎樣呢!即使在別人看不到的房子里做虧心事,沒人能看見,但神明會(huì)不知不覺間在你旁監(jiān)視(你的作為)。虛偽的做作會(huì)使人心力交瘁,以致做起事情來成功的少而失敗的多。 鳥雀這些極小的東西,人們也難以輕易欺騙它們,只要人的心中一動(dòng)念頭,哪怕彈丸尚未發(fā)出,它也會(huì)飛去。人的心不可猜度,就像李太白詩中說的,很輕易地把自己托付給朋友,卻不知即使是面兒相對(duì),你也不知真假。因舜埋葬的地方,九個(gè)山峰都相似??鬃釉f:可以使人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開不再回來。卻不可以陷害,可以欺騙,卻不可以愚弄。對(duì)此,作為君子往往先知先覺。不全面的言辭,躲躲閃閃的言辭,過分的言辭,不和正道的言辭,往往會(huì)從人的表情之中顯露出來。 接下來請(qǐng)欣賞《忍經(jīng)》之《淫之忍第四十》 |
|