據(jù)丹書上說(shuō),男女人體的生理不同,在練氣功方法上就有不同之處,如果不注意其不同之處,無(wú)疑會(huì)影響女子練功效果,甚至?xí)霈F(xiàn)一些偏差。當(dāng)今社會(huì)流行的氣功中,專為女子編的功法甚少。因此,為婦女們提供一些練功方法,供婦女們使用,使婦女們都能得到祛病健身、增強(qiáng)體質(zhì)。下面分為三個(gè)階段加以介紹。
第一階段 女子生長(zhǎng)到十四歲,氣血充溢,因此每月有一次經(jīng)血來(lái)期,不善于護(hù)理者,導(dǎo)致體質(zhì)虧損,引出軀體不適,病害纏身。要想祛病強(qiáng)身,先練筑基功,具體練法如下: 1.坐式:盤腿端坐,右腿在外,左腿在內(nèi),此為陰抱陽(yáng)。上身挺直,舌頂上腭,雙手輕點(diǎn)在兩個(gè)乳房中心乳溪上。 2.凝神觀竅:雙眉微閉,雙目集中看鼻根,此時(shí)雙目成對(duì)眼,看到雙目發(fā)脹時(shí),閉目回光內(nèi)視祖竅穴里邊黑洞樣子(雙目中心)。 3.凝視乳溪穴:內(nèi)視祖竅穴五分鐘后,再用意念引著二目合一之光,至雙乳房中間的乳溪穴:疑視調(diào)息,一吸一呼,來(lái)往柔和,吸氣從鼻降至腹部,呼氣往后定尾閭,上升于頭,又降到肺部。吸降呼升,綿綿若存,心空至極,靜定不動(dòng)時(shí),再用雙手棒乳,輕輕揉摩雙乳,從左向右旋摩四九三十六團(tuán),每轉(zhuǎn)九圈一停,吸氣從子宮微微提升到乳溪穴,只注意吸,不注意呼,共一提二十四口,完畢收功。 4.收功動(dòng)作 把雙手心搓熱,捂在雙眼上,覺(jué)熱消失,雙手向左右猛分,眼使勁一睜,邊做五次,再旋轉(zhuǎn)眼珠,從左向右轉(zhuǎn)九圈,從右向左轉(zhuǎn)九圈,從下向后向上,從上向前向下轉(zhuǎn)九圈,再用雙手大拇指按在雙太陽(yáng)穴上,向上推摩三十六下,雙手中指按在兩個(gè)鼻側(cè)窩上,向上按摩三十六下,雙手掌捂在雙耳上,使勁一按,猛分開(kāi),耳內(nèi)出聲,連做六下,伸腿展腰下坐。 5.功效 經(jīng)常凝神觀祖竅為修性,經(jīng)常凝神觀乳溪是修命,做到性命雙修,也叫做心腎相交。目光照定乳溪,神抱意住,意系息住,純一自然,真息往來(lái),一開(kāi)一合,在乳溪中,挽轉(zhuǎn)攸揚(yáng),聚而不散,則內(nèi)藏所伏之氣,與鼻孔外來(lái)之氣,溶化無(wú)跡,交結(jié)在血海中,氤氳融會(huì),不覺(jué)若覺(jué),有意無(wú)意,呼則微微起意,上照腦中,吸則攸攸回氣,下達(dá)丹田,久則成了自然,靜虛至無(wú)相之極,等生動(dòng)之機(jī),其氣在無(wú)意之中,丹田血海之內(nèi),有一縷清氣,自下升上,直入乳溪,凝神照定,運(yùn)息片刻,舒散全身,一片太和渾元景象所以這個(gè)功法,叫做“靜養(yǎng)運(yùn)化元?dú)夤?#8221;。 6.注意事項(xiàng) ①女要用雙手捧乳揉吸之法。②童女不用揉乳之法。③在月經(jīng)信息到了以后,七日之內(nèi),不許吃冷食物。經(jīng)血正旺時(shí),三天內(nèi)停止練功,不可妄行運(yùn)練,若胡行妄動(dòng)必出偏差,只可攸攸自在為炒。④不可勞費(fèi)精神,損耗氣血,心不多思,妄念一動(dòng),一覺(jué)心走,急速收回來(lái),使心常清常靜,寂靜不動(dòng),是調(diào)養(yǎng)心血的妙方。 7 .練經(jīng)血之頭 女子經(jīng)血將至,全體有些不適,如腰疼身軟,頭昏脛疼,天天喜睡,不思飲食等,這是月經(jīng)來(lái)潮的先兆。坐式如初,急凝二目合一之光,凝視動(dòng)處,將血化的氣,用心意引升于乳溪,凝聚片刻,調(diào)息地對(duì)空經(jīng),從兩乳經(jīng)絡(luò),舒散周身,感覺(jué)全身都是玉乳化成的沖和之氣,這叫做練經(jīng)血之頭。 8.練經(jīng)血之尾 女子經(jīng)血將止未凈的時(shí)候,坐式如初,凝二目合一之光,下視乳溪,等到子宮有了氣生,真陰發(fā)動(dòng),如魚嘴吸水,或者發(fā)脹,急用二目合一之光,照視動(dòng)處,意抱息住,凝聚下田熱氣,呼吸烹煉片刻,意溫團(tuán)結(jié),使聚不散,用意下引,潛過(guò)尾閭,上升于腦,落入乳溪,蘊(yùn)釀氣生,用心意舒散全身,血自然不歸血海。這叫做練經(jīng)血之尾。 9.收功動(dòng)作 仍按靜養(yǎng)元?dú)夥?,收功下坐?/font> 10.功效 月月按期練功,久久行持,慢慢磨煉,不可急求功效,體旺者二年可斷,體弱者三年可無(wú),如果沒(méi)有真修純實(shí)的功夫,終難斬?cái)?,斷不了就回不到元?yáng)之體。斬法全在真陰發(fā)動(dòng),露出先天機(jī)之時(shí),速用吸呼之火,烹煉血海,將蓄存的血化為氣,散于身中,以乳溪主持,自然不入血海,變?yōu)闈嵫?,則丹基始立,乳頭自縮,成為女童體了。 11.老年人婦女經(jīng)血已閉的練法 老年人真陰沒(méi)有動(dòng)機(jī),應(yīng)用有為之功,在每天子午二時(shí),用右手揉轉(zhuǎn)右乳房十二下,后揉轉(zhuǎn)左乳房十二下,舌尖頂住上腭,再用雙手捂在肚臍上,從小往大揉摩臍腹三十六團(tuán),口中津液咽三次,咽畢用二目合一之光,返照于下丹田,虛極靜篤守之,如此每日行持不斷,一個(gè)月后,自有動(dòng)機(jī),即可進(jìn)行采煉。 12.恢復(fù)月經(jīng)方法 中年婦女經(jīng)血已斷,如果需要生育,可煉恢復(fù)月經(jīng)方法,坐式如初,先凝二目合一之光,照視雙乳房,當(dāng)雙乳有氣感后,將雙乳的氣感,向下引至下丹田的兩旁,然后再引入丹田內(nèi),意守下丹田一會(huì)兒,即可收功活動(dòng),這樣練一個(gè)月,當(dāng)兩乳出現(xiàn)脹感,下丹田和陰部出現(xiàn)微熱感,月經(jīng)即可逐漸恢復(fù),并恢復(fù)生育能力。 來(lái)源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_51250843010098kk.html) - 女丹功法_慧蓮居士_新浪博客 第二階段 女子練到經(jīng)血斬?cái)嘁院?,筑基功已告結(jié)束,以下煉氣通小周天,進(jìn)行無(wú)為的煉血化氣這個(gè)階段,分為五步進(jìn)行。 1、調(diào)藥和產(chǎn)藥 坐式如初,先煉凝聚二日合一之光,回光返照于臍下腹中(下丹田),用神抱氣,用意隨息,吸降呼升,上至乳溪,下至丹田,是為調(diào)養(yǎng)藥物。凝神寂照,無(wú)一毫思慮,無(wú)一絲知覺(jué),達(dá)到靜篤虛極,靜極生動(dòng),感覺(jué)丹田熱氣初來(lái),是為產(chǎn)藥初生,仍要寂照溫養(yǎng),感覺(jué)熱氣跳動(dòng)和旋動(dòng),仍要寂照動(dòng)處,這是調(diào)養(yǎng)內(nèi)藥生長(zhǎng)的決竅。 2、采外藥 坐式如初,仍先煉凝聚二合一之光,寂照臍下腹中,溫養(yǎng)生藥,天天按時(shí)練功,鼻吸氣降火為溫,鼻呼氣升水為養(yǎng),用心火腎水在內(nèi)息中,綿綿熏蒸,等時(shí)生藥,或練十個(gè)月,及一年之間,眼前忽現(xiàn)白光如月,此即藥生之時(shí),急用二目合一之光,凝視聚光,愈聚愈圓,口液盈滿,等到元光要走之時(shí)急閉目吸氣,用意引轉(zhuǎn)左升右降卯酉周天三圈,不帶呼吸,任其自然,不許閉氣,把藥封在爐中,收功下坐。 3、采內(nèi)藥通運(yùn)小周天 坐式如初,仍先煉凝聚二目合一之光,照視下丹田,入靜后發(fā)覺(jué)全身氣如蒸籠,眼前有閃光一過(guò),耳內(nèi)有鳴,這是內(nèi)藥養(yǎng)足,應(yīng)采的火候到了。急用心意凝聚丹田氣片刻,潛引尾閭,吸氣縮肛門,向上一提,過(guò)夾脊上升泥丸。少停片刻,下走祖竅,直入乳溪,落在深藏的海底,后升前降為一小周天,這是采藥氣通小周天景象。 4、煉藥 經(jīng)過(guò)采藥之法,氣通了小周天。坐式如初,仍先凝聚二目合一之光,照視下丹田,入靜后,內(nèi)氣從督脈上升于頭,為進(jìn)火;由頭沿任脈下降于腹,為退符,進(jìn)火就是采取,退符就是烹煉。形成了自然運(yùn)動(dòng),不是有意而為的運(yùn)動(dòng),它有動(dòng)靜的規(guī)律,動(dòng)則有升有降,要用目光看它升降,不動(dòng)則停止定位,目光就寂照下田,不動(dòng)運(yùn)之無(wú)益,不靜定之有損,要任其自升自降,決不許有意而為之。為什么這樣煉呢?因?yàn)樽訉m里有了血,它就轉(zhuǎn)周天運(yùn)化烹煉,無(wú)血它就停止不動(dòng),因此是無(wú)為的煉血化氣。 5、循環(huán)帶脈 小周天運(yùn)行之后,再將內(nèi)氣由下丹田升到肚臍,運(yùn)行帶脈。從臍中向右邊轉(zhuǎn)到左邊回到臍中,再?gòu)哪氈邢蜃筠D(zhuǎn)到向左轉(zhuǎn)到右邊,回到臍中。各轉(zhuǎn)十團(tuán),最后引內(nèi)氣回到下丹田,收功。 6、小周天結(jié)丹,停止運(yùn)轉(zhuǎn) 小周天練到三百六十五日,忽覺(jué)全身如蒸籠,漸漸收聚,感覺(jué)五臟四肢,聚到一處,在恍惚之中,丹田內(nèi)含有圓形之物,此時(shí)身不可動(dòng),意不可離,如雞抱卵;目光寂照不散,等到身上蒸氣消失,睜開(kāi)眼皮只用意轉(zhuǎn)眼隨,不帶呼吸,共轉(zhuǎn)卯酉周天九圈,封固丹爐。從此再煉功,眼前發(fā)現(xiàn)閃光二次時(shí),就停止小周天運(yùn)轉(zhuǎn)?!兜类l(xiāng)集》說(shuō):“火止于陽(yáng)光二現(xiàn),不止傷丹”,這就是說(shuō),丹已結(jié)成,不行周天火候了。 7、注意事項(xiàng) 在小周天運(yùn)行,內(nèi)丹成形之后,每次游坐以溫養(yǎng)為主,最怕憂怒和妄動(dòng),以損耗精神,要時(shí)刻凝神,要時(shí)刻凝神寂照護(hù)持,保守嚴(yán)密,倘若走漏,枉費(fèi)前功。 女子經(jīng)過(guò)小周天內(nèi)氣運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)丹之后,以下煉功,要進(jìn)行溫養(yǎng)大藥,采大藥過(guò)頭服食,運(yùn)行大周天。這個(gè)階段,分為四步進(jìn)行。 1、溫養(yǎng)大藥 坐式如初,仍凝二目合一之光,照視下丹田,時(shí)刻不離回光照定,息息用意溫養(yǎng),綿綿若存,靜養(yǎng)丹形,三五日運(yùn)轉(zhuǎn)小周天一次,不使受冷,每日靜坐四次,靜中自在,這樣練功七日,忽覺(jué)內(nèi)丹凝聚一團(tuán),若起若伏,似散似聚,如蒸籠,全身毛孔都出涌,這是內(nèi)藥長(zhǎng)大的景象。 2、采大藥過(guò)關(guān)服食 大藥在腹中含,定中運(yùn)真息,無(wú)中藏真有,有中卻如無(wú),這樣再溫養(yǎng)七天,養(yǎng)到大藥充足,圓明。眼前又現(xiàn)白光,這是大藥出爐的景象到了。忽沉大藥上下沖動(dòng),腎臟熱如湯煎,口齒叩動(dòng),身涌鼻搐,耳內(nèi)有鳴,這是六根震動(dòng),促大藥出爐,急吸氣提縮肛門,從尾閭向上一提,大藥過(guò)尾閭,升夾脊,穿玉枕,直升腦海,少停片刻,舌尖往上腭一頂,大藥降入口中,緊閉口唇,以防滲漏,有鷲鳴之聲,咽入乳溪,一意固守一會(huì)兒,睜開(kāi)眼皮,只用意目隨,不帶呼吸,轉(zhuǎn)卯酉周天九圈,封于爐中,這是采大藥過(guò)關(guān)服食影象。 3、通運(yùn)大周天 大藥落在乳溪,回到先天本位,此際用功,仍用二目合一之光,寂照乳溪,內(nèi)氣呼吸,真意溫養(yǎng),三五日用小周天之火,燒煉一次,使丹不受寒冷,生次練功靜中自在,神依氣和,意含息住。若是虛無(wú),非是真空,在不有不無(wú),若覺(jué)不覺(jué)中,忽然有兩道動(dòng)氣,從兩個(gè)腳心同時(shí)上升,到尾閭合成一團(tuán),升到夾脊停止不動(dòng),一意靜守夾脊,等候動(dòng)氣出動(dòng),又動(dòng)過(guò)夾脊,分形兩道動(dòng)氣,沿兩上肢,流入兩個(gè)掌心。停止片刻,又回升到玉擾,合成一團(tuán),直升腦中,從腦中降入口中,咽入乳溪,這是氣通大周天景象。 4、收功動(dòng)作 轉(zhuǎn)完封爐以后,仍按如初動(dòng)作收功。大周天氣通以后,身體即可獲得健康,百病不生。如果再進(jìn)一步修身,即是高層次功夫,必須有真師傳授,才能煉成。 |
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