在語言中穿行，美哉，樂哉！

這一段時(shí)間，學(xué)校里的讀書節(jié)各項(xiàng)活動(dòng)開展得是有聲有色。每一次活動(dòng)，我都認(rèn)真組織著，想乘著這一“東風(fēng)”，讓孩子們能有所得。這不，在剛剛又開展的一項(xiàng)活動(dòng)———寫“陽光語錄”中，有一個(gè)孩子的所寫進(jìn)入了我的視野：

聆聽大海呢喃細(xì)語，瞭望海灘熱帶風(fēng)情

仰望蒼穹淳淳美景，品讀人生漫漫之途

童年之樂無處不在，好好學(xué)習(xí)奮發(fā)向上。

   這樣的語言，對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來講，應(yīng)該說已不錯(cuò)了，可稍微仔細(xì)點(diǎn)讀一讀……

我將這則“陽光語錄”打入電腦，帶入教室，展示于大屏幕……

讀完這個(gè)孩子的陽光語錄，如我所料，一陣掌聲熱烈地響起……

師：同學(xué)們?yōu)槭裁垂恼疲?span lang=EN-US>

生：老師，這則“陽光語錄”寫得好優(yōu)美，好有詩情畫意。

生：老師，我覺得“聆聽”和“瞭望”對(duì)仗工整，整個(gè)句子也比較整齊。

師：我也有同感，不是有點(diǎn)語言基礎(chǔ)的孩子還真寫不出來呢？不過——還記得賈島的《題詩后》中有兩句話嗎？“二句三年得 一吟雙淚流 ”，去年我們也學(xué)過“文章不厭百回改”“好文章是改出來的”，所以請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀看。

（機(jī)靈的同學(xué)們馬上知道我的言外之意，立即都默默地讀起來，我想：用“目不轉(zhuǎn)睛”，“專心致志”等詞語來形容一點(diǎn)不為過。）

（片刻，一生舉手）

生：老師，“品人生”，是一個(gè)大的概念，人們應(yīng)該先有“童年生活”，有“好好學(xué)習(xí)”，后才能品味生活。

（很快，屏幕上的“陽光語錄”變?yōu)椋?span lang=EN-US>

聆聽大海呢喃細(xì)語，瞭望海灘熱帶風(fēng)情；

童年之樂無處不在，好好學(xué)習(xí)奮發(fā)向上。

仰望蒼穹淳淳美景，品讀人生漫漫之途）

（變動(dòng)之后，一下子許多學(xué)生又很快舉手）

生：老師，這樣改，道理是有道理，但又有了新的問題：“好好學(xué)習(xí)”之后，怎么突然“仰望蒼穹”，“仰望蒼穹”與“品讀人生”又有什么關(guān)系呢？我建議把“仰望蒼穹淳淳美景”放回去。“

生：老師，我也同意你們的說法，但海灘上不可能都是“熱帶風(fēng)情”，比如我們這一學(xué)期剛學(xué)過的“煙臺(tái)的海”就不是熱帶風(fēng)情。

生：而且站在海邊“聆聽呢喃細(xì)語”可以，但站在大海邊“瞭望海灘”似乎不太恰當(dāng)，還不如直接說“聆聽大海呢喃細(xì)語” “仰望蒼穹淳淳美景”，這樣對(duì)仗得更工整。你們看：“聆聽”與“仰望”相對(duì)，“大海”與“蒼穹”相對(duì)，“呢喃細(xì)語”與“淳淳美景”相對(duì)。

生：人的一生是豐富的，是多彩的，什么滋味都有，那就改為“品讀人生酸甜苦辣”吧！

生，老師，什么是“淳淳美景”？我好像沒見過這個(gè)詞？

生：是的，我也沒見過。

生：改成“奇麗美景”呢！這樣一改也對(duì)仗了，

（一陣熱烈的掌聲再次響起）

師：真不錯(cuò)，將我們學(xué)過的古詩、對(duì)聯(lián)的知識(shí)也拿出來用了，而且你懂得舍棄，懂得比較中品味。是啊，有時(shí)看似優(yōu)美的詞句，但對(duì)于你的文章沒用，不能為你所表達(dá)的中心服務(wù)，所以我們要舍得放棄。你們看，這樣一改，現(xiàn)在語言是否也變得更凝煉了呢？

生：那剩下五個(gè)分句，不如把“好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上”去掉吧！然后再把“童年之樂無處不在”，放到“品讀人生漫漫之途”之前。

生：老師，其他三句都是動(dòng)詞再加上名詞，再加上怎么樣，而第三句“童年之樂無處不在”這句不是。但是我也不會(huì)改。

師：是啊，你讀一讀，如“聆聽—— 大海”“仰望——蒼穹”“品讀——人生”，然后再倒過來念念：“大海”可以“聆聽”“蒼穹”可以“仰望” ,“人生”可以”品讀”那“童年之樂”可以怎么樣呢？

生：（高興地）我知道了，享受“童年之樂”。

生：因?yàn)橥晔菬o憂無慮的，為了與其他句子對(duì)應(yīng)，把“童年之樂”改為“童年歡樂之光”，不，改為“歡樂時(shí)光”吧！

生：還有人生的“漫漫之途”似乎不好品讀，“”漫漫之途”也不能概括整個(gè)人生的特征。人的一生是豐富的，是多彩的，什么滋味都有，那就改為“品讀人生酸甜苦辣”吧！

（于是，屏幕上的字句再次變?yōu)椋?span lang=EN-US>

聆聽大海呢喃細(xì)語，仰望蒼穹奇麗美景。

享受童年歡樂時(shí)光，品讀人生酸甜苦辣。）

師，同學(xué)們真了不起，從不同的角度考慮，老師覺得你們都是一個(gè)一個(gè)小詩人了！

    （老師正準(zhǔn)備結(jié)束這段教學(xué)，突然又有一手舉起）

生：老師這樣讀還是覺得不太上口，不太緊湊，還有點(diǎn)拖泥帶水，我建議把“聆聽”改為“聽”，把“仰望”改為“望”……語言更簡(jiǎn)練了，排列也更整齊，朗朗上口。讓我們似乎徜徉在大海的美景之中，陶醉在蒼穹奇景之中，享受生活，品味人生，有身臨其境之感。

   （又是一陣熱烈的掌聲）

（屏幕上的句子又變?yōu)椋?span lang=EN-US>

聽，大海呢喃細(xì)語；

望，蒼穹奇麗美景；

享，童年歡樂時(shí)光；

品，人生酸甜苦辣。）

    生：老師，語言凝煉了，語句較對(duì)仗工整了，讀起來也朗朗上口了，但總覺得主題還是不太明朗。

（同學(xué)們又進(jìn)入沉思之中，又是片刻――）

生：我覺得這兩句話說出了人要放松心情享受自然，同時(shí)也要積極地對(duì)待生活，生活才會(huì)更加美好，更加幸福。這是作者的一種美好的心愿與希冀。我覺得與這與讀書活動(dòng)的主題蠻相似的：“陽光的心情，才能有陽光般的生活”。

師：那濃縮為“陽光心情，陽光生活”呢！

（老師又在大屏幕上加上了一句：“陽光心情，陽光生活”）

（大家又覺得“陽光心情，陽光生活”放在這里還是不好，不放吧，又正如那位同學(xué)所說，主旨不太明確，沒有了“畫龍點(diǎn)睛”之筆；放吧，又與上文不太相稱。）

（正在大家舉棋不定時(shí)，又在同學(xué)舉手了）

生：老師，如果前面的話變?yōu)閷?duì)聯(lián)的格式，把“陽光心情，陽光生活”作為這一對(duì)聯(lián)的橫批呢？

（呵呵，較有新意。很快，大屏幕上又變了）

上聯(lián)：聽，大海呢喃細(xì)語，望，蒼穹淳淳美景，

下聯(lián)：享，童年之樂無處，品，人生漫漫之途；

橫批：陽光心情，陽光生活

（ 但很快，反對(duì)聲又一片了）

生：老師，雖然橫批不錯(cuò)，但上下聯(lián)不是對(duì)聯(lián)的格式。

生：老師，上下聯(lián)的意思也不相近或相對(duì)。

生：那用“——”解釋說明一下吧。

幾經(jīng)周折，最后終于定稿，

聽，大海呢喃細(xì)語，

望，蒼穹奇麗美景，

享，童年歡樂時(shí)光，

品，人生酸甜苦辣； 

——陽光心情，陽光生活

下課的鈴聲響了，望著一個(gè)個(gè)紅撲撲的小臉，望著鈴聲之后又跑到我身邊繼續(xù)述說著自己觀點(diǎn)的孩子，我看到了希冀……

整個(gè)交流的過程，孩子們是在你說我補(bǔ)充，你談我深入的品味中度過的，充實(shí)而又自然，帶給了我心曠神怡，行云流水的感覺。

一、做一個(gè)關(guān)注人的‘人師’

一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教學(xué)過程，卻著實(shí)讓老師、學(xué)生在語言文字中好好穿行了一番。我想這還源于我當(dāng)時(shí)沒有“越俎代庖”。如果我大筆一揮，幫孩子改好，那也未嘗不可，且耗費(fèi)的時(shí)間不長(zhǎng)；如果我只將寫這個(gè)“陽光語錄”的孩子叫來，教她改一改，那也不太麻煩。但其他的孩子呢？再說那樣做也讓這種讀書活動(dòng)失去了意義了！基于這兩點(diǎn)考慮，我還是決定到班上讓孩子們一起來試試看。讓自己的“教“更好地為學(xué)生的”學(xué)“服務(wù)，引領(lǐng)學(xué)生一步一步，行走于語言文字的教學(xué)中，將學(xué)生牽引至語文的路上。我想，這才是我們做語文老師的本真——在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教學(xué)中，每一次都用心地去幫助學(xué)生親近母語，感知母語，通過咬文嚼字、品詞析句,在潛移默化中觸摸語言,直覺大意,感知文字的“質(zhì)地”與“芳香”。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語言文字精微隱秘的深處,引導(dǎo)獲得最真切的感悟。

經(jīng)過這堂課的教學(xué)，讓我對(duì)一位老師所說：“一個(gè)成功的語文教師絕不是一個(gè)‘經(jīng)師‘，而是一個(gè)關(guān)注人的‘人師’”又有了更深的認(rèn)識(shí)。

二、咬文嚼字，感受語言文字

語文教學(xué)就是要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)最重要的就是給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的語言文字功底，讓學(xué)生對(duì)語言文字具有敏銳而又豐富的感悟能力。

1、         在實(shí)踐中感悟了語言的美

如果把我們學(xué)到的知識(shí)、語言比喻為物品，我們的大腦是一個(gè)倉庫，學(xué)習(xí)的東西不加以整理、加工，那么倉庫里就會(huì)顯得雜亂無章。怎樣梳理，怎樣加工是學(xué)生們的難點(diǎn)。而教師的任務(wù)就是在學(xué)生們“憤”之時(shí)“啟“，在“悱”之時(shí)“發(fā)“，與學(xué)生們一起討論探究的過程、一起實(shí)踐的過程就是教給學(xué)生怎樣梳理，怎樣加工的過程，讓學(xué)生知其然也知其所以然。

新課標(biāo)也說：“要讓學(xué)生更多地直接接觸語言材料，在大量的語言實(shí)踐中掌握、運(yùn)用語言的規(guī)律。”大量的社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐也表明，只有學(xué)生在運(yùn)用語言的實(shí)踐中感知語言、領(lǐng)悟語言才能體會(huì)到語言文字的神奇力量，才會(huì)由衷地對(duì)語言文字產(chǎn)生深厚的情感。

上面的案例中就是一堂語言文字實(shí)踐課，同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中內(nèi)化語言、運(yùn)用語言，豐富語言積淀，產(chǎn)生了自己的發(fā)現(xiàn)和收獲，感受到了祖國語言文字的獨(dú)特魅力。

2、在對(duì)話中享受了流動(dòng)生成的美

上例中，和諧的氛圍中，學(xué)生的相互對(duì)話其實(shí)就是在相互碰撞，相互回應(yīng)，相互整合，他們在以思引思中，比較、斟酌、咀嚼，將腦中原有的文本語言進(jìn)行整理、加工，更難能可貴的是將中國的優(yōu)秀文化——古詩、對(duì)聯(lián)等特征都考慮到了，如詞性相當(dāng)，對(duì)仗工整、語言凝煉等，逐漸形成了向主體語言的轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)了規(guī)范、凝煉語言的內(nèi)化，從而學(xué)會(huì)了如何建構(gòu)自己的言語。他們享受著祖國語言的曼妙，似在語言中舞蹈，穿行，整個(gè)過程，閃爍著一種流動(dòng)生成的變化美。這，既培養(yǎng)了學(xué)生的語文意識(shí)，提高了學(xué)生的語文能力，也讓語文課更有了“語文味”。

當(dāng)然，沒有不令人遺憾的教學(xué)，在這一過程中，由于孩子們畢竟是小學(xué)生，語言的積淀還只是滄海一粟，少之甚少，但每個(gè)同學(xué)都帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)搜腸刮肚，竭盡所能，一改再改。最終這一“陽光語錄”雖然還沒有成為很優(yōu)秀的語言作品，但在老師的心目中，學(xué)生們?cè)谝慕雷?、品詞析句中感受到了運(yùn)用語言的樂趣，在潛移默化中觸摸了語言,感知了語言，語言文字的美麗與魅力已經(jīng)融入了學(xué)生的心里。學(xué)生有了自己的語文意識(shí)，有了自己對(duì)語言文字的一種感悟能力，他們的心靈一定行走在語言與意義的世界之中，他們的內(nèi)心是無比喜悅的，是樂在其中，陶醉在其中的，而老師——我又何嘗不是呢？

品讀——讓語文課散發(fā)語言魅力

2010-06-06 20:29會(huì)山中心學(xué)校 馬小惠[博客]3741 字, 閱讀 3, 評(píng)論 0

本文收錄在601019: 馬小惠

 隨著課程改革的日新月異，新的理念、新的方法與手段走進(jìn)了課堂，霎時(shí)間，語文課變得形式多樣起來。但是，細(xì)細(xì)回味，總覺得如今的語文課缺少了些什么？眾所周知，語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。所以，語文課就應(yīng)該在濃濃的語文味中，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想像中，讓學(xué)生通過品讀語言文字，去享受語言的魅力。

    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字。同時(shí)，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時(shí)要“感受作品中生動(dòng)的形象”、“感受語言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語言”等。而這一切目標(biāo)的實(shí)施都需要以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)它真正的魅力。

    在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語言的無窮魅力，使語文課返樸歸真，充滿濃濃書香。

    一、抓住文眼  讀中品味

    在課堂上，我們常常會(huì)把過多的精力投入到對(duì)文本內(nèi)容的挖掘和對(duì)思想感情的理解上，強(qiáng)化了“人文的感悟”，卻淡化了“語文本色的品味”。事實(shí)上，小語教材中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點(diǎn)、抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)詞語，一個(gè)個(gè)句子中去玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪。

    如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。施耐庵用他的一枝生花妙筆，細(xì)膩地刻劃了武松這個(gè)人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點(diǎn)。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來勢(shì)洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智以及武松打虎時(shí)的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會(huì)，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會(huì)到語言的精妙、傳神。

    再如《錢學(xué)森》這篇課文通篇以樸實(shí)的語言塑造了杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森的形象。如果僅僅是停留在對(duì)內(nèi)容的感知和進(jìn)行思想教育的層面上，就會(huì)覺得這篇課文平淡無奇。但若是能通過品讀語言文字，零距離地與課文對(duì)話，就一定能走近科學(xué)家，并感受到本課語言獨(dú)特的美。在教學(xué)時(shí)，我與學(xué)生一起緊緊地抓住能體現(xiàn)錢學(xué)森杰出才華的三處地方和表現(xiàn)錢學(xué)森愛國情懷的幾處內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行深入研讀，這樣的教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使偉大科學(xué)家錢學(xué)森的形象深深留在學(xué)生的心中，還使學(xué)生從平淡、樸實(shí)的語言中品出了濃濃的語文味，培養(yǎng)了自己的語感。

    二、潛心會(huì)文   推敲揣摩

    讀書是需要?jiǎng)幽X思考的，只有潛心會(huì)文，才能真正走進(jìn)文本的深處。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對(duì)話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時(shí)，要對(duì)文章的語言反復(fù)理解，體味，推敲，對(duì)語言意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過語言文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對(duì)語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力。

如俄國作家列夫托爾斯泰的《窮人》以極其細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德，在教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動(dòng)，學(xué)習(xí)作家細(xì)膩的寫作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細(xì)讀讀這段心理活動(dòng)描寫，說說它有什么特點(diǎn)？在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動(dòng)的特別之處就在于運(yùn)用五個(gè)省略號(hào)來表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后，我又引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入研究每個(gè)省略號(hào)的含義，聯(lián)系上下文想想桑娜可能會(huì)想些什么？在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會(huì)到桑娜先是激動(dòng)，繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅(jiān)定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本作深入對(duì)話的過程中感受到了心理描寫的細(xì)膩、傳神，同時(shí)，也明白了如何進(jìn)行人物心理活動(dòng)的刻劃。

    再如，選自長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國演義》的《草船借箭》一文中，“周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事”這一部分內(nèi)容是通過一段人物對(duì)話表現(xiàn)出來的，廖廖幾句就表現(xiàn)出人物鮮明的特點(diǎn)。為了使同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)諸葛亮和周瑜這兩個(gè)人物，我先讓學(xué)生讀讀這段對(duì)話，說說周瑜、諸葛亮給自己留下了什么印象，然后再通過細(xì)細(xì)品讀，揣摩周瑜的每一“問”用意何在？而諸葛亮的每一答又說明了什么？學(xué)生在研讀每一問一答中，透過語言文字，發(fā)現(xiàn)了周瑜表面客客氣氣，內(nèi)心暗藏殺機(jī)；諸葛亮明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹。從中，學(xué)生更體會(huì)到了通過傳神的語言描寫，也能塑造個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會(huì)文，使學(xué)生對(duì)文章的品讀，對(duì)語言的感知不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強(qiáng)了，語文素養(yǎng)得到了全面提高。

    三、多元探讀  激活思維

    在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體驗(yàn)課文描寫的意境，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語言儲(chǔ)備和語感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗(yàn)地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

    如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測(cè)線路”時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，感受詹天佑嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度、以身作則的工作作風(fēng)以及那顆強(qiáng)烈的愛國心，然后就指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地讀書，通過范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式來讀出詹天佑的令人感動(dòng)之處，激活學(xué)生的思維，積淀學(xué)生的語言。如“詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員時(shí)說的話”就采用了設(shè)置情境的方式來進(jìn)行多元朗讀：在施工委員會(huì)上，詹天佑面對(duì)著所有的鐵路建設(shè)者，慷慨激昂地勉勵(lì)工作人員“———”；看到有些工程人員偶爾粗心，施工質(zhì)量不是很高，語重心長(zhǎng)地勉勵(lì)工作人員“———”；極個(gè)別工程人員因?yàn)闂l件艱苦，消極怠工，嚴(yán)肅而懇切地勉勵(lì)工作人員“———”。而“詹天佑不怕重重困難，勘測(cè)線路”這一部分則通過想像情境，交流畫面的形式來表達(dá)心中的那份感動(dòng)。如引導(dǎo)學(xué)生想象“攀山越嶺，勘測(cè)線路”、“深夜燈下，伏案繪圖”等這些畫面來身臨其境地讀，體會(huì)詹天佑身先士卒的工作作風(fēng)。“詹天佑的內(nèi)心活動(dòng)”這部分則引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行多元解讀：如果強(qiáng)調(diào)這是中國人修的第一條鐵路，怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)詹天佑的堅(jiān)定信念和克服困難的決心，該怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)修不好鐵路的后果，那又該怎么讀？讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀、揣摩，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣，關(guān)鍵在于是否能表現(xiàn)出詹天佑的愛國情懷。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著學(xué)生對(duì)文本的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。

    語文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語言文字，讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的比較、揣摩、感悟、運(yùn)用中得到人文的關(guān)懷，受到語言的熏陶，努力使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語言文化”的無窮魅力中，讓每一個(gè)學(xué)生都“想說”、“會(huì)說”、“能說”，使我們的語文課真正散發(fā)出迷人的光彩！

語文教學(xué),就要帶領(lǐng)學(xué)生親近母語,感受母語,通過咬文嚼字、品詞析句,在潛移默化中觸摸語言,直覺大意,感知文字的“質(zhì)地”與“芳香”。要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語言文字精微隱秘的深處,引導(dǎo)學(xué)生琳瑯滿目的發(fā)現(xiàn),獲得最真切的感悟。教師要聯(lián)系語境通過直觀演示、比較、辨析等引導(dǎo)學(xué)生咀嚼語言文字的準(zhǔn)確精妙;教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文,通過朗讀、想象、比較等形式品詞析句,品味語言文字的形象生動(dòng),體會(huì)作者遣詞造句的獨(dú)具匠心,感受語言美,提高欣賞語言的能力;教師要啟發(fā)學(xué)生結(jié)合特定的語境揣摩“言外之意”,善于引導(dǎo)學(xué)生尋覓語言豐富的潛臺(tái)詞,讓學(xué)生深入文本,透過表面文字,感受語言的深層含義。以此讓學(xué)生感受語言文字的魅力,培養(yǎng)學(xué)生欣賞語言的激情與智慧,讓語文課保持原汁原味的本色!

漢語言是我們的母語,是世界上最豐富、最優(yōu)美、最智慧的語言之一。語文課,要讓學(xué)生親近母語,感受母語,在潛移默化中觸摸語言,直覺大意,感知文字的“質(zhì)地”與“芳香”。每一位語文老師,就是這樣一位帶領(lǐng)學(xué)生感受祖國語言文字魅力的導(dǎo)引者。特級(jí)教師于永正曾在一堂課始,讓學(xué)生說說“吃飯”與“讀書”的相似點(diǎn),意在讓學(xué)生明白讀書與吃飯一樣,是要咀嚼品味的。

語文教學(xué)中的語言美

語文是一門充滿美的魅力的學(xué)科，課文中有著大量的詩歌、散文、游記、小說等。這些作品凝聚著豐富的自然美，社會(huì)美和藝術(shù)美。因此，語文學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育有著得天獨(dú)厚的條件。幾乎每篇課文都從不同角度展現(xiàn)了美的各種形式。通過審美的教育，既能使學(xué)生具有美的理想、美的情操、美的品德，又能使他們具有審美能力和美的創(chuàng)造力，更好地培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才。遺憾的是，長(zhǎng)期以來，美育一直受到冷落，盡管語文教學(xué)大綱明確：“要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀”，但由于人們美育意識(shí)淡薄，往往只重視語文學(xué)科的工具性和知識(shí)性，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。因此，在當(dāng)前的語文教學(xué)改革過程中，把美育滲透到語文教學(xué)中去，使學(xué)生的情感受到美的陶冶，培養(yǎng)他們高尚的道德情操是有現(xiàn)實(shí)意義的。
　　語言是思維的物質(zhì)外殼，美的思想情感要通過精妙的語言來表現(xiàn)。品味文章的語言美是進(jìn)行審美教育的重要內(nèi)容。不論是研究詩詞的構(gòu)思美，還是分析散文的意境美，都是要經(jīng)過對(duì)語言美的分析才能完成。有的作品句式靈活，變化多端，這些都要引導(dǎo)學(xué)生去體味、琢磨，使學(xué)生受到美的陶冶。高爾基說過：“文學(xué)是借助語言來雕塑描寫的藝術(shù)。”語言是美的核心，一篇好的課文總有一些言簡(jiǎn)意賅、言簡(jiǎn)意深、言簡(jiǎn)意豐的語言，要激發(fā)學(xué)生的審美情感，就要引導(dǎo)學(xué)生重錘敲打，使其中包含的思想感情得以閃光，從而引起學(xué)生的共鳴。
　　例如孫犁的《荷花淀》，作者為景物連用四個(gè)“白”：“潔白的雪地”、“潔白的云彩”、“銀白的世界”、“潔白的小褂”，反復(fù)渲染，一幅幽靜高遠(yuǎn)，色彩優(yōu)美的夜景呈現(xiàn)在面前。作者用“白”給人一種寧靜清幽的感受，寄托著作者對(duì)祖國和人民的真摯感情。體味作者苦心經(jīng)營的關(guān)鍵詞語，可使學(xué)生領(lǐng)略作者用字的匠心。
　　《荷塘月色》一文語言細(xì)膩，情景交融，意境深遠(yuǎn)。文中的疊詞運(yùn)用精巧傳神，給人以美感，堪稱一絕，如文中的開頭和結(jié)尾，作者不愿打破一個(gè)“靜”字，用“悄悄”出門，“輕輕”回來。這兩個(gè)疊詞巧妙地融進(jìn)了作者的深沉的心情，與全文的意境、情調(diào)也和諧統(tǒng)一。月色下的荷塘呢？“曲曲折折”的荷塘上面有“田田”的像“亭亭”舞女裙的葉子。這一連三個(gè)疊詞，展現(xiàn)了荷塘的“曲線”美和葉子的豐盛美姿。接著，朦朧月下，微風(fēng)善解人意，送來“縷縷”荷香。這一“縷縷”不僅寫出荷香的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無，更寫出了沁人心脾的溫馨。葉美，花美，當(dāng)然離不開“脈脈”的流水，這一“脈脈”傳神之筆，賦予了水的姿和情。它不僅寫出了流水的文靜之態(tài)，更繪出了流水飽含情思之韻。全篇課文像這樣的疊詞，共有二十處之多，它使文章產(chǎn)生了一種節(jié)奏感和韻律感。教學(xué)中如能抓住一些關(guān)鍵性疊詞分析，撥動(dòng)學(xué)生美的心弦，啟示他們情思萌發(fā)，從而也就豐富了他們的審美情感。
　　文學(xué)作品所描摹的形象之所以能喚起讀者的美感，是因?yàn)榻?jīng)過文字的刺激，能觀此思彼。這個(gè)“思”就是想象、聯(lián)想，通過想象能使讀者“思接千載”、“視通萬里”，再現(xiàn)文章或詩詞中所描繪的人和景，產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受。特別是那些富有詩情畫意的情景描寫，往往要涉及到景物的形、聲、色，因此，教學(xué)時(shí)就需要學(xué)生從視覺、聽覺、觸覺等多方面展開聯(lián)想，使腦中圖景清晰起來，立體起來，把書中的無我之境想象成有我之境，使外物與內(nèi)情融合，從而引發(fā)審美情感。

如《風(fēng)景談》中的“沙漠駝鈴”就是一幅要求從視覺、聽覺、觸覺多方面去直接感受美的畫面。畫面的開頭是：“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?/span>”、“寂靜”、“熱空氣作哄哄的火響”，這樣的畫面讓人聯(lián)想到的是：死寂、干渴、燥熱，使人感受到的是肌體的疲憊和虛弱。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)：駝隊(duì)出現(xiàn)了“柔美的鈴聲”，壓倒了“哄哄的火響”，“惺紅的大旗”戰(zhàn)勝了“柔弱的目光”。駝隊(duì)的出現(xiàn)帶來了生的希望，昂然高步的駱駝隊(duì)的方陣出現(xiàn)，使人感到無比的壯美。這時(shí)不由得使人感到：“是人點(diǎn)綴了自然”，“自然是偉大的，而人更偉大”。這樣的感受你能說不是對(duì)人性美的一種認(rèn)識(shí)？
　　文學(xué)作品是作者審美觀和審美理想的體現(xiàn)。藝術(shù)美的力量在于他對(duì)審美客體的本質(zhì)的揭露，讀者只有深入到審美對(duì)象的內(nèi)里才能產(chǎn)生與作者相同或相近的審美感。所以，不把審美感提高到理性的高度，就不能使學(xué)生產(chǎn)生深沉穩(wěn)定的審美情感。
　　《風(fēng)景談》中“石洞雨景”、“花園情侶”、“桃林茶社”、這三幅畫面是作者匠心獨(dú)運(yùn)，以景襯人，借景發(fā)揮的點(diǎn)睛之筆。其中“花園情侶”與“石洞雨景”是組對(duì)比的畫面。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景來辨別“美”與“丑”。結(jié)論是前者景美、衣美、人平庸，而后者是景丑、衣丑、精神美，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，在物質(zhì)生活較為豐富的今天，不也同樣需要這種精神美嗎？
　　當(dāng)今的社會(huì)，培養(yǎng)怎樣素質(zhì)的人才能跟時(shí)代同步前進(jìn)？應(yīng)該首先是對(duì)人的意志、品質(zhì)、情操的培養(yǎng)，而所有這些都離不開人的審美情趣。語文教材中雖然寫的是他人他事，只要上課時(shí)教師帶領(lǐng)學(xué)生置身于情景之中，使他們“耳濡目染”，培養(yǎng)他們的審美情感，同樣能收到育人的效果。
　　法國羅丹說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教材中有大量的文學(xué)名著，他們都是文學(xué)寶庫中的精品，當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這藝術(shù)殿堂漫游時(shí)，就要挖掘教材中能體現(xiàn)美感的語言文字，調(diào)動(dòng)種種教學(xué)手段來感受教材中能反映生活本質(zhì)的真、善、美。一個(gè)語文教師，如果沒有較高的文學(xué)修養(yǎng)和一定的美學(xué)知識(shí)，就不能進(jìn)行審美教育。不論是詞藻優(yōu)美的散文，還是感情豐富的詩歌，離開了美的欣賞，偏離了情感教育，只抓住了一些字、詞、句而游離于宏觀分析之外，那只能是干巴巴的說教。
　　綜上所述，在語文教學(xué)中，語言美對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣和審美能力起著重要作用。為此就要求教師努力在教學(xué)中尋找美的音符，去撥動(dòng)學(xué)生美的心弦，使他們感受到美就在平凡中，就發(fā)生在自己的身邊。使他們自覺地去發(fā)現(xiàn)美，追求美、創(chuàng)造美。

淺談?wù)Z文教學(xué)中的語言美

——學(xué)習(xí)張書記講話心得體會(huì)

近日，《不可忽缺的美學(xué)教育》給我留下了深刻的印象。正如張書記所說：黑格樂說：“美是人類最早的老師”，“美的教育具有解放思想的品質(zhì)”。它不僅足以陶冶情操，而且影響著人的世界觀，在提高人的基本素質(zhì)、建設(shè)精神文明方面發(fā)揮著很大的能量。美在學(xué)校教育的各門學(xué)科中均有所體現(xiàn)。而在語文學(xué)科中美更體現(xiàn)在一篇篇感人的美文中，體現(xiàn)在教師優(yōu)美的教學(xué)語言中。“ 語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。”要想組織得好、引導(dǎo)得好，就離不開教師富有魅力的美的語言。古人云：“親其師，信其道。”教師只有用美的語言創(chuàng)設(shè)融洽的情感氛圍，創(chuàng)造一種使學(xué)生感到親切、愉悅的教學(xué)情境，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主體，從而去自主探究、合作學(xué)習(xí)，我們的語文課堂才會(huì)煥發(fā)活力，學(xué)生的審美情趣才能得以提升。那么什么樣的教學(xué)語言才能稱得上是美的語言呢？筆者以為達(dá)到以下四個(gè)效果的語言一定能讓學(xué)生愛上語文、愛學(xué)語文。

一、詩歌語言的優(yōu)美。

眾所周知，詩歌創(chuàng)作需要激情，詩歌朗誦更需要激情。詩的語言常常讓我們感嘆，讓我們心中涌動(dòng)著種種情愫，讓我們情不自禁地隨著詩人一起流淚歡笑。這就是美的語言。同樣，在我們的語文課堂上，教師的語言如果像詩歌一樣，有時(shí)像綿綿春雨，滋潤(rùn)心田；有時(shí)像江河奔流，一瀉千里；高昂處，如雷鳴海嘯，令人振奮；悲憤處，如金屬墜落，擲地有聲；這樣一定能緊緊吸引學(xué)生的注意力，牢牢地抓住學(xué)生，將其置身于一個(gè)故事，一幅畫面，一腔真情，一個(gè)疑問之中，身臨其境地隨著教師一起去欣賞、去陶醉、去品位、去感悟……這樣美的語言一定能牢牢抓住學(xué)生的心，天長(zhǎng)日久，學(xué)生何愁沒有美的情愫。

二、故事語言的魔力。

小學(xué)生最愛聽故事。因而語文教學(xué)要求教師的語言要形象生動(dòng)，要有講童話故事般的美和魔力。這樣不僅能吸引學(xué)生，深刻感知教材、理解教材，而且能發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力。著名文學(xué)家、教育家魯迅先生從容的講課風(fēng)度，娓娓動(dòng)聽的語言，常能一下子抓住聽眾，使人獲得真知。一次，上海某大學(xué)舉行“美的階級(jí)性”講座，先由一位教授主講。只聽這位教授滿口生硬的術(shù)語、名詞，使人越聽越糊涂，不少人就走掉了。輪到魯迅先生講時(shí)，他從家鄉(xiāng)農(nóng)民討媳婦，不要“杏眼柳腰”、弱不禁風(fēng)的林黛玉式的“美人”而要“腰圓臂壯”、面色紅潤(rùn)、身體健康的農(nóng)家姑娘談起，深入淺出，生動(dòng)形象地說明了由于階級(jí)地位的不同，形成審美觀點(diǎn)和審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，從而生動(dòng)有力地說明了“美的階級(jí)性”。我們的課堂教學(xué)中要求教師的語言能表述得明確、具體、通俗，讓學(xué)生一聽就懂；要盡量用直觀性語言，把內(nèi)容講解得生動(dòng)些，使學(xué)生形成一個(gè)個(gè)印象清晰的概念，我們的課堂教學(xué)的效率一定會(huì)大大提高。

三、相聲語言的幽默。

有人說，相聲是笑的藝術(shù)。把相聲與幽默聯(lián)系起來，應(yīng)該是自然的。相聲大多極富喜劇性，幽默又屬喜劇的具體形態(tài)。相聲的魅力就在于它的幽默之中，讓人們?cè)谒实男χ?，感受生活的張力，掂出生活的真相?/span>而這種感受與掂量又常常在不自覺當(dāng)中。真是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”課堂教學(xué)不也如此嗎？因此，我們的課堂教學(xué)中不妨也來點(diǎn)幽默，讓學(xué)習(xí)成為愉快的生命歷程。有人曾在兩所學(xué)校近八百名學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查。在回答“你欣賞哪種教學(xué)風(fēng)格”一問時(shí)，選擇“照本宣科”的占2.2%，“慷慨激昂”的占5.8%，“娓娓道來”的占4.7%，“幽默詼諧”的占39.9%；在回答“你最喜歡哪種課堂氣氛”一問時(shí)，選擇“嚴(yán)肅認(rèn)真”的占10.3%，“親切的”占22.7%，“寧靜的”占7.4%，“幽默的”占31.5%?？梢娪哪溨C的教學(xué)語言是頗受學(xué)生歡迎的。

四、散文語言的溫馨。

提到散文，大家都有一種溫馨的感覺。讀散文，就猶如到大自然中去漫步，看到了叮叮咚咚的泉水、星星點(diǎn)點(diǎn)的野花、彎彎曲曲的小路，一切都是那么自然、那么清新，心中頓覺豁然開朗。我們的工作，面對(duì)的是一顆顆敏感而美好的心靈，只有心中充滿了愛，對(duì)學(xué)生的真正的愛，我們的語言才會(huì)像冬日暖陽溫暖學(xué)生的心靈，才能使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，從而高高興興學(xué)習(xí)，開開心心生活。每次提問，教師總是面帶微笑：“請(qǐng)談一談。”“講得真不錯(cuò)。”“你真會(huì)動(dòng)腦筋，再給大家講一遍，好嗎？”提問結(jié)束后，總是客客氣氣地說一聲：“請(qǐng)坐下。”溫馨愉悅的話語，溫暖了每一位學(xué)生的心。也讓學(xué)生感受到自己是學(xué)習(xí)的主人，老師的自己的朋友。

無論是哪一門學(xué)科，只要心中裝著學(xué)生，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一切為學(xué)生著想，在學(xué)科教學(xué)中滲透美的教育，一定能提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力。正如張書記所說：“有了全社會(huì)美育水平的大提高，大普及，才有美的環(huán)境創(chuàng)造，美的生活享受。”

淺談?wù)Z文教學(xué)中的語言美

施曉珍

【內(nèi)容摘要】：語文課的語言，不同于其他課程話語那么明確、精準(zhǔn)，相對(duì)而言語文課的語言要來得含蓄得多、委婉得多；同時(shí)講求幽默，因?yàn)橛哪o人平易、給人輕松、給人開心、更給人智慧，而幽默又是語文老師的素質(zhì)體現(xiàn)，優(yōu)秀的語文老師無不具有幽默的語言、幽默的品質(zhì)；語文老師上課還要做到抓住重點(diǎn)，抑揚(yáng)頓挫，要做“表情達(dá)意”的里手，驅(qū)“情”以動(dòng)人。我們的語文老師，只有用自己美的語言，才能粘住更多的學(xué)生，才讓我們的語文課閃亮生輝，成為校園里的一道亮麗的風(fēng)景線。

【關(guān)鍵詞】：語文老師   語文教學(xué)   語言美

語文課堂教學(xué)離不開語言，語言是語文教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要載體之一。語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”因而從某種意義上說，語文課要把學(xué)生的目光、學(xué)生的注意力吸引過來，除了我們語文老師要有豐富的知識(shí)、要充分地備課等外，我覺得我們語文老師上課的語言美是個(gè)關(guān)鍵。同一句話、同一個(gè)詞，不同的語文老師說出，學(xué)生的反應(yīng)會(huì)截然不同。譬如，對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生，有些老師會(huì)直言不諱地去責(zé)罵甚至體罰學(xué)生，而郭沫若的老師對(duì)小郭沫若偷桃違紀(jì)之事卻說：“昨夜偷桃鉆狗洞，不知是誰？”郭沫若馬上答曰：“他年折桂步蟾宮，必定有我。”你看，同樣是批評(píng)，效果絕然不同：小郭沫若不但勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤，無形當(dāng)中還培養(yǎng)了男子漢敢作敢當(dāng)?shù)木瘢铱涨暗馗邼q了學(xué)習(xí)熱情。很明顯，我們看出郭沫若的老師的語言美在含蓄、美在文采。

何謂語言美？前蘇聯(lián)作家高爾基說：“作為一種感人的力量，語言的真正美，產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動(dòng)聽。”（《論社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義》）下面我想結(jié)合自己多年上語文課暨做班主任的一些經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)談幾點(diǎn)自己膚淺的看法。

一、語言美，美在含蓄。

語文課，不同于其他課程話語明確、精準(zhǔn)，相對(duì)而言語文課的語言要來得含蓄得多、委婉得多。很多時(shí)候講究含蓄。比如，語文課要以學(xué)生為主體，要多用與學(xué)生談話式、對(duì)話式、提問式、探討式等上課。在談話、對(duì)話、提問、探討當(dāng)中循循善誘學(xué)生，讓學(xué)生在輕松、民主的氣氛中掌握知識(shí)，開啟智慧。學(xué)后，能舉一反三、觸類旁通。

上杜甫的《石壕吏》時(shí)，如果這樣問學(xué)生：“老婦人對(duì)差役說了些什么？”學(xué)生只好復(fù)述課文，思考的價(jià)值就不大。如果我們把問題稍微變動(dòng)一下“老婦人為什么對(duì)差役說這一席話？”味道就不同了。后面的問語給了學(xué)生思考的余地，學(xué)生就會(huì)想到一連串的問題：老婦人說了什么？她說三個(gè)兒子的目的是什么？說出孫子和媳婦的用意又是什么？不說出老翁的原因是什么？老婦人苦苦哀求無效，最后向差役提出了什么要求？老婦人為什么要提出自己應(yīng)征的要求？問題思考清楚了，學(xué)生就會(huì)很自然地深刻理解到：老婦人一家的遭遇是悲慘的，老婦人被征，只能說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗。這樣提問，抓住了全詩的主旨，體現(xiàn)了詩人的構(gòu)思意圖。學(xué)生通過自己的思考就能理解到詩人寫此詩時(shí)痛切而又委婉的含意，與作者產(chǎn)生共鳴。

面對(duì)早戀的學(xué)生時(shí)，我們做班主任的就不能直言直語、露骨地去批評(píng)學(xué)生。如果此時(shí)你非常露骨地、毫無顧忌地去指責(zé)他們，甚至報(bào)告家長(zhǎng)去嚴(yán)懲，那么很有可能適得其反，以致產(chǎn)生對(duì)立，后果更糟。如果我們老師在感情上理智些，在話語上含蓄些，我想會(huì)有效果的。如我是這樣處理的：首先找?guī)讉€(gè)未熟的酸酸果，分別給他們吃，問味道如何？他們此時(shí)往往都是酸彎了腰狀，嘴里直說“酸、酸……” “你們的事，就是這酸酸果！”他們猛然、愕然、愧然，酸果僵在嘴邊……此時(shí)，我再乘機(jī)動(dòng)情地告訴他們“任何的果子，只有在它成熟的時(shí)候是最甜的，而愛也一樣，成熟的愛，需要成熟的條件，就像一棵樹的成長(zhǎng)，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲一樣。這都需要時(shí)間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔(dān)這么多的。由此而影響學(xué)習(xí)，最后以學(xué)業(yè)失敗而告終，那代價(jià)是不是過于慘重了？”由于我動(dòng)之以情，曉之以理，他們果真將感情暫束之高擱，成績(jī)又上升了。

二、語言美，美在幽默。

我個(gè)人認(rèn)為，幽默是語文老師的素質(zhì)，優(yōu)秀的語文老師無不具有幽默的語言、幽默的品質(zhì)。相對(duì)而言，現(xiàn)代的學(xué)生是不太喜歡一本正經(jīng)的老師，他們倒樂意接近幽默的老師。因?yàn)橛哪o人平易、給人輕松、給人開心、更給人智慧。當(dāng)年幽默的錢玄同教授在北師大講傳統(tǒng)音韻學(xué)，講到“開口音”與“閉口音”的區(qū)別時(shí)，一學(xué)生請(qǐng)他舉一個(gè)例子。他說——北京有一位京韻大鼓女藝人。形象俊美，特別是一口潔白而又整齊的牙齒，使人注目。女藝人曾因一次事故，掉了兩顆門牙，應(yīng)邀赴宴陪酒時(shí)，坐在賓客中很不自在，盡量避免開口，萬不得已，有人問話才答話。她一概用“閉口音”，避免“開口音”，這樣就可以遮丑了，如這樣的對(duì)話：

“貴姓？” “姓伍。” “多大年紀(jì)？” “十五。” “家住哪里？” “保安府。” “干什么工作？” “唱大鼓。”

以上的答話，都是用“閉口音”，可以不露牙齒。等到這位女藝人牙齒修好了，再與人交談時(shí)，她又全部改用“開口音”，于是對(duì)答又改成了：

“貴姓？” “姓李。”“多大年紀(jì)？”“十七。”“家住哪里？”“城西。”“干什么工作？”“唱戲。”——學(xué)生聽了都捧腹大笑。笑后牢牢掌握了知識(shí)。

我要求學(xué)生課堂盡量講普通話時(shí)，舉一例：文革時(shí)，有一毛澤東思想宣傳隊(duì)下鄉(xiāng)演出，報(bào)幕員普通話走火，說成“毛澤東思想宣傳隊(duì)，現(xiàn)在‘嘎勢(shì)’演出！”（學(xué)生笑彎了；“嘎勢(shì)”——方言，為：“開始” 意）以后就特注意咬準(zhǔn)字音，以防走火。

有時(shí)，幽默不僅體現(xiàn)在語言上，我覺得我們語文老師的一舉手、一投足，上課時(shí)的很多動(dòng)作，無不能體現(xiàn)幽默。事實(shí)上也是，形體語言的幽默，有時(shí)更加幽默。

三、語言美，美在抑揚(yáng)頓挫。

我們語文老師上課絕對(duì)不能用一個(gè)音調(diào)上到底，這樣很容易使學(xué)生覺得寡淡無味，甚至昏昏欲睡。同樣的內(nèi)容，不同的語調(diào)，效果會(huì)明顯地不同。講讀“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下灘……”又如講讀《看戲》中那寫女主角的臺(tái)步、唱腔的語段等。作者或化聽覺為視覺，或融聽覺、視覺于一體。講讀徐志摩的《再別康橋》時(shí)，我們老師一定要帶著極為濃烈的、飽滿的深情低回、動(dòng)情地讀教 “輕輕地我走了 / 正如我輕輕地來 / 我輕輕地招手 / 作別西天的云彩。……在康河的柔波里 / 我甘心做一條水草……但我不能放歌 / 悄悄是別離的笙蕭 / 夏蟲也為我沉默 / 沉默是今晚的康橋……” 徐志摩的《再別康橋》，極便于我們老師發(fā)揮抑揚(yáng)頓挫地讀誦的教法，這一課文我認(rèn)為完全可以花50%的功夫去抑揚(yáng)頓挫地讀誦、讀背，邊讀邊揣摩詩的美妙的意境，把自己也融入到作者的感情中去涵詠、體會(huì)。老師抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生亦頓挫抑揚(yáng)。

四、語言美，美在抓住重點(diǎn)。

語文課，也應(yīng)該切忌套話、大話、空話、廢話。不要惟恐學(xué)生聽不懂地對(duì)全文的每個(gè)詞、每個(gè)句子都講，面面俱到、平均使力，這樣既不可能講清課文，學(xué)生聽起來也覺得煩瑣，不得要領(lǐng)，不能得到應(yīng)有的美的欣賞。

上《誰是最可愛的人》一課，作者魏巍為了表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對(duì)敵人之恨、打擊敵人之狠，用了一系列動(dòng)詞，講授時(shí)就必須抓住。像“猛插”、“切斷”、“趕”、“占領(lǐng)”、“阻住”、“高喊”、“打”、“摔”、“撲去”、“抱住”、“掐住”、“緊握”、“銜”等等。緊緊扣住課文將這些動(dòng)詞講深、講透，志愿軍戰(zhàn)士對(duì)敵人之恨也就很好地揭示出來了。這樣抓住了重點(diǎn)剖析，學(xué)生被強(qiáng)烈地感染，覺得過癮，有親臨其境之感，也就自然而然地與志愿軍戰(zhàn)士產(chǎn)生共鳴——恨敵人，這也是一種美的感受。

五、語言美，美在破難點(diǎn)。

王安石的《游褒禪山記》一課的難點(diǎn)就是全文里20個(gè)“其”字的意義和用法，囊括了文言文里“其”字的所有意義和用法，用編序號(hào)逐個(gè)解之。為了鞏固，我又選用了一則寓言，來趣練“其”字：

狐謂狼曰：“羊肉其①鮮乎！君其②有意，叼其③一而啖之，得飽其④口福。”狼曰：“其⑤如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其⑥言不堪入耳，君乃無所怒，其⑦無聞邪，其⑧畏主人邪？及其⑨嬉逐，愿為一雪其⑩恥。君其?許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其?無辭乎？”護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。

這則寓言用了12個(gè)“其”字，幾乎用盡了“其”字的用法，很典型、很有意味。第①個(gè)“其”字表推測(cè)“大概”意；第②個(gè)表假設(shè)“如果”意；第③個(gè)是指示代詞“其中”意；第④個(gè)是自身代詞“我、自己”意；第⑤個(gè)表“將來、將要”意；第⑥、⑨個(gè)是第三人稱代詞“它、他的”意；第⑦、⑧兩個(gè)并用表選擇“是……還是”意；第⑩個(gè)是指示代詞“這、那”意；第?個(gè)表期望，有“希望”意；第?個(gè)表反問“難道”意。

難點(diǎn)一破，課文其他的問題就能應(yīng)迎刃而解。學(xué)生不但學(xué)得有趣，而且學(xué)得有用。有時(shí)我們老師所講之課，竟能使學(xué)生終身受用。

六、語言美，美在聲情并茂。

聲音好出，情難出，聲、情得兼尤為難。我們語文老師不能只是傳聲筒，我們要做“表情達(dá)意”的里手，驅(qū)“情”以動(dòng)人。朱老的《春》可謂是抒情美文，尤其是課文四、五、六段，我們看之不夠聲讀之，讀之不夠吟詠之，詠之不夠情化之……老師搖頭晃腦，如癡如醉，學(xué)生無不被強(qiáng)烈感染。馮夢(mèng)龍說得好：“世界萬物如散錢，唯情一線牽。無情親者疏，有情疏者親。”“情”，真乃一劑靈丹妙藥，我們語文老師怎能漠視！

語言是語文教師的生命，要使生命充滿活力，我們就要不斷地去汲取。向古今中外名篇汲取，向鮮活的生活汲取。使自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng)，促使學(xué)生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，語文教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當(dāng)?shù)胤窖?、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術(shù)語等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識(shí)易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。俄羅斯有句民諺：“語言不是蜜，卻可以粘住一切東西。”我們語文老師，都應(yīng)該用自己美的語言粘住更多的學(xué)生，讓我們的語文課閃亮生輝，成為校園里的一道亮麗的風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

⒈ 李鎮(zhèn)西著的《做最好的老師》   漓江出版社

⒉ 高名凱，石安石主編    《語言學(xué)概論》   中華書局出版社

⒊ 戚雨村著的  《現(xiàn)代語言學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)》  上海外語教育出版社