小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

2009中考文言文復(fù)習(xí)資料大全

 彩云追竹 2010-04-30

一、易誤讀的字

   1、七年級(jí)

   七上:

   鶴唳(lì) 怡然(yí) 土礫(lì)人不知而不慍(yùn) 三省吾身(xǐng)

   思而不學(xué)則殆(dài) 論語(yǔ)(Lún)碧瓦飛甍(méng) 倏忽(shū)

   高垣(yuán)睥睨(pìnì) 連亙(gèn)黯(àn)然縹緲

   七下:

   環(huán)謁(yè) 稱前時(shí)之聞(chèn) 機(jī)杼(zhù)赴戎(róng)機(jī) 可汗(kèhán)大點(diǎn)兵 轡頭(pèi) 黃河流水鳴濺濺(jiān) 朔氣傳金柝(tuò)燕(yān)山胡騎(jì)

   中間力拉崩倒之聲(jiàn)曳(yè)屋許許聲(hǔ) 綴(zhuì)行甚遠(yuǎn) 狼亦黠矣(xiá)

   意將遂(suì)入以攻其后也 假寐(mèi)

   2、八年級(jí)

   八上:

   芳草鮮(xiān)美 黃發(fā)垂髫(tiáo)阡陌(mò) 后遂(suì)無(wú)問(wèn)津者 

   唯吾德馨(xīn) 出淤(yū)泥而不染濯(zhuó)清漣而不妖 

   褻(xiè)玩 陶后鮮(xiǎn)有聞嘗貽(yí)余核舟一 八分有奇(yòujī)

   如聞泣幽咽(yè) 乘(chéng)奔御風(fēng)素湍(tuān)綠潭 飛漱(shù)其間 

   屬(zhǔ)引凄異 猿鳴三聲淚沾裳(cháng)夕日欲頹(tuí) 

   未復(fù)有能與(yù)其奇者 京尹(yǐn)艨艟(méngchōng) 一舸(gě)無(wú)跡

   僦賃(jiùlìn)看幕晨興(xīng)理荒穢(huì) 帶月荷(hè)鋤歸

   八下:

   縹碧(piǎo) 鳶飛戾天(yuān)環(huán)堵蕭然(dǔ) 短褐穿結(jié)(hè) 簞瓢屢空(lǚ)晏如(yàn) 其言茲若人之儔乎(chóu) 銜觴賦詩(shī)(shāng)

   駢死于槽櫪之間(pián) 俟其欣悅(sì)負(fù)篋(qiè)曳屣(xǐ) 媵人(yìng)以衾擁覆(qīn) 右備容臭(xiù) 燁然若神人(yè)缊袍敝衣(yùn)低綺戶(qǐ) 貽然不動(dòng)(yǐ) 俶然不動(dòng)(chù) 往來(lái)翕忽(xī)

   悄愴幽邃(qiǎo chuàng)浩浩湯湯(shāng) 謫守巴陵郡(zhé) 陰風(fēng)怒號(hào)(háo)

   岸芷汀蘭(tīng) 寵辱偕忘(xié)林壑尤美(hè) 傴僂提攜(yǔlǚ)

   觥籌交錯(cuò)(gōng) 廿二日(niàn)鮮妍明媚(yán) 汗出浹背(jiā) 

   惡能無(wú)紀(jì)(wū) 曝沙之鳥(pù) 呷浪之鱗(xi?。┩1扼纾▃hù)

   大庇天下寒士俱歡顏(bì)

   3、九年級(jí)

   九上:

   輟耕之壟上(chuò) 皆次當(dāng)行(háng)度已失期(duó) 扶蘇以數(shù)諫故(shuò)

   乃丹書帛曰“陳勝王”(wàng) 忿恚(huì)慰尉果笞廣(chī) 為壇而盟(wéi)

   免冠徒跣(guān) 以頭搶地耳(qiāng)休祲降于天(jìn) 秦王色撓(náo)寡人諭亦(yù) 因屏人曰(bǐng) 挾天子以令諸侯(xié)此殆天所以資將軍(dài)則命一上將(jiàng) 將荊州之軍(jiàng) 中道崩殂(cú) 以遺陛下(wèi)

   裨補(bǔ)缺漏(bì)長(zhǎng)史(zhǎng) 咨陬善道(zōu)夙夜憂嘆(sù) 猥自枉屈(wěi)陟(zhì)罰臧否(pǐ) 以彰其咎(jiù) 千騎卷平岡(jì)五十弦翻塞外聲(xián)八百里分麾(huī)下炙(zhì)

   九下:

   行十日十夜而至于郢(Yíng)胡不見我于王(xiàn) 蹴而而與之(cù) 乞人不屑(xiè)

   非醴泉不飲(lǐ) 又何間焉(jiàn)夫戰(zhàn),勇氣也(fú) 望其旗靡(mǐ)

   期年之后(jī) 遂率子孫荷擔(dān)者三夫(hè)始齔(chèn) 子子孫孫無(wú)窮匱也(kuì)亡以應(yīng)(wú) 窈窕淑女(yǎotiǎo)

   

   二、通假字

   1、七年級(jí)

   七上:

   項(xiàng)為之強(qiáng) “強(qiáng)”通“僵”,僵硬。(《童趣》)

   不亦說(shuō)乎 “說(shuō)”通“悅”,愉快。 

   誨女知之乎 “女”通“汝”,你。

   知之為知之,不知為不知,是知也 “知”通“智”,聰明。(《<論語(yǔ)>十則》)

   尊君在不 “不”通“否”。(《與陳太丘友期》)

   七下:

   日扳仲永環(huán)謁于邑人 “扳”通“攀”,牽、引。(《傷仲永》)

   對(duì)鏡帖花黃 “帖”通“貼”(《木蘭詩(shī)》)

   滿坐寂然 “坐”通“座”(《口技》)

   孰為汝多知乎 “知”通“智”(《兩小兒辯日》)

   止有剩骨 “止”通“只”(《狼》)

   2、八年級(jí)

   八上:

   便要還家 “要”通“邀”,邀請(qǐng)。(《桃花源記》)

   左手倚一衡木 “衡”通“橫”

   右手攀右趾 “攀”通“扳”,往里拉。

   詘右臂支船 “詘”通“屈”,彎曲。(《核舟記》)

   選賢與能 “與(ju)”通“舉”,推舉。

   矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 “矜(guan)”通“鰥”,老而無(wú)妻的人。(《大道之行也》)

   略無(wú)闕處 “闕”通“缺” (《三峽》)

   八下:

   蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲。

   經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反 “反”通“返”(《與朱元思書》)

   食之不能盡其材 “材”通“才”,才能。

   食馬者不知其能千里而食也 “食”通“飼”,喂養(yǎng)

   才美不外見 “見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

   其真無(wú)馬邪? “邪”通“耶”,語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn)。(《馬說(shuō)》)

   四支僵勁不能動(dòng) “支”通“肢”

   同舍生皆被綺繡 “被”通“披”,穿的意思。(《送東陽(yáng)馬生序》)

   政通人和,百?gòu)U具興 “具”通 “俱”,全。

   屬予作文以記之 “屬”通“囑”,囑咐。(《岳陽(yáng)樓記》)

   三、九年級(jí)

   九上:

   發(fā)閭左適戍漁陽(yáng) “適”通“謫”,強(qiáng)迫去守邊。

   為天下唱 “唱”通“倡”,倡導(dǎo)。

   固以怪之矣 “以”通“已”,已經(jīng)。

   將軍身被肩執(zhí)銳 “被”通“披”,穿著。

   卜者知其指意 “指”通“旨”,意圖。(《陳涉世家》)

   故不錯(cuò)意也 “錯(cuò)”通“措”,籌劃。

   輕寡人與 “與”通“歟”,表示詢問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。

   倉(cāng)鷹擊于殿上 “倉(cāng)”通“蒼”(《唐雎不辱使命》)

   欲信大義于天下 “信”通“伸”,伸張。

   自董卓已來(lái) “已”通“以”(《隆中對(duì)》)

   九下:

   子墨子九距之 “距”通“拒”,抵抗。

   子墨子守圉有余 “圉”通“御”,防守,抵擋。

   公輸盤詘 “詘”通“屈”,理屈。(《公輸盤》)

   寡助之至,親戚畔之 “畔”通“叛”,背叛。

   曾益其所不能 “曾”通“增”,增加。

   衡于慮 “衡”通“橫”,梗塞,不順。

   入則無(wú)法家拂士 “拂”通“弼”,輔佐。《<孟子>兩章》

   故患有所不辟 “辟”通“避”,躲避。

   萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 “辯”通“辨”,辨別。

   所識(shí)窮乏者得我與 “得”通“德”,感激。

   鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”通“向”,從前。(《魚我所欲也》)

   小惠未徧 “徧”通“遍”,遍及,普遍。(《曹劌論戰(zhàn)》)

   寒暑易節(jié),始一反焉 “反”通“返”,還,返回。

   甚矣,汝之不惠  “惠”通“慧”,聰明。河曲智叟亡以應(yīng)  “亡”通“無(wú)”,沒有。

   一厝朔東,一厝雍南  “厝”通“措”,放置。(《愚公移山》)

 三、一詞多義
   
   一個(gè)詞在不同的語(yǔ)句中的意義往往不同,閱讀時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的語(yǔ)境確定詞在句子中的意義。現(xiàn)將初中文言文中常見的多義詞整理如下。 
   安:1、怎么(安求其能千里也) 2、養(yǎng)(衣食所安)
   卑:1、低下(非天質(zhì)之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)
   備: 1、周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》) 
   2、具備。(一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備《口技》) 
   3、準(zhǔn)備。(猶得備晨炊《石壕吏》)
   被:1、影響(被于來(lái)世) 2、同“披”,穿(皆被綺繡)
   鄙 1、邊境(蜀之鄙有二僧《為學(xué)》)2、鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》) 
   3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)
   畢:1、盡(畢力平險(xiǎn)《愚公移山》) 2、全部(群響畢絕《口技》) 
   薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》)2、輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》) 
   3、厚度小。(薄如錢唇《活板》)
   策:1、馬鞭。(執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》) 2、鞭打、驅(qū)使。(策之不以其道《馬說(shuō)》)
   3、記錄。(策勛十二傳《木蘭詩(shī)》) 4、計(jì)謀。(成語(yǔ)“束手無(wú)策”)
   長(zhǎng):cháng 
   1、長(zhǎng)度。(舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》) 
   2、與“短”相對(duì)。(北市買長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》) 
   3、長(zhǎng)久,健康。(但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》) 
   4、永遠(yuǎn)。(死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》) 
   5、zhǎng,排行最大(木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(《木蘭詩(shī)》) 
   6、zhǎng,頭領(lǐng)。(吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)《陳涉世家》)
   稱:1、相當(dāng)、配合(稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞) 2、稱贊(先帝稱之曰能)
   誠(chéng):1、誠(chéng)心(帝感其誠(chéng)) 2、的確,實(shí)在(此誠(chéng)危急存亡之秋也)
   3、果真(今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興))
   懲:1、苦于(懲山北之塞《愚公移山》) 2、懲罰
   馳:1、騎(愿馳千里足) 2、驅(qū)車(追趕)(公將馳之)
   出:1、發(fā)、起(方其出海門) 2、 在邊疆打仗(出則方叔、召虎) 
   3、來(lái)到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵) 4、產(chǎn)生(計(jì)將安出)
   辭:1、推辭(蒙辭以軍中多務(wù)) 2、語(yǔ)言(未嘗稍降辭色)
   次:1、編次。(吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》) 
   2、旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)
   簞:1、用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿) 2、古代裝飯的圓形竹筐(一簞食,一豆羹)
   當(dāng):1、承當(dāng),承受。(當(dāng)之無(wú)愧) 2、應(yīng)當(dāng)。(當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》) 
   3、將要。(今當(dāng)遠(yuǎn)離) 4、對(duì)著,向著。(木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》) 
   5、值,正在。(當(dāng)時(shí)此,諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》) 6、抵擋。(“銳不可當(dāng)”)
   道:1、道路。(會(huì)天大雨,道不通《陳涉世家》) 2、道義。(伐無(wú)道,誅暴秦) 
   3、方法。(策之不以其道《馬說(shuō)》) 4、說(shuō),講。(不足為外人道也《桃花源記》)
   得:1、能夠(二者不可得兼) 2、得到、獲得(故不為茍得) 
   3、同“德”,感激(所識(shí)窮乏者得我與)
   等:1、同樣(等死,死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得) 2、諸位,表多數(shù)(公等遇雨)
   敵:1、攻擊(恐前后受其敵《狼》) 2、 敵人(蓋以誘敵《狼》)
   吊:1、憑吊(為我吊望諸君之墓) 2、慰問(wèn)(人皆吊之)
   度:1、duó估計(jì)、推測(cè)(孤不度德量力) 2、渡過(guò)、越過(guò)(關(guān)山度若飛)
   端:1、畫幅的右端(左手執(zhí)卷端) 2、正、端正(其人視端容寂)
   惡:1、怎么(惡能無(wú)紀(jì)) 2、厭惡(所惡有甚于死者)
   發(fā):1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)(四夷之所憚以不敢發(fā)) 2、發(fā)射(見其發(fā)矢十中八九) 
   3、起,被任用(舜發(fā)于畎畝之間) 4、征發(fā)(發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人) 
   5、開放(野芳發(fā)而幽香 ) 6、發(fā)出(一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備) 
   7、fā,頭發(fā)(黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè))
   凡:1、凡是(則凡數(shù)州之土壤) 2、總共(凡三往)
   方:1、見方(方七百里) 2、長(zhǎng)方形(方以長(zhǎng)) 3、當(dāng)……時(shí)候(方羲之之不可強(qiáng)以仕)
   分:fēn 
   1、劃分,分開。(今天下三分《出師表》) 2、分配,分給。(必以分人《曹劌論戰(zhàn)》) 
   3、長(zhǎng)度單位。(長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》) 
   4、fèn,職分,本分。(忠陛下之職分也《出師表》)
   奉:1、通“俸”侍奉(為妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危難之間) 
   3、供養(yǎng)(不知口體之奉不若人也)
   否:1、同“不”沒有(尊君在否) 2、惡、壞(陟罰臧否)
   夫:1、那(予觀夫巴陵勝狀) 2、fú,句首發(fā)語(yǔ)詞(夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)) 
   3、丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫) 4、成年男子的通稱,人(荷擔(dān)者三夫)
   扶:1、沿,順著(便扶向路《桃花源記》) 2、攙扶(出郭向扶將《木蘭詞》)
   拂:1、違背、阻礙(行拂亂其所為) 2、同“弼”,輔佐(入則無(wú)法家拂士) 
   3、輕輕擦過(guò)(以手拂之)
   福:1、賜福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不為福乎)
   富:1、富麗(與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有許多(家富良馬)
   更:1、重新(即更刮目相待) 2、進(jìn)而(醉則更相枕以臥) 3、互相(更相慶) 
   4、再、又(更上一層樓) 5、更加(舉杯銷愁愁更愁)
   茍:1、如果(茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁) 2、茍且(故不為茍得/茍全性命于亂世) 
   3、且、或許,表希望(茍無(wú)饑渴)
   固:1、本來(lái)(固眾人《傷仲永》) 2、 頑固、固執(zhí)(汝心之固《愚公移山》)
   3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、鞏固(固國(guó)不以山溪之險(xiǎn))
   5、安守,固守(君子固窮……)
   故:1、舊的,原來(lái)的(溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故) 
   2、特意(桓侯谷使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之) 
   3、原因,緣故(公問(wèn)其故) 4、所以,因此(故余雖愚)
   顧:1、回頭看(顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》) 
   2、難道(顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》) 3、看望,拜訪(三顧臣于草廬之中)
   觀:1、看(予觀夫巴陵勝狀) 2、景色,景象(此則岳陽(yáng)樓之大觀)
   冠:1、居第一位(以才略居第一位) 2、帽子(中峨冠而多髯者為東坡)
   3、男子成人禮(既加冠)
   光:1、發(fā)揚(yáng)光大(以光先帝遺德) 2、光線(仿佛若有光)
   歸:1、歸依(微斯人,吾誰(shuí)與歸) 2、回家(太守歸而游人從)
   過(guò):1、經(jīng)過(guò)(過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書》) 2、到(及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》) 
   3、犯過(guò)失(人恒過(guò)) 4、超過(guò),勝過(guò)(況才之過(guò)于余者乎)
   好:1、美(秦氏有好女/好鳥相鳴) 2、喜歡(好為梁父吟/好讀書,不求甚解) 
   3、以便、能夠(好收吾骨瘴江邊)
   號(hào):háo 1、大叫,呼嘯。(陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》) 
   2、hào,別號(hào)。(故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》) 
   3、hào,國(guó)號(hào)。(號(hào)為張楚《陳涉世家》) 4、hào,號(hào)召。(號(hào)令召三老……)
   還:1、回家(還以與妻《樂(lè)羊子妻》) 
   2、xuán, 同“旋”,回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)(還走《扁鵲見蔡桓公》)
   患:1、擔(dān)憂、憂慮(又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立) 2、憂患(無(wú)凍餒之患) 
   3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為……是禍害(為鄉(xiāng)人所患)
   惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聰明(汝之不惠)
   或:1、有時(shí)(一食或盡粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或說(shuō)處殺蛟/或以為死或以為亡)
   3、或許(或異二者之為)
   極:1、盡頭、窮盡(此樂(lè)何極) 2、盡、到(南極瀟湘) 
   3、窮盡,動(dòng)詞(嘗極東方) 4、非常、最(初極狹)
   寂:1、平靜(視端容寂) 2、寂靜(寂寥無(wú)人)
   加:1、更加(而山不加增) 2、好處(萬(wàn)鐘于我何加焉) 3、虛夸,以少報(bào)多(弗敢加也)
   間:1、夾雜(中間如拉崩倒之聲) 2、一會(huì)兒(立有間) 3、 參與(又何間焉)
   4、中間(傅說(shuō)舉于版筑之間) 5、期間(奉命于危難之間)
   6、量詞(宮闕萬(wàn)間都做了土) 7、間隔,隔開(遂與外人間隔)
   8、暗暗地(又間令吳廣之次所旁)
   見:1、同“現(xiàn)”(路轉(zhuǎn)溪頭忽見) 2、引見(胡不見我于王) 
   3、召見,接見(于是見公輸盤/曹劌請(qǐng)見) 4、拜見(子墨子見王/乃入見)
   5、知道(見往事耳) 6、看見(貴人過(guò)而見之)
   將:1、將領(lǐng),名詞(則命一上將) 2、率領(lǐng)(則命一上將將荊州之軍) 
   3、將要(公將戰(zhàn)) 4、攙扶(出郭相扶將) 5、無(wú)實(shí)義(宮使驅(qū)將惜不得)
   角:1、吹奏的樂(lè)器(鳴角振鈴) 2、吹號(hào)角(且角且走)
   借:1、借(每假借于人) 2、依靠(愿借子殺之) 3、即使(借第令毋斬)
   盡:1、沒有了(擔(dān)中肉盡/林盡水源) 2、全部取得(利盡南海) 
   3、盡量,盡可能(進(jìn)盡忠言)
   就:1、接近、趨向(此人可就見,不可屈致/頹然就醉) 2、完成,達(dá)到 3、即使
   居:1、過(guò)了(居十日) 2、停留(不可久居)
   舉:1、傳揚(yáng)(死即舉大名耳) 2、發(fā)動(dòng)(舉大計(jì)亦死) 3、被舉用(管夷吾舉于市)
   4、參加(董生舉進(jìn)士) 5、全(舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙)
   具:1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情態(tài))
   決:1、判斷(孔子不能決也) 2、 分別(意難決舍) 3、斷然(故決然舍去)
   絕:1、隔絕 2、極點(diǎn)(以為妙絕《口技》) 
   3、停止,消失(群響畢絕《口技》) 4、極高的,陡峭的
   開:1、散開(日出而林霏開) 2、放晴(連月不開) 3、打開(旁開小窗)
   可:1、大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭) 2、可以(珠可歷歷數(shù)也)
   苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)
   樂(lè):1、以……為樂(lè)(太守之樂(lè)其樂(lè)) 2、使……快樂(lè)(鐘鼓樂(lè)之) 
   3、樂(lè)趣(而不知人之樂(lè)) 4、歡樂(lè)、快樂(lè)(游人去而禽鳥樂(lè)也)
   類:1、類似(絕類彌勒) 2、同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)
   利:1、有利的(天時(shí)不如地利) 2、銳利(兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器) 
   3、認(rèn)為……有利可圖(父利其然) 4、物資(利盡南海)
   隸:1、屬于(世隸耕) 2、跟著(隸而從者)
   良:1、真,實(shí)在(良多趣味) 2、善良(此皆良實(shí))
   臨:1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著(執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)) 2、來(lái)到,在(臨溪而漁/臨池學(xué)書) 
   3、靠近(有亭翼然臨于泉上者) 4、將要(故臨崩寄臣以大事)
   鱗:1、像魚鱗一樣(鱗浪層層) 2、魚(呷浪之鱗)
   令:1、命令。(乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》) 2、讓,使。(忿恚尉,令辱之) 
   3、指縣令。(陳守令皆不在)
   妙:1、奇怪(妙無(wú)一人肯泊岸)2、奇妙(以為妙絕)
   名:1、命名、起名(名之者誰(shuí)《醉翁亭記》) 2、 說(shuō)出(不能名其一處《口技》) 
   3、名字(自名為羅敷《陌上?!罚?br>   謀:1、商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀) 2、謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)
   奇:qí 1、奇特。(明有奇巧人《核舟記》) 
   2、奇怪,罕見。(此獨(dú)根分而枝合,奇已!《峽江寺飛泉亭記》) 
   3、jī。零數(shù)。(長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》)
   騎:1、jì,騎兵(騎千余) 2、馬(并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者)
   前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)
   強(qiáng):1、強(qiáng)悍(兇強(qiáng)俠氣) 2、有余(賞賜百千強(qiáng)) 3、勉強(qiáng)(不可強(qiáng)以仕)
   4、力行(慕義強(qiáng)仁) 5、強(qiáng)盛,強(qiáng)大(以弱為強(qiáng)者) 6、通“僵”,僵硬(項(xiàng)為之強(qiáng))
   且:1、將近(年且九十《愚公移山》) 2、況且(且焉置土石《愚公移山》)
   清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境過(guò)清)
   情:1、實(shí)情(必以情) 2、友情、交情(于是與亮情好日密)
   請(qǐng):1、請(qǐng)?jiān)试S,敬辭(請(qǐng)獻(xiàn)十金) 2、請(qǐng)求(曹劌請(qǐng)見) 
   3、請(qǐng)教(俟其欣悅,則又請(qǐng)焉)
   窮:1、窮盡,動(dòng)詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林) 2、盡頭,名詞(而不知其所窮) 
   3、窮盡,形容詞(樂(lè)亦無(wú)窮) 4、深(窮冬烈風(fēng)) 5、貧窮(所識(shí)窮乏者得我與)
   屈:1、委屈(猥自枉屈)2、彎曲(手指不可屈伸)
   去:1、走開,離去(一狼徑去) 2、距離(我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。) 
   闕:1、宮殿(不知天上宮闕今夕是何年) 2、同“缺”,中斷(略無(wú)闕處)
   容:1、許、讓(雖席地不容閑)2、神色(視端容寂)3、容貌(花態(tài)柳情,山容水貌)
   乳:1、喂奶(婦撫兒乳《口技》) 2、奶頭(兒含乳啼《口技》)
   善:1、專長(zhǎng),名詞(豈愛人之善) 2、好(善哉,吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣) 
   3、擅長(zhǎng),動(dòng)詞(羅敷善蠶桑)
   尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、還(而君前途尚可) 3、尚且
   少:shǎo 1、一會(huì)兒(少時(shí)) 2、稍微(意少舒 
   3、不多(飲少輒醉) 4、shào,年輕(陳涉少時(shí)) 
   舍:1、學(xué)舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然) 2、舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船,從口入)
   3、丟開、離去(意難決舍/故決然舍去) 4、shě,施舍(舍與你的《范進(jìn)中舉》)
   射:1、射箭(嘗射于家圃《賣油翁》) 2、射術(shù)(爾安敢輕吾射《賣油翁》)
   甚:1、超過(guò)、厲害、嚴(yán)重(所惡莫甚于死者) 2、十分(流輩甚稱其賢)
   勝:1、取勝,勝出、超過(guò)(此時(shí)無(wú)聲勝有聲) 2、優(yōu)美、美好(予觀夫巴陵勝狀) 
   3、忍受,能承受(高處不勝寒/驢不勝怒) 4、盡(跨州連郡者不勝數(shù))
   施:1、shī,施實(shí)。(然后施行……《出師表》) 
   2、yì,(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游記》)
   食:1、shí,吃。(食不飽,力不足《馬說(shuō)》) 
   2、sì,通“飼”,喂養(yǎng)。(食之不能盡其材)
   使:1、派(秦王使人謂安陵君) 2、出使(使于秦) 3、使者(使子為使)
   始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指異之)開始(游于是乎始)
   市:1、集市(東市買駿馬《木蘭詞》) 2、買(愿為市鞍馬《木蘭詞》)
   恃:1、憑借、依仗(天下之所恃以無(wú)憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學(xué)》)
   是:1、判斷動(dòng)詞,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代詞 這樣(如是再三《宋定伯捉鬼》)
   適:1、往(抱而適市) 2、正好(而此地適與余近) 3、舒適(其體不適)
   書:1、書寫。(乃丹書帛日《陳涉世家》) 2、文字,字條。(得魚腹中書) 
   3、書信。(一男附書至《石壕吏》) 4、文件。(軍書十二卷《木蘭詩(shī)》)
   數(shù):1、shù,表多次。(又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》) 2、shǔ,計(jì)算。(珠可歷歷數(shù)也《核舟記》) 
   3、shuò,屢次。(扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》)
   遂:1、完成(已遂述數(shù)行) 2、就、于是(遂逐其師) 3、因而(恐遂汩沒)
   所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 
   2、“所”與“何”組成偏正詞組,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
   所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用這些來(lái)(所以動(dòng)心忍性) 
   3、……原因(此先漢所以興隆也)
   通:1、通過(guò)(初極狹,才通人) 2、通曉、掌握(未能通習(xí)吏事) 
   3、順利、順暢(政通人和) 4、整個(gè)(通計(jì)一舟) 
   5、通報(bào)、傳達(dá)(皆俊才清稱及中表親戚乃通) 6、貫通(中通外直)
   圖:1、想(不圖觀瀑一至于斯)2、謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D) 3、畫(命工吏圖而書之)
   徒:1、僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也) 2、光著(免冠徒跣/徒步旅行)
   推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推廣(其亦欲推其事)
   屯:1、堆積(大雪屯門) 2、停駐(屯大澤鄉(xiāng))
   望:1、聲望(先達(dá)德隆望尊) 2、看見(望桓侯而還走)
   為:1、以為、認(rèn)為(孰為汝多知乎) 2、刻有(為人五) 3、接受(今為宮室之美為之)
   4、做,制造(為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯) 
   5、是(此不為遠(yuǎn)者?。?nbsp;6、對(duì)、向(不足為外人道也) 7、為了(故不為茍得也) 
   8、替、給(公輸盤為楚造云梯之械)
   謂:1、說(shuō)(謂為信然) 2、對(duì)(謂先主曰) 3、是(太守謂誰(shuí)) 4、認(rèn)為(予謂蓮)
   5、商量(舍人相謂曰) 6、叫做(此之謂失其本心) 7、命名(太守自謂也)
   文:1、畫著文彩(皆披發(fā)紋身)2、文章(屬予作文以記之)3、彩飾(舍其文軒)
   聞:1、聽說(shuō)(余聞之也久) 2、名聲(不能稱前時(shí)之聞)
   下:1、攻下、攻克(蘄下) 2、向下(日光下澈) 3、往下走(下見小潭)
   鮮:1、鮮艷(芳草鮮美) 2、xiǎn,少(陶后鮮有聞)
   賢:1、勝過(guò)、超過(guò)(賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》) 2、 有才能的(如此其賢《傷仲永》)
   相:1、一起、共同(此子獨(dú)以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相謂曰)
   效:1、功效、效果,名詞(愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效) 2、取得成效(不效則治臣之罪)
   屑:1、不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的樣子(而樓上人往來(lái)屑屑)
   謝:1、請(qǐng)問(wèn)(使君謝羅敷)2、道歉(長(zhǎng)跪而謝之)3、致意(為我謝曰“明天子在上”)
   信:1、信任(愿陛下親之信之) 2、信實(shí)(犧牲玉帛,弗敢加也,必以信) 
   3、確實(shí)(謂為信然/豈信然邪) 4、通“伸”,伸張(欲信大義于天下)
   行:1、品德(性行淑均) 2、行軍(行收兵,比至陳) 
   3、行列、隊(duì)伍(皆次當(dāng)行/行陣和睦) 4、行走(行深山巨谷中)
   許:1、贊成(雜然相許《愚公移山》) 
   2、答應(yīng),承認(rèn)、同意(時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳) 
   3、大約的數(shù)量(高可二黍許) 4、hǔ,擬聲詞(曳屋許許聲)
   學(xué):1、學(xué)問(wèn)(人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》) 2、 學(xué)習(xí)(學(xué)之,則難者亦易矣《為學(xué)》)
   尋:1、尋找(尋向所志《桃花源記》) 2、不久(尋病終《桃花源記》)
   焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末語(yǔ)氣詞(始一反焉)
   艷:1、妖艷、艷麗(艷裝騎驢) 2、欣羨(略無(wú)慕艷意)
   夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷) 
   3、少數(shù)民族(四夷之所憚以不敢發(fā))
   遺:1、wèi,留給、給予(是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺) 
   2、死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思) 3、丟失的(得遺金一餅)
   已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完畢(死者長(zhǎng)已矣) 
   3、算了,罷了(且壯士不死即已) 4、已經(jīng)(骨已盡矣)
   義:1、堅(jiān)持合宜的道德、情理 2、正義、仁義(舍生而取義) 
   3、適宜、恰當(dāng)(引喻失義)
   異:1、奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無(wú)異能者) 
   2、認(rèn)為……奇怪(父異焉/漁人甚異之) 3、意外的事(久行懷思,無(wú)它異也)
   易:1、交換(寒暑易節(jié)) 2、容易(難者亦易矣) 3、交易,買(易以百金)
   詣:去、到,去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下,詣太守)
   益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好處(滿招損,謙受益/有所廣益) 
   3、更加、進(jìn)一 步(將以益治其文) 4、漸漸地(益習(xí)其聲)
   意:1、心情(意少舒) 2、神情、態(tài)度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 
   4、企圖,想要(意將遂入以攻其后也) 
   因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、憑借、依靠(高祖因之以成帝業(yè))
   3、根據(jù)、依照(罔不因勢(shì)象形) 4、因此(因以為號(hào)焉/而因以及乎其跡)
   引:1、拉,表示好感(下車引之) 2、拿起(引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)) 
   3、稱引(引喻失義)
   盈:1、滿(曾不盈寸) 2、充滿,士氣正旺盛(彼竭我盈)
   用:1、使用、采用(則凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗)
   友:1、朋友(有朋自遠(yuǎn)方來(lái)) 2、友愛、親近(琴瑟友之)
   余:1、剩下的、留下的(余寒猶厲) 2、第一人稱,我(余聞而愈悲)
   與:1、通“歟”疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“嗎”(所識(shí)窮乏者得我與)2、給(蹴爾而與之)
   欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、將要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 
   3、愿望(從民欲也)
   援:1、提出、引(援疑質(zhì)理) 2、外援(此可以為援而不可圖也)
   緣:1、緣故 2、沿著(緣染溪/緣溪行)
   雜然:1、紛紛地(雜然相許《愚公移山》) 2、 交互錯(cuò)雜(雜然前陳《醉翁亭記》)
   再:1、第二次(再而衰) 2、兩次(日再食)
   曾:1、加強(qiáng)語(yǔ)氣,與“不”連用,連……都(曾不能毀山之一毛) 
   2、同“增”,增加(曾益其所不能) 3、尚、還(曾不盈寸)
   爭(zhēng):1、爭(zhēng)奪(殺所不足而爭(zhēng)所有余) 2、據(jù)理力爭(zhēng)(知而不爭(zhēng))
   指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指點(diǎn)(始指異之/皆指目陳勝)
   至:1、極點(diǎn)(寡助之至) 2、周到(禮愈至) 
   3、到(至無(wú)所見而猶不欲歸/僧富者不能至,而貧者至焉/至舍,四支僵勁不能動(dòng)) 
   志:1、記(故為之文以志) 2、標(biāo)記(尋向所志) 3、做標(biāo)記(處處志之) 
   4、志向(且人患志之不立) 5、立志(不志其大,雖多而何為)
   質(zhì):1、詢問(wèn)(援疑質(zhì)理) 2、資質(zhì)(非天質(zhì)之卑)
   致:1、表達(dá)、表述(聽婦前致詞) 2、招致、引來(lái)(此人可就見,不可屈致)
   3、取得(蓋以精力自致者,非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無(wú)從致書以觀) 
   諸:1、“之于”的合音(投諸渤海之尾) 2、那些(其西南諸峰) 
   3、各位,眾位(今諸生學(xué)于太學(xué))
   主:1、掌管(齊命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其賢者使使賢主《晏子使楚》)
   屬:shǔ 1、類。(忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》) 2、儕、輩。(徒屬皆日《陳涉世家》) 
   3、管轄。(司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》) 
   4、相同,同類。(神情與蘇黃不屬《核舟記》) 
   5、zhǔ,通“囑”,囑托。(屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》)
   著:1、附著、加在(定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》) 
   2、接觸(徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》) 3、同“著”穿(著我舊時(shí)裳)
   綴:1、點(diǎn)綴(綴以珠玉) 2、連接,緊跟(途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn))
   資:1、天資、天分(吾資之昏《為學(xué)》) 2、資助(此殆天所以資將軍《隆中對(duì)》)
   子:1、夫子、先生、老師(子墨子聞之)2、您(愿借子殺之)3、兒子(子又生孫)
   自:1、自己(并自為其名) 2、自、從(自是指物作詩(shī)立就) 
   3、從、由(自三峽七百里中) 4、如果(自非亭午夜分不見曦月)
   足:1、腳(蛇固無(wú)足) 2、畫腳(子安能為之足) 3、充足(今北方已定,兵甲已足)
   4、足以(以中有足樂(lè)者) 5、值得(不足為外人道也)
   卒:1、士兵(卒買魚烹食) 2、最終(卒于魯也傳之)
   作:1、奮起、有所作為(而后作) 2、寫(屬予作文以記之)
   坐:1、因?yàn)?、由于(但坐觀羅敷) 2、坐在(口技人坐屏障中) 
   3、通“座”,座位(滿坐寂然) 4、犯罪(何坐?坐盜)

 四、古今異義
   
   我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。概括起來(lái),古今異義詞主要有這樣幾種:
   1、詞義擴(kuò)大,即今義大于古義;
   2、詞義縮小,即今義小于古義;
   3、詞義轉(zhuǎn)移,即一個(gè)詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛铮?br>   4、感情色彩發(fā)生變化。
   現(xiàn)代漢語(yǔ)中有些雙音節(jié)詞,在古代漢語(yǔ)中是由兩個(gè)單音節(jié)詞組成的短語(yǔ),這類詞不是太多,但一定要引起特別重視。
   下面擇要列出課文中出現(xiàn)的一些古今異義詞。
   1、蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)
   鄙:(古義:邊境。今義:品質(zhì)低下。)
   2、顧不如蜀鄙之僧哉(《為學(xué)》)
   顧:(古義:反而,難道。今義:有看的意思;還有照管、注意的意思。)
   3、卷卷有爺名(《木蘭詩(shī)》)
   爺:(古義:指\"父親\"。今義:指\"爺爺\"。)
   4、但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩(shī)》)
   但:(古義:只、只不過(guò)。今義:轉(zhuǎn)折連詞)
   5、爾安敢輕吾射(《賣油翁》)
   安:(古義:疑問(wèn)代詞\"怎么\"。今義:常用于\"安靜\"、\"安全\"等)
   6、如是再三(《宋定伯促鬼》)
   再:(古義:專指第二次。今義:常用于重復(fù),表\"又一次\"的意思。)
   7、阡陌交通(《桃花源記》)
   交通:(古義:交錯(cuò)相通。今義:泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。)
   8、率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)
   妻子:(古義:是妻子和兒女。今義:是專指男子的配偶。)
   絕境:(古義:是與世隔絕的地方。今義:是沒有辦法,沒有出路的境地。)
   9、無(wú)論魏晉(《桃花源記》)
   無(wú)論:(古義:更不必說(shuō)。今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)
   10、詣太守,說(shuō)如此(《桃花源記》)
   如此:(古義:像這樣。今義:就是\"這樣\"的意思。)
   11、默而識(shí)之(《論語(yǔ)》十則)
   識(shí):(古義:記 今義:知道,認(rèn)識(shí))
   12、居十日,扁鵲復(fù)見(《扁鵲見蔡桓公》)
   居:(古義:停留、過(guò)了。 今義:居住、住所。)
   13、不治將益深(《扁鵲見蔡桓公》)
   益:(古義:更、更加。今義:多用于名詞,利益、益處。)
   14、臣是以無(wú)請(qǐng)也(《扁鵲見蔡桓公》)
   請(qǐng):(古義:\"問(wèn)\"的意思。今義:邀、聘、求之意。)
   15、望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)
   走:(古義:\"跑\"的意思。今義:行走。)
   16、故使人問(wèn)這(《扁鵲見蔡桓公》)
   故:(古義:副詞,特意。今義:事故、所以。)
   17、及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)
   湯:(古義:熱水。今義:菜或面做的稀狀食物。)
   18、我以日始出去人近(《兩小兒辯日》)
   去:(古義:離。今義:到......(用于從所在地到另一個(gè)地方。))
   19、春社近(《游山西村》)
   社:(古義:土地神。今義:社會(huì)的一個(gè)團(tuán)體,指共同工作或一種集體組織。)
   20、青山郭外斜(《過(guò)故人莊》)
   郭:(古義:外城。今義:僅用于姓氏。)
   21、芳草鮮美(《桃花源記》)
   鮮美:(古義:鮮艷美麗。今義:食物味道好。)
   22、雖人有百手(《口技》)
   雖:(古義:即使,表示假設(shè)關(guān)系的連詞。今義:雖然,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。)
   23、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)(《口技》)
   股:(古義:大腿。今義:屁股。)
   24、其文理皆有可觀者(《傷仲永》)
   文理:(古義:文采和道理。今義:文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理。)
   25、無(wú)為在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
   無(wú)為:(古義:無(wú)須,不要。今義:順其自然,不必有所作為。)
   26、兒女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
   兒女:(古義:小孩和女子。今義:指子女。)
   27、何苦而不平(《愚公移山》)
   何苦:(古義:愁什么。今義:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,不值得,犯不著。)
   28、談笑有鴻儒(《陋室銘》)
   鴻:(古義:大。今義:鴻雁,書信。)
   29、無(wú)絲竹之亂耳(《陋室銘》)
   絲竹:(古義:指琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。今義:絲綢和竹子。)
   30、聽婦前致詞(《石壕吏》)
   致:(古義:對(duì)......說(shuō)話。今義:指在舉行某種儀式時(shí)說(shuō)勉勵(lì)、感謝、祝賀、悼崐念等的話。)
   31、出入無(wú)完裙(《石壕吏》)
   裙:(古義:泛指衣裳。今義:指裙子。)
   32、烈士暮年(《龜雖壽》)
   烈士:(古義:指有雄心壯志的人。今義:指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。)
   33、別有一般滋味在心頭(《相見歡》)
   一般:(古義:一種。今義:指普通。)
   34、年已蹉跎(《周處》)
   蹉跎:(古義:過(guò)時(shí)。今義:用于光陰白白地過(guò)去。)
   35、令名不彰(《周處》)
   令:(古義:好的。今義:命令。)
   36、何坐(《晏子故事兩篇》)
   坐:(古義:犯罪。今義:多用于\"坐下\"。)
   37、其實(shí)味不同(《晏子故事兩篇》)
   其實(shí):(古義:兩個(gè)詞;其:代詞,它的;實(shí):果實(shí)。今義:一個(gè)詞,用來(lái)說(shuō)明某崐一事實(shí)的連詞。)
   38、隸而從者,崔氏二小生(《小石潭記》)
   小生:(古義:小青年,后生。今義:指戲曲藝術(shù)中的一種角色。)
   39、居數(shù)月(《塞翁失馬》)
   居:(古義:停留,這里是經(jīng)過(guò)的意思。今義:住。)
   40、死者十九(《塞翁失馬》)
   十九:(古義:十分之九。今義:指一個(gè)數(shù)目\"十九(19)\"。)
   41、請(qǐng)獻(xiàn)十金(《公輸》)
   金:(古義:古代計(jì)算金屬貨幣單位,一兩為一金。今義:金銀的金。)
   42、高可二黍許(《核舟記》)
   可:(古義:大約。今義:常用作表示可以、可能、許可、值得等。)
   43、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(《核舟記》)
   簡(jiǎn):(古義:簡(jiǎn)拔,選擇。今義:簡(jiǎn)單。)
   44、休寢降于天(《唐雎不辱使命》)
   休:(古義:吉祥。今義:休息。)
   45、蓋為不識(shí)者(《荔枝圖序》)
   蓋:(古義:句首發(fā)語(yǔ)詞,表示推論。今義:蓋住、蓋子。)
   46、卒中往往語(yǔ)(《陳涉世家》)
   往往:(古義:到處、處處。今義:常常。)
   47、夜篝火(《陳涉世家》)
   篝火:(古義:用籠罩著火。今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆崐。)
   48、借第令毋斬(《陳涉世家》)
   借第:(借:古義是即使,假使。今義指暫時(shí)用別人或暫時(shí)給別人用的錢或物。第崐:古義是僅、只。今義表示次序。)
   49、號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事(《陳涉世家》)
   會(huì)計(jì):(古義:是兩個(gè)動(dòng)詞,聚會(huì)商議。今義:一個(gè)詞,名詞,指從事財(cái)務(wù)工作的崐人員。)
   50、郁郁適茲土(《送董邵南游河北序》)
   適:(古義:往。今義:適合,適當(dāng)。)
   51、吾惡知其今不異于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
   惡:(古義:怎么,表示疑問(wèn)。讀\"wu一聲\"。今義:罪惡,厭惡。)
   52、為我謝曰(《送董邵南游河北序》)
   謝:(古義:致謝。今義:常作禮貌用語(yǔ)。)
   53、鳶飛戾天者(《與朱元思書》)
   戾:(古義:至,到達(dá)。今義:罪過(guò),乖張。)
   54、經(jīng)綸事務(wù)者(《與朱無(wú)思書》)
   經(jīng)綸:(古義:治理,籌畫。今義:政治規(guī)律,如\"滿腹經(jīng)綸。\")
   55、山河表里潼關(guān)路(《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
   山河:(山:古義:指華山。今義:泛指一切山。河:古義指黃河。今義:泛指一崐切河流。)
   56、寡助之至,親戚畔之(《孟子》二章)
   親戚:(古義:指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義:專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚崐。)
   57、城非不高也,池非不深也。(《孟子》二章)
   池:(古義:護(hù)城河。今義:池水,池塘。)
   58、貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》)
   語(yǔ):(古義:告訴;說(shuō)。今義:話語(yǔ);說(shuō)話。)
   59、子何恃而往(《為學(xué)》)
   子:(古義對(duì)對(duì)方的敬稱,相當(dāng)于您。今義:兒子。)
   60、雙兔傍地走(《木蘭詩(shī)》)
   走:(古義:跑。今義:行走)
   61、將非鬼也(《宋定伯促鬼》)
   將:(古義:或許。今義:接近。)
   62、不習(xí)渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
   耳:(古義:罷了。今義:耳朵。)
   63、得錢千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)
   去:(古義:離去。今義:到哪;前往。)
   64、但聞屏障中撫尺一下(《口技》)
   但:(古義:只。今義:表示轉(zhuǎn)折的連詞。)
   65、微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ā犊诩肌罚?br>   聞:(古義:聽。今義:用鼻子嗅。)
   66、自是指物作詩(shī)立就(《傷仲永》)
   是:(古義:此。今義:判斷詞。)
   67、惟吾德馨(《陋室銘》)
   馨:(古義:美好。今義:芳香。)
   68、無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)
   形:(古義:身。今義:樣子。)
   69、方七百里(《愚公移山》)
   方:(古義:方圓。今義:方向或四個(gè)角都是90度的四邊形,六個(gè)面都是方形的崐六面體。)
   70、曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
   曾:(古義:并,尚且,連......都......。今義:曾經(jīng)。)
   71、傅說(shuō)舉于版筑之間(《孟子》二章)
   舉:(古義:被起用。今義:舉起。)
   72、征于色(《孟子》二章)
   征:(古義:表現(xiàn),征給。今義:征求,象征。)
   73、發(fā)于聲(《孟子》二章)
   發(fā):(古義:被任用。今義:送出,交付。)
   74、而后喻(《孟子》二章)
   喻:(古義:明白,了解。今義:比喻。)
   75、入則無(wú)法家拂(《孟子》二章)
   入:(古義:國(guó)內(nèi)。今義:進(jìn)入。)
   76、萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚我所欲也》)
   鐘:(古義:一種容器。今:計(jì)時(shí)器具或中空的響器。)
   77、誠(chéng)宜開張圣聽(《出師表》)
   開張:(古:擴(kuò)大。今:(店鋪)開始營(yíng)業(yè))
   78、引喻失義(《出師表》)
   義:(古:適宜,恰當(dāng)。今:意義,含義。)
   79、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)
   痛恨:(古:痛心,遺憾。今:極為仇恨。)
   80、不宜異同(《出師表》)
   異同:(古:差異,偏義復(fù)詞。今:不同與相同。)
   81、先帝不以臣卑鄙(《出師表》)
   卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品質(zhì)十分惡劣。)
   82、由是感激(《出師表》)
   感激:(古:感動(dòng),激動(dòng)。今:感謝。)
   83、當(dāng)獎(jiǎng)率三軍(《出師表》)
   獎(jiǎng):(古:勉勵(lì),鼓勵(lì)。今:獎(jiǎng)勵(lì),嘉獎(jiǎng)。)
   84、此所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)
   所以:(古:用來(lái)…的原因。今:表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)
   85、臨表涕零(《出師表》)
   涕:(古:眼淚。今:鼻涕。)
   86、以精力自致者(《墨池記》)
   精力:(古:精神與毅力。今:精神和體力。)
   87、又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
   間:(古:參與。今:隔開,不連接,中間,空間,或時(shí)間。)
   88、肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)
   鄙:(古:鄙陋,這里指目光短淺。今:輕視,看不起。)
   89、犧牲玉帛(《曹劌論戰(zhàn)》)
   犧牲:(古:指祭祀用的豬、牛、羊等。今:為正義事業(yè)舍棄生命,引申為舍棄某種利益,也指損害一方的利益。)
   90、忠之屬也(《曹劌論戰(zhàn)》)
   忠:(古:盡力做好本分的事。今:忠誠(chéng)。)
   91、小大之獄(《曹劌論戰(zhàn)》)
   獄:(古:訴訟案件,罪案。今:監(jiān)禁罪犯的地方。)
   92、可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
   可以:(古:可以憑借。今:表示許可,可能。)
   93、雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
   情:(古:實(shí)情。今:感情。)
   94、一鼓作氣,再而衰(《曹劌論戰(zhàn)》)
   再:(古:第二次。今:又一次。)
   95、滕人持湯沃灌(《送東陽(yáng)馬生序》)
   湯:(古:熱水。今:食物煮后所得的汁水。)
   96、每假借于藏書之家
   假(jiǎ):(古:借。今:虛偽的,不真實(shí)的。)
   
   五、 詞類活用
   
   在古漢語(yǔ)里,某些詞,主要是實(shí)詞,可以按照一定的習(xí)慣靈活運(yùn)用,在語(yǔ)句中臨時(shí)改變它的功能,即原來(lái)的詞性。這種現(xiàn)象就是詞類活用,常見的現(xiàn)象有:名詞活用為動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ),名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞,形容詞活用為動(dòng)詞或名詞、動(dòng)詞、形容詞的意動(dòng)用法,數(shù)詞活用為動(dòng)詞,數(shù)詞的使動(dòng)等等。
   1、名詞活用為一般動(dòng)詞:即這個(gè)詞本是名詞,在語(yǔ)境義中作動(dòng)詞使用。例如
   (1)一狼洞其中(《狼》)中“洞”本是名詞,在這里活用為動(dòng)詞“打洞”。
   (2)不能名其一處(《口技》)中“名”帶賓語(yǔ)“其一處”,活用做動(dòng)詞“說(shuō)出”。
   (3)稍稍賓客其父”(《傷仲永》)中“賓客”原為名詞,這里活用為動(dòng)詞,意為“以賓客之禮相待”,可以翻譯為“把他的父親當(dāng)作賓客招待”。(意動(dòng)用法)
   2、形容詞用作動(dòng)詞:原本詞性為形容詞,由于語(yǔ)言環(huán)境的不同詞形發(fā)生改變充當(dāng)動(dòng)詞使用。例如
   (1)香遠(yuǎn)益清(《愛蓮說(shuō)》)中“遠(yuǎn)”原是形容詞,在這里充當(dāng)“香”的謂語(yǔ),用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播之意。
   (2)親賢臣,遠(yuǎn)小人(《出師表》)中的“親”“遠(yuǎn)”都是形容詞活用為動(dòng)詞,后面帶賓語(yǔ)“賢臣”和“小人”,翻譯為“親近”和“遠(yuǎn)離”。
   (3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚(《生于憂患死于安樂(lè)》)中“苦”、“勞”、“餓”都是形容詞活用作動(dòng)詞,當(dāng)作“使……苦”,“使……勞”、“使……餓”講,屬于形容詞的使動(dòng)用法。
   3、形容詞用作名詞:原本詞性為形容詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境中充當(dāng)名詞使用。例如
   (1)此皆良實(shí)(《出師表》)中“良實(shí)”原為形容詞,在這里充當(dāng)判斷句主語(yǔ)“此”的賓語(yǔ),活用為名詞,善良老實(shí)的人之意。
   (2)帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)中“誠(chéng)”原為形容詞在這里作動(dòng)詞“感”的賓語(yǔ),活用為名詞,誠(chéng)心之意。
   (3)政通人和,百?gòu)U具興(《岳陽(yáng)樓記》)中“廢”原為形容詞這里作“興”的賓語(yǔ),活用為名詞,這里作荒廢的事情講。
   4、動(dòng)詞活用為名詞:原本為動(dòng)詞由于語(yǔ)言環(huán)境的改變,臨時(shí)充當(dāng)名詞使用,詞形發(fā)生變化。例如
   (1)其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力……(《愚公移山》)中“疑”原為動(dòng)詞,現(xiàn)在充當(dāng)動(dòng)詞“獻(xiàn)”的賓語(yǔ),活用為名詞,疑問(wèn)之意。
   (2)前人之述備矣“(《岳陽(yáng)樓記》)中“述”本是動(dòng)詞“記述”,這里活用為名詞“記述的文字”講。
   5、名詞作狀語(yǔ):名詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不用在動(dòng)詞前面作狀語(yǔ),但在古漢語(yǔ)中有一些名詞用在動(dòng)詞的前面充當(dāng)狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài)、方式、地點(diǎn)、所用的工具。例如
   (1)當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲。(《口技》)中“手”為名詞,用在動(dòng)詞“拍”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的方式,“用手”之意。
   (2)狐鳴呼曰大楚興,陳勝王(《陳涉世家》)中“狐”為名詞,和“鳴”一起用在動(dòng)詞“呼”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài),“像狐貍鳴叫那樣大呼”之意。
   (3)山行六七里(《醉翁亭記》)中“山”為名詞,用在動(dòng)詞“行”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn),“在山上”之意。
   6、使動(dòng)用法:謂語(yǔ)動(dòng)詞含有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。例如
   (1)無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累
   (2)忿恚尉,令辱之(《陳涉世家》)忿恚:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……惱怒
   (3)必先苦其心志(《孟子兩章》)苦:形容詞使動(dòng)用法,使……苦惱
   7、意動(dòng)用法
   謂語(yǔ)動(dòng)詞含有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思。例如
   (1)邑人奇之(《傷仲永》)奇:形容詞的意動(dòng)用法,以……為奇
   (2)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(《醉翁亭記》)樂(lè):形容詞意動(dòng)用法,以……為樂(lè)
   (3)吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)美:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為…美
   
   六、常見文言虛詞
   
   1、 用作代詞: 
   可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為\"他\"(他們)、\"它\"(它們)。
   例:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其義,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”(《馬說(shuō)》)
   2、用作助詞:
   (一)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。例:小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
   (二)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。 例:宋何罪之有?(《公輸》)
   (三)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。
   例:孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對(duì)》)
   (四)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。
   例:頃之 ,一狼徑去,其一犬坐于前。(《狼》)
   3、用作動(dòng)詞:可譯為“去、往、到”。
   例:輟耕之壟上(《陳涉世家》)
   記憶順口溜:
   之字可代人事物,定名之間可譯“的”;
   用作動(dòng)詞“去、往、到”, 用作助詞可不譯。
   
   1、用作第三人稱,相當(dāng)于“他、她、它(們)。例:妻跪問(wèn)其故。
   2、活用為第一人稱。相當(dāng)于“我(的)”、“自己(的)。例:并自為其名。(《傷仲永》)
   3、在句中表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。例:其真無(wú)馬邪?(《馬說(shuō)》)
   4、指示代詞,相當(dāng)于“那” “這”之類的詞。例:其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)
   、指示代詞.表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。例:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富.
   記憶順口溜:
   其字可代我和他,遠(yuǎn)指近指“這”和“那”;
   后帶數(shù)詞譯“其中”,表示反問(wèn)譯“難道”。
   
   1、作為介詞
   表示憑借,譯為“憑、靠” 例:乃入見。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)
   表示工具、方式、方法,譯為“用、拿、把、按照” 
   例:貧者自南海還,以告富者。(“以”后省略介詞賓語(yǔ)。) 策之不以其道。
   表示時(shí)間處所,譯為“在、從” 例:
   2、作為連詞
   表示并列、承接、修飾“以”相當(dāng)于“而” 例:新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng)(《 墨池記》)
   表示目的譯為“來(lái)、用來(lái)” 例: 
   表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。 例:不以物喜,不以己悲。(《岳陽(yáng)樓記》)
   表示范圍譯為“到” 
   “已”,已經(jīng)。 例:固以怪之矣。
   記憶順口溜:
   “以”作介詞“把、拿、用”, 因?yàn)?、按照、在、憑、從;
   又作連詞如同“而”, 偶爾通假要分清。 
   
   1、對(duì),對(duì)于。向 例:貧者語(yǔ)于富者曰。
   2、在,從 例:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(〈出師表〉)
   3、與,跟,同。 例:身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅。
   4、到 例:指通豫南,達(dá)于漢陰?;芜\(yùn)于渤海之尾 
   5、放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。
   例: 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。(〈魚我所欲也〉)
   6、被 例:受制于人
   記憶順口溜:
   于字可譯到、在、從,也可翻作對(duì)、與、同;
   形容詞后表比較,動(dòng)詞之后表被動(dòng)。
   
   1、表示并列,相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
   2、表示承接關(guān)系,相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。
   例:擇其善者而從之,其不善者而改之。
   3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例:人不知而不慍,不亦君子乎?
   4、表示修飾關(guān)系,即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ),相當(dāng)于“著”、“地”等,或不譯 。
   例:臨溪而漁,溪深而魚肥。(〈醉翁亭記〉)
   記憶順口溜:
   而作連詞要分清,并列承接與轉(zhuǎn)折;
   承譯“接著“轉(zhuǎn)譯“但”, 狀語(yǔ)后頭表修飾。
   
   連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
   1、表示假設(shè),可譯為“即使”。例:雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
   2、表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。例:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)。
   
   1、代詞 起指示作用,譯作“這樣”、“如此”。例:父利其然也(《傷仲永》)。
   2、連詞 表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”、“但是”等。例:然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)
   3、助詞 分兩種情況:
   ①用在形容詞之后,作為詞尾,可譯作“…的樣子”、“…地”。
   例:秦王怫然怒(《唐雎不辱使命》)
   ②用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如…然”“若…然”格式,“…的樣子”“像…似的”。例:其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)
   注意:容易出錯(cuò)的地方
   1.用法詞性混為一談
   2.古今詞語(yǔ)詞義詞性混為一談
   3.不同虛詞因意義、用法相近而誤
   4.同一虛詞因意義、用法不同而誤
   
   七、文言句式
   
   1、判斷句
   古漢語(yǔ)判斷句一般用名詞或名詞性短語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。
   (1)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡 
   (2)“乃”表肯定判斷,可譯為“是” 例:吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇
   (3)“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯
   (4)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽(yáng)樓之大觀也 非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳 則素湍綠潭,回清倒影
   (5)“是”做動(dòng)詞,表肯定判斷 例:斯是陋室,惟吾德 聞今是何世,乃不知有漢-
   (6)“非”表否定判斷,可譯為“不是” 非天質(zhì)之卑 兵革非不堅(jiān)利也 
   (7)“……,……者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
   (8)“……者,……也”。陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。 然而不勝者,是天時(shí)不如地利也
   (9)“……者,……” 例:馬之千里者,一食或盡粟一石 
   (10)“……,……也” 例:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 夫戰(zhàn),勇氣也
   (11)“……也”例:此誠(chéng)危急存亡之秋也
   2、省略句
   句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見。主要有:
   (1)省略主語(yǔ)
   a承前省 漁人甚異之……(漁人)便舍船,從口入 蒙后省 c對(duì)話省 例《曹劌論戰(zhàn)》
   (此)忠之屬也。(《曹劌論戰(zhàn)》)(此,代前文“小大之獄,雖不能察,必以情”)
   (2)省略謂語(yǔ)或省略動(dòng)詞
   擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)十則》)
   一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
   (3)省略賓語(yǔ)
   投(之)以骨。(《狼》)
   君與(之)俱來(lái)。(《隆中對(duì)》)
   (4)省略介詞
   林盡(于)水源。(《桃花源記》)
   急湍甚(于)箭。(《與朱元思書》)
   (5)省略量詞
   文言文中數(shù)詞后常省略量詞
   一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已 
   孔子?xùn)|游,見兩(個(gè))小兒斗 二(個(gè))男新戰(zhàn)死
   3、倒裝句
   倒裝句主要有四種:
   (1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問(wèn)句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。例:甚矣,汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”。 
   (2)賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語(yǔ)通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒裝??勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢”,“何”,疑問(wèn)代詞,“之”,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
   (3)定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ),將定語(yǔ)放在中心詞之后。
   例1:遂率子孫荷擔(dān)者三夫 “荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語(yǔ)“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。
   例2:予謂菊,花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 
   例3:予謂菊,花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝??勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
   例4:嘗貽余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語(yǔ)“一”后置,可譯為“一個(gè)核舟”
   (4)介賓結(jié)構(gòu)后置 
   A、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外,大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。 例:何有于我哉? 全句為“于我有何”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報(bào)告了這件事” 躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世 全句為“于南陽(yáng)躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽(yáng)耕種,在亂世中茍且保全性命”
   B、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語(yǔ)。
   例:屠懼,投以骨。 全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭
   扔給它”為壇而盟,祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”
   后置,可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀” 醉能同其樂(lè),醒能述以文者 “述以文”是“以文
   述”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來(lái)記述” 愿陛下托臣以討賊興復(fù)
   之效 “托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興
   復(fù)之效”后置。
   4、被動(dòng)句
   主要有兩種情況:一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動(dòng)句。二是沒有被動(dòng)詞,意思上隱含被動(dòng),要根據(jù)上下文語(yǔ)意去推斷。
   (1)沒有標(biāo)志詞語(yǔ),意念上的被動(dòng) 帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山 被……所感動(dòng)
   (2)有標(biāo)志詞語(yǔ)
   “為”表被動(dòng) 國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用 
   “為……所……”舌一吐而二蟲盡為所吞 “為所吞”即“被……吞掉” 
   “于”表被動(dòng) 管夷吾舉于士 “舉于……”即“在……被舉薦”。
   5、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有:“不亦……乎”“有……者”“得無(wú)……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。
   (1)“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎” 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不易君子乎? 
   (2)“如……何”相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”“把……怎么樣” 例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?” 其如土石何 即“能把土石怎么樣呢”
   (3)“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例:以叢草為林,以蟲蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹林,把蟲蟻當(dāng)作禽獸……”
   (4)“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會(huì)……呢”例:此何遽不為福也 
   即“為什么不會(huì)變成福呢”
   (5)何以 例:何以戰(zhàn)
  
 八、 學(xué)常識(shí)
   
   (一)文學(xué)常識(shí)
   1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌:總集共305篇,按音樂(lè)性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類。
   2、《論語(yǔ)》為“四書”之一,是記錄孔子和他弟子的言行的書,是一部語(yǔ)錄體散文??鬃邮谴呵飼r(shí)代魯國(guó)人,古代偉大教育家、思想家、儒家大師。它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。
   《孟子》是一部記錄孟子及其弟子政冶、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治動(dòng)力的書。名句:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自《孟子、分孫丑》“富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈”出自《孟子•膝文公章下》。孟子說(shuō)“大而化之謂圣”意思是說(shuō)道理思想光大到能夠隨機(jī)變化的境界,就叫做圣人了。
   除此之外還有《墨子》《道德經(jīng)》《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》。
   3、《左傳》編年體史書。傳說(shuō)是春秋時(shí)魯國(guó)史左丘明編著?!恫軇フ搼?zhàn)》選于此書。
   4、《戰(zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別體史書。載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史事件,著重記錄了謀臣策士的策略權(quán)謀、言論舉止,反映了戰(zhàn)國(guó)這一特定的歷史階段中極其復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)。
   5、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)3000年間的歷史,全書130篇包括“本紀(jì)、世家、列傳、表書”在文學(xué)史上有很高的地位,魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”?!蛾惿媸兰摇愤x自《史記》。它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。
   6、“五經(jīng)”
   7、唐代詩(shī)歌成就最高,涌現(xiàn)出大批名家。 
 初唐四杰:即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王Ø   
 中唐三大詩(shī)人:李白(詩(shī)仙)杜甫(詩(shī)圣,其詩(shī)有詩(shī)史之稱)、白居易 Ø   
 晚唐“小李杜” :李商隱,名句“春蠶到死絲方盡,蠟炬在恢淚始干”。杜牧,千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!督洗航^句》 Ø   
 山水田園詩(shī)人:王維、孟浩然Ø   
 邊塞詩(shī)人:高適、岑參Ø   
 杜甫的“三吏”“三別”:Ø   
   三吏:《憧關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》;三別:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》 
   唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏
   8、宋代文學(xué)成就最高的是詞。代表宋代詞壇兩大流派風(fēng)格的人物是以蘇軾的豪放派和李清照婉約派。名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”出自文天祥《過(guò)零丁洋》。 
   9、明清時(shí)代四大古典小說(shuō)是:
   《三國(guó)演義》(羅貫中•明) 《水滸傳》(施耐庵•明)
   《西游記》(吳承恩•明) 《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹•清)。 
   10、《儒林外史》長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō),作者是清代小說(shuō)家吳敬梓。“臨死的時(shí)候點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說(shuō)中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。 
   (二)文體常識(shí)
   1、古詩(shī)、近體詩(shī):
   唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很嚴(yán)的律詩(shī)、絕句稱為近體詩(shī),把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩(shī)稱為古體詩(shī)?,F(xiàn)在一般把律詩(shī)和絕句稱為近體詩(shī),而把其他的統(tǒng)稱為古體詩(shī)。古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言,《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》也屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種,又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句,分四聯(lián):一二句為首聯(lián),三四句為頷聯(lián),五六句為頸聯(lián),七八句為尾聯(lián),偶句押平聲韻,中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對(duì)仗。絕句共四句,其格律要求大體上與律詩(shī)相同,只是上下兩句的對(duì)仗要求不是很嚴(yán)。
   2、辭、賦、駢文
   辭即楚辭,屬詩(shī)歌。篇幅、句子較長(zhǎng),句式參差錯(cuò)落,形式自由,多用“兮”字,以抒情為主,有濃厚的浪漫色彩,以屈原的《離騷》為其代表。
   賦,源于戰(zhàn)國(guó)后期,句子大體整齊押韻,間雜散文句式,著力鋪陳事物,是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
   駢文,源于漢魏,形成于南北朝,全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成,講究用典,詞藻華麗,因大多用四字句和六字句,又稱“四六文”,也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。學(xué)過(guò)的《朱元思書》便是此種文體。
   3、詞、曲
   詞萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是詩(shī)歌的發(fā)展,故稱之為“詩(shī)余”。它有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。其句式長(zhǎng)短不一,又稱為長(zhǎng)短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。
   曲,盛行于元代,故稱“元曲”,也是配樂(lè)的詩(shī)。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲,雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類?  

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多