八煞歌曰: 坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭。 艮虎離豬為八煞,宅墓逢之一齊休。 什么叫八煞?克我所用之神也。有用之神被克,從五行來講,金來克木,木來克土,座來克穴就是煞,當然以兇斷,什么派別都一樣。 從理氣講,有來龍八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、擇日八煞、砂峰八煞、凹風八煞、水法八煞、地支八煞等,這些都是實踐驗證的結(jié)果。風水避兇之一,就是要避開八煞。 八煞口訣,可以用正五行來解釋,也可以用出卦來解釋,也可以用退運來解釋,也可以用輔星納甲解釋,也可以用三合派解釋。學者不要因為某一派說這個口訣有缺陷,這條功夫就不敢用,其實都是楊公的有用功夫。尤其是初學者,三合不學、輔星不學、飛星不學、六法不學、大卦不學,只求學楊公的秘學!什么是楊公的秘學?其實,秘學已都在各派的精華中。各派都能自立山頭,自有其精華在。先弄通一派,再取他派的精華合一而用,一定比會什么“秘學”更加實用! 八煞黃泉是歷代名師總結(jié)的教訓,這是歷代名師在羅盤中的警世恒言。怎么用?這是關(guān)健,這是其秘訣。指定來龍、坐向、水路、水口、日課、土地神、八峰一切有形的位置,尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹風等,形勢上已存在問題,加上八煞理氣出問題,合退運、五黃、三合、生肖,就斷它出問題,地理功夫就這么簡單!八卦分一下房份,老宗師上山就這么斷,就這一條功夫就已經(jīng)很厲害了! 從理氣上化煞,出卦就是煞,退運就是煞,五黃會力土上山就是煞,干支相克就是煞。因此,弄明白八煞,就是真功夫。風水的吉兇怎么看?兇就從八煞下功夫,這是根本。上山立即出口能斷,斷而有驗。學講大道理,不如學老宗師用的幾條功夫。有實踐經(jīng)驗的地師就能體悟到,那有那么多理論,羅盤一打開,形煞、凹風煞、水煞、峰煞,依八卦五行之理,直接就可以。加上紫白三合、房份生肖,真功夫就這么簡單,是核心的實用功夫!反之,研究抽爻換象、七星打劫、些子法、城門訣、挨星訣等一大堆理論,一上山什么也用不上。 所謂“收山出煞”,回到實際作法,只有二個環(huán)節(jié),形氣上凹風要設(shè)法避開,山情壓迫要避開,水直沖要避開,明堂前太險,要設(shè)法化解,全部要在形氣上調(diào)整到藏風聚氣。單純講理氣,與造風水的實際不合拍。 同理,造風水時,不能犯之。避開八煞,就是真功夫!這與七星打劫有什么關(guān)系?沒什么文化的地師能造出風水,原因就在這里。反之,形煞看不懂,八煞辨不清,理氣功夫再純熟,也是沒有用的。 學者記?。糊埣闯?,兔即卯,猴即申,雞即酉,馬即午,蛇即巳,虎即寅,豬即亥??谠E可變?yōu)椋?/font> 坎龍:壬子癸不可見辰。 坤兔:未坤申不可見卯。 震猴:甲卯乙不可見申。 巽雞:辰巽巳不可見酉。 乾馬:戍乾亥不可見午。 兌蛇:庚酉辛不可見巳。 艮虎:丑艮宮不可見寅。 離豬:丙午丁不可見亥。 古人只作歌,沒有講明白怎么回事。然而,放在羅盤中心,則必有深意!現(xiàn)在我們用三合、輔星、三元玄空、飛星等派理論解釋,都能自圓其說,而又矛盾重重! 比較公認是渾天甲子卦的官鬼爻是正八煞,八卦六爻排開,“克我者為官鬼爻”,問題是六爻是卜卦用的,與風水究竟是二是一耶? 輔星納甲認為,坎卦屬水,犯辰土,土克水。但辰又為坎卦納甲,合申子辰水局之庫,不以煞論。 三元玄空認為,甲庚壬丙、辰戌丑末為地元龍一卦,何來八煞? 用沈氏飛星,認為不合城門,故犯八煞。此又僅限于水中而論,此實不得解,而諸家又都用,豈不怪哉?! 三合功夫博大精深,如從當今派系角度看,永遠也看不清楚!其實,風水門派的形成,大多是先學了三合的某一條功夫,而其他功夫沒有學到,然后深入研究,一味牛角尖研究下去,這就形成了派系。這樣做的結(jié)果是失去了楊公風水的主旨——藏風聚氣,形中察氣,氣化為形。 方外一老者授吾曰:“背誦簡單的口訣,上山就能用,用之有驗即可。”照著這個實用口訣,上山去實操,真還別問為什么?反正只有二十四山,只有八卦八煞,關(guān)健是要學會! |
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