晏子使楚

　　春秋末期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)?！?/span> 有一回，齊王派大夫晏子去訪(fǎng)問(wèn)楚國(guó)。楚王仗著自已國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。

　　楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門(mén)旁邊開(kāi)了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)，楚王叫人把城門(mén)關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪(fǎng)問(wèn)'狗國(guó)'，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”接待的人立刻把晏子的話(huà)傳給了楚王。楚王只好吩咐大開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。

　　晏子見(jiàn)了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說(shuō)：“難道齊國(guó)沒(méi)有人了嗎？”晏子嚴(yán)肅地回答：“這是什么話(huà)？我國(guó)首都臨淄住滿(mǎn)了人。大伙兒把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”楚王說(shuō)：“既然有這么多人，為什么打發(fā)你來(lái)呢？”晏子裝著很為難的樣子，說(shuō)：“您這一問(wèn)，我實(shí)在不好回答。撒謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說(shuō)實(shí)話(huà)吧，又怕大王生氣。”楚王說(shuō)：“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我不生氣。”晏子拱了拱手，說(shuō)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪(fǎng)問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪(fǎng)問(wèn)下等的國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。”說(shuō)著他故意笑了笑，楚王只好陪著笑。

　　楚王安排酒席招待晏子。正當(dāng)他們吃得高興的時(shí)候，有兩個(gè)武士押著一個(gè)囚犯，從堂下走過(guò)。楚王看見(jiàn)了，問(wèn)他們：“那個(gè)囚犯犯的什么罪？他是哪里人？”武士回答說(shuō)：“犯了盜竊罪，是齊國(guó)人。”楚王笑嘻嘻地對(duì)晏子說(shuō)：“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事兒？”楚國(guó)的大臣們聽(tīng)了，都得意洋洋地笑起來(lái)，以為這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色，站起來(lái)，說(shuō)：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜?？墒情贅?shù)一種到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔?？同樣道理，齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是兩國(guó)的水土不同吧。”楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了。”

　　從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。

補(bǔ)充教材之一：

　　　　　　　　　　胯下受辱

　　一天，韓信在街上閑逛。一個(gè)無(wú)賴(lài)少年迎面擋住韓信的去路，故意侮辱他說(shuō)：“韓信，你平時(shí)腰里總掛著個(gè)寶劍，能干什么用？別看你是高高的個(gè)頭，其實(shí)不過(guò)是一個(gè)外強(qiáng)中干的弱夫。”圍觀(guān)的人都哈哈大笑起來(lái)。那無(wú)賴(lài)見(jiàn)狀，更加得意：“你如果是條漢子，不怕死，就拿劍來(lái)刺我。如果你沒(méi)有這點(diǎn)勇氣，貪生怕死，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。”說(shuō)著便叉開(kāi)兩腿，作騎馬式，立在街上。韓信看了看那個(gè)無(wú)賴(lài)，雖然感到很難堪，最后還是忍氣吞聲地伏下身子，從那無(wú)賴(lài)的胯下鉆了過(guò)去。在場(chǎng)的人哄然大笑，那無(wú)賴(lài)也顯得神氣十足。但韓信卻像什么事情都未發(fā)生似的，起身而去。

　　于是，這件事成為當(dāng)時(shí)淮陰家喻戶(hù)曉的笑談。

　　其實(shí)，胯下受辱的經(jīng)歷恰恰表現(xiàn)了韓信的忍辱負(fù)重、大智若愚的非凡氣度。少年時(shí)這一特殊的經(jīng)歷鍛煉了韓信百折不撓、虛懷若谷的性格，而這一性格成了他日后成為杰出將領(lǐng)的潛在條件。

補(bǔ)充教材之二：

　　　　　狼和小羊

　　　　　　——《伊索寓言》

　　狼和小羊碰巧同時(shí)到一條小溪邊喝水，那條小溪是從山上流下來(lái)的。

　　狼非常想吃小羊，可是它想，既然當(dāng)著面，總得找個(gè)借口才好。

　　狼就故意找茬，氣沖沖地說(shuō)：“你怎么敢到我的溪邊來(lái)，把水弄臟，害得我不能喝？你安的什么心？” 　　小羊吃了一驚，溫和地說(shuō)：“我不明白我怎么會(huì)把水弄臟。您站在上游，水是從您那兒流到我這兒的，不是從我這兒流到您那兒的。”

　　“就算這樣吧。”狼說(shuō)，“你總是個(gè)壞家伙，我聽(tīng)說(shuō)，去年你在背地里說(shuō)我的壞話(huà)”。

　　“啊，親愛(ài)的狼先生，”可憐的小羊喊道，“那是不會(huì)有的事，去年我還沒(méi)出世哪。”

　　狼覺(jué)得用不著再爭(zhēng)辯了，就齜著牙咆哮著，逼近小羊，說(shuō)：“你這個(gè)小壞蛋！說(shuō)我壞話(huà)的不是你就是你爸爸，反正都一樣。”說(shuō)著就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。

補(bǔ)充教材之三：

1、 晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人。”

2、“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師 。”

3、“ 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳 。”

主題：尊重

步驟：對(duì)晏子的尊重，走向?qū)θ说?/span>“尊重”的思考；

對(duì)人的尊重，導(dǎo)向?qū)?guó)家的“尊重”的思考；

對(duì)國(guó)家的尊重，引向首要是自我尊重的思考。

第一課時(shí)

一、抓課題，隱含主題

生：背古詩(shī)……最后背《墨梅》。

師：“不要花開(kāi)好顏色，只要清氣滿(mǎn)乾坤。”看你們，坐得大大方方，規(guī)規(guī)矩矩，說(shuō)得更是字正腔圓。我呢，也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧，彼此之間鼓勵(lì)一下自己，送給自己牌匾上的一句話(huà)。（出示：規(guī)圓矩方。學(xué)生齊讀。）

［看似簡(jiǎn)單地交流，其間，教師那充滿(mǎn)深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了學(xué)生的情感，喚起了他們探究的欲望，正所謂“入境始與親”。］

師：注意觀(guān)察“矩”字，和你平時(shí)寫(xiě)的有什么不同？

生：“矩”的筆畫(huà)都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。

師：想像一下，為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)？

生：是不是要強(qiáng)調(diào)自己規(guī)矩多一點(diǎn)？

生：是要告訴自己一定嚴(yán)格要求吧。

師：這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規(guī)矩多一“點(diǎn)”兒。對(duì)外呢，要更要講規(guī)矩，懂禮節(jié)。比如對(duì)這個(gè)人（晏子）——本來(lái)他叫晏嬰，為什么稱(chēng)“晏子”？

生：古代有貢獻(xiàn)的人的尊稱(chēng)。

師：我是女性，假如竇老師是古代值得尊重的人，那就叫我“竇子”？（笑）

生：啊，我明白了，是指對(duì)古代有貢獻(xiàn)的男人的尊稱(chēng)。

［牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛，又巧妙地組織了教學(xué)，引出了本課教學(xué)的課題。］

師：晏子的故事很多。

生：我知道《二桃殺三士》，《越石父》。

師：還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》，你會(huì)知道得更多。今天，我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事——“晏子使楚”。（題目出示，學(xué)生讀出）

［介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)的作品，很自然地把課外讀物引入課堂，把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中，大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。］

師：“使”是——（生答“出使”）；“楚”指——（生答：楚國(guó)）。讓我們讀讀課文。

生： “春秋末期……顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。” （讀一二自然段，內(nèi)容略）

師：自評(píng)一下自己讀得如何？

生：還不錯(cuò)。（學(xué)生表情得意）

師：的確不錯(cuò)，比如“大夫”，現(xiàn)在我們讀dàifu,過(guò)去我們讀dàfu。你讀得很準(zhǔn)。

生：“楚王知道晏子身材矮小……楚王只好吩咐大開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。”

師：誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下讀得如何？

生：“我在這兒等一會(huì)兒”。這句有兩個(gè)“兒”，兒化音，你讀得也不錯(cuò)（該生對(duì)著剛才朗讀的同學(xué)說(shuō)）。

生：“晏子見(jiàn)了楚王……楚王只好陪著笑。”

生：剛才讀的時(shí)候“臨淄”的發(fā)音要準(zhǔn)一些；“晏子拱了拱手”，不是“拱拱手”。

師：大家很注意聽(tīng)。讀人家的書(shū)一定要讀正確，不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué)，她在創(chuàng)造性朗讀呢。請(qǐng)你再規(guī)范讀一次，以后表演或復(fù)述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng)造啦。（該生又讀，讀正確了）。

生：“楚王安排酒席招待晏子……沒(méi)想到反讓大夫取笑了。”（學(xué)生評(píng)議，讀得很流利。）

師：注意，這里出現(xiàn)了兩個(gè)成語(yǔ)，是哪兩個(gè)？

生：“面不改色”和“得意洋洋”。（要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫(huà)下來(lái)。）

師：通過(guò)全篇朗讀，我們發(fā)現(xiàn)，第一次，楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢？

生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齊國(guó)沒(méi)人了；第三次，楚王諷刺齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜。

師：晏子作為使節(jié)出使楚國(guó)，按理，雙方一定要做到講規(guī)矩，各方都要規(guī)矩多一點(diǎn)。然而卻沒(méi)有得到尊重。

師：但，不管怎么樣，最后的結(jié)果呢？

生：楚王不敢不尊重晏子了。（讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話(huà)，并板書(shū)。）

師：尊重的意思就是——（生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意。）

師：那“不尊重”呢？

生：尊重。（同學(xué)們啊了一聲，該生一下子明白了）是瞧不起的意思。

生：侮辱，蔑視。

師：“不敢不尊重”呢？

生：尊重晏子了。

師：那就直接寫(xiě)了唄，為什么還要用上“不敢不”。

生：不能不尊重。（教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中變成“楚王不能不尊重晏子了。”）

生：楚王只好尊重晏子了。

生：楚王必須尊重晏子了。

［在教師的牽引和巧妙地點(diǎn)撥下，學(xué)生快速瀏覽課文，不但理清了文章的脈絡(luò)，而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn)，緊扣“不尊重”和“不敢不”通過(guò)換詞訓(xùn)練，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本的理解，語(yǔ)文味極濃。］

師：那楚王佩服晏子的什么呢？

生：讀了這篇課文，我認(rèn)為楚王是不得不尊重晏子的才華。

師：晏子靠什么來(lái)表現(xiàn)他的才華？

生：表現(xiàn)在晏子說(shuō)的那些話(huà)，也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。

二、依文字，鋪墊主題

師：那好，三個(gè)故事中，任選一個(gè)，找出晏子的話(huà)，給大家讀讀，看看晏子的話(huà)給你什么印象。（學(xué)生自由讀。而后發(fā)言）

生：我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話(huà)：“這是什么話(huà)？我國(guó)首都臨淄住滿(mǎn)了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云；人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢？”甩一把汗，真的就下一陣雨？袖子舉起來(lái)，真的就一片云？用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國(guó)家沒(méi)人嗎，這樣一來(lái)，楚王沒(méi)話(huà)說(shuō)了。

師：晏子的語(yǔ)文修辭手法用得真好（笑）。這是古文中晏子的話(huà)“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無(wú)人。”后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ)，結(jié)合課文，看看是哪三個(gè)。

生：有“張袂成陰”，意思是“大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云。”有“揮汗成雨”，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。

師：快把這兩條成語(yǔ)寫(xiě)在課文相應(yīng)的意思下面。一邊寫(xiě)一邊記在心里。還有呢，誰(shuí)再說(shuō)。

生：“街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟”這句話(huà)的就是“摩肩接踵”。還可以說(shuō)成“比肩繼踵”（另一個(gè)學(xué)生脫口而出）

師：你怎么知道的？

生：我讀別的書(shū)讀到的，我平時(shí)看書(shū)看得多。

師：唉喲，你真用心。謝謝你給同學(xué)們提的醒兒，要多看書(shū)，注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。也要工工整整地寫(xiě)，一邊寫(xiě)就一邊記在心里啊。

［既有詞語(yǔ)的積累，又有方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，一舉多得。］

生：第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話(huà)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪(fǎng)問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。” 晏子的理由真充分，你想啊，先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩，然后再說(shuō)我最不中用，最后呢，就得出結(jié)論——“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”所以只好我就來(lái)了。

師：晏子的話(huà)里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——

生：“因?yàn)?/span>”。

師：用上“因?yàn)?/span>”說(shuō)說(shuō)這句話(huà)。

生：因?yàn)?/strong>敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪(fǎng)問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。

師：這個(gè)“因?yàn)?/span>”還可以放在哪里說(shuō)？

生：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪(fǎng)問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。因?yàn)?/strong>我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。”

生：晏子說(shuō)話(huà)真有藝術(shù)，避免了“因?yàn)?/span>”重復(fù)使用，語(yǔ)言不羅嗦，理由還充分。

生：我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話(huà)：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪(fǎng)問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門(mén)，像狗洞一樣，那我就將計(jì)就計(jì)，把它說(shuō)成狗洞，推理出楚國(guó)是狗國(guó)。這樣聽(tīng)著好像很有根據(jù)。

師：那就請(qǐng)你給同學(xué)推理一下：（課件打出）“訪(fǎng)問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén)，訪(fǎng)問(wèn)狗國(guó)鉆（狗洞），楚國(guó)讓我鉆狗洞。所以楚國(guó)是（狗國(guó)）。”（學(xué)生填出，大笑）

生：我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話(huà)：“大王難道不知道嗎？橘樹(shù)種在淮南，結(jié)的柑桔又大又甜?？墒且环N到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔幔客瑯拥牡览?，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧！”晏子用生活中的現(xiàn)象說(shuō)明環(huán)境水土不同，植物生長(zhǎng)就不同的道理，人呢，也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識(shí)真豐富，拿這個(gè)比喻反駁楚王，挺好。

生：晏子的意思是楚國(guó)的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著說(shuō)，而是做了個(gè)比較，不能說(shuō)是比喻。

師：這叫類(lèi)比推理。后人把晏子的話(huà)當(dāng)作典故。老師給同學(xué)配的補(bǔ)充教材中就有這句話(huà)。

生：我知道了是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”（教師讓學(xué)生把這句背下來(lái)，提示今后可以適當(dāng)用上。）

師：請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。

生：晏子口才非常厲害，口齒伶俐、能說(shuō)會(huì)道。

生：晏子運(yùn)用夸張、類(lèi)比，打比方、推理等方法，讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。

生：晏子驗(yàn)證了一句話(huà)：一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。

師：你可真會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，讀到補(bǔ)充教材上的這句話(huà)，在這里評(píng)價(jià)晏子，就不僅僅是積累這句話(huà)了，而是運(yùn)用語(yǔ)言，表達(dá)你的觀(guān)點(diǎn)。（學(xué)生回過(guò)頭來(lái)讀“楚王不敢不尊重晏子了?！睍r(shí)語(yǔ)氣很堅(jiān)定。）

三、品文學(xué)，深化主題

師：不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯搓套拥挠行┰?huà)，難道都是事實(shí)？他說(shuō)的這些都是真的嗎？

生：也是。他從墻角挖的洞，就說(shuō)是狗洞，然后推理出，既然是狗洞就是狗國(guó)，的確有一些狡辯的意思。

生：另外，晏子說(shuō)自己國(guó)家上等人訪(fǎng)問(wèn)上等國(guó)家，下等人訪(fǎng)問(wèn)下等國(guó)家，也不一定有這個(gè)規(guī)矩。

師：謝謝同學(xué)們的思考。今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為（課件打出）：

晏子的語(yǔ)言，雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù)，但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話(huà)，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。

—— 某外交官。

師：對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)自己默讀，靜靜思考一下，發(fā)表如下觀(guān)點(diǎn)：（板書(shū)以下）

（贊成/ 不贊成/ 說(shuō)不準(zhǔn)）

生：我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義，晏子如果得罪了楚王，楚國(guó)和齊國(guó)之間就會(huì)有矛盾，所以，晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話(huà)也有道理，晏子有點(diǎn)逞口舌之能。

生：我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。（眾笑）

師：有意思，我相信，你理解的妒忌是說(shuō)晏子在你的心中——

生：神圣不可侵犯的。

師：人家有不同的意見(jiàn)，你就說(shuō)是忌妒，是嗎？（教師表情帶有不同意該生意見(jiàn)）

生：……是。（學(xué)生撓頭，不好意思了）

師：我尊重你的意見(jiàn)，但，我更相信你的觀(guān)點(diǎn)不一定代表最后的觀(guān)點(diǎn)。

［正是課堂的民主平等，才會(huì)得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處。］

生：我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話(huà)是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下，他有智慧，才能說(shuō)出一番話(huà)，我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機(jī)應(yīng)變，把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言，最后不得不佩服晏子。

生：我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué)，你想啊，真正的外交對(duì)話(huà)能那樣嗎？就是楚王逼的，要是我的話(huà)，我就保持一份沉默。

生：我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子，他既為自己的祖國(guó)贏得尊嚴(yán)又不傷害對(duì)楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的話(huà)，我說(shuō)不出來(lái)。那位外交官司怎么能這樣說(shuō)呢？

生：我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據(jù)的顯示出了自己的智慧，但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲，談不上真正意義上的智慧”，什么是“真正的智慧”？也許外交官說(shuō)的也是對(duì)的，所以我說(shuō)不清楚。

師：每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利。我們尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成，有的贊成，有的說(shuō)不清。我們的確要思考：越說(shuō)不清就越需要我們?nèi)フf(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子的話(huà)感覺(jué)是語(yǔ)言游戲，那么，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪？

師：好，讓我們回過(guò)頭來(lái)，再看看晏子說(shuō)的這些話(huà)。我們先看這句話(huà)：“這是個(gè)狗洞……楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”晏子是怎么說(shuō)那番話(huà)的？（學(xué)生說(shuō)，教師加上“晏子看了看，說(shuō)”。）

師：注意這個(gè)“看了看”，為什么不說(shuō)晏子“想了想”，而是用了“看了看”？

生：這能表現(xiàn)晏子思維敏捷，隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，壓根兒就不用太長(zhǎng)的時(shí)間想招兒。

生：不用想了想，只是看一下，眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。

生：其實(shí)，“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話(huà)，如果用“想了想”，就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí)，這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。

師：原來(lái)這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們?cè)倌贸觥犊柘率苋琛?。?dāng)無(wú)賴(lài)叉開(kāi)雙腿，讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候，也是——

生：韓信也是“看了看”。

師：那么，晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同？

生：晏子“看了看”是想辦法，韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去？這受辱是對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò)，韓信看到的是無(wú)賴(lài)欺負(fù)他一個(gè)人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的齊國(guó)。

師：你有多高？

生：1米40。

師：看課文，課文寫(xiě)晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于八寸。估算一下晏子多高？

生：一米四幾左右。

師：“左右”用得好。（和該生的個(gè)頭比較一下），也就這么高。

生：晏子是矮了一點(diǎn)（笑）。

生：矮是爹媽給的，模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn)，我可以學(xué)，但這樣侮辱我，還借著我的個(gè)頭侮辱我的國(guó)家，要是我會(huì)很憤怒。

師：可課文卻是“晏子看了看”，沒(méi)寫(xiě)出晏子的憤怒。

生：韓信雖然看了看，但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因?yàn)轫n信是一個(gè)忍辱負(fù)重、大智若愚，有非凡氣度的人，他可能是把這件事當(dāng)作自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。（教師順勢(shì)和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話(huà)。）

生：無(wú)賴(lài)在韓信心里，根本不算回事。因?yàn)轫n信有自己的志向，無(wú)賴(lài)只是針對(duì)韓信個(gè)人，所以憑韓信的性格，韓信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是針對(duì)晏子個(gè)人的話(huà)，說(shuō)不定晏子也會(huì)像韓信一樣做，可是，晏子清楚自己的身份是使節(jié)，所以，晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲，他選擇了馬上反駁。

師：好啊，從晏子的“看了看”，你看到了晏子的什么呢？

生：晏子真了不起，太有智慧了！

生：我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱后，鎮(zhèn)定自若，看了看，就想出這么好的辦法。

師：是啊，沉著是睿智的保證，勇敢是贏得尊重的前提?？此坪?jiǎn)單的“看了看”，讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”，才使晏子的話(huà)有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣！回過(guò)頭來(lái)讀這句話(huà)。（楚王不敢不尊重晏子了。）

師：下面的兩個(gè)故事中，晏子的語(yǔ)言背后，體現(xiàn)的智慧究竟在哪？請(qǐng)同學(xué)們自由選擇，聯(lián)系上下文讀讀晏子的話(huà)，看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著什么力量。

師：請(qǐng)同學(xué)們交流。大家注意傾聽(tīng)，看看他的見(jiàn)解與你有哪些相同與不同，可以補(bǔ)充，可以升華。

生：我說(shuō)第二個(gè)故事。你看，楚王嘲笑齊國(guó)沒(méi)人，就是說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人才，怎么派你這么個(gè)拿不出手的人來(lái)了呢。晏子是“拱了拱”手說(shuō)，既是禮貌，又是不卑不亢。也許在“拱了拱”手的時(shí)候，低頭想對(duì)策，但不讓楚王發(fā)現(xiàn)。（板書(shū)“有禮”）

生：請(qǐng)同學(xué)們注意，晏子用夸張的方法說(shuō)自己國(guó)家人多的時(shí)候，確是“嚴(yán)肅地說(shuō)”的，你看，本來(lái)夸張的事實(shí)就不是真正的，可晏子嚴(yán)肅地夸張，就不得不相信齊國(guó)的人多。

生：還有，晏子“裝著很為難的樣子”回答楚王的。這是故意的，讓你楚王先得意，一會(huì)就讓你啞口無(wú)言。同時(shí)，還是給楚王足夠的面子。

生：再有，不但如此，晏子還說(shuō)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩”，不但把自己國(guó)家放在低處，還要說(shuō)，不但我講規(guī)矩，我們國(guó)家也懂規(guī)矩，不像你，作為一個(gè)國(guó)王竟然這樣不懂規(guī)矩。

師：那意思就是晏子和齊國(guó)做到了“規(guī)圓矩方”了。哈哈。再讀讀晏子說(shuō)這句話(huà)的前后表現(xiàn)，看你還發(fā)現(xiàn)了什么。

生：我發(fā)現(xiàn)了，晏子說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候是“故意笑了笑”。我認(rèn)為晏子故意笑了笑，是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑，不是發(fā)脾氣。這就不是正面在諷刺楚王，他是在拐彎抹角地譏笑楚王。

生：“故意”是說(shuō)我們有目的地去做給別人看的事，所以，剛才晏子是“看了看”，現(xiàn)在是“笑了笑”，說(shuō)明他緩解緊張的氣氛，笑得非常輕松。

生：晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認(rèn)自己個(gè)子矮，不中用，因?yàn)椴恢杏玫娜伺傻较碌葒?guó)家，所以說(shuō)楚國(guó)是一個(gè)下等的國(guó)家。

師：而我們的國(guó)家人才多啦！用剛才學(xué)的成語(yǔ)，那叫——

生：張袂成蔭，揮汗成雨，比肩繼踵。

師：我們看了多少?gòu)V告，你看那些形象代言人，什么漂柔洗發(fā)廣告的靚女啊，什么雅戈?duì)栁鞣V告的酷男啊，總之一句話(huà)，要做廣告代言人，那得——

生：帥。而且要是國(guó)家外交官更是風(fēng)度翩翩?？申套觽€(gè)子就這么高，要形象，沒(méi)形象，要個(gè)頭，沒(méi)個(gè)頭。

師：楚王啊楚王，你笑吧，你冷笑，嘲笑吧，你不是說(shuō)我不中用嗎？這是敝國(guó)的規(guī)矩，就讓我這不中用的人——

生：訪(fǎng)問(wèn)你這樣的國(guó)家。（大笑）

師：我就笑著和你說(shuō)，一點(diǎn)都不生氣。（笑）大膽想象，當(dāng)時(shí)晏子的表情會(huì)是什么樣？

生：晏子一臉得意。

師：但沒(méi)有忘形。那就請(qǐng)你得意地說(shuō)。（該生讀“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”）

師：表情沒(méi)跟上去。注意，要通過(guò)聲音讓我們感受到晏子的得意，當(dāng)然要有表情更好，這有促動(dòng)思考的作用。（該生真的得意洋洋地讀起來(lái)。掌聲）

生：幽默地笑。

師：我們可要聽(tīng)聽(tīng)你的幽默?。。ㄉ哪刈x起“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”來(lái)，還加了笑聲。掌聲熱烈）

師：你的幽默富有創(chuàng)造，聽(tīng)你的聲音，我們感到胸藏大智慧的矮個(gè)晏子的笑聲，真是一笑解千“丑”，一笑解千愁。

生：晏子是笑里藏刀（笑）。

師：這個(gè)詞我們要好好斟酌。你先想想，究竟笑里藏著什么。

生：我覺(jué)得晏子有點(diǎn)故意傻笑，他是裝出來(lái)的。（該生表演朗讀。）

生：我覺(jué)得可能是冷笑，因?yàn)槌跄憷湫ξ遥业男κ欠垂?、回敬?/span>

師：那就是說(shuō)，這“冷笑”中是一臉嚴(yán)肅，請(qǐng)讀。（該生的朗讀很有特色。）

師：就是這笑了笑，笑得那么輕松，那么瀟灑，那么自信。談笑間——

生：檣櫓灰飛煙滅。

師：用今天的時(shí)髦詞，那叫笑傲——

生：江湖！（笑聲）

師：就是這笑了笑，我們感到，小個(gè)子的晏子也是瀟灑倜儻，風(fēng)度——

生：翩翩，氣質(zhì)非凡。（掌聲）

生：晏子喲，才1米4左右，我很丑——但我很溫柔，我魅力無(wú)窮。（眾大笑）

師：剛才你說(shuō)晏子笑里藏的是刀（對(duì)著剛才說(shuō)“笑里藏刀”的學(xué)生說(shuō)），晏子笑里藏著的究竟是什么？

生：是劍?。ù笮Γ?/span>

生：（老師做了一個(gè)思考的表情）是晏子的智慧。

師：所以，晏子的話(huà)才透著他的骨氣！

生：我想談第三個(gè)故事。楚王故意叫武士押著齊國(guó)的囚犯從晏子面前走過(guò)，想讓 晏子難為情。哪知晏子面不改色，非常冷靜，而且用舉例的方法反駁楚王，楚王又失敗了。

師：好，晏子是“面不改色”說(shuō)這些話(huà)的。你發(fā)現(xiàn)的好。晏子不改的是什么？

生：不改的依然是那份沉著和從容。（讓學(xué)生用沉著的語(yǔ)氣說(shuō)晏子的那句典故“橘生淮南……”。）

生：晏子一次次面對(duì)楚王的侮辱毫不膽怯，一次次維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)。

生：不改的是他對(duì)國(guó)家那種熱愛(ài)的情懷。當(dāng)楚王這樣侮辱齊國(guó)的時(shí)候，他面不改色地和楚王對(duì)話(huà)，可以說(shuō)做到了有禮有節(jié)。

師：那就是說(shuō)晏子由勇氣，到骨氣，上升到民族氣節(jié)。

生：因此，我認(rèn)為不改的是他作為使節(jié)的這一重大責(zé)任。

師：謝謝同學(xué)們給我的啟發(fā)，我明白了，晏子還是原原本本的晏子。他什么都沒(méi)有改變。是晏子的智慧和自重，贏得了自己的尊嚴(yán)，以及國(guó)家的尊嚴(yán)。總之，晏子作為個(gè)人也好，使節(jié)也罷，不改的是他的氣節(jié)?。ò鍟?shū)“有節(jié)”）晏子一次次受到侮辱，都面不改色，誰(shuí)改了？（采取引讀的方式）第一次，楚王讓晏子鉆狗洞，結(jié)果只好——

生：吩咐打開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。

生：第二次，楚王冷笑說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人了，怎么讓晏子來(lái)。結(jié)果在晏子精彩的反擊中，楚王只好陪著笑。

生：楚王說(shuō)齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜，晏子用類(lèi)比推理，結(jié)果楚王只好賠不是。

師：相同一個(gè)“只好”，不同的是楚王越是侮辱晏子，就越一次次沒(méi)面子，最后只好——

生：賠不是。

師：（課件）“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了”。想象一下，楚王會(huì)怎么賠不是？

生：楚王苦笑著說(shuō)：“我原來(lái)想取笑……”。（生苦笑著讀）

生：楚王嘆了一口氣說(shuō)：“我原來(lái)……”。（生讀略）

生：楚王后悔地說(shuō)：“我原來(lái)……”。（生讀很有味道）

生：楚王慚愧地低下頭說(shuō)：“我原來(lái)……”。（生讀略）

師：（抓住該生追問(wèn)）堂堂一國(guó)之君，你為什么說(shuō)人家慚愧地低下頭說(shuō)？

生：楚王能在大庭廣眾前承認(rèn)自己錯(cuò)誤，說(shuō)實(shí)話(huà)，楚王畢竟是一國(guó)之君呀。

師：能夠在大庭廣眾面前承認(rèn)錯(cuò)誤，可愛(ài)之中也透著可敬，好難得的一國(guó)之君啊。（師用了幾種不同的語(yǔ)氣范讀，掌聲）

生：說(shuō)不定楚王會(huì)說(shuō)，我再也不狂妄自大啦 ，你真聰明，我認(rèn)輸啦?。ㄒ黄坡暎?/span>

生：這是因?yàn)殛套诱嬲龅搅擞欣碛袚?jù)、有禮有節(jié)，才導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果，不然楚王不會(huì)這么受教育的。

師：是啊，世上沒(méi)有一邊倒的真理，強(qiáng)者不可以恃強(qiáng)，弱者也不可以示弱。弱者贏得尊重，不是靠施舍，不是靠等待，需要個(gè)人的實(shí)力爭(zhēng)取。

師：我們感到：一個(gè)人（板書(shū)）要獲得尊重，不僅要講外在的道德智慧，更要有內(nèi)在的實(shí)力。（回扣這句：“楚王不敢不尊重晏子了。”教師把這句話(huà)的句號(hào)變成嘆號(hào)。引導(dǎo)讀自己的味道。有的強(qiáng)調(diào)“尊重”，有的強(qiáng)調(diào)楚王的態(tài)度……）

［摒棄技術(shù)化痕跡的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在跟人物形象作跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)后，有效地張揚(yáng)了個(gè)性，文本的語(yǔ)言成了學(xué)生自己內(nèi)心情感的發(fā)抒。］

師：晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折，但我們從中深深感受到作為個(gè)人的他，贏得了歷史的尊重，所以，參考書(shū)這樣評(píng)價(jià)晏子使楚的意義——（課件：“晏子在這次外交活動(dòng)中表現(xiàn)出的智慧，給齊國(guó)贏得了尊重。”）

四、 理文化，解構(gòu)主題

師：然而，今天，一位歷史學(xué)家對(duì)晏子使楚這樣評(píng)價(jià)：

一個(gè)人的智慧不能代表國(guó)家的智慧；一次外交勝利并不能獲得國(guó)家永久的尊重。“晏子使楚”與國(guó)家真正的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)。

—— 某歷史學(xué)家

師：這些觀(guān)點(diǎn)你贊成嗎？不贊成，還是說(shuō)不清？請(qǐng)小組討論，各抒己見(jiàn)。

生：這個(gè)歷史學(xué)家說(shuō)得對(duì)，只憑一個(gè)人的智慧怎么能挽救一個(gè)國(guó)家呢？人們應(yīng)該享有和平，眾志成城，合力對(duì)外。

生：只憑一個(gè)人智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得應(yīng)該讓晏子當(dāng)老師，教齊國(guó)的人，讓齊國(guó)人都聰明，這樣齊國(guó)就會(huì)勝利。（眾大笑后一片掌聲）

生：晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書(shū)，把所有的語(yǔ)言記錄下來(lái)，以便自己國(guó)家的人觀(guān)閱，學(xué)習(xí)，讓我們的語(yǔ)言都充滿(mǎn)智慧。

生：我認(rèn)為晏子很有智慧，并不代表齊國(guó)的每一個(gè)人都能像晏子這樣有智慧，我尊重晏子而不尊重齊國(guó)。

生：晏子作為一個(gè)外交家，在外交方面他理應(yīng)為自己的國(guó)家贏得尊嚴(yán)，但這是不夠的。在外交的領(lǐng)域，晏子做得很出色，這不能完全否定晏子的功勞，所以晏子贏得了這次國(guó)家的尊重是事實(shí)，不能說(shuō)和國(guó)家尊嚴(yán)沒(méi)有關(guān)系。

生：歷史學(xué)家說(shuō)的那句話(huà)，有的贊成有的不贊成。前面我同意，比如說(shuō)最后，可能史學(xué)家從歷史的長(zhǎng)河去看，說(shuō)沒(méi)有“真正”的獲得尊嚴(yán)，但是，不能苛求晏子，晏子做了他應(yīng)該做的。

生：你想啊，歷史會(huì)拐彎的。國(guó)王會(huì)變的，他的想法也得變，這個(gè)國(guó)家的情況就變了，這就和晏子沒(méi)有關(guān)系了。但，想想史學(xué)家的話(huà)有道理，但我也說(shuō)不準(zhǔn)。

師：各位從語(yǔ)文的角度，從思辯的角度等，多角度發(fā)表看法太了不起了。你們用智慧的大腦去分析，判斷。讓我們繼續(xù)深入討論，請(qǐng)同學(xué)們拿出《狼和小羊》。

師：這是我們?cè)缭诙昙?jí)就學(xué)過(guò)的一篇寓言故事，今天重溫，我想作為高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該知道寓言所表達(dá)的含義。如果狼和小羊代表不同國(guó)家或者個(gè)人，

師：“狼”指誰(shuí)？

生：楚王。

師：小羊？

生：晏子。

生：是呀，小羊也像晏子一樣有理有節(jié)、有禮有節(jié)地講理啊。小羊也很有智慧。結(jié)果還是被吃掉了。這是為什么？無(wú)論是小羊代表個(gè)人，還是國(guó)家，被吃的原因就是沒(méi)有和狼對(duì)抗的實(shí)力，所以這時(shí)的智慧一點(diǎn)用都沒(méi)有。

師：太好了，那晏子怎么就在這次外交上勝利了呢？快回過(guò)頭來(lái)，讀課文的第一句話(huà)：“春秋末期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)”。“春秋五霸”還是“戰(zhàn)國(guó)七雄”，齊國(guó)大國(guó)之一啊。結(jié)合《狼和小羊》，讀了課文這句話(huà)，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：如果說(shuō)齊國(guó)的這次外交贏得了尊重，那也有國(guó)家的力量在后面支撐。所以，參考書(shū)上說(shuō)贏得國(guó)家尊重，絕不能說(shuō)是晏子一個(gè)人的功勞。也就是說(shuō)晏子這次勝利不僅僅是他的外交，是因?yàn)樗谋澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的齊國(guó)在支持著他。

生：我明白了，國(guó)家獲得尊重，不是靠一個(gè)人或一次外交，需要每個(gè)人的努力，（老師在“一個(gè)人”前面加“每”）國(guó)家的尊嚴(yán)，才能實(shí)現(xiàn)由內(nèi)到外的實(shí)力。

師：看看歷史學(xué)家的話(huà)，再看課文結(jié)尾的這句話(huà)。既然晏子贏得楚國(guó)的尊重，楚國(guó)又是大國(guó)，而且晏子代表是國(guó)家，楚王尊重的應(yīng)該是齊國(guó)，可楚王不敢不尊重的是卻是晏子這個(gè)人。你是楚王，請(qǐng)講你為什么這么說(shuō)。（教師把黑板上的嘆號(hào)變成問(wèn)號(hào)）

生：我首先尊重的是晏子，而不是齊國(guó)，因?yàn)殛套拥牟湃A使我非常佩服。

生：我尊重晏子，就是說(shuō)我要讓大臣們好好像人家晏子學(xué)習(xí)。

生：沒(méi)有對(duì)晏子的尊重哪來(lái)對(duì)齊國(guó)的尊重？！

師：看來(lái)，不管怎樣，晏子的個(gè)人贏得尊重是事實(shí)，這也是最重要的。因此，有一組同學(xué)討論時(shí)這樣說(shuō)，請(qǐng)默讀：

（甲）你以為晏子使楚最神圣的責(zé)任是什么？

（乙）還用我說(shuō)嗎？是晏子對(duì)齊國(guó)的責(zé)任。

（甲）晏子還有別的責(zé)任同這一樣神圣。（乙）咦？你說(shuō)說(shuō)，是什么？（甲）是晏子對(duì)自己的責(zé)任。

（乙）噢，首要的是做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。師：你讀出了什么？你的觀(guān)點(diǎn)就可以作為課題的副標(biāo)題。

生：如果連一個(gè)使節(jié)都沒(méi)有尊嚴(yán)，那平民百姓又會(huì)怎樣呢？所以要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，讓楚國(guó)看得起齊國(guó)。

生：按理是“楚王不敢不尊重齊國(guó)了”，可“楚王不敢不尊重晏子了”，楚王尊重的是晏子這個(gè)人，這是為什么呢？因?yàn)殛套佑凶饑?yán)，才能得到楚王的尊重。

生：原來(lái)，楚王首先想到的是這個(gè)人，如果要實(shí)現(xiàn)班級(jí)、集體、國(guó)家等尊重，每個(gè)人，首要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。

師：的確，每個(gè)人努力都做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，在此基礎(chǔ)上，才能談得上班級(jí)、集體、學(xué)校、乃至國(guó)家的尊重。所以，首要的前提是——你必須首先做個(gè)有尊嚴(yán)的人，除此，才能談到其它。

結(jié)束——

“面對(duì)過(guò)去的未來(lái)”，個(gè)人，有壓力和競(jìng)爭(zhēng)；國(guó)家，經(jīng)受?chē)?guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)。大到國(guó)家，小到個(gè)人，不管從哪個(gè)角度，都要做一個(gè)有真正實(shí)力的人。晏子和楚王發(fā)生的故事已經(jīng)近2500年。“規(guī)圓矩方”的“點(diǎn)”已經(jīng)不“點(diǎn)”了，那么，點(diǎn)在我們心中的應(yīng)該是什么呢？讓我們用一首歌的歌詞去體會(huì)這份沉甸甸的思考。

“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。眼前飛揚(yáng)著晏子和楚王的面容。湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月啊，你帶不走這一串串熟悉的姓名……歷史的天空留下的“尊重”，人間這股英雄氣在馳騁縱橫。” （伴著樂(lè)曲，教師一邊深情地唱?jiǎng)?chuàng)改的歌詞，一邊擦黑板，最后只留下“尊重”兩個(gè)字。）

板書(shū)——

國(guó)家：每個(gè)人

有理有據(jù) 有禮有節(jié)

楚王不敢不尊重晏子了（。??？）

贊成 不贊成 說(shuō)不清

［教師深情改唱《三國(guó)演義》的片尾曲結(jié)束本課的教學(xué)，使課堂達(dá)到了高潮，正所謂“課始激情情始生，課中悟情情更濃，課終語(yǔ)情情未了。”至此，本課“主題式”教學(xué)的魅力得到了充分的展示，學(xué)生在經(jīng)過(guò)與多個(gè)文本的交融與碰撞，熟讀精思，切己體察，對(duì)比內(nèi)化，整合升華，達(dá)到了從文本中吸取文化知識(shí)，積累文化素養(yǎng)，提高文化品位，培養(yǎng)愛(ài)憎情感的目的。］

《晏子使楚》的教學(xué)，大氣而不失精細(xì)，輕松而富有智慧，什么是語(yǔ)文的主題式教學(xué)？什么是學(xué)生的主體性體現(xiàn)？在竇老師的課上展現(xiàn)得沐漓盡致。她那出神入化的教學(xué)藝術(shù)、匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì)、師生間真實(shí)自然的精彩對(duì)話(huà)，以及師生精彩的思辨，贏得了聽(tīng)課教師一陣陣自發(fā)而熱烈的掌聲，這道色香味型俱全的精神大餐，讓教師們著實(shí)過(guò)了一把癮。可以說(shuō)，竇老師所詮釋和演繹著的語(yǔ)文具有典型的個(gè)性，擁有厚實(shí)的內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在：

一、深刻透悟的大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)

“語(yǔ)文的外延就是生活的外延”，有些教師看到這些話(huà)欣喜若狂，以為泛泛地、不加雕琢地走入生活即可學(xué)好語(yǔ)文，而竇老師把對(duì)這句話(huà)理解提煉為“主題教學(xué)觀(guān)”，上下五千年、古今中外史，能用的盡管用，用出了一種大氣，且用得恰到好處。本課圍繞“尊重”這一主題，有效地整合了課程內(nèi)容。“規(guī)圓矩方”教學(xué)生作人；《韓信胯下受辱》讓學(xué)生啟迪；《狼與小羊》叫人深思；古文、現(xiàn)代文對(duì)照幫學(xué)生積累；外交官、歷史學(xué)家、教參用語(yǔ)甚至學(xué)生的對(duì)話(huà)發(fā)人深省……如此大容量、高密度的課程資源勢(shì)必將語(yǔ)文教學(xué)引向歷史的深處，引向廣闊的社會(huì)生活。的確，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語(yǔ)文的氣息，就看為師的我們?cè)鯓尤ゲ蹲胶瓦\(yùn)用了。

二、原汁原味的語(yǔ)言文字課

“語(yǔ)文課不是政治課，也不是故事情節(jié)課，不能上成文字欣賞課，而應(yīng)是語(yǔ)言文學(xué)課”，竇老師讓我們欣賞到了真正原汁原味的語(yǔ)言文字課，那精妙的講解，靈活的啟發(fā)，深入的品味，逐層的推敲，語(yǔ)言的積累……讓我們能實(shí)實(shí)在在地看到學(xué)生運(yùn)用和積累語(yǔ)言能力的增強(qiáng)，從“矩”字上的一“點(diǎn)”到“子”，到“不敢不”到“看了看”，到“笑了笑”……到最終的“尊重”，充分地展示了竇老師對(duì)教材深刻內(nèi)涵的獨(dú)特解說(shuō)能力和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的透徹領(lǐng)悟，正如某聯(lián)句所言“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放棄永恒”，這就是特級(jí)教師的與眾不同。

三、層次鮮明的課堂教學(xué)藝術(shù)

課堂教學(xué)的藝術(shù)在于講的層次，而且應(yīng)該是一層深一層地理解，不是一層一層地疊加。竇老師在燃升溫度的情境下擴(kuò)充廣度，在擴(kuò)充廣度的基礎(chǔ)上拔高深度，自然而然，水到渠成。由初讀瀏覽找出重點(diǎn)句，到再讀體會(huì)文中的三個(gè)具體事例，到細(xì)讀思考文中的詞句用法，最后品讀感悟文章帶給我們更深的內(nèi)涵，體現(xiàn)出了一種高雅典范的課堂教學(xué)藝術(shù)美。“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”，陸游的這句話(huà)恰好道出了能上出如此精彩紛呈、充滿(mǎn)哲思、飛揚(yáng)激情的語(yǔ)文課，決非刀尺之功，它所折射出的正是竇老師那精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野和厚實(shí)的語(yǔ)言功底。名師授課的一個(gè)重要意義就在于培訓(xùn)、啟迪教師——一篇課文的講授只是語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)點(diǎn)，竇老師充分發(fā)掘了這個(gè)“點(diǎn)”，起到了“四兩撥千斤”的作用。