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看山還是山，見水還是水
中國(guó)古代思想文化：性善論、性惡論與心理利己論
對(duì)于善與惡，后人要么虛偽要么模糊，上古文化卻這樣說(shuō)
仁義
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淺析孟子的人性論
荀子和孟子
儒學(xué)論“人”
荀子思想：最不該被忽視的先秦子學(xué)學(xué)說(shuō)（上）
陳鼓應(yīng)：莊子論人性的真與美（二）
07儒家的理想主義流派：孟子
二 論“壹?xì)庵系隆敝?/a>
孔子：人之初，性本善；荀子：不！人之初，性本惡！2022-04-17 06:00
淺論：孟子的思想與影響
繼之者善也，成之者性也
淺談先秦儒家之小人形象
先秦儒家人性論的內(nèi)省文化傳統(tǒng)
ph133
【儒家微博每日精選】評(píng)《林桂榛：<荀子>“性惡”校正議》（二）（2015-8-20）
良知、本性、善惡的研討（附相關(guān)的書單）
觀點(diǎn) | 馮煥珍：儒家人文教化的理論與實(shí)踐
儒學(xué)源流：人性論是儒學(xué)思想的核心
孟子道德觀 ——人性善
孟子的“性善論”
荀子的教育思想
淺析中國(guó)哲學(xué)里爭(zhēng)論最多，最古老的問題：人性本善還是人性本惡？
孟子——告子章句上·第二節(jié) 性之善
儒家誠(chéng)信思想的三個(gè)維度
儒家法家道家治國(guó)思想比較
第二章 只要其本性善，行為方式很難是邪惡的
