小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

日本“1998年問題”:自殺人數(shù)為何突然大增?

 智本社 2024-12-29 發(fā)布于廣東

文 | 清和 智本社社長 

1998年,日本遭遇社會危機(jī)。

這一年,日本自殺人數(shù)激增至32863人,在此后的連續(xù)10年,每年自殺人數(shù)都超過3萬人,這使得日本一度成為世界上自殺率最高的國家之一;而此前的10年間(1988-1997年)日本每年平均自殺人數(shù)約2.2萬人。

不僅自殺,無差異殺人與惡性犯罪在1998年之后也快速上升,日本社會遭遇泡沫危機(jī)帶來的各種麻煩與痛苦。日本社會學(xué)家山田昌弘將這種社會現(xiàn)象定義為“1998年現(xiàn)象”[1]。

日本經(jīng)濟(jì)的黃金時(shí)代終結(jié)于1990年泡沫危機(jī),7年后亞洲金融危機(jī)成為壓垮日本的最后一根稻草,失業(yè)、不良債權(quán)以及債務(wù)糾紛像瘟疫一樣傳染至銀行、企業(yè)、家庭以及最脆弱的邊緣,自殺、他殺、離婚、抑郁和絕望情緒籠罩,日本最終沒能逃脫這場社會危機(jī)。

本文以日本為案例探討經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會危機(jī)的關(guān)系,以及經(jīng)濟(jì)政策在挽救社會中的作用。

本文邏輯

一、自殺潮與社會危機(jī)

二、失業(yè)潮與物哀情愫

三、對沖性與國家使命

【正文6000字,閱讀時(shí)間15',感謝分享】

01

自殺與社會危機(jī)

1997年,由渡邊淳一的小說改編的同名電影《失樂園》[2]上映,引發(fā)了社會轟動。

該片講述了一對中年已婚男女發(fā)生婚外戀的凄美愛情故事。影片女主人公松原凜子是醫(yī)學(xué)教授之妻,氣質(zhì)優(yōu)雅,秀外慧中,但與丈夫之間情感冷淡;男主人公久木祥一郎是出版社的主編,跟妻子的關(guān)系是典型的“客客氣氣”日式夫妻。公久木祥一郎在一次聚會上邂逅松原凜子,二人迅速墜入愛河不能自拔。

這段婚外戀注定不能被家人與社會倫理所接受,醫(yī)學(xué)教授掌握了妻子偷情的證據(jù)并將其揭發(fā)。于是,男女主人公陷入糾結(jié)與痛苦。

冬季到來,久木祥一郎和凜子怎么才能永遠(yuǎn)地和對方長相廝守。在輕井澤的別墅中,在最巔峰的時(shí)刻,久木祥一郎將含有氯化鉀的毒酒咽下一口,把剩下的酒汁注入松原凜子嘴中,兩人緊緊摟抱,相擁而死,讓生命與愛情永遠(yuǎn)定格在最美麗與濃烈的時(shí)刻。

導(dǎo)演森田芳光使用了大量的性愛畫面和唯美的視角,表達(dá)了一個(gè)司空見慣、為情而死的婚外戀主題,卻引發(fā)了強(qiáng)烈的社會反響,甚至出現(xiàn)了“失樂園”現(xiàn)象。

1990年泡沫危機(jī)爆發(fā)后,日本經(jīng)濟(jì)開始陷入泥潭,失業(yè)人群增加,家庭收入下降,工作壓力大增,精神抑郁蔓延,這使得日本家庭陷入經(jīng)濟(jì)與婚姻危機(jī),夫妻爭吵、疏離與無性婚姻迅速上升,長期壓抑的中年男女渴望在情感、肉體上得到安慰與釋放。

渡邊淳一敏銳地感知并捕捉到當(dāng)時(shí)日本中年男女陷入婚姻危機(jī)中的焦慮、空虛與渴望情感?!妒穲@》的上映,無情地劃破許多中年夫妻那張遮蓋內(nèi)心多年的面紗,將在無性婚姻、愛情自由與倫理責(zé)任之間反復(fù)掙扎的糾結(jié)情感曝光于世,激發(fā)了他們突破內(nèi)心的牢籠,大膽地追求性、愛與死亡的自由。

影片上映的第二年,《失樂園》獲得日本電影學(xué)院獎·最佳男主角、最佳女主角等多項(xiàng)大獎,但也就在這一年,日本離婚率迅速攀升,自殺人數(shù)大增,婚姻危機(jī)與社會危機(jī)爆發(fā)。

根據(jù)日本警察廳的數(shù)據(jù),1998年,日本自殺人數(shù)激增至32863人,在此后的連續(xù)10年,每年自殺人數(shù)都超過3萬人;而此前的10年間(1988-1997年)日本每年平均自殺人數(shù)約22000人[3]。

1998年之后,日本社會出現(xiàn)了可怕的“自殺潮”,使日本一度成為了世界上自殺率最高的國家之一。

最糟糕的時(shí)候,自殺像瘟疫一樣在日本社會中傳染,一旦一起自殺事件被媒體報(bào)道,眾人紛紛研究方式、時(shí)間、地點(diǎn)與路線,并且爭相效仿之,出現(xiàn)“維特效應(yīng)”。

富士山腳下有一片森林,叫青木原樹海,名字一聽很優(yōu)美,每年大量日本人趕赴此地與世人告別,因此青木原樹海被稱為自殺森林。

福井縣北部的東尋坊,海浪滔天,海崖陡立,也是被日本人選定的自殺“圣地”。傳說,福井平泉寺有兩個(gè)僧人,叫做東尋坊和真柄覺念,兩人同時(shí)愛上了一位美麗的姑娘。真柄覺念出于嫉妒,一天在海邊設(shè)宴,乘東尋坊不備將其推入大海。此地因東尋坊葬身而得名,海浪似乎也因此格外陰森幽怨。

一名退休警員叫茂幸雄,在2004年成了一個(gè)組織,叫“共鳴的心詩集/文集編輯部”,對東尋坊不定期巡邏,勸阻輕生者。他們還開發(fā)了一套紅外感應(yīng)系統(tǒng),當(dāng)有人夜間來到東尋坊試圖跳海自殺時(shí),便會自動播放:“怎么了,別想不開”。截止到2014年,這個(gè)組織阻止了500余人的自殺。

令我感動的是,東尋坊旁邊有一個(gè)電話亭,亭子里放著很多硬幣,專門給那些輕生的人創(chuàng)造撥通生命熱線的機(jī)會。這是阻止他們自殺的最后希望。這是“生命的電話”(いのちの電話)[3]。

2006年,日本出臺了全球首部遏制自殺法案《自殺對策基本法》,但無濟(jì)于事。

實(shí)際上,這是一場社會危機(jī)。1998年開始,日本自殺人數(shù)上升的同時(shí),犯罪人數(shù)也在迅速上升,包括偷竊、無差別殺人和惡性暴力在內(nèi)的刑事案件大增。

與其它國家相比,日本犯罪率一直很低,在38個(gè)經(jīng)合組織國家中長期排名倒數(shù)。不過,從時(shí)間維度來看,1998年開始日本的犯罪人數(shù)明顯上升,其中盜竊案件占大多數(shù)。

最值得警惕的是“無差別殺人”犯罪。

無差異殺人,在今天被定義為一種恐怖犯罪行為,這個(gè)概念最早來自日本。從1998年開始,日本警察發(fā)現(xiàn)有一類的傷害案件,呈現(xiàn)無差異特征,即罪犯與受害者無任何關(guān)聯(lián),罪犯選擇作案目標(biāo)具有隨機(jī)性、盲目性。這種不可預(yù)測、針對人身傷害的犯罪行為,給民眾生命帶來巨大的威脅以及社會不安。

2013年,日本法務(wù)省發(fā)布了一份《無差別殺傷事件相關(guān)研究》,分析了2000年3月末至2010年3月末52位無差別殺傷事件的犯罪者[4]。

財(cái)新周刊最近針對這份研究發(fā)表了一篇文章,提煉了“日本無差別殺人者畫像”,他們大致有這么幾個(gè)特征[4]:

犯罪者多為男性,性格敏感、自卑,且思維狹隘、偏激,多數(shù)犯罪者存在精神障礙;與父母關(guān)系多不和,多數(shù)未婚或離異,缺乏朋友,曾自我隔離、疏離人群,并表現(xiàn)出自殺傾向、暴力行為或?yàn)E用酒精、藥物等問題,這種行為通常與曾經(jīng)遭受霸凌、虐待或孤立,以及經(jīng)濟(jì)困難、工作壓力等經(jīng)歷相關(guān);多數(shù)犯罪者在案發(fā)時(shí)處于失業(yè)或非正式就業(yè)狀態(tài),且精神焦躁不安,對未來感到絕望,內(nèi)心充滿不滿與怨懟。

犯罪學(xué)將無差別殺人理解為精神障礙類犯罪、突然應(yīng)激性犯罪。不過,經(jīng)濟(jì)學(xué)的引入,對無差別殺人的解釋更加充分。與過去、他人與預(yù)期相比較產(chǎn)生的相對剝奪感,容易使人產(chǎn)生攻擊性。由于無法分辨相對剝奪感的成因,有人會通過無差異報(bào)復(fù)來增強(qiáng)獲得感??紤]到犯罪的成本,他們往往選擇對弱者、毫無防備者無差異施暴。

從1998年開始,日本社會心理與現(xiàn)狀明顯惡化,自殺、他殺、無差異殺人,以及離婚、心理疾病大幅增加。

為何出現(xiàn)“1998年現(xiàn)象”?

02

失業(yè)潮與物哀情愫

文化,是一個(gè)重要視角。

在外界看來,日本人有一種病態(tài)的自殺情節(jié)。這種情節(jié)可能源自日本傳統(tǒng)的浪漫的“物哀(もののあわれ)”情愫。

在日本平安時(shí)代,女作家紫式部創(chuàng)作了一部長篇小說叫《源氏物語》(創(chuàng)作年間1001年-1008年),這部小說講述了主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事,其表達(dá)的“物哀之美”對日本后人的審美和民族性格影響非常大。

所謂物哀情愫,類似于“櫻花落盡”的哀愁,對世事無常、歲月無情、美麗瞬間即逝的哀愁與惋惜之情。這或許跟日本所處的自然環(huán)境有關(guān),大海、溪流、瀑布、火山、櫻花,美麗多變,令人不安,久而久之,日本人形成一種接受無常、定格美好的心理。

日本人對死亡的理解跟大陸國家不同。在東京奧運(yùn)會開幕式上,各種陰森、恐怖、驚悚、憂郁的喪元素登場,讓全球觀眾大為震驚,受到驚嚇的網(wǎng)友直呼:這是“開墓式”??!

日本文人有著強(qiáng)烈的自殺情節(jié)?!吧鵀槿?,我很抱歉”,這句當(dāng)下流行的話,最早出自昭和初期的詩人寺內(nèi)壽太郎。后來,文學(xué)家太宰治在《人間失格》中借用,并使之走紅。

太宰治是日本喪文化的領(lǐng)袖人物,被稱為“人間喪神”。他出生在津輕地區(qū)首屈一指的地主富豪之家,但一生飽受精神折磨;21歲時(shí)和銀座咖啡館女侍一起投海,此后四次自殺,三次未遂;在《人間失格》發(fā)表的1948年,與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水一起赴死,才得償所愿。

除了太宰治,芥川龍之介,三島由紀(jì)夫等不少知名日本文人都選擇自己結(jié)束生命。定格美好可能是日本文人乃至日本人的一種情結(jié),他們選擇在人生的頂峰之際離開?;蛟S,他們不愿意被歲月摧殘身體與靈魂。最近“翩然”離去的我們的瓊瑤老師,是否也有此情結(jié)?

文化塑造一個(gè)民族的性格,是相對穩(wěn)定的,對短時(shí)間的變化解釋力不足。如果把自殺、他殺、盜竊、離婚、心理障礙作為一個(gè)社會風(fēng)險(xiǎn)指標(biāo)看的話,經(jīng)濟(jì)的波動對社會風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)的影響或許更加直接。而且,在經(jīng)濟(jì)的解釋框架中,日本“物哀”情愫、喪文化、社會倫理以及羞愧性格的特征更加明顯。

下面這張圖展現(xiàn)了以美元計(jì)價(jià)的日本GDP走勢與自殺人數(shù)之間關(guān)系。

隨著1990年泡沫崩潰,日本經(jīng)濟(jì)快速回落,自殺人數(shù)緩慢上升;盡管當(dāng)時(shí)房地產(chǎn)和股票資產(chǎn)大規(guī)模縮水,但大多數(shù)日本人仍存信念,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)調(diào)整是暫時(shí)的,甚至1996年還存在短暫復(fù)蘇,股市報(bào)復(fù)性上漲;1997年亞洲金融危機(jī)是壓垮日本經(jīng)濟(jì)的最后一根稻草,這場危機(jī)導(dǎo)致日本經(jīng)濟(jì)徹底崩潰,進(jìn)而引發(fā)社會危機(jī);1998年,日本GDP下跌1.3%,日本自殺人數(shù)猛增8000余人,首次突破3萬人;此后幾年,日本GDP連續(xù)下跌,自殺人數(shù)居高不下,并在經(jīng)濟(jì)最低谷的2003年創(chuàng)下了34427人的歷史記錄;直到2009年,日本自殺人數(shù)逐漸回落。

鏈接宏觀經(jīng)濟(jì)與自殺人數(shù)的重要指標(biāo)是失業(yè)。

下圖展現(xiàn)的是日本就業(yè)率與自殺人數(shù)之間的關(guān)系。隨著經(jīng)濟(jì)狀況的惡化,失業(yè)人數(shù)持續(xù)增加,1998年開始,就業(yè)率滑坡,失業(yè)人數(shù)創(chuàng)下290萬人的新紀(jì)錄,大量失業(yè)人群給社會與家庭帶來巨大的收入壓力與心理負(fù)擔(dān),進(jìn)而推高了自殺率,自殺人數(shù)也創(chuàng)下新紀(jì)錄;從1998年到2008年,日本就業(yè)率低谷期,每年自殺人數(shù)基本維持在3萬人以上。

日本內(nèi)閣曾公布過一份調(diào)查,在自殺動機(jī)中,抑郁是第一位,占40%;其次為疾病、經(jīng)濟(jì)困境,均占20%。2008年金融危機(jī)期間,年底一月內(nèi)在東尋坊獲救的16人當(dāng)中,其中有7人因被裁員而尋短。

下圖展現(xiàn)的是日本男性自殺率明顯高于女性。盡管1998年日本女性自殺人數(shù)也有所上升,但很快平復(fù),而且在經(jīng)濟(jì)最糟糕的時(shí)候,也維持在1萬人以下,而男性則長期維持2萬人以上,為女性的兩倍多。在經(jīng)濟(jì)崩潰時(shí),日本女性的心理表現(xiàn)顯然優(yōu)于男性。確實(shí),由奢入儉難,從黃金時(shí)代墜入債務(wù)通縮螺旋,求昭和男兒的心理陰影面積。

這或許可以從經(jīng)濟(jì)上獲得合理解釋。在昭和時(shí)代,勤快的男人工作養(yǎng)家,溫柔的妻子顧家;到平成時(shí)代,經(jīng)濟(jì)崩潰重創(chuàng)男性的收入、心理與家庭地位;同時(shí),日本女性也逐步走入職場,職業(yè)女性的比例快速增加,家庭與社會地位也快速上升,這可能對抑制女性自殺率有幫助。

在轉(zhuǎn)型時(shí)期,一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)走勢與女性的社會地位往往呈負(fù)相關(guān),當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)衰退,女性地位上升,女權(quán)主義興起。不過,當(dāng)女性完成職業(yè)化轉(zhuǎn)型后,經(jīng)濟(jì)壓力也將傳遞給女性,進(jìn)而可能推高自殺率。在2020年疫情危機(jī)期間,日本男性自殺人數(shù)沒有增加,反而有所下降,但女性自殺人數(shù)大增15%,改變了2011年以來的下降趨勢。當(dāng)然,這也可能體現(xiàn)了男性在疾病威脅中更耐摩擦的屬性。

令人憂傷的是,在日本,因經(jīng)濟(jì)窘迫而選擇自殺的人,還不得不選擇最為經(jīng)濟(jì)的方式告別。

日本自殺者為什么選擇青木原林海、東尋坊,不是因?yàn)槔寺c趕時(shí)髦。所謂“圣地”,不完全是神圣之意,可能還有廉價(jià)的含義。在日本,葬身大海、自盡森林是成本最低的方式。如果臥軌自殺,其家屬將面臨來自鐵路公司的高昂索賠,自殺若造成重大損失,索賠數(shù)額驚人。在出租屋跳樓、燒炭、上吊都不是好辦法,房東可能向其家屬索要巨額的“兇宅”賠償金。一男子在出租屋內(nèi)上吊自殺,即將與其離婚的妻子被房東要求賠償1000余萬日元[5]。

因窮困而尋死,卻“死不起”,人世間最悲傷莫過于此。

03

對沖性與國家使命

“通脹要錢,通縮要命”,這是政府在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中必須有所作為的原因。

新古典主義主張小政府,將政府的經(jīng)濟(jì)職責(zé)界定為降低交易費(fèi)用。實(shí)際上,經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有認(rèn)真思考過國家存在的使命與職能,以及如何將國家納入經(jīng)濟(jì)學(xué)中考量。

外敵入侵,國家出手,保障國民的生命。這是政府的職責(zé)。但是,經(jīng)濟(jì)危機(jī),國家要不要出手?反對者說,經(jīng)濟(jì)危機(jī)與戰(zhàn)爭威脅不同,經(jīng)濟(jì)危機(jī)不會死人,應(yīng)該讓錯(cuò)誤的行為付出代價(jià),這叫市場出清。這種思考很普遍,但不徹底、沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的素養(yǎng)。

實(shí)際上,經(jīng)濟(jì)危機(jī)也會死人。因經(jīng)濟(jì)而死,分為直接死亡與間接死亡。

所謂直接死亡,因經(jīng)濟(jì)貧困直接導(dǎo)致的餓死、凍死、耽誤治療死亡、自殺身亡、心理疾病死亡以及被殺。

數(shù)據(jù)顯示,從1998年到2009年,以日元計(jì)價(jià)的GDP總量下降41.55萬億日元,自殺總?cè)藬?shù)多增104568人(與1986-1997年平均數(shù)相比);GDP平均每下降3.9億日元,自殺人數(shù)就會新增1人。

所謂間接死亡,是指經(jīng)濟(jì)下行導(dǎo)致人均壽命下降。

我在疫情期間寫過一篇文章,采納了經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁建章測算的一筆生命賬。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們根據(jù)各國數(shù)據(jù)測算:“人均GDP每減少1%,人均壽命就會減少10天左右”[6]。

所以,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),政府出手拯救經(jīng)濟(jì),相當(dāng)于拯救國民的生命,這是我們組建國家的使命所在。

當(dāng)然,我并不認(rèn)同凱恩斯主義的主張。凱恩斯主義認(rèn)為市場失靈,因此需要政府干預(yù),主張政府實(shí)施逆周期調(diào)節(jié)、擴(kuò)大支出來拯救經(jīng)濟(jì)。我把國家視為一種對沖市場,政府是國民的風(fēng)險(xiǎn)對沖機(jī)制。在經(jīng)濟(jì)景氣時(shí),政府需要為國民儲蓄、儲備信用,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),啟動財(cái)政與社保的功能,為國民對沖風(fēng)險(xiǎn)??梢娢业摹?a target="_blank" textvalue="國家市場理論" linktype="text" imgurl="" imgdata="null" data-itemshowtype="0" tab="innerlink" data-linktype="2">國家市場理論》。

日本的教訓(xùn)是政府錯(cuò)失了啟動對沖機(jī)制的機(jī)會。

這場泡沫危機(jī)導(dǎo)致日本家庭的財(cái)富損失相當(dāng)于當(dāng)時(shí)三年的GDP總值,與之相比的是,美國大蕭條僅毀滅當(dāng)時(shí)一年的生產(chǎn)總值。日本有產(chǎn)家庭包括房產(chǎn)、股票在內(nèi)的資產(chǎn),一半以上付之一炬。最終,這場危機(jī)在1998年后演變?yōu)樯鐣C(jī),整整一代人籠罩在通縮造就的悲觀情緒中。他們自稱“平成廢柴”。

日本社會為什么在1998年突然“斷裂”?

這或許跟日本的經(jīng)濟(jì)體制與民族性格有關(guān)系。

日本高度重視社會倫理與信用,在資產(chǎn)價(jià)格崩潰沖擊之下,所有人都選擇勒緊褲腰帶默默承受,債務(wù)出清的速度極為緩慢。當(dāng)央行把利率降到零后,企業(yè)也不敢貸款,在默默還錢?!按蠖荒艿埂钡你y行不敢主動清理不良債權(quán),更不敢破產(chǎn)。所有人都心照不宣地在保護(hù)實(shí)際上已經(jīng)潰爛的資產(chǎn)負(fù)債表。這就導(dǎo)致不良債權(quán)大規(guī)模積累。

1997年亞洲金融危機(jī)扮演了誠實(shí)孩子的角色,北海道拓殖銀行、三洋證券、山一證券三大金融機(jī)構(gòu)破產(chǎn)。金融加速器效應(yīng)導(dǎo)致日本流動性枯竭,資產(chǎn)價(jià)格跌至冰點(diǎn)。橋本政府實(shí)施“金融大爆炸”改革,日本央行直接采購股票以拯救銀行系統(tǒng),竹中平藏上臺后大規(guī)模清理銀行不良債權(quán),直到2005年才清理完畢。

在日本,債務(wù)違約遭遇的社會壓力比任何國家都大。日本人主張倫理秩序,羞恥感強(qiáng)烈,生怕給人添麻煩。心理學(xué)的研究認(rèn)為,羞恥是最近死亡的一種情緒狀態(tài)。日本保留了武士道文化,他們認(rèn)為,為承擔(dān)責(zé)任而自殺是一種懲罰自己、保全名譽(yù)的勇敢行為。當(dāng)資產(chǎn)負(fù)債表被擊穿時(shí),不少企業(yè)主、貸款人選擇掩蓋與隱瞞,一旦東窗事發(fā),自殺概率大幅度上升。1998年后,日本上市公司一系列財(cái)務(wù)丑聞事件曝光。其中,一些沒能負(fù)罪自殺的高管被民眾批評為孬種。

日本人有著超乎尋常的隱忍以及突然爆發(fā)的性格特征,美國人曾以“菊與刀”比喻之。很多平日“相敬如賓”的夫妻,哪一天可能突然離婚。那些被債務(wù)壓得喘不過氣來的日本男人,他們每天依然禮貌地對待妻子與同事,哪一天可能突然自盡。

這種社會狀況直到2010年之后才開始好轉(zhuǎn),2012年明顯改善,之后自殺人數(shù)、離婚人數(shù)和刑事犯罪數(shù)量均大幅度下降,其中自殺人數(shù)在2015年修復(fù)到泡沫危機(jī)前的水平。

那么,日本的社會狀況如何改善的?

這或許跟安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)。2013年,安倍上臺后開始擴(kuò)張財(cái)政,并且任命黑田行長,實(shí)施收益率曲線控制政策,大量流動性注入債市股市,從而遏止了資產(chǎn)價(jià)格下跌的趨勢。2013年開始,日本股票、房地產(chǎn)開始觸底反彈,其中股票迎來了11年的大牛市。同時(shí),日本企業(yè)終止了資產(chǎn)負(fù)債表衰退,開始借錢投資,推動了就業(yè)率的上漲。以日元計(jì)價(jià)的GDP開始增長,不過由于日元持續(xù)貶值,以美元計(jì)價(jià)的GDP并未明顯增長。

隨著資產(chǎn)價(jià)格觸底反彈與就業(yè)率的抬升,日本自殺人數(shù)在2012年跌破首3萬人后快速下降。

在GDP并未快速增長的情況下,自殺人數(shù)、刑事案件為何迅速下降?

秘密或許藏在政府財(cái)富分配與社會保障上。

下圖展現(xiàn)的是日本財(cái)政支出與自殺人數(shù)的關(guān)系。2008年金融危機(jī)爆發(fā),美國政府帶頭實(shí)施擴(kuò)張性政策,日本政府表現(xiàn)得更加堅(jiān)決,財(cái)政支出明顯擴(kuò)大,日本自殺人數(shù)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中回落。在安倍時(shí)期,日本財(cái)政支出保持強(qiáng)勁,這可能是壓制自殺率的重要因素。

而安倍政府的財(cái)政分配結(jié)構(gòu)或許是真正的鑰匙。

下圖展現(xiàn)的是日本老齡化走勢與日本財(cái)政支出中的社會保障費(fèi)用。很多人把日本自殺率上升歸結(jié)為日本老齡化加速,實(shí)際上在日本老齡化最嚴(yán)重的階段,自殺人數(shù)迅速下降。安倍政府大規(guī)模提高了社會保障支出水平,尤其是養(yǎng)老金水平,這才是緩解社會危機(jī)的關(guān)鍵措施。????????

社會保障是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緩沖墊,是避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)惡化為社會危機(jī)的重要力量,也是保護(hù)千千萬萬個(gè)家庭與生命的最后防線。在經(jīng)濟(jì)衰退與通縮階段,政府調(diào)整收入分配、擴(kuò)大普通家庭的支出與保障,可以提高低收入人群、失業(yè)人群的相對獲得感,以安撫焦慮不堪、幾近絕望的情緒。

2023年,日本自殺率得以修復(fù),在世界衛(wèi)生組織的排名中居于全球第26位,低于美國、高于法國;全球自殺率靠前的國家是韓國與俄羅斯。日本的犯罪率早已修復(fù)到極低水平,目前是全球犯罪率最低的國家之一。

最后,不要跟日本對比。

參考文獻(xiàn)

【1】孤獨(dú)社會,三浦展,謝文博譯,人民郵電出版社,2023年4月;

【2】失樂園,渡邊淳一,北京聯(lián)合出版公司,2014年6月;

【3】日本為何會出現(xiàn)“自殺潮”?千賀健史,張銳嘉編輯,一條,2019年11月;

【4】無差別殺傷事件相關(guān)研究,藍(lán)玲,財(cái)新周刊,2024年12月;

【5】日本高自殺率的背后原因何在?祁州校尉,知乎,2023年7月;

【6】隔離的經(jīng)濟(jì)賬,梁建章,2020年2月,網(wǎng)易研究局。

    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多