編者按：容易內(nèi)耗的人通常有過度思考的傾向。這樣做不僅不能解決問題，還會榨干自己身上的正能量。通過學(xué)會關(guān)注當(dāng)下，觀察自己的思想，我們可以讓自己重新享受這個世界。本文來自編譯，希望對您有所啟發(fā)。

如果你像我一樣，會花很多時間思考、反思，并試圖弄明白每件事，那你很可能有過度思考的傾向。我也稱之為浪費時間。

過度思考者看起來兢兢業(yè)業(yè)、深思熟慮、考慮周全，但根本沒有做到真正的深思熟慮，而實際上是在毀掉自己的生活。他們總是在想未來，思過去，或者一些根本不重要的事情。

• 某某怎么看我？

• 他為什么那樣對我說？是什么意思？

• 她怎么能這么做？

• 為什么老板在開會時不看我？

• 我到底怎么了？想整天躺在床上。

• 餐廳里每個人都在看我。

• 我不夠好。

你在腦海中創(chuàng)造了一整套與現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)的電影，以至于與現(xiàn)實脫節(jié)。

時間在流逝，而你卻忙于思考各種各樣的事情，卻沒有意識到這一點。

這是我作為一個長期過度思考者的經(jīng)驗之談。但是，有一種方法可以控制你腦海中的那個聲音。

1. 多慮的怪物：沒有人是安全的

我認(rèn)為自己非常擅長哲學(xué)和冥想，從 17 歲起我就開始閱讀哲學(xué)書籍，認(rèn)真實踐斯多葛主義和正念也已有近十年的時間。

從那以后，我寫了很多關(guān)于這些話題的文章，甚至還出了書。盡管我掌握了這么多哲學(xué)知識，也知道自己“應(yīng)該”做什么，但還是會陷入過度思考的怪圈。

在這些時刻，我不再觀察自己的想法，不再活在當(dāng)下，而是被自己的想法所吞噬。

在過去，我會長期陷于這種思維狀態(tài)。其實，這種情況并不少見，大多數(shù)人一生都是思想的奴隸。

但如今，越來越多的人對哲學(xué)、冥想、斯多葛主義和正念感興趣。這些實踐會幫助你“覺醒”。

當(dāng)你開始觀察自己的思想時，就可以擺脫過度思考的陷阱。但是，無論你有多用心，都有可能“舊病復(fù)發(fā)”，而且隨時可能復(fù)發(fā)。如果你的生活中發(fā)生了很多自己無法控制的事情，就特別容易過度思考。于是，你就會開始想 “如果”……。

一旦你開始這樣做，就會迷失方向。我也遇到過這種情況。但知識的力量在于能夠讓你意識到自己的破壞性行為。

2. “腳踏實地”：停止過度思考的關(guān)鍵

要知道，我們所做的這些關(guān)于個人成長的事情，最大的好處就是它確實有效。例如，斯多葛派能教你如何應(yīng)對生活中的困難。當(dāng)你學(xué)習(xí)這些東西時，可能當(dāng)下并不需要它們。但我們都知道，生活是艱難的，我們遲早要面對困難。

失去親人，被解雇，被分手，疾病纏身等等，不勝枚舉。我們都會在某個時刻面對這些事情。當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)時，“武器庫”里的各種工具可以幫助我們腳踏實地。當(dāng)你經(jīng)歷內(nèi)心動蕩時，這就是你需要做的。

克服過度思考的關(guān)鍵不僅在于意識。意識到自己的想法很重要，但這只是覺醒的起點。你必須成為自己思想的觀察者，但同時也要了解自己的本性。

3. 不安的內(nèi)心：為什么我們總是焦躁不安

首先，我們必須接受心的本性，那就是躁動不安。你根本無法指望自己能達(dá)到永久的平和境界。很多人認(rèn)為，經(jīng)驗豐富的冥想者會在某個時刻達(dá)到這種神奇的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，沒有煩惱，也不會多想。這是一種誤解。

只要你還活著，就必須面對自己那顆不安分的心。大腦中的麻煩接踵而至，而你的目標(biāo)就是處理好這些麻煩。你的想法和你本身是兩回事，想法只是出現(xiàn)在你的意識中，你才是那個觀察想法的人。

這是覺醒的關(guān)鍵，也是確保你不再過度思考的關(guān)鍵。

我所描述的這一切都是一個過程。就像你的體重一樣，沒有一個人每天的體重都是相同的，體重會根據(jù)我們的吃喝拉撒以及睡眠情況而波動。

你的精神狀態(tài)也是如此，它在不斷變化。

4. 接受并覺醒

如果你想擁有內(nèi)心的寧靜，就需要成為一個輕盈流暢、不執(zhí)著于想法的人。不要執(zhí)著于對自己或世界的任何判斷。

• “我有一個不幸的童年?！?/p>

• “我在學(xué)校被人欺負(fù)過?！?/p>

• “我在職業(yè)生涯中所做的每一件事都沒有成功?！?/p>

別再說這些話。每時每刻，你都是一個全新的人，有新的機(jī)會去體驗生活。

當(dāng)你拋開雜念，活在當(dāng)下，就只有一件事情可做：體驗眼前的事物。

譯者：Teresa