在中醫(yī)診斷疾病一般會從八個方面去診斷，也就是人們常說的八綱辨證法，八綱辨證是指表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽八個因素辨證的綱領(lǐng)?。?表里?：辨別病位的外內(nèi)淺深，表證病情輕淺，里證病情深重。寒熱?：辨別疾病的寒性或熱性。?虛實(shí)?：辨別人體正氣的盛衰和病邪的深淺。陰陽?：辨別疾病的陰陽屬性，即陰陽的偏盛偏衰。人其所以會產(chǎn)生疾病，就是陰陽不平衡引起的。而且八綱辨證法，也是醫(yī)生必須要掌握的基本技能。在中醫(yī)上面一般都是通過望，聞，問，切來為病人診斷病情的。切就是把脈。根據(jù)病人脈象的快慢 ，沉浮，虛實(shí)，長短等信息來判斷，但是這些都可以劃歸到陰陽的范籌。

  其實(shí)這八綱辨證法說白了還都是在說陽和陰，只不過是陽和陰的不同表現(xiàn)形式。表為陽里為陰、寒為陰熱為陽、虛為陽實(shí)為陰、陰陽。在道德經(jīng)的開始就說到一陰一陽謂之道，而伏羲八卦卻是用符號直觀的描述出來陽和陰的八種變化。就是從人的身體上的具體部位及癥狀分類的。

    一陰一陽謂之道，簡單的說就是一陰一陽就可以組合成一個最基礎(chǔ)的單位。德就是合，也就是一陰一陽不是隨隨便便就可以組合成一個最小單位的。而是要具備一定的條件，才能結(jié)合在一起。雖然一個女人和一個男人就可以組合成一個家庭，但是不是隨便的兩個人就可以組成家庭，如果不能相互和合，那么即就是結(jié)婚了也有可能會離婚。而家庭就是社會的最小基本單位。無數(shù)個家庭就形成了人類社會。用這個思維去理解伏羲八卦也是可以的，伏羲八卦近取諸身，遠(yuǎn)取諸物。例如當(dāng)條件成熟，一個女人和一個男人就可以組合成一個家庭，組合成一個家庭，他們又生了六個孩子，三個男孩子和三個女孩子。這在伏羲八卦上的意思就是，建立這個家庭的女人和男人，也就是這些孩子的父母親為乾和坤，他們的孩子分別就是，震、巽、坎、離、艮、兌，它們分別代表震、長子，巽、長女，坎、中子，離、中女，艮、少男，兌，少女。同時分別代表了天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。當(dāng)然了它們還分別代表了人身體的各個不同的臟器和部位。

在陰陽的基礎(chǔ)上還必須有五行屬性，只有這樣才能說是全面的完整的。周易六十四卦就是在伏羲八卦的基礎(chǔ)上，重疊變化而來。以周易六十四卦論疾病就是通過臟與臟之間，府與府之間，臟與府之間，陰與陽之間，五行屬性的平衡關(guān)系來判斷身體上的疾病產(chǎn)生的原因。