清宮帝后們究竟有多少幅畫(huà)像留存?帝后御容畫(huà)像背后有哪些不為人知的史實(shí)故事?清朝歷代帝后的御容、圣容是怎樣供奉的? 清代皇帝御容畫(huà)像 順治元年公元1644年七月五日,原任司禮監(jiān)掌印太監(jiān)曹化淳啟報(bào)明朝太廟內(nèi),帝后御容三百九十一軸,冊(cè)葉手卷等共計(jì)四十三櫝,合令擇取吉期,送至?xí)x藩之寓,又御容每位量留一二軸,尊藏本庫(kù),以備大內(nèi)覽閱。 清代后妃圣容畫(huà)像 順治帝批示:“禮不宜黷,明朝太廟既經(jīng)祭告,帝后御容即當(dāng)遵旨虔送晉邸,不必?fù)窦偌?,每位仍量留一二軸,與歷代明君哲后遺像同藏通集庫(kù)中,以備觀覽,禮部知道”。 根據(jù)記載,乾清宮東暖閣內(nèi)曾有供文宗顯皇帝、穆宗毅皇帝、德宗景皇帝三帝圣容畫(huà)像。 穆宗毅皇帝圣容一軸(帶木匣內(nèi)有黃綾包袱) 德宗御容一軸(帶木匣) 沒(méi)有見(jiàn)到文宗顯皇帝御容,但有山靜日長(zhǎng)僧裝像一軸(帶木匣內(nèi)有黃綾包袱)、海涵春育像一軸(帶木匣內(nèi)有黃綾包袱)、與穆宗毅皇帝圣容、德宗御容臨近,且同帶木匣內(nèi)有黃綾包袱。 清人畫(huà)載淳僧裝像軸絹本設(shè)色、183.5×98cm北京故宮博物院藏 同治帝畫(huà)像 同治帝畫(huà)像 清人畫(huà)載淳便裝像軸 紙本設(shè)色、182.5×98 cm 北京故宮博物院藏 同治帝畫(huà)像 同治帝畫(huà)像 此前已確定這兩幅畫(huà)像為同治二年到三年繪制的文宗顯皇帝“便衣圣容一軸”、“道莊配山洞景致圣容一軸”,也可能就是“山靜日長(zhǎng)僧裝像”與“海涵春育像”。 同治帝畫(huà)像 同治帝畫(huà)像 清人畫(huà)載淳便服寫(xiě)字像 絹本設(shè)色、177×94cm/全幅210×123cm 北京故宮博物院藏 光緒帝畫(huà)像 光緒帝畫(huà)像 光緒帝畫(huà)像 清人畫(huà)載湉便服寫(xiě)字像 絹本設(shè)色、173.5×95.5cm/全幅210.5×121cm 北京故宮博物院藏 同治元年十月文宗顯皇帝圣容恭請(qǐng)至避暑山莊綏成殿供奉: 起程之日清晨,總管內(nèi)務(wù)府大臣詣乾清宮圣容前行三跪九叩禮畢,總管太監(jiān)捧圣容安奉彩亭內(nèi),令尚乘轎太監(jiān)舁請(qǐng)出乾清門(mén),鑾儀衛(wèi)校尉接請(qǐng)至東華門(mén)外交內(nèi)務(wù)府蘇拉舁請(qǐng)地安門(mén),出德勝門(mén),總管內(nèi)務(wù)府大臣導(dǎo)引送至東華門(mén)外。 簡(jiǎn)派原任武備院卿廣毓沿途照料,其應(yīng)用彩亭、龍旗、御杖及舁。請(qǐng)彩亭蘇拉人等均由臣衙門(mén)各該處敬謹(jǐn)預(yù)備,并派內(nèi)務(wù)府員外郎二員等引護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)一員,帶領(lǐng)護(hù)軍二十名,護(hù)從恭送在案。 盛京熱河圣容暫供乾清宮的記載 同治六年十一月七日 乾清宮暫行供奉之 文宗顯皇帝聖容。著于此次恭送 玉牒赴盛京尊藏時(shí)。敬謹(jǐn)一同送至盛京。 光緒四年三月十八日 《為領(lǐng)取穆宗毅皇帝圣容由乾清宮升請(qǐng)至避暑山莊綏成殿供奉沿途引導(dǎo)員外郎奉曾海全應(yīng)得盤(pán)費(fèi)車(chē)輛》 光緒六年七月三日 乾清宮暫行供奉之 穆宗毅皇帝聖容。著于此次恭送 玉牒赴盛京尊藏時(shí)。敬謹(jǐn)同送至盛京。 乾清宮供奉圣容的檔案記載如下: 總管蘇得傳旨:乾清宮懸掛文宗顯皇帝圣容,每年清明日并三月二十三日、萬(wàn)壽六月十九日、萬(wàn)壽七月十五日永遠(yuǎn)為例,欽此。 五月初七日,庫(kù)掌慶桂、太監(jiān)張得祿來(lái)說(shuō),內(nèi)殿總管蘇得傳旨:乾清宮每年五月初四日、八月十四日安設(shè)插屏懸掛文宗顯皇帝圣容,年節(jié)不必題奏,永遠(yuǎn)為例,欽此。 光緒元年二月十二日侯補(bǔ)員外郎慶桂、太監(jiān)楊雙福來(lái)說(shuō),總管樊福傳旨:乾清宮恭懸穆宗毅皇帝圣容日期,具按照誕辰、忌辰、年節(jié)等恭懸,欽此。 光緒十五年正月初一日起至十二月二十八日,乾清宮安設(shè)插屏懸掛文宗顯皇帝、穆宗毅皇帝圣容,統(tǒng)計(jì)一年安掛各二十次,記此,為此具報(bào)等因呈明總管準(zhǔn)行記此,燈裁作呈稿。 宣統(tǒng)三年五月初五日,乾清宮東暖閣文宗顯皇帝圣容前供一桌,穆宗毅皇帝圣容前供一桌,德宗景皇帝圣容前供一桌。此三桌每桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。粽子五品。 道光帝后“漢服”背后的史實(shí)故事? 紙本,縱43厘米,橫71厘米。北京故宮博物院藏。扇正面繪道光帝漢裝像,書(shū)“同心訓(xùn)迪”四字,鈴“慎德堂”白方、“道光宸翰”白方、“日進(jìn)無(wú)疆”白方印。 背面為素面。扇股為湘妃竹股。扇以綢緞包裹裝于錦匣,錦匣上書(shū)“同心訓(xùn)迪”、“道光十六年秋慎德堂制”,鈴“道光”朱圓、“慎德堂”白方印,原陳設(shè)于養(yǎng)心殿的體順堂內(nèi)。 道光帝漢服畫(huà)像 此扇為道光十六年所制,繪道光帝身著漢服,與皇后一起訓(xùn)迪教子。 《道光十六年活計(jì)檔》中有七月初四日 “著沈振麟恭畫(huà)皇上、皇后御容,四阿哥喜容行樂(lè)?!钡挠涊d。 道光年間也曾單獨(dú)繪制過(guò)四阿哥、五阿哥喜容扇兩柄,并配扇匣。 《道光十二年活計(jì)檔》記載:七月二十一日交四阿哥、五阿哥喜容二張,隨廂錦一塊、黃絹一塊,傳旨:“交如意館糊壁子二扇,欽此?!?/p> 七月二十五日交御筆本文二件(皇四子行樂(lè)道光十二年七月沈振麟畫(huà),皇五子行樂(lè)道光十二年七月沈振麟畫(huà)),傳旨:“前傳做楠木插蓋匣二件,得時(shí)將每匣蓋上鐫刻本文,一件填藍(lán)。欽此。” 御容扇裝裱,同樣見(jiàn)于雍正帝。壽皇殿曾尊藏“世宗憲皇帝圣容扇一柄(湘妃竹)” 醇郡王25歲小照 全卷縱70cm,橫621. 5cm,紙本設(shè)色,道光三年宮廷畫(huà)家沈煥繪制。晚清時(shí)期被掠往法國(guó)。 2002年12月北京中貿(mào)圣佳秋季拍賣(mài)會(huì)首次出現(xiàn)。 道光帝射箭畫(huà)像 道光帝射箭畫(huà)像 “盛京”歷代帝王御容畫(huà)像 公元1625年,清太祖努爾哈赤將后金都城自遼陽(yáng)遷至沈陽(yáng)并修建皇宮。公元1634年清太宗皇太極將沈陽(yáng)尊為“盛京”。公元1644年清軍入關(guān)遷都北京后,盛京成為留都。 作為清王朝的龍興之地,自乾隆十五年起,清帝御容隨實(shí)錄、玉牒、冊(cè)寶被陸續(xù)送往盛京皇宮尊藏。 到光緒二十六年,盛京皇宮共尊藏有自太祖至穆宗的列圣圣容十軸、高宗行樂(lè)十三份、仁宗行樂(lè)一份、宣宗行樂(lè)一份,共計(jì)二十五幅。 太祖高皇帝圣容一軸(現(xiàn)藏國(guó)家博物館) 太宗文皇帝圣容一軸 世祖章皇帝圣容一軸 圣祖章皇帝圣容一軸 世宗憲皇帝圣容一軸 高宗純皇帝圣容一軸 (繪制于乾隆四十一年,薫貂皮鑲邊朝服) 仁宗?;实凼ト菀惠S 宣宗成皇帝圣容一軸 文宗顯皇帝圣容一軸 穆宗毅皇帝圣容一軸 皇帝御容畫(huà)像顛沛流離的存放地在哪? 清代帝后圣容畫(huà)像的藏地有:崇謨閣、鳳凰樓、敬典閣、保極宮 乾隆十五年十一月,由京恭送:五代圣容,他們是: 太祖高皇帝圣容御清涼朝冠裌朝服像 太宗文皇帝圣容御清涼朝冠裌朝服像 世祖章皇帝圣容御清涼朝冠裌朝服像 圣祖仁皇帝圣容御清涼朝冠裌朝服像 世宗皇帝圣容御薰貂朝冠皮鑲邊朝服像 在鳳凰樓上層供奉。 乾隆四十七年二月,原任侍郎榮柱由京奉到圣容二軸, 內(nèi):御薰貂朝冠皮鑲邊朝服一軸(乾隆元年未裝潢) 、御甲胄乘馬一軸(乾隆十年未裝潢)、行樂(lè)圖六軸。于崇謨閣上層尊藏。 嘉慶四年十二月二十日,崇謨閣內(nèi)高宗純皇帝圣容一軸(乾隆四十一年已裝潢,御薰貂朝冠皮鑲邊朝服一軸)恭移至鳳凰樓上層供奉。此時(shí)是盛京將軍“琳寧”在任期間。 嘉慶十一年六月初八日辰時(shí),崇謨閣內(nèi)高宗純皇帝圣容三箱(內(nèi)有行樂(lè)圖十三份),恭移至鳳凰樓供奉。此時(shí)是盛京將軍“富俊”在任。 道光九年九月,東巡奉留: 御題幾暇時(shí)乘圣容一軸,保極宮東次間供奉。(盛京將軍奕顥在任) 道光二十八年四月,定敏親王載銓由京恭送:(仁宗?;实?春苑殿書(shū)圖一軸,鳳凰樓上層供奉。 道光三十年六月十九日卯時(shí),保極宮東次間供奉(宣宗成皇帝)御題幾暇時(shí)乘圣容一軸,移奉鳳凰樓中層。(盛京將軍奕興在任) 咸豐元年十月,怡親王載垣由京恭送:宣宗成皇帝圣容一軸,鳳凰樓中層供奉。 咸豐八年十月,克勤郡王慶惠、貝子綿勛由京恭送:仁宗?;实凼ト菀惠S,鳳凰樓上層供奉。 同治七年九月,禮親王世鐸、睿親王德長(zhǎng)由京恭送:文宗顯皇帝圣容一軸,鳳凰樓中層供奉。 光緒二年六月初二寅時(shí),鳳凰樓上中層供奉『九代圣容』及『行樂(lè)圖』移奉敬典閣上層。(盛京將軍崇實(shí)在任) 科普一下:因?yàn)榘卜顚?shí)錄、玉牒或修繕鳳凰樓,皇帝圣容曾多次暫時(shí)移奉敬典閣、崇謨閣等處,這次因?yàn)樾蘅橒P凰樓移奉敬典閣,就再也沒(méi)有移回鳳凰樓。 光緒六年九月,禮親王世鐸由京恭送:穆宗毅皇帝圣容一軸,敬典閣上層供奉。 光緒二十六年閏八月初七日,列圣圣容十軸撤出盛京,交賓圖郡王敏魯布扎布,后暫供庫(kù)侖敕賜興源寺。行樂(lè)圖仍留敬典閣。(盛京將軍增祺在任) 光緒二十七年三月初九日,列圣圣容十軸移奉熱河行宮澹泊敬誠(chéng)殿。 民國(guó)三年三月,盛京熱河兩地行樂(lè)圖、圣容同時(shí)移送回京(籌備北平古物陳列所),清室索至宮中,放置于壽皇殿、乾清宮。 “皇帝圣容”的移奉禮儀是怎樣進(jìn)行的? 一、前期準(zhǔn)備:擇恭送吉日、吉辰 咸豐元年六月二十六日,為實(shí)銷(xiāo)成做恭畫(huà)盛京熱河供奉宣宗成皇帝圣容應(yīng)用象牙頭共用工料銀兩事記載說(shuō): “皇考宣宗成皇帝圣容供奉盛京鳳凰樓,所有恭送日期著欽天監(jiān)諏吉,于九、十月間敬謹(jǐn)舉行,欽此。 敬謹(jǐn)擇得,本年九月初八日庚申,宜用辰時(shí)恭送宣宗成皇帝圣容。九月二十六日戊寅,宜用辰時(shí)供奉鳳凰樓吉。又擇得十月初二日甲申,宜用辰時(shí)恭送。十月十九日辛丑,宜用巳時(shí)供奉吉。 謹(jǐn)將臣監(jiān)選擇吉期恭折具奏,伏候欽定為此謹(jǐn)奏請(qǐng)旨?!?/p> 咸豐帝朱批:著于十月初二日恭送十九日供奉爾衙門(mén)知照內(nèi)務(wù)府遵辦。(咸豐元年恭送宣宗成皇帝圣容) 同治元年八月初八日,為繪畫(huà)托裱恭繪盛京熱河供奉文宗顯皇帝圣容軸像差竣停止匠役等盒飯等項(xiàng)事 同治六年十一月七日,乾清宮暫行供奉之 文宗顯皇帝聖容。著於此次恭送 玉牒赴盛京尊藏時(shí)。敬謹(jǐn)一同送至盛京。應(yīng)行豫備事宜。著由內(nèi)務(wù)府行知各該衙門(mén)辦理。 光緒六年七月三日,乾清宮暫行供奉之 穆宗毅皇帝聖容。著於此次恭送 玉牒赴盛京尊藏時(shí)。敬謹(jǐn)同送至盛京。應(yīng)行豫備事宜。著由內(nèi)務(wù)府行知各該衙門(mén)辦理。 二、敬制尊藏金龍箱 乾隆十五年恭送五代圣容“應(yīng)行需用尊藏匣座,請(qǐng)交養(yǎng)心殿造辦處敬謹(jǐn)成造”。 “為盛京鳳凰樓供奉高宗純皇帝圣容,需用紅漆金龍箱一座,交造辦處交依來(lái)樣尺寸成做。” 嘉慶四年高宗純皇帝圣容移奉鳳凰樓, “楠木胎紅漆畫(huà)金龍金漆里大箱一件,杉木外套箱一件,黃銅鍍金倒環(huán)二件,黃云緞夾套一件,黃布棉套一件?!?/p> 道光帝畫(huà)像 道光九年御題幾暇時(shí)乘圣容供奉保極宮,“宮由內(nèi)交出皇上行樂(lè)一軸,奴才奕顥、誠(chéng)端率內(nèi)務(wù)府司員等照例成造金龍箱黃緞套敬謹(jǐn)包裹盛裝妥”。 三、依禮歸置,確定安奉處所、次序 咸豐八年恭送仁宗睿皇帝圣容 嘉慶帝畫(huà)像 嘉慶帝畫(huà)像 “此次恭送仁宗?;实凼ト莨┓钪┪髅娼瘕埞耥斏嫌锌沼嗵幩H粌H五尺。不敷供奉。 奴才悉心籌度可否將來(lái)面向西高宗純皇帝行樂(lè)一箱四軸恭請(qǐng)?jiān)谖髅嫦驏|第二箱。高宗純皇帝行樂(lè)箱內(nèi)尊藏將空箱撤下并請(qǐng)將西面向東第三箱玉容玻璃掛屏行樂(lè)一箱移請(qǐng)?jiān)跂|面向西供奉。連空余處所共得八尺四寸方敷供奉。” 四、準(zhǔn)備所需物品 先行預(yù)備恭接的黃案、彩棚、彩亭等?!安橄蚶褪ト荨⒂耠?、實(shí)錄、圣訓(xùn)入城在崇政殿內(nèi)黃案上安奉,盛京將軍會(huì)同五部侍郎、府尹等派官于殿外晝夜守護(hù)擇吉升請(qǐng)。” “皇帝圣容”移奉典儀 乾隆十五年恭送五代圣容由京恭送:“所需彩亭五座,屆期交工部敬備于觀德殿前,臣等恭詣圣像前行三跪九叩頭禮,恭請(qǐng)奉安彩亭內(nèi),復(fù)行一跪三叩頭禮。 校尉等恭舁彩亭前張黃蓋,列龍旗御杖和聲署作樂(lè),恭送至朝陽(yáng)門(mén)外,供奉于實(shí)錄、圣訓(xùn)、玉牒彩棚內(nèi)。 臣等行三跪九叩頭禮恭候?qū)嶄洝⑹ビ?xùn)、玉牒至彩棚。更換行駕彩亭畢,送往之王公大臣官員等,于圣像前行三跪九叩頭禮。 恭舁圣像彩亭在前,實(shí)錄、圣訓(xùn)、玉牒隨行,各用黃蓋龍旗御杖導(dǎo)引前發(fā),其舁請(qǐng)彩亭夫役,每座用夫役八名,但道途遙遠(yuǎn),若不按撥發(fā)更換,力有難支,每座應(yīng)再加換班夫役十六名,分為三班輪流,舁請(qǐng)倶穿駕衣。 御容經(jīng)過(guò)之地,地方官員要修正道路橋梁,駐宿處搭彩棚,王公大臣官員與沿途地方官員要前引后護(hù)弁送至奉天恭安尊藏。 到達(dá)盛京后,佐領(lǐng)等同內(nèi)府官員及派往之內(nèi)務(wù)府官員恭捧圣像詣鳳凰樓供奉于實(shí)錄格上?!?/p> 嘉慶四年高宗純皇帝圣容移奉鳳凰樓移奉圣容的經(jīng)過(guò) “于崇謨閣、鳳凰樓各搭天橋一座,俟造辦處送到金龍箱,敬謹(jǐn)安奉于鳳凰樓上層?xùn)|面金柜頂上,并于崇謨閣、迪光殿、鳳凰樓正中各設(shè)黃案。應(yīng)行文貴部咨取提爐、棕薦及出派贊禮郎四員。 當(dāng)日黎明,將軍、五部侍郎、奉天府府尹、府丞及執(zhí)事官員等俱穿蟒袍補(bǔ)褂齊集大清門(mén),屆時(shí)將軍大人齊集琉璃門(mén)外東值房,內(nèi)務(wù)府佐領(lǐng)率領(lǐng)內(nèi)務(wù)府官員等詣崇漠閣行一跪三即頭禮,禮畢。 乾隆皇帝畫(huà)像 恭請(qǐng)乾隆四十一年高宗純皇帝圣容供奉黃案上,內(nèi)務(wù)府提爐官二員,前引官員,前引內(nèi)務(wù)府佐領(lǐng)二員,恭捧圣容由崇謨閣天橋、繼思宮、保極官至迪光殿正中黃案上供奉,將軍大人率執(zhí)事官員等各行三跪九叩頭禮,禮畢內(nèi)務(wù)府前引官 禮部贊禮郎四員,內(nèi)務(wù)府提爐官二員,前引佐領(lǐng)二員,幫口執(zhí)事官四員,恭捧圣容將軍大人隨經(jīng)由琉璃門(mén)至崇政殿、鳳凰樓門(mén)上天橋進(jìn)樓門(mén)供奉黃案上。 內(nèi)務(wù)府佐領(lǐng)率領(lǐng)官員等行一跪三叩頭禮,禮畢恭請(qǐng)圣容安奉金龍箱內(nèi),將軍大人率執(zhí)事官員等于樓前階下,各行三跪九叩頭禮,禮畢各退。” 光緒二十七年列圣圣容暫奉熱河行宮:“恭查迎請(qǐng)列圣圣容僅有黃緞,雖云暫時(shí)供奉究不足以昭慎重。 當(dāng)經(jīng)奴才恭照列圣圣容十軸凝做楸木外匣十件,長(zhǎng)八尺九寸至六尺四寸不等均寬七寸高六寸三分,并成做匣外黃布綿套十分,尺寸隨匣?!?/p> 供奉圣容奴仆人數(shù)的問(wèn)題 乾隆皇帝畫(huà)像 嘉慶十一年,高宗行樂(lè)三箱移奉鳳凰樓 “(盛京將軍)富俊之意以鳳凰樓供奉六代圣容均系一軸,御朝冠朝服。今高宗純皇帝行樂(lè)圖內(nèi)兼有侍從、仆俟未便一并移請(qǐng)供奉。因欲仍請(qǐng)?jiān)诔缰冮w高宗純皇帝實(shí)錄圣訓(xùn)金柜之上分別供奉。 試思行樂(lè)圖上既有侍從、臣仆,則將來(lái)崇謨閣東西金柜一經(jīng)尊藏,高宗純皇帝實(shí)錄、圣訓(xùn)又豈可安設(shè)在上? 乾隆皇帝畫(huà)像 富俊殊未詳思至,鳳凰樓則專(zhuān)系供奉列朝圣容之處,何必定以軸數(shù)。行樂(lè)圖上雖有侍從、臣仆,又何不可。 所有崇謨閣高宗純皇帝圣容三箱自應(yīng)仍遵前旨移至鳳凰樓供奉?!?/p> 宣統(tǒng)朝宮內(nèi)關(guān)于已故帝后祭祀擺供桌情況如何? 咸豐帝畫(huà)像 同治帝畫(huà)像 光緒帝畫(huà)像 乾清宮東暖閣內(nèi)供奉:文宗顯皇帝圣容,穆宗毅皇帝圣容,德宗景皇帝圣容。養(yǎng)心殿東佛堂供奉三組神牌,養(yǎng)心殿東佛堂只供奉本生祖父母與父母。因?yàn)樾y(tǒng)是承繼同治兼祧光緒。 第一組是供奉文宗顯皇帝、孝欽顯皇后 咸豐帝與孝欽顯皇后畫(huà)像 第二組是供奉穆宗毅皇帝、孝哲毅皇后 同治帝與孝哲毅皇后畫(huà)像 第三組供奉德宗景皇帝 光緒帝畫(huà)像 每年到了咸豐、同治、光緒誕辰、忌辰、清明、端午、中元在都要在東暖閣圣容前擺供桌,養(yǎng)心殿東佛堂神牌前擺供桌(中元不在神牌前擺供桌)。 養(yǎng)心殿東佛堂南間還有光緒皇帝的發(fā)塔,每次到了光緒帝的誕辰、忌辰、清明、端午要擺供桌。 孝欽顯皇后畫(huà)像(慈禧太后) 嘉順皇后畫(huà)像 每年到了孝欽顯皇后、嘉順皇后的誕辰、忌辰、清明、端午都在養(yǎng)心殿東佛堂神牌前擺供桌。 孝全成皇后畫(huà)像 孝全成皇后的神牌在承乾宮佛堂,孝靜成皇后的神牌在毓慶宮前殿東間(每逢誕辰、忌辰俱擺供)孝全成皇后御容、孝靜成皇后御容都在承乾宮。端午與中元要在她倆御容前擺供。 孝德顯皇后畫(huà)像 孝貞顯皇后畫(huà)像 孝德顯皇后、孝貞顯皇后神牌在建福宮東間(每逢誕辰、忌辰俱擺供,孝德顯皇后誕辰?jīng)]有祭祀,應(yīng)該是她們的生辰?jīng)]有記載) 根據(jù)清宮檔案記載,宣統(tǒng)三年正月二十七日將宣宗成皇帝、孝全成皇后、莊順皇貴妃神牌移出養(yǎng)心殿東佛堂,移供到壽皇殿。 二十八日,將孝欽顯皇后、穆宗、孝哲毅皇后、德宗景皇帝神牌移入東佛堂。從此宮內(nèi)不在給宣宗與莊順擺供,但是孝全皇后、孝靜皇后依然享受擺供祭祀。 從這點(diǎn)來(lái)看,孝靜的待遇與孝全是相同的,道光帝的孝穆皇后與孝慎皇后從咸豐朝開(kāi)始就沒(méi)有這種待遇。 按理來(lái)說(shuō)曾祖輩還是有祭祀的,比如:咸豐皇帝是乾隆帝的曾孫,雖然乾隆與孝儀神牌都移到壽皇殿了,但是咸豐皇帝仍然在宮內(nèi)保留著對(duì)乾隆、孝儀、慶恭的祭祀。只把孝穆皇后與孝慎皇后的祭祀裁撤了。 宣統(tǒng)朝情況不一樣,保留了對(duì)曾祖母孝全、孝靜,祖母孝德、孝貞的祭祀,裁撤曾祖父道光皇帝,本生曾祖母莊順皇貴妃在宮內(nèi)的祭祀。 孝哲毅皇后畫(huà)像 七月初一日,是孝哲毅皇后的誕辰,在養(yǎng)心殿東佛堂神牌前供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 七月初七日,進(jìn)皇太后巧果四盒、瓜果四盒。 孝靜皇后畫(huà)像 孝靜皇后畫(huà)像 七月初九日,是孝靜成皇后的忌辰,毓慶宮前殿東間供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 孝貞顯皇后畫(huà)像 七月十二日,是孝貞顯皇后的誕辰,建福宮東間供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干、鮮果五品。飯、湯一品,茶三盅。 孝全成皇后畫(huà)像 七月十五日(中元節(jié))承乾宮孝全成皇后御容前供一桌九品:素菜三品、點(diǎn)心二品、鮮果二品、干果二品。 孝靜成皇后御容前供一桌九品:素菜三品、點(diǎn)心二品、鮮果二品、干果二品。 乾清宮東暖閣內(nèi):文宗顯皇帝圣容前供一桌,穆宗毅皇帝圣容前供一桌,德宗景皇帝圣容前供一桌,此三桌每桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 建福宮東間孝德顯皇后神牌前供一桌,孝貞顯皇后神牌前供一桌每桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 咸豐帝畫(huà)像 七月十七日,是文宗顯皇帝的忌辰,乾清宮東暖閣圣容前供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。養(yǎng)心殿東佛堂神牌前供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 慈禧太后 孝欽顯皇后畫(huà)像 十月初十日,是孝欽顯皇后的誕辰,當(dāng)日,在養(yǎng)心殿東佛堂神牌前供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 光緒帝畫(huà)像 十月二十一日,是德宗景皇帝的忌辰。當(dāng)日,在乾清宮東暖閣供一桌,養(yǎng)心殿東暖閣神牌前供一桌,發(fā)塔前供一桌,此三桌每桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 孝欽顯皇后畫(huà)像 十月二十二日,是孝欽顯皇后的忌辰。當(dāng)日,在養(yǎng)心殿東佛堂神牌前供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 同治帝畫(huà)像 十二月初五日,是穆宗毅皇帝的忌辰,當(dāng)日,在乾清宮東暖閣供一桌,養(yǎng)心殿東佛堂供一桌,每桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 孝德顯皇后畫(huà)像 十二月十二日,是孝德顯皇后的忌辰,當(dāng)日,在建福宮東間供一桌二十品:素菜五品、點(diǎn)心五品、干果五品、鮮果五品。 我們終將在歷史中相遇,站在歷史的角度看待至尊,站在女性的角度解讀紅顏,和我一起了解更多“至尊紅顏”的傳奇人生。 如果您喜歡我的文章,可以點(diǎn)個(gè)“關(guān)注”,成為鐵粉后能第一時(shí)間收到文章推送。本文是原創(chuàng)首發(fā),創(chuàng)作不易,請(qǐng)勿搬運(yùn),侵權(quán)必究,定時(shí)更新中,敬請(qǐng)期待! |
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