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本文轉(zhuǎn)自“中華書局1912”，摘自《葉嘉瑩說陶淵明飲酒及擬古詩》之《陶淵明的飲酒組詩》，標(biāo)題為編者所擬。旨在知識分享，如涉版權(quán)問題，聯(lián)系小編刪除。 在正式講《飲酒》詩之前，我們應(yīng)當(dāng)先來看一看這二十首詩前面的序文，因為這個序文對以后了解詩歌很重要。 陶淵明這二十首詩是一組詩，這個題目雖然是“飲酒”，可它里面的內(nèi)容不是都說的是喝酒的事情，也講到人生的很多問題。宋朝的蘇軾，蘇東坡曾經(jīng)說過這樣一句話：“正飲酒中，不知何緣記得此許多事?！保ā稌鴾Y明飲酒詩后》）“何緣”是為什么緣故。蘇東坡說我不知道陶老先生正在飲酒的時候，為什么會想起這么多的事情來？這是蘇東坡讀這組詩時提出的問題。這確實是一件很奇怪的事情，他詩的題目叫“飲酒”，可是詩中講到的許多問題卻與飲酒無關(guān)，那么他寫這組詩的動機、背景以及緣由是什么呢？這些陶淵明雖然從來沒有明白地說出來過，因為他有不能說出來的苦衷，但在他詩前的序文里，卻很隱約、很含蓄地為我們透露出一些消息，所以這個序文和其中少數(shù)幾首詩是我們特別應(yīng)該注意的，因為從這里面，我們可以窺見陶淵明寫這組詩的思想背景與真正動機。他的序文是這樣的：   他說我“閑居寡歡”，他不是辭官不做了嗎？他在家里沒有工作，當(dāng)然要種田的，種田本來是很忙的，可當(dāng)他寫這二十首詩的時候，已經(jīng)是秋冬之際了，田里的事情都忙完了，比較清閑了。秋冬收獲以后他就閑居在家，沒有什么消遣的活動，也沒有什么值得歡樂的事情，這就是“余閑居寡歡”的意思。還不止如此，人們常說“歡娛嫌夜短，寂寞恨夜長”，是說你歡喜歡樂的時候常常會覺得日子過得很快，而你不快樂的時候就覺得時間過得很慢。陶淵明說他不但覺得每天白日閑居無聊，而且是“兼比夜已長”。“比”是近來的意思，這個字當(dāng)“比較”講時讀成“bǐ”，而當(dāng)“近來”講的時候應(yīng)該讀成“bì”。他說本來我每天白日里閑居無聊，沒有什么快樂的事情可以消遣，更何況近來的夜晚一天比一天長了。就像溫哥華，夏天夜很短，到了冬天，很早天就黑下來了。我們說他這一組詩是寫在秋冬之際，就正是從這里看出來的。 后邊的一句話就是最應(yīng)注意的了，“偶有名酒”，這里透露了一個消息，就是他為什么寫這二十首《飲酒》詩，為什么以“飲酒”為題，而詩之內(nèi)容又不關(guān)飲酒，縱談很多人生問題的緣由。根據(jù)陶淵明的傳記來看，他辭官回鄉(xiāng)種田，家里很貧窮，他喜歡喝酒，可是卻沒有錢買酒。他的傳記里有許多這方面的記載，比如說，他本來不愿意與那些做官的人相往來的，可是如果那些人準(zhǔn)備了好酒，在他經(jīng)過的路上請他喝，他也不推辭。據(jù)說有一次秋天九月九日重陽節(jié)時，大家都飲酒歡慶，可他沒有酒喝，有一個穿白衣服的人給他送來了酒，那人就是江州的刺史。還說他有一個朋友叫顏延之，有一次送給他很多錢，他把這些錢都存在酒鋪，他說，你們替我保存，我在你們這里喝酒。因此可見，陶淵明雖然沒有錢買酒，但還是時常有酒喝的。他現(xiàn)在就不但有了酒，而且還是名酒，是最貴、最好的酒。他這次的“偶有名酒”是從哪里來的呢？這的確是很成問題的一件事。如果想要弄清楚陶淵明在詩中說了那么多人生話題的原因，就必須要注意序文中的這一句話。 與序文中這句話可以相互印證的還有他這組詩里的第九首，這首詩里提到有人給他送酒喝的事情。我們現(xiàn)在還沒正式講這首詩，我先簡單地念一遍，我只是為了證明有人給他送酒來這件事。他說：“清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰歟？田父有好懷。壺漿遠見候，疑我與時乖。襤縷茅檐下，未足為高棲。一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，稟氣寡所諧。紆轡誠可學(xué)，違己詎非迷！且共歡此飲，吾駕不可回。”他說，有一天早晨，有人敲門，他慌忙穿上衣服，開門一看，是田父，提著一壺酒從很遠的地方給他送來了，這個人不但給他送來了酒，還送給他一些忠告與規(guī)勸：他說你回家種田這種生活是不合乎這個時代潮流的，人家都出來做官，人家都不認(rèn)為仕途、官場有什么不好的地方，你為什么偏偏跟人家相違背，而不一起在官場里面混日子呢？于是陶淵明就回答說：“深感父老言，稟氣寡所諧?！睂τ谀愕膭窀嫖疑畋砀屑ぃ疫@個人天生的稟性就是不能隨俗沉浮，所以我無法接受你的勸告，也不想改變我的選擇，不過你既然給我送酒來了，我還是很高興的，好吧，我們姑且不談那些不一致的看法了?！扒夜矚g此飲”，讓我們暫且在這里歡歡喜喜地開懷痛飲吧，至于你要讓我改變我所走的道路，那是不可能的，“吾駕不可回”。陶淵明這首詩里有很多的比喻與象征，他詩里說他車馬走的路，并不是真的在地上駕車行走的路，而是說他選擇的人生之路。關(guān)于詳細內(nèi)容，將來我們講到第九首時再做仔細介紹。我只是說明這詩里提到有人給他送酒的事情。 不但這一首提到有人給他送酒來，這組詩后面，也就是第十八首也提到有人給他送酒的事情。在這首詩里邊，陶淵明舉了一個古人來做例證，他說：“子云性嗜酒，家貧無由得。時賴好事人，載醪祛所惑。觴來為之盡，是諮無不塞。有時不肯言，豈不在伐國。仁者用其心，何嘗失顯默?！薄白釉啤本褪菨h代的揚雄，他是很有學(xué)問、賦寫得很好的一個人。他天性喜歡喝酒，但與陶淵明一樣，也是“家貧無由得”，自己沒有錢買酒來喝，時常靠那些好事人給他送酒來喝?！昂檬氯恕笔侵改欠N好問問題的人。這就是“時賴好事人，載醪祛所惑”，那些好事人他們用車裝著酒，同時還帶著疑惑來找揚雄。“祛惑”就是去除疑惑，他們提出許多問題，希望揚雄能給以滿意的答復(fù)。那么揚雄是什么態(tài)度呢？揚雄是“觴來為之盡，是諮無不塞”。你們不是拿酒來了嗎？那好，我就拿起酒杯來為你們一飲而盡；你們不是有問題，有疑惑嗎？好，凡是你們問的問題，我沒有不給滿意的答復(fù)的?！叭笔亲愕囊馑?，是滿足你們的要求。但也不是所有的問題都能做到有問必答的：“有時不肯言，豈不在伐國?！睘槭裁磽P雄有時不肯回答呢？那是因為他們所問的問題關(guān)系到“伐國”的事情了。“伐國”是去攻打討伐一個國家。為什么問到攻打、討伐一個國家的事情，揚雄就不肯回答了呢？這里面還有一個故事。在春秋時代，有一個人叫柳下惠，歷史上記載說他是“圣之和者”，說他在圣人里面，跟人相處最謙和，對人態(tài)度最為平和。有一次魯國的國君向柳下惠說“吾欲伐齊”，你看可以嗎？柳下惠回答說不可以，你不應(yīng)該發(fā)動侵略的戰(zhàn)爭。事后柳下惠回到家里就很難過，他想，為什么魯國的國君要就發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的事情問我呢？我聽說過古代圣賢的話：“伐國不問仁人。”是說，你要發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，去攻打別的國家就不應(yīng)該去問有仁心、有愛心的人。而如今國君來問我“伐國”的事，那一定是覺得我是一個沒有仁愛之心的人。為此柳下惠就很煩惱。那么陶淵明在這首詩里用了揚雄的典故，用了柳下惠的典故，實際也是在表明自己的態(tài)度：你們送酒給我，我是歡迎的，我可以和你們?nèi)魏稳嗽谝黄痖_懷暢飲，但要我做出違背我心愿的事，或說出違背我心愿的話來，我是不肯，也不會答應(yīng)的。 總之，這組詩的第九首與第十八首都提到了有人給陶淵明送酒的事，而這兩次送酒來的人都是帶有附加條件的，一個人是要勸陶淵明改變他所選擇的歸隱的生活道路，他說，我不能改變。另一個人是要他回答問題，他說，我能回答的盡量滿足你們的要求；不能回答的，我絕不會說的。由此可見，他的酒的來源都是很不平常，很不簡單的。我們說陶淵明雖然把他們送來的酒喝了，但是當(dāng)陶淵明喝著這些并不平常、并不簡單，甚至可以說是大有來頭的酒時，他怎么能不想到那些送酒人的“忠告”與“要求”呢？而這些“忠告”與“要求”所涉及的又全都是人生的問題，這就是為什么陶淵明這二十首詩題為“飲酒”，而實為探索、思考人生的原因所在。而這一結(jié)論的推導(dǎo)又正是因其序文中“偶有名酒”一句引出來的。 現(xiàn)在我們還回到序文上來，他說“偶有名酒，無夕不飲”。沒有一天晚上我不喝酒，喝酒的時候，我沒有一個伴侶，看一看我的身邊只有我的影子，即“顧影獨盡”。接下來就是“忽焉復(fù)醉”，“忽焉”就是很快地。有人說你快樂地喝酒不容易醉，如果抑郁煩惱地喝悶酒就很容易醉?！凹茸碇?，輒題數(shù)句自娛”，當(dāng)我喝醉了之后，我就隨便寫幾句詩，完全是為了自我消遣娛樂。后來一天一天過去了，“紙墨遂多”，我寫下來的自我解悶的詩已經(jīng)很多了，它們是“辭無詮次”，“詮”是選擇，“次”是次序。因為我是喝醉之后寫的，隨便想到哪里就寫到哪里，因此詩中的言辭是非常隨意的，既無選擇，又無次序。關(guān)于這一點，在陶淵明《飲酒》這組詩的第二十首中也可得到印證和補充，這首詩的最后兩句說：“但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人?！笔菍Σ黄鸬囊馑肌Ｋf，你們看我這些詩千萬不要認(rèn)真，我說的話大多是不全正確的，你們要原諒、寬恕我這個喝醉酒的人所說的醉話。這就是陶淵明自己解釋他這二十首詩之所以“紙墨遂多，辭無詮次”的原因?？墒?，既然他已經(jīng)寫成這么多首了，于是就“聊命故人書之”。他說我本來也沒有一定要保存、收集的打算，不過既然有了這些詩，姑且就請我的一個老朋友把它們抄下來，“以為歡笑爾”，用來閑時取樂之用罷了。“爾”是如此而已，意思是說你們不要追求什么深意，我不過自娛自樂，如此而已罷了。 |
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