排比 的各項(xiàng)均為詞組,各項(xiàng)中有相同詞語, 起提挈作用。

1.雜文為建設(shè)精神文明服務(wù),它的興 衰與高度的民主緊緊相聯(lián)。雜文的八股 化、模式化、表面化(淺薄)、僵化,除了 與我們這些作者(優(yōu)秀的雜文作家除 外)沒學(xué)問、沒文采、沒生活、功力缺乏 有關(guān)之外,關(guān)鍵還是一個字:怯! (舒展 《論尖刻》)

2.夜,挾著涼爽的微風(fēng),吹過滴著露 珠的高粱葉,吹過嘩嘩作響的楊樹,吹 過閃著光亮的河水,也吹過渾身發(fā)熱、 林道靜俊美的面頰,……而遼闊的田野 在靜穆的沉睡中,那碧綠的莊稼,那潺 潺流動的小河,那彎曲的伸展在黑夜中 的土道,那發(fā)散著馨香氣味的野花和樹 葉,那濃郁而又清新醉人的空氣,再加 上這傳奇式的革命斗爭的生活,都在這 不尋常的夜里顯得分外迷人,分外給人 一種美的感受。(楊沫《青春之歌》)

評析 前后兩組排句描寫了夜風(fēng)中北 方農(nóng)村的特定景色和主人公置身其中 的特殊心態(tài)。形式整齊,情景交融,具有 濃郁的抒情氣氛。

3. 在承認(rèn)被害者面對的大多數(shù)人都 很老實(shí)、很仁慈的前提下,不能不同時 承認(rèn):成見殺人,怯懦殺人,面子殺人, 文過飾非和因循守舊都足以殺人。(邵 燕祥《夜讀書錄》)

4.古來一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地 對待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要 盡量多勞動、多工作、多學(xué)習(xí),不肯虛度 年華,不讓時間白白地浪費(fèi)掉。(鄧拓 《生命的三分之一》)

評析 三個排比的詞語,語首都有一個 “多”字,稱之為“提挈語”。

5.我的生活曾經(jīng)是悲苦的,黑暗的。 然而朋友們把多量的同情,多量的愛, 多量的歡樂,多量的眼淚都分給了我, 這些東西都是生存所必需的……。(巴 金《朋友》)

評析 同情、愛、歡樂,都是一種高尚的 情感,眼淚是這種高尚情感的屬物。用 排比句列舉,是為了強(qiáng)調(diào)情感的珍貴和 朋友之間的心靈相通,抒發(fā)了自己感激 的心情。

6.夜啊,

靜悄悄……

靜悄悄……

當(dāng)祖國度過了沸騰的白天,

當(dāng)人們夢里發(fā)出甜蜜的微笑,

當(dāng)熟睡的嬰兒

臉上現(xiàn)出幸福的酒窩,

當(dāng)晶瑩的露珠掛上嫩綠的幼苗

啊,同志啊,

你可知道,

我們敬愛的周總理的辦公室啊,

燈光又亮了通宵!

(石祥《周總理辦公室的燈光》)

評析 排句中每一詞組都表現(xiàn)了一個 具體的環(huán)境細(xì)節(jié),烘托出一幅和平安寧 的畫面,為寫總理亮了通宵的燈光作了 鋪墊。

7.文采,同樣的產(chǎn)生藝術(shù)魅力和文筆 情趣。豐富的詞匯啦,生動的口語啦,鏗 鏘的音節(jié)啦,適當(dāng)?shù)呐季淅?色彩鮮明 的描繪啦,精彩的疊句啦……這些東西 的配合,都增加了文筆的情趣。(秦牧 《藝海拾貝·藝術(shù)力量和文筆情趣》)

評析 提挈語用“啦”放在語尾,好似拉 家常,通俗親切。

8.如何在革命化、年輕化、知識化、專 業(yè)化的基礎(chǔ)上,把具有各種不同經(jīng)驗(yàn)、 不同特長、不同秉賦和氣質(zhì)的干部,很 好搭配組合起來,實(shí)在是一個重要問 題。(謝云《搭配》)

9.但任何一個人在社會這個舞臺上, 總要扮演一定的角色:或好或壞,或大 或小,或可笑或可憐,或可愛或可悲,卻 也是事實(shí)。(謝云《干的,看的,喊的 ……》)

評析 用排比句列舉事物的諸多方面 可以使文字精練。

10.智慧橫溢的警句,它們或者抨擊 丑惡,或者歌頌光明,或者贊美某種品 德,或者揭示一些哲理,也同樣產(chǎn)生這 種魅力和情趣。(秦牧《藝海拾貝·藝術(shù) 力量和文筆情趣》)

11.往事如觀流水——月下的鄉(xiāng)魂旅 思;或在羅馬故宮,頹垣廢柱之旁;或在 萬里長城,缺堞斷階之上;或在約旦河 邊;或在麥加城里;或超渡萊茵河;或飛 越洛璣山;有多少魂銷目新,是耶非耶? 只她知道!來者如仰高山——久久的徘 徊在困弱道途之上,也許明日,就揭卸 病的細(xì)網(wǎng),輕輕的試扣死的鐵門! (冰心 《往事·二之三》)

評析 排比如同影視藝術(shù)中蒙太奇手 法一樣,可以把諸多的畫面剪輯到一起 構(gòu)成完整的畫幅,因而排比也可運(yùn)用于 敘述和描寫之中。

12.作為一個正直的人,總該講點(diǎn)愛 國主義、講點(diǎn)言行一致,講點(diǎn)誠實(shí)公道, 講點(diǎn)廉潔奉公吧。(謝云《不要道德、原 則的“人才”學(xué)》)

13.離溝口半里多路,有一片三面環(huán) 山的土坪,坪上,幾間茅草房,幾排土窯 洞,幾個干草堆,幾株楊柳樹,合成一個 幽靜的小山莊;幾只山羊,幾只黃牛,幾 聲雞啼狗吠,使得深奧的山谷,頓時有 了生氣。(王汶石《在白煙升起的地方》)

評析 寫山谷中的村莊,先寫靜景,選 擇目力所及的幾個點(diǎn),勾勒出山莊小而 僻之特色;再寫動景牛羊,又借助聽覺, 加之以雞啼狗吠聲,文筆清新樸素。這 是用排比繪景。

14.而在同一個社會中,人們的階級 意識不同,政治方向不同,經(jīng)濟(jì)利益不 同,人生態(tài)度不同,道德品質(zhì)不同,文化 教養(yǎng)不同,性格旨趣不同,生理機(jī)制不 同,競爭能力不同,機(jī)遇遭際不同…… 于是乎相爭相斗,相激相蕩,相斥相離, 相輕相嫉……同時也必定伴隨著相依 相靠,相匯相融,相親相慕,相尊相許 ……(劉心武《鐘鼓樓》)

評析 對于人與人之間的不同,進(jìn)行了 細(xì)致的分類,以排句列出,增加了說服 力和認(rèn)識的廣度深度,為下面的議論奠 定了基礎(chǔ)。后兩組,每組中分句之間意 相近卻又有表現(xiàn)形態(tài)上的差異,并列寫 出,語氣連貫,渾然一體,全段分析縝密 細(xì)致,言之有理有據(jù)。

15.街上的汽車自行車也發(fā)瘋了。自 行車像潮水,什么分道線、斑馬線、快車 道、慢車道、人行道,一概被淹沒了,無 孔不入,無縫不鉆,無所畏懼,無可阻 擋,除非碰見火車。(金河《借光》)

評析 前組排句中,每一詞組僅三個 字,后組中為四個字,給人短促急迫,節(jié) 奏跳動之感,對表現(xiàn)急速行駛的紛亂的 車流起到了渲染烘托作用。

16.藝術(shù)女神離我那么近,我看見她 的面容,聞到她的芳香,感受到她的溫 柔。然而在我向她伸出手時,我得到的 卻是冷冷的、輕蔑的、嘲弄的一瞥。(宋 清?！段以谠鯓拥穆飞献摺?

評析 作者談寫作中的感受,對藝術(shù)靈 感的出現(xiàn),從看、聞、感三種角度去描 述,成功似近在咫尺。對動筆后的困厄, 以藝術(shù)之神冷、輕蔑、嘲弄的態(tài)度來預(yù) 示,相互對照,形象生動而寓意深刻。文 中“她的”二字是提挈語。

17.在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒 有光、沒有熱、沒有溫情、沒有希望, ……沒有法律、沒有人道。這兒有的是 二十世紀(jì)爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和 對這種制度忠實(shí)地服務(wù)著的十六世紀(jì) 封建制度下的奴隸! (夏衍《包身工》)

評析 這組排句,直接道出了包身工所 處的苦難境地,既有對包身工不幸生活 的哀嘆,更是對暗無天日、人壓迫人的 社會的揭露和控訴,從而深化了主題。

18. 綠的楊樹,綠的松樹,綠的槐樹, 綠的銀杏樹。綠的山,山腳有齊平如掌 的綠色草坪,繡了黃色的小花同白色的 小花,如展開一張綠色柔軟絲絨的毯 子。(沈從文《三個女性》)

評析 四種樹都為綠色,作者卻分開 寫,正為了強(qiáng)調(diào)“綠”,加之后文中的描 寫,作者筆下繪出的正是一個綠的世 界。

19.我勸妻子放開手,讓孩子去跑,去 跳,去擁抱大自然吧! 我勸親人們不要 泯滅孩子的童心,不要去驚醒他們金色 的夢,還給他們一個絢麗多彩的童年 吧! (紀(jì)亮《代代童年》)

評析 幾個短小強(qiáng)節(jié)奏的詞組相排,充 滿了活力,與童心相吻合。

20.不知是什么因素造就了這么一類 年輕輕的女強(qiáng)人,什么少女的羞澀,什 么脈脈的溫柔,什么含蓄的進(jìn)退,這些 高雅雋永的傳統(tǒng),就像擦桌布一樣被她 們大笑著扔掉了。(王兆軍《盲流世家》)

21.有一些優(yōu)秀的作品,你在閱讀的 時候,覺得那個作家仿佛就在眼前,他 的思想感情,他的動靜語默,他的音容 笑貌,仿佛可以觸摸似的。(秦牧《藝海 拾貝·哲人小孩》)

22.選擇那最能夠表現(xiàn)思想的事物, 選擇那活潑靈動的一瞬間的景象,選擇 那尖端的精粹的部分……,這些道理, 不但適用于美術(shù),我想也同樣適用于文 學(xué)。(秦牧《藝海拾貝 ·英雄手中的花 束》)

23. 遺憾的是:我們的確也有少數(shù)同 胞雖然生著一副脊梁骨,卻老也挺直不 起來。他們的腰有點(diǎn)彎,背有點(diǎn)駝,腿有 點(diǎn)軟,頸脖有點(diǎn)耷拉著。(章明《說脊 梁》)

24. 無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸 宿,無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。 “過去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以 成其連續(xù),以成其永遠(yuǎn),以成其無始無 終的大實(shí)在。一掣現(xiàn)在的鈴,無限的過 去、未來皆遙相呼應(yīng)。(李大釗《今》)

25.所謂故事也不全是有頭有尾,有 起有伏,驚險曲折;有的只是三言兩語, 一個事故,一句俗語,一句格言……(陸 文夫《故事法》)

評析 “有頭有尾,有起有伏,驚險曲 折”是一組無提挈語的排比,與有提挈 語的排比有不同之處,要注意它們的區(qū) 別。

26.他被這大盆光燦燦的鳳尾竹迷住 了。這菊花從一人多高的花架上噴涌而 出,閃著一片輝煌奪目的亮點(diǎn)點(diǎn)兒,一 直瀉到地上,活像一扇艷麗動人的鳳 尾,一條給舞臺的燈光照得爍爍發(fā)光的 長裙,一道瀑布、一道靜止、無聲、散著 濃香的瀑布,而且無拘無束,仿佛女孩 子洗過的頭發(fā),隨隨便便披散下來。(馮 驥才《雕花煙斗》)

評析 作者連用幾個漂亮的比喻,組成 一段形象、優(yōu)美、動人的排句,鳳尾菊的 形態(tài)、濃香是那樣迷人,促人聯(lián)想。

27.文學(xué)是語言的藝術(shù),正像音樂是 聲音的藝術(shù),繪畫是運(yùn)用線條、顏色描 繪形象的藝術(shù),舞蹈是身體動作的藝術(shù) 的道理一樣。(秦牧《藝海拾貝·掌握語 言藝術(shù)搞好文學(xué)創(chuàng)作》)

評析 作者點(diǎn)出音樂、繪畫、舞蹈分別 依賴于聲音、線條色彩、人體動作,這三 種藝術(shù)各有所依,文學(xué)自然也有所依, 這就是語言。從側(cè)面給“文學(xué)是語言的 藝術(shù)”以佐證。

28. 有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知 古,以所見知所不見。(《呂氏春秋·察 今》)

評析 此話頗有些辯證法,可當(dāng)警句 用。

29.強(qiáng)烈,不一定是指的震天撼地、狂 歡悲哭那一類,把生活中的事象濃縮起 來,有時是格外濃烈,有時是格外清幽, 有時是格外粗獷,有時是格外細(xì)膩。(秦 牧《藝海拾貝·〈醉了的酒神〉和〈睡著 的愛神〉》)

評析 藝術(shù)比生活更集中、更強(qiáng)烈,而 強(qiáng)烈的含義是十分豐富的,濃烈、粗獷 可以包容在強(qiáng)烈之中,清幽細(xì)膩同樣是 強(qiáng)烈的表現(xiàn)。作者以排句寫出,其認(rèn)識 鞭辟入里,細(xì)致入微。

30.有喜有憂,有笑有淚,有花有實(shí), 有香有色,既須勞動,又長見識,這就是 養(yǎng)花的樂趣。(老舍《養(yǎng)花》)

評析 平常之事也得深深體會,養(yǎng)花如 此,其他也如此。

31. 只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那 樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生 出真正不朽的藝術(shù)。(茅盾《綜合運(yùn)用》)

評析 排比可以和多種修辭手法結(jié)合 運(yùn)用,表意更加靈活生動寬廣。此例是 與比喻的結(jié)合。

32.希望、歡樂和幸福,就在奮起戰(zhàn)勝 困難,戰(zhàn)勝敵人,戰(zhàn)勝死亡之后。(邵燕 祥《說自殺》)

33.經(jīng)過許多回的思量和比較,也還 只有會館里是還能相容的地方。依然是 這樣的破屋,這樣的床板,這樣的半枯 的槐樹和紫藤,但那時使我希望,歡欣, 愛,生活的,卻全部逝去了,只有一個空 虛,我用真實(shí)去換來的虛空存在。(魯迅 《傷逝》)

34. 不論是春夏秋冬,你都會看到老 阮頭那彎弓一樣的身影,在車間,在倉 庫,在馬路上轉(zhuǎn)悠,每一寸木材,每一根 鐵釘,每一片破布,每一滴機(jī)油,他都小 心地積攢起來。(鄧剛《陣痛》)

評析 兩組排比句分寫地點(diǎn)和積攢的 零碎物品,入筆至細(xì)微之處,對表現(xiàn)人 物性格起到了重要作用。

(二)無提挈語的詞組排比

排比 的各項(xiàng)均為詞組,不存在同字或反復(fù)的 現(xiàn)象。

35. 不必說碧綠的菜畦,光滑的石井 欄,高大的皂夾樹,紫紅的桑椹;也不必 說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在 菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草 間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短 的泥墻根一帶就有無限趣味。(魯迅《從 百草園到三味書屋》)

評析 這幾句雖為側(cè)寫之筆,為末一句 起到鋪墊作用。但其本身已組成了一幅 色彩斑斕的畫面,誘人的景物接連推 出。忽而地下,忽而樹間,忽而云霄,你 可用視覺、觸覺、聽覺去欣賞它。這是用 排比描繪景色。

36. 這些地方的火燒云變化極多,一 會兒紅堂堂的了,一會兒金洞洞的了, 一會半紫半黃的,一會半灰半百合色, 葡萄灰,大黃梨,紫茄子,這些顏色天空 上邊都有。(蕭紅《呼蘭河傳》)

評析 四個有提挈語的詞組排比中,套 用了四個無提挈語的詞組排比,樣式新 穎,巧于變化,描寫出了多彩多色的自 然景觀。

37.山里的花兒多,果兒也多。春天的 映山紅,夏天的野百合,秋天的野菊花, 冬天的紅山茶,競相吐艷;……大山又 是鳥兒的天堂。有翱翔九天的雄鷹,有 歌喉婉轉(zhuǎn)的畫眉,有敲樹鑿木的啄木 鳥,有錦衣繡服的雉雞。(涂白玉《槐抱 椿》)

評析 寫山花突出四季中的四種,紅、 黃、白相輝映,寫鳥善飛、善鑿、善飾,各 擇其一。花與鳥一天上,一地下,一植 物,一動物,一靜一動,山間景物躍然紙 上。這是前后兩組有提挈語排比和無提 挈語排比的結(jié)合運(yùn)用。

38.每歲京尹出浙江亭教閱水軍。艨 艟數(shù)百分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣 之勢,并有乘騎、弄旗、標(biāo)槍、舞刀于水 面者,如履平地。(周密《觀潮》)

評析 錢塘江觀潮是古今盛事,周密的 《觀潮》繪形繪色地描寫了這一壯美雄 奇的景象。引文寫的是演兵的情形,四 個排比的詞組,形象而多姿,把龍騰虎 驤的情景寫得活靈活現(xiàn),神采四射。

39. 各地,都有當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為最好的果 子。東北的蘋果,天津的梨子,新疆的葡 萄,山東的肥城桃子,潮州的蜜柑,都為 當(dāng)?shù)厝怂鶅A心贊美。這類果子,在另一 些地方可能長得很小很酸很澀,但是在 上面這些地方,卻可以長得肥碩香甜, 甘美異常。(秦牧《藝海拾貝·“果王”的 美號》)

評析 第一句后,即排列出五個不同地 方所產(chǎn)之五種不同水果,且都為當(dāng)?shù)厝?所贊美,對前句起到佐證和補(bǔ)充作用。 參照前兩例,可見排比的容量之大和表 達(dá)能力之強(qiáng)。

40. 那時,大車載著豐收,駿馬馱著力 量,雄鷹銜著膽識,牧歌趕著愛情向湖 濱匯聚,……(王文忠《呵,達(dá)賚湖》)

評析 此段寫景以大車滿載描出豐收 的畫圖,借駿馬奔馳和雄鷹翱翔顯示人 的力量和膽識,用牧歌唱出愛情,表現(xiàn) 出對那段生活的留戀贊美之情。

41. 南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異 的地方的,比如廿四橋的明月、錢塘江 的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷 等等,可是色彩不濃,回味不大。比起北 國的秋來,正像是黃酒之于白干,稀飯 之于饃饃,魚之于大蟹,黃犬之與駱駝。 (郁達(dá)夫《故都的秋》)

評析 作者先點(diǎn)出南國之秋幾處獨(dú)特 之景,讀來已很有誘人之處,但是這些 不過是北國之秋的陪襯,作者筆鋒一 轉(zhuǎn),排出淡與濃,稀與干,粗與細(xì),小與 大數(shù)種食物動物先喻后比,形象而夸張 地表現(xiàn)了北國之秋的特異。仔細(xì)研究排 比的結(jié)構(gòu),可以發(fā)現(xiàn)它與其他修辭方式 的關(guān)系是非常密切的。

42. 在我國悠久的歷史中,的確有不 少脊梁骨很堅(jiān)硬的人。封建帝王的淫 威,異族入侵的刀槍,高官厚祿的引誘, 胼手胝足的辛勞,都不能叫他們彎下腰 來。(章明《說脊梁》)

評析 淫威、刀槍、引誘、辛勞中的任何 一種都可能使懦夫的脊梁骨彎曲,但即 使四種并用,軟硬兼施,也不能使堅(jiān)強(qiáng) 者屈服。排比使得句式整齊,語勢強(qiáng)勁, 說理形象有力。

43.無論是楊柳吐翠的早春,還是烈 日如蒸的盛暑,幾乎每年都要到它身邊 觀賞佳景、追溯歷史、陶冶情操。(陳淀 國《盧溝橋遐思》)

44. 如果要在大觀園里查貪污,那么, 我敢肯定,王熙鳳就夠得上是個貪污頭 子。這位女權(quán)術(shù)家貪污的手法和胃口是 很不一般的。她勾結(jié)官府,包攬?jiān)~訟,徇 私納賄,重利盤剝,草菅人命,直至嘲笑 司法,玩弄都察院于股掌之上。(舒展 《貪污、宗法、后臺》)

45. 但這一“盛世”已經(jīng)接近尾聲,而 與“盛世”俱來的歌舞升平、窮奢極侈、 殘酷剝削以及由此而引起的階級矛盾 都在日益加劇。(蔣和森《紅樓夢論稿》)

評析 文中的“盛世”指的是《紅樓夢》 中榮寧二府為代表的封建社會。

46. 在這面積不算很大的原始森林 里,到處生長著高大的紅松、蒼郁的核 桃楸、挺拔的落葉松、秀麗的云杉和椴 樹,還有質(zhì)地優(yōu)良的水曲柳和榆樹。(王 兆軍《盲流世家》)

47.現(xiàn)在有些人卻是“有權(quán)便是山中 王”。他們各霸一方,私設(shè)關(guān)卡,攔路剪 徑,雁過拔毛;搞交易,談條件,徇私情, 謀私利,把自己所掌管的部門變成一座 嚇人的廟堂。(章明《歡迎“對號入座”》)

48. 又聽警幻笑道:“你們快出來迎接 貴客!”一語未了,只見房中又走出幾個 仙子來,皆是荷袂蹁躚,羽衣飄舞,姣若 春花,媚如秋月。(《紅樓夢》第五回)

評析 幾個仙子的美麗形象,在排比中 迭現(xiàn)。

49.操幼時,好游獵、喜歌舞、有權(quán)謀、 多機(jī)變。操有叔父,見操游蕩無度,嘗怒 之,言于曹嵩(操父)。嵩責(zé)操。操忽心生 一計(jì):見叔父來,詐倒于地,作中風(fēng)狀。 叔父驚告嵩,嵩急視之,操故無恙。嵩 曰:“叔言汝中風(fēng),今已愈乎?”操曰:“兒 自來無此病,因失愛于叔父,故見罔 耳。”嵩信其言,后叔父但言操過,嵩并 不聽。因此,操得恣意放蕩。(《三國演 義》第五回)

評析 這是一段刻畫曹操形象的細(xì)致 描寫。先用四個排比的詞組概括勾勒, 然后以實(shí)例佐證,使得曹操慣狡詐、多 機(jī)變的性格特征躍然紙上。

50.建國以來在歷史上犯了三個大錯 誤:忽視教育、沒有法制、人口失控,導(dǎo) 致民族素質(zhì)下降。(《文摘周報》1988年7 月1日)

51.急驟的暴風(fēng)雨聲,慌亂的蹚水聲, 婦女恐懼的哭喊,孩子驚嚇的啼叫,大 人憤怒的咒罵,牲口不安的嘶鳴,混合 在一起,凝成整整一大塊壓倒一切的聲 音。(張賢亮《土牢情話》)

評析 排比的幾個分句分寫水聲、人 聲、畜鳴等,充分表現(xiàn)了暴風(fēng)雨的氣勢, 烘托渲染出紛亂緊張的氣氛。這是用排 比描繪場景。

52.何等動人的一頁又一頁篇章! 這 些是人類思維的花朵。這些是空谷幽 蘭、高寒杜鵑、老林中的人參、冰山上的 雪蓮、絕頂上的靈芝、抽象思維的牡丹。 這些數(shù)學(xué)公式也是一種世界語言。(徐 遲《哥德巴赫猜想》)

評析 僅是“人類思維的花朵”,還不足 以說明攻破哥德巴赫猜想的超絕,作者 排出花草中數(shù)種少見難得之物,語氣連 貫,激情洋溢,極盡贊美之辭,以形象的 方法表現(xiàn)了抽象的數(shù)學(xué)演算過程。

53.通權(quán)達(dá)變,本是好事,但演變到兩 面三刀,見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,不講原則,毫無信 義,這種所謂“權(quán)術(shù)”也就跟某些大字報 作者心目中老拳相向的“拳術(shù)”相去無 幾了。(邵燕祥《別字別解》)

評析 排比的運(yùn)用范圍十分廣泛,說理 是其中之一。

54. 只是像今天這樣冒著凜凜寒風(fēng), 踏著皎皎瑞雪,披著淡淡月色而來,還 是第一次……(陳淀國《盧溝橋遐思》)

評析 排比句的節(jié)奏并非是雷同的,同 樣是抒情,情調(diào)各異,需仔細(xì)體會。

55.法租界上,公共租界上,整個上海 灘上,都閃爍著血色的霓虹燈,葡萄酒, 夜光杯,正是各國上帝的兒女們,高等 同胞們,在這兒,世界樂園里,接受上帝 賜福的時候。(茹志鵑《逝去的夜》)

56. 男性應(yīng)該有點(diǎn)陽剛之氣,女孩子 不喜歡男人奴顏卑膝、低三下四、婆婆 媽媽、軟皮沓沓。(金河《借光》)

評析 用一連串排比的語句列出女孩 子不喜歡男人之處,可以節(jié)省筆墨。

57. 屋子和讀者漸漸消失了,我看見 怒濤中的漁夫,戰(zhàn)壕中的兵士,摩托中 的貴人,洋場上的投機(jī)家,深山密林中 的豪杰,講臺上的教授,昏夜的運(yùn)動者 和深夜的偷兒……。(魯迅《傷逝》)

評析 此為涓生在通俗圖書館讀書時 的一段描寫,作者借男主人公所讀書中 的人物景事,暗示出當(dāng)時社會的動蕩紛 亂,人們在奮力拼搏,達(dá)官貴人依仗權(quán) 勢,更多的人則尋找機(jī)遇,走投無路者 不惜鋌而走險。

58.雖然屋里的光線不能使他看清楚 照片上的面容,但是瑞玨的面貌早已深 深印在他的心上,豐滿的面龐,親切的 微笑,靈活的大眼睛,頰上兩個淺淺的 酒窩,似乎都在照片中現(xiàn)出來了。(巴金 《家》)

評析 親人的面龐、微笑、大眼睛、酒 窩,逐一浮現(xiàn)在腦海,使得刻骨銘心的 思念,在感人的樂感中流動,這是排比 的功勞。

59. 歷代這些散文家、詩人、批評家、 畫師發(fā)表的這一類言論,都在若干程度 上接觸到藝術(shù)創(chuàng)造上的辯證的道路。抑 揚(yáng)之間,雅俗之間,平與奇,巧與拙,似 與不似,有體與無體,師承與變革……, 這些看似兩極的事物,實(shí)際上卻相反相 成、矛盾統(tǒng)一。(秦牧《藝海拾貝·辯證 規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)造上的運(yùn)用》)

60. 當(dāng)漢字還不過是幾千個的時候, 我們的先人就已經(jīng)創(chuàng)作出曲折達(dá)意、 栩栩傳神、優(yōu)美豐富、生動活潑的文學(xué) 了。(秦牧《藝海拾貝·在詞匯的海洋 中》)

評析 十六個字,四字一組,極其簡練 地概括了古時文學(xué)的特點(diǎn)與成就,涉及 到作品內(nèi)容、人物形象、對生活的概括, 和表現(xiàn)特點(diǎn)等。

61. 潮州的木雕是很著名的,常在一 幅雕屏上,出現(xiàn)了眾多的人物、水族、花 果、禽鳥、亭臺、樓閣。舊時代,有些巧匠 往往以數(shù)年之力為豪門貴族刻成一個 神龕。它們的精巧處令人驚嘆。因此,潮 州木雕,和浙江的黃楊木雕、福建的竹 雕漆雕、北京、廣州的牙雕等同樣成為 我國民間雕刻藝術(shù)中的精品。(秦牧《藝 海拾貝·變形》)

62.我從青山綠水間吸飽了春天的氣 息……我將春訊告訴了上學(xué)去的孩子, 牛背上的牧童,街頭上的賣唱人,我也 將春風(fēng)告訴了大街小巷的過往行人,告 訴了待產(chǎn)的孕婦,告訴了默默地為春天 工作著的人們。(袁鷹《望春草·春訊》)

63. 貝多芬的《英雄交響曲》在表達(dá)勝 利歸來的戰(zhàn)士到達(dá)凱旋門廣場時,樂曲 洋溢著充沛的激情,樂曲隨著建筑的變 化,層次分明,完整連貫,時而雄壯,時 而急切,時而沉思,時而吟唱,在樂段處 理上組織嚴(yán)密勻稱、線條勾劃清楚的效 果和凱旋門廣場周圍的建筑,渾然交 融。(安懷起《建筑——凝固的音樂》)

評析 排比也可以用于對事物的說明 上。人們想象不到巴黎的凱旋門與貝多 芬的《英雄交響曲》會有什么形式與內(nèi) 在的聯(lián)系。可是當(dāng)你讀了那節(jié)奏分明的 四個排比詞語后,也許對《建筑——凝 固的音樂》這個命題,會有較清晰的認(rèn) 識。

64. 于是進(jìn)入行宮。但見庭燎燒空,香 屑布地,火樹琪花,金窗玉檻。說不盡簾 卷蝦須,毯鋪魚獺,鼎飄麝腦之香,屏列 雉尾之扇。(《紅樓夢》第十七回至十八 回)

65. 現(xiàn)實(shí)已告訴媽媽:幼稚容易被人 利用;天真難免上當(dāng)受騙;軟弱必然遭 人欺凌。(李存葆《山中那十九座墳塋》)

66.真能欣賞名花者,必至園林之上, 陽光之下,微風(fēng)之中,青枝綠葉之間,觀 其活潑的生機(jī),自然的姿色及其與環(huán)境 相掩映之態(tài)。(徐懋庸《打雜集·警句》)

評析 賞花應(yīng)有賞花之環(huán)境,黑夜,急 風(fēng),一花獨(dú)秀是不宜的,作者輔之以陽 光,送之以微風(fēng),襯之以青枝綠葉,賞花 人置身其中方生雅興。后句作者寫出花 之美好在于生機(jī)、姿色、相掩映中的態(tài) 勢。一連串排比的文言詞匯,給語言染 上了典雅的色彩。

67.在文學(xué)作品的功能中,除了政治 思想教育,塑造形象,概括表現(xiàn)生活,陶 冶性情,給人以美的享受等等之外,還 有一項(xiàng),是滿足讀者的知識要求呢! (秦 牧《藝海拾貝·知識之網(wǎng)》)

三、句子排比

(一)有提挈語的句子排比

排比 的各項(xiàng)均為句子,各分句中有相同詞 語,起提挈作用。

68. 目前的造物主,還是一個怯弱者。 他暗暗地使天變地異,卻不敢毀滅一個 這地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長 存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不 敢使血色永遠(yuǎn)鮮秾;暗暗地使人類受 苦,卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。(魯迅《淡 淡的血痕中》)

評析 所謂提挈語是指相排比的各項(xiàng) 中詞語相同的那部分,如本例中的“暗 暗地使……卻不敢……”,這樣的句式 可以理解為反復(fù)與排比的結(jié)合形式。由 于表現(xiàn)力強(qiáng),得到廣泛的運(yùn)用,無提挈 語的排比句反而少見了。

69.愛逐臭爭利,錙銖比較的,請到長 街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭論是非的,請 到茶館酒樓去;愛鑼鼓鉦鏜,管弦嗷嘈 的,請到歌臺劇院去;愛寧靜淡泊,沉思 默想的,深深的小巷歡迎你! (柯靈 《巷》)

70. 總之,我們革命的目的是為眾生 謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專利,故要 民族革命;不愿君主一人專利,故要政 治革命;不愿少數(shù)富人專利,故要社會 革命。這三樣有一樣做不到,也不是我 們的本意。達(dá)了這樣目的之后,我們中 國當(dāng)成為至完美的國家。(孫中山在東 京《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說)

評析 這組排句整一、合諧,每一分句 談革命之一方面,前半句為原因,后半 句為結(jié)果,語勢鏗鏘,論述有力。

71.不是一切大樹都被暴風(fēng)折斷

不是一切種子都找不到

生根的土壤

不是一切真情都流失在

人心的沙漠里

不是一切夢想都甘愿

被折掉翅膀。

(舒婷《這也是一切》)

評析 用反復(fù)設(shè)喻、多重否定的排比形 式,以達(dá)到闡明和肯定事理,抒發(fā)感情 的目的。手法生動、新穎。

72.本來成績(或缺點(diǎn))只有七分,你 說成十分;本來大家意見只是基本一 致,你說成完全一致;本來敵人只是一 只狼,你說成是一只虎,這就是與事物 本來的面貌不符,失了真。(謝云《“過” 則必“失”》)

73.不論是為了女人已經(jīng)得到和尚未 得到的權(quán)力;不論是為了女人所做出的 貢獻(xiàn)和犧牲;不論是為了女人所受過的 種種不能言說或可以言說的苦楚;不論 是為了女人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或尚未實(shí)現(xiàn)的追 求……每個女人都可以當(dāng)之無愧地接 受這一句祝辭,為自己干上一杯。(張潔 《方舟》)

74. 彩墨相烘相染,整個畫面渾然一 氣,明快而含蓄。不見峰巔而可知萬仞 高峽,不聞風(fēng)聲而可見船帆兜滿的力, 不見浪而可聞濤聲喧喧,不見云而感到 濕霧透衣……(高纓《朝辭白帝彩云間》)

評析 這組排句,寫的是觀畫感。既概 括了畫的總體風(fēng)格,又分寫出畫面景 觀,一幅長江三峽行船圖便呈現(xiàn)在讀者 面前,真可謂畫中有詩,詩中有畫,情景 交融了。

75.不責(zé)人所不及,不強(qiáng)人所不能,不 苦人所不好。(王通《中說·魏相篇》)

評析 寬容也是一種美德,寬厚待人的 人,往往也會嚴(yán)于律己。

76. 車摧輪,則無以行;舟無楫,則無 以濟(jì);國乏賢,則無以理。(劉晝《劉子· 薦賢》)

評析 排比的內(nèi)層結(jié)構(gòu)是多樣的,常常 和其他修辭方式結(jié)合運(yùn)用。此例是與比 喻相結(jié)合的形式,使說理形象生動,而 且具有感人的氣勢?！皠t無以”是句中提 挈語。

77.這樣堪稱為“中國的脊梁”的人就 更多了。從李大釗、方志敏到周總理和 彭大將軍;從大渡河、狼牙山的勇士到 劉胡蘭和董存瑞;從雷鋒、王杰到張志 新和遇羅克……千千萬萬,難以歷數(shù)。 ……也同樣應(yīng)該列入這千千萬萬之內(nèi)。 (章明《說脊梁》)

評析 作者用排比句列舉堪稱為“中國 脊梁”的歷史人物,拉長了歷史的跨度, 增加了語言的含量,大量的事實(shí)令人信 服地論證了文中的觀點(diǎn)。

78. 丹可磨,而不可奪其色;蘭可燔, 而不可滅其馨;玉可碎,而不可改其白; 金可銷,而不可易其剛。(劉晝《劉子· 大質(zhì)》)

評析 “而不可”是提挈語。文中贊美的 是“寧為玉碎,不為瓦全”的高尚節(jié)操與 精神。

79.我游過來,游過去。我也是色彩斑 斕的魚群中的一條魚么?魚群圓圓的小 嘴,嘬嘬喋喋,她們吻我、舐我、撫摸著 我。有時擦身而過,眼眨秋波;有時眼前 一晃,輕拋微笑。我感到身癢、心也癢, 伸手一抓,柔柔滑滑地一溜就遠(yuǎn)去了。 真是頑皮的魚! 我驚嘆,我惋惜,我感 慨,我贊賞。(卡?！短だ送婧！?

評析 排比是善于抒情的。四個主謂短 句組成的排句,將作者游戲于大海的欣 喜感情表達(dá)得細(xì)膩而真切。

80. 凡出身剝削階級家庭者,其思想 必壞;凡有海外關(guān)系者,必有里通外國 之嫌;凡知識分子,必脫離實(shí)際;凡刻苦 好學(xué)者,必意在名利;凡外國來的東西, 其質(zhì)量必好;凡名人的文章,其內(nèi)容必 佳。憑著如此等等的公式去評人論事, 其結(jié)果,自然是害人誤事。(謝云《如此 成衣匠》)

81.車開了。經(jīng)過了短暫的混亂之后, 人們又已經(jīng)各得其所,各就各位。各人 說各人的閑話,各人打各人的瞌睡,各 人嗑各人的瓜子,各人抽各人的煙。(王 蒙《春之聲》)

評析 排比句也可以描寫人物,“各人” 一語重復(fù)八次,分屬四個相排比的句 子,將旅途車廂中的眾生之態(tài),勾勒得 活龍活現(xiàn)。

82. 為著階級和民族的解放,為著黨 的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大 廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不 希罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的 苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲 床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所! (方志 敏《可愛的中國》)

評析 分句中前半句與后半句對照鮮 明,三句都以“不希罕……寧愿”這樣表 示選擇的關(guān)聯(lián)詞為提挈語,語氣連貫有 力,充分表達(dá)了作者對黨的民族解放事 業(yè)的忠誠。如果仔細(xì)研究排比句的內(nèi)層 結(jié)構(gòu),可以發(fā)現(xiàn),其中是豐富多樣的。

83.噢,河床在不滿中伸直了脊梁,

石油在不滿中涌出了海面,

科學(xué)在不滿中沖破了禁區(qū),

指標(biāo)在不滿中跨上了火箭,

思想在不滿中睜開了慧眼,

真理在不滿中延伸了路線,

貧窮在不滿中緊追著富強(qiáng)喲,

現(xiàn)狀在不滿中疾速地登攀!

(駱耕野《不滿》)

評析 此段排句整一嚴(yán)謹(jǐn),且押韻,以 “在不滿中”為提挈語,組成幾個并列分 句的句組,采用擬人化手法,展開聯(lián)想, 內(nèi)容豐厚,飽含激情。

84.音樂中的距離、強(qiáng)弱、高低、反復(fù)、 曲折、寬狹、緩急、間歇、變化、停頓、明 暗、動靜等元素,在江南園林的設(shè)計(jì)中, 可以說皆兼有之。有距離才有層次;有 反復(fù)才有其重疊;有洞天才有曲折;有 山水才有變化;有廳堂內(nèi)外才有其明 暗;有樓閣水榭才有間歇。(安懷起《建 筑——凝固的音樂》)

評析 音樂與建筑之間還有著不可分 割的內(nèi)在聯(lián)系,仔細(xì)閱讀文中的排比 句,就可以明白其中的道理,排比也可 以用于說明事物,此例即是。

85. 井里的魚不可以和它談大海的 事,這是因?yàn)槭芰说赜虻木窒?夏天的 蟲子不可以和它談冰凍的事,這是因?yàn)?受了時間的制約;鄉(xiāng)下的書生不可以和 他談大道理,這是因?yàn)樗芰硕Y教的束 縛。(張賢亮《男人的一半是女人》)

86. 太太,我們見得多了:回頭人出 嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有, 抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花 燭都砸了的也有。(魯迅《祝福》)

87.離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩 不能成方圓;師曠之聰,不以六律不能 正五音;堯舜之道,不以仁政不能平治 天下。(《孟子·離婁上》)

評析 排比是傳統(tǒng)的修辭手法,古代詩 歌、散文中常見,說理、敘事、抒情、狀物 寫景均可,運(yùn)用十分靈活。

88.漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺 不到它在流動;漓江的水真清啊,清得 可以看見江底的沙石;漓江的水真綠 啊,綠得仿佛那是一塊完整無瑕的翡 翠,只有船槳激起一道道的水紋,擴(kuò)散 出圈圈的漪瀾,才讓你感覺到:船在前 進(jìn),岸在后移。(陳淼《漓江春雨》)

評析 這是運(yùn)用排比描寫和抒情。相排 的三個句子,分別描寫出漓江水的 “靜”、“清”、“綠”等特色,并抒發(fā)了由此 而激起的感情。

89.但也并不是因?yàn)槟?銀杏)是中國 的特產(chǎn),我才特別的喜歡,是因?yàn)槟忝? 你真,你善。(郭沫若《銀杏》)

評析 郭沫若的散文和詩多富有激情, 因此也多使用排比句。

90. 須知即使在今天的社會里,你要 成績便有成績,你要錯誤便有錯誤,你 要笑臉便能給你笑臉,你要眼淚便能給 你眼淚,甚至看到你一個眼色、一個表 情,便心領(lǐng)神會,給你滿足的人,還遠(yuǎn)未 絕跡……(謝云《“可畏甚矣!”》)

評析 這組排句勾畫了逢迎拍馬者的 嘴臉,分句中成績錯誤、笑臉眼淚各相 對照,入木三分地表現(xiàn)了某些人見風(fēng)使 舵,兩面三刀的丑惡行為,告誡人們?nèi)f 不可“當(dāng)局者迷”,掉以輕心。

91.懸石參差,若人形,若鳥翼,若獸 吻,若肝肺,若疣贅,若懸鼎,若編磬,若 璞未鑿,若礦未爐,其狀莫窮。

(薛瑄《游龍門記》)

評析 為了描繪懸石的千姿百態(tài),連用 了九個排比的比喻句,促人聯(lián)想回味。

92.單單有生活經(jīng)驗(yàn),還是不夠的。是 否勤奮學(xué)習(xí),積累大量文化知識? 是否 具有藝術(shù)敏感,比較喜歡觀察和思考? 是否掌握大量詞匯,具有表達(dá)思想感情 的嫻熟技巧? (秦牧《藝海拾貝·兩代 人》)

評析 作者談文學(xué)才能問題,第一句承 接上文,引出新問題,緊接著以“是否” 為提挈語,列出幾個分句組成排比,內(nèi) 容涉及到培養(yǎng)文學(xué)才能的諸多重要方 面,完整充實(shí),揭示了文學(xué)創(chuàng)作的復(fù)雜 性,指出了文學(xué)創(chuàng)作是各種因素各種能 力綜合作用的結(jié)果。

93. 昨天,是一個白晝和一個夜晚的 簡單的和;是業(yè)已徹底失落了的二十四 個小時;是人生的一頁永遠(yuǎn)也抹不掉的 確鑿記錄;是我們的生命在不知不覺間 流逝了的一小部分?！堑?只不過 是很小很小的一部分,然而卻是很足珍 惜的一部分。(岑?！蹲蛱旌徒裉臁?

94. 這里是花草的世界,是馨香的社 會,是純凈天真的王國。草原的情韻在 這里凝固了,大自然清新的思維在這里 凝固了,我們的感情似乎也在這寧靜甜 美中凝固了。(王文忠《呵,達(dá)賚湖》)

評析 前組排句中先寫花草之多,次寫 花草之香,再寫花草之純凈,描寫與抒 情相融;后組則直抒胸臆,由自然之神 韻寫到人物感情,句句相聯(lián),情真意切。

95. 趕超,關(guān)鍵是時間。時間就是生 命,時間就是速度,時間就是力量。趁你 們年富力強(qiáng)的時候,為人民做出更多的 貢獻(xiàn)吧! (郭沫若《科學(xué)的春天》)

96. 山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝 固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固, 美是視點(diǎn)的凝固;人的一生也會凝固 的,帝王們凝結(jié)成了史記,儒生們凝結(jié) 成了論語,將軍們凝結(jié)成了傳奇,商賈 們凝結(jié)成了金幣,農(nóng)夫們凝結(jié)成了養(yǎng)活 人們的世界……(劉增山《生命的設(shè) 計(jì)》)

評析 全文共有前后兩組排比,想象開 闊,突兀詭奇,靜思之,卻又言之有理, 切中生活的真諦。十個暗喻,由物及人, 個個抓住了事物的本質(zhì);前后呼應(yīng),渲 染烘托,語勢強(qiáng)勁有力。

97.她的眼睛使她全身都靈動起來, 她的眼把她所有的缺點(diǎn)都遮飾過去,她 的眼能替她的口說出最難以表達(dá)的心 意與情感,她的眼能替她的心與腦開出 可愛的花來。(老舍《四世同堂》)

評析 這是運(yùn)用排比句作細(xì)節(jié)描寫,第 一句總提第二、三、四句,分寫“她的眼 睛”的功能與作用?！把劬κ切撵`的窗 戶”,讀了老舍這段文字,信然。

98.我愛,

我想,

但不嫉妒。

我哭,

我笑,

但不抱怨。

我羞,

我愧,

但不自棄。

我怒,

我恨,

但不悲嘆。

(楊牧《我是青年》)

99.我愛你,中國。

我愛你碧波滾滾的南海,

我愛你白雪飄飄的北國。

我愛你森林無邊,

我愛你群山巍峨。

我愛你淙淙的小河,

蕩著清波從我的夢中流過。

(歌曲《我愛你,中國》)

評析 第一分句總括提起下文,其余各 分句狀寫祖國壯美之景,抒發(fā)赤子忠貞 之情,末一句較為獨(dú)特,以小河之秀美 融入夢境,把對祖國的歌頌擴(kuò)展到對生 活的贊美。

100. 啊,我思念那洞庭湖,我思念那 長江,我思念那浩浩蕩蕩的無邊無際的 波瀾呀!那浩浩蕩蕩無邊無際的偉大的 力呀!那是自由,是音樂,是詩。(郭沫若 《屈原》)

101. 我亦可以暫時忘卻我自身的種 種;忘卻我童年期清風(fēng)白水似的天真; 忘卻我少年期種種虛榮的希冀;忘卻我 前次的生命的覺悟;忘卻我熱烈的理想 的追求;忘卻我心靈中樂觀與悲觀的斗 爭;忘卻我攀登文藝高峰的艱辛;忘卻 剎那的啟示與徹悟之神奇;忘卻我生命 潮流之驟轉(zhuǎn);忘卻我陷落在危險的旋渦 中之幸與不幸;忘卻我追憶不完的夢 境;忘卻我大海底里埋著的秘密;忘卻 曾經(jīng)刳割我靈魂的利刀,炮烙我靈魂的 烈焰,摧毀我靈魂的狂飆暴雨;忘卻我 的深刻的怨與艾;忘卻我的冀與愿;忘 卻我的恩澤與惠感;忘卻我的過去與現(xiàn) 在……(徐志摩《北戴河海濱的幻想》)

評析 這段排比由十五個分句組成,幾 乎是對所走過的人生道路完整的總結(jié) 回顧,酸甜苦辣刻骨銘心。讀者可感覺 到作者心靈的劇烈顫動,“忘卻”只能是 暫時的,難忘將成為永遠(yuǎn)。思緒飛揚(yáng),情 感激蕩,動人心魄。

102.笑在胸腔,能擴(kuò)張胸肌,肺部加 強(qiáng)了運(yùn)動,使人呼吸正常。笑在肚子里, 腹肌收縮了而又張開,及時產(chǎn)生胃液, 幫助消化,增進(jìn)食欲,促進(jìn)人體的新陳 代謝。笑在心臟,血管的肌肉加強(qiáng)了運(yùn) 動,使血液循環(huán)加快,使人面色紅潤,神 采奕奕。笑在全身,全身肌肉都動作起 來,興奮之余,使人睡眠充足,精神飽 滿。(高士其《笑》)

評析 例中的排比運(yùn)用得靈活寬泛。各 分句只求結(jié)構(gòu)相似,內(nèi)容相關(guān),字?jǐn)?shù)多 少不拘。但是排比的表達(dá)作用卻是鮮明 的,各分句寫了“笑”的功能與作用,條 理分明,語意清晰,正符合說明文的特 征。

103.哦,我看見你曾是那么的孱弱, 孱弱得像一個小女子,但你卻用心中那 純靜的情思,繡出了無邊的森林,繡出 了那童話世界般純真而迷人的九寨溝 風(fēng)光,繡出了猶如瑤池仙景一樣奇麗而 壯觀的黃龍溝勝景。(舒暢《嘉陵江情 懷》)

評析 作者以擬人化筆法,滿懷激情地 寫出了贊美嘉陵江的一組排句,思緒沿 江流而下,一一展現(xiàn)江畔勝景,使人難 以忘懷。

104. 一首曲有它最美妙的地方,一出 戲劇有它的高潮,一幅畫有它的最精彩 之處,一篇文學(xué)作品,也得有它的一處 或者幾處格外閃耀光彩的地方。(秦牧 《藝海拾貝·眼睛的奧妙》)

105. 一個精神生活很充實(shí)的人,一定 是一個很有理想的人,一定是一個很高 尚的人,一定是一個只做物質(zhì)的主人而 不做物質(zhì)的奴隸的人。(陶鑄《理想·情 操·精神生活》)

106.我已經(jīng)說過,我向來是不憚以最 壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很 有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會 這樣的兇殘,一是流言家竟至如此之下 劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從 容。(魯迅《記念劉和珍君》)

107. 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為 鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得 失。(吳兢《貞觀政要·任賢》)

108.老爺爺為什么還不回來呢?快了 吧。也許,是今天?也許,是明天?也許, 是后天……(尚閩《交》)

評析 三個疑問句相排比,在推測的語 氣中,透出急切盼望的神情。

109.一般哺乳類動物是胎生的,但鴨 嘴獸卻偏偏是卵生的;一般爬行動物總 是卵生的,但有一種高山蜥蜴卻又是胎 生的。一般動物總是雌性帶子,但海馬 等生物卻是雄性帶子。一般鳥類是會飛 的,但駝鳥、“幾維”等偏不會飛;一般獸 類是不會飛的,但鼯鼠、飛狐、蝙蝠等卻 又能夠作滑翔式的飛行。(秦牧《藝海拾 貝·文學(xué)藝術(shù)與自然科學(xué)》)

評析 五個分句相排,論據(jù)充足,論述 有力,每分句前半句講一般,后半句講 特殊,中間有一轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)特殊的存在, 是擊敗“絕對化”“簡單化”觀點(diǎn)的好例 證。

110. 用手去尋求,

收獲在方寸;

用眼去尋求,

收獲在天邊;

用心去尋求,

收獲在宇宙;

用腳去尋求,

收獲在未來;

用生命去尋求,

收獲在跨越時間和空間的永恒。

(趙躍《收獲》)

111.燕子去了,有再來的時候;楊柳 枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開 的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們 的日子為什么一去不復(fù)返呢? (朱自清 《匆匆》)

評析 排比整齊,各分句結(jié)構(gòu)形式完全 相同,三句話用不同事物作比,表達(dá)了 一個意思,如此反復(fù)吟詠,給讀者留下 了深刻印象。

112.這里是夢之海吧!有關(guān)于人類未 來的理想者之夢,有發(fā)著光芒的勝利者 之夢,有憂愁和傷心的夢,有悲哀斷腸 的夢,有野心家急于想伸手奪權(quán)的夢, 有老年人回想往事的夢,有青年人遙想 到遼遠(yuǎn)未來的夢,有懷念久居遠(yuǎn)地的親 人的夢,有革命志士在監(jiān)獄里帶著鐵鐐 響聲的夢,有新婚夫婦全身細(xì)胞都跳著 歡樂之舞的夢,有孩子們的幻游天園的 童話般的夢……(黃藥眠《夜的抒情》)

評析 此段排比連用十一個分句,可以 說極盡筆墨,寫盡人間之夢事,照應(yīng)了 第一句中“夢之?！薄Ｗ髡唏Y騁想象,從 不同角度寫不同之夢,語氣連貫,文意 跌宕起伏。

113.那少年時的青梅竹馬,在他的心 靈里留下了多少難忘的記憶啊! 在螞蚱 飛濺的草叢里,他們爭吃過也合吃過一 個“蜜蜜罐兒”,在花生地里,他們偷扒 過人家還沒有成熟的花生,一同承受過 歡喜和驚怕;在水塘邊,他們迎著夕陽 挨著肩膀洗過他們骯臟烏黑的小腳丫; 在雨后,在僻靜的樹林里,他們燒著小 鐵筒兒,分嘗過蘑菇的美味。(魏巍《東 方》)

評析 用排比句寫記憶中的童情童趣, 純真動人,有無限的情味。

114.仆聞之:修身者,智之符也;愛施 者,仁之端也;取予者,義之表也;恥辱 者,勇之決也;立名者,行之極也。士有 此五者,然后可以托于世而列于君子之 林矣。(司馬遷《報任安書》)

評析 各分句前半句講行為,后半句是 對行為結(jié)果的判斷?！胺?標(biāo)幟,“端”: 開端,“表”:表現(xiàn),“決”:先決條件,“極”: 準(zhǔn)則,“五者”:指智、仁、義、勇、行五種 品德。

(二)無提挈語的句子排比

排比 的各項(xiàng)均為句子,不存在同字或反復(fù)的 現(xiàn)象。

115.從歷史上看,善于獨(dú)立思考的 人,大都有三個特點(diǎn):博學(xué);善問;富于 鉆研精神,重視思想方法。(王梓坤《漫 談獨(dú)立思考》)

評析 排比句中的各項(xiàng),只要結(jié)構(gòu)相 似,語意相關(guān),字?jǐn)?shù)可以不等。任何一種 修辭方法都不是一成不變的,要學(xué)會根 據(jù)語境靈活變通。

116.“春嶺茶莊”——春天的山野,茶 林綠油油的,清明前后,巧手姑娘們正 在摘茶?！罢渲樵∈摇薄@里的泉水多 么清潔啊!令人想起濟(jì)南的珍珠泉。“晶 明眼鏡店”——玻璃片像水晶那樣透 明,你戴上眼鏡就什么都看得一清二楚 了?！安烁闼夭损^”——素菜可以燒得 香噴噴的,“咬得菜根,百事可為”。(秦 牧《藝海拾貝·車窗文學(xué)欣賞》)

評析 文章以街面上店名說明作品標(biāo) 題的重要作用。原文共取店名十五種, 組成排句,各分句中店名皆有雙關(guān)意, 且借助聯(lián)想,深入挖掘,讀來饒有趣味。 只要細(xì)心留意,“車窗文學(xué)”也有不可忽 視的價值。

117. 雖同是燈船,雖同是秦淮,雖同 是我們;卻是燈影淡了,河水靜了,我們 倦了,況且月兒將上了。燈影里的黃昏, 和月下燈影里的黃昏,原是不相似的, 又何況入倦的眼中所見的黃昏呢? (俞 平伯《槳聲燈影里的秦淮河》)

評析 兩個排句構(gòu)成了一個轉(zhuǎn)折復(fù)句, 靈活而精巧,情隨景生,景隨情移。經(jīng)過 畫舫的一番打擾,使得作者添了許多不 快和惆悵,美麗的秦淮河黯淡了許多。

118. 又在《楚辭圖》上看見畫的屈原 衣冠,他便自造一頂極高的帽子,一件 極闊的衣服。遇著花明柳媚的時節(jié),把 一乘牛車載了母親,他便戴了高帽,穿 了闊衣,執(zhí)著鞭子,口里唱著歌曲,在鄉(xiāng) 村鎮(zhèn)上,以及湖邊,到處玩耍,惹的鄉(xiāng)下 孩子們?nèi)宄扇焊?他也不放在 意下。(《儒林外史》第一回)

119.讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作 是創(chuàng)造。(吳晗《談學(xué)習(xí)》)

評析 在排比句中,相排的幾項(xiàng)一般是 相關(guān)的幾個事物。正是根據(jù)這個特點(diǎn), 本例巧妙地揭示了讀書,摘抄,寫作三 者之間的關(guān)系。

120.讀書人家的子弟熟悉筆墨,木匠 的孩子會玩斧鑿,兵家兒早識刀槍,沒 有這樣的環(huán)境和遺產(chǎn),是中國的文學(xué)青 年的先天不幸。(魯迅《文學(xué)與青年》)

評析 文化傳統(tǒng)是不能割斷的,生活的 經(jīng)驗(yàn)是必須的,缺少這一切并非只是文 學(xué)青年的不幸。

121. 大道兩旁的莊稼,高高低低,墨 綠一片;高粱沒了人,谷子正齊腰,花生 罩住地,棉花搭著梢……天晴地濕,風(fēng) 吹禾搖,一洼一洼都是豐收景象。(郭澄 清《公社書記》)

評析 排比不僅擅長于說理抒情,也擅 長于描寫,這是用排比句描繪豐收景象。

122.整個老城像燒透了的磚窯,使人 喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭, 騾馬的鼻孔張得特別大,小販們不敢吆 喝,柏油路曬化了,甚至于鋪戶門前的 銅牌好像也要曬化。(老舍《駱駝祥子》)

評析 狗吐舌,馬張鼻,人禁聲,路曬 化,幾個富有炎熱特征的細(xì)節(jié),連成一 幅完整的畫面。渲染、烘托、強(qiáng)調(diào),極富 藝術(shù)魅力,可見作者是運(yùn)用修辭手法的 行家。

123.海岸的青松啊,

風(fēng)卷波濤;

江南的桂花呀,

香滿大道;

草原的駿馬啊,

長了肥膘;

東北的青山呀,

戴了雪帽。

(郭小川《秋歌》)

評析 寫秋之景色,從海岸到草原,從 江南到東北,擇最有特色之景,表現(xiàn)了 祖國的山河壯麗,物美花香。各分句句 式大致整齊,抒情色彩濃郁,充分體現(xiàn) 了排比的特點(diǎn)。

124.合抱之木,生于毫末;九層之臺, 起于壘土;千里之行,始于足下。(老子 《道德經(jīng)》)

評析 不要輕視平凡而細(xì)小的工作,要 注意起步和積累。三組排句,反復(fù)設(shè)喻, 說理深刻且形象。

125.稍不慎,尖削的牡蠣殼會輕易地 劃開皮肉,漫舞的海藻會無情地纏住身 軀,狹窄的礁洞會突然截住出路,還有 刺骨的湍急的暗流、冷流、底流,會把人 突然在水下凍僵、沖昏,拖向老洋深處。 (鄧剛《迷人的?！?

126.上著白藕絲對襟仙裳,下穿紫綃 翠紋裙,腳下露一雙紅鴛鳳嘴,胸前搖 雕珰寶玉玲瓏,正面貼三顆翠面花兒, 越顯那芙蓉粉面。(蘭陵笑笑生《金瓶梅 詞話》第五十九回)

評析 這是運(yùn)用排比描寫人物肖像,寫 腳上的穿,胸前的佩,頭上的飾,自下而 上,沒有正面描寫容顏,美已在其中。

127.君不見,幾百元一件的高檔服裝 花樣翻新,而中老年服裝依舊是“老大 難”,幾分錢一根的冰棍見不到,一元多 錢的“易拉罐”堆成了小山;人們喜愛的 紙包裝面包絕了跡,比點(diǎn)心還貴的面包 越來越多……(《文摘周報》1988年7月 1日)

評析 全段共有三組對比,后兩組對比 用了排句的形式,沒有對比,所謂超前 消費(fèi)的弊端不能得到揭露;不用排比, 無法為前面的揭露提供充足有力的根 據(jù)。由此可見,排比與其他修辭手段結(jié) 合運(yùn)用時,表達(dá)效果會大大增強(qiáng)。

128. 六王畢,四海一。蜀山兀,阿房 出,覆壓三百余里,隔離天日。(杜牧《阿 房宮賦》)

評析 劈地開天十二字,如泰山壓頂, 突兀有力,極盡描繪之精,匠心獨(dú)具。

129.為什么古代許多民間故事,開頭 一直都是很現(xiàn)實(shí)的,后來卻總是以一個 類似神話的尾巴作結(jié),如孟姜女一哭而 長城倒了八百里;竇娥一死而頸血飛濺 上白綾;癡男怨女殉情后隔河會長出相 思樹;受苦的媳婦死后就變成了啼血的 鳴禽……也可以從這個道理中獲得解 答。(秦牧《藝海拾貝·〈醉了的酒神〉和 〈睡著的愛神〉》

130. 居天下之廣居,立天下之正位, 行天下之大道,得志與民由之,不得志 獨(dú)行其道,富貴不能淫,貧賤不能移,威 武不能屈,此之謂大丈夫。(《孟子·滕 文公下》)

評析 前三句為一組排句,后三句為一 組排句,中間兩句在對照中過渡,語氣 連貫協(xié)調(diào),使得說理充分、嚴(yán)密、有力。 文中之意,至今尚可借鑒。

131.對于書本知識,無論古人今人或 某個權(quán)威的學(xué)說,要深入鉆研,過細(xì)咀 嚼,獨(dú)立思考;切忌囫圇吞棗,人云亦 云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。 (《北京晚報》1981年6月22日)

132.舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑 之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于 士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天 將降大任于是人也,必先苦其心志,勞 其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其 所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 (《孟子·告子下》)

評析 本段內(nèi)含兩個排句。前六句列舉 諸圣賢的出身、生存環(huán)境等;接著又用 四個排句歷數(shù)生活對他們在各方面的 磨煉,為后面的結(jié)論提供了確鑿而不容 置辯的事實(shí)論據(jù)。

133.樹林的幽語,

嗡嗡。

暮靄的氛氤,

朦朧。

遠(yuǎn)寺的古塔,

峙空。

沉潛的殘照,

暗紅。

飄零的游心,

哀痛。

片片的鄉(xiāng)愁,

晚鐘。

(馮乃超《消沉的古伽藍(lán)》)

評析 通篇運(yùn)用排比,形式新穎獨(dú)特。 前四句寫景,后兩句寫情,排句中運(yùn)用 列錦修辭,使人憶起馬致遠(yuǎn)的《天凈 沙·秋思》,意相近,情相似,動人魂魄 的游子鄉(xiāng)愁,脫胎之中有創(chuàng)新。

134.天,一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)白;云,一朵一 朵地散開;星,一顆一顆地熄滅。桂花的 甜香忽然變得濃郁,不是飄,而是涌過 來,……涌過來……心頭像絮進(jìn)了一團(tuán) 濕棉花,又癢,又粘,又重。(蔣濮《東京 沒有愛情》)

評析 一頭一尾兩個排句,前者是景物 描寫,寫黎明之際的天、云、星;后者是 心理描寫,寫感受、心情。烘托,渲染,濃 墨重彩,令人想起漢賦的鋪陳。

135.那吳神仙頭戴青布道巾,身穿布 袍草履,腰系黃絲雙穗絳,手執(zhí)龜殼扇 子,自外飄然而來。(蘭陵笑笑生《金瓶 梅詞話》第二十九回)

136. 只見門旗開處,數(shù)百南蠻騎將兩 勢擺開。中間孟獲出馬:頭頂嵌寶紫金 冠,身披纓絡(luò)紅錦袍,腰系碾玉獅子帶, 腳穿鷹嘴抹綠靴,騎一匹卷毛赤兔馬, 懸兩口松紋鑲寶劍。(《三國演義》第八 十七回)

評析 這是用排比進(jìn)行人物外貌描寫, 從頭到腳,色彩斑斕,語勢撼人,為人物 出場極盡烘托渲染,此乃古典小說刻畫 人物形象的傳統(tǒng)技法之一。

137.我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、 炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。恁子弟每, 誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、 頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是 梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花, 攀的是章臺柳。我也會圍棋,會蹴鞠,會 打圍,會插科,會歌舞,會吹彈,會咽作, 會吟詩,會雙陸。你便是落了我牙,歪了 我嘴,瘸了我腿,折了我手。天賜與我這 幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休! 只除是 閻王親令喚,神鬼自來勾,三魂歸地府, 七魄喪冥幽,那其間,才不向煙花路兒 上走! (關(guān)漢卿《黃鐘煞》)

評析 整支曲子,大體由六組排比句構(gòu) 成,有詞排也有句排,呈現(xiàn)出一疊又一 疊的特殊的構(gòu)筑形態(tài)。語言樸素流暢, 情感激越、渾沉。在重重疊疊的語句組 合中,顯示出一個多才多藝的偉大戲曲 家的形象,有血有肉,有志向,有深情; 堅(jiān)毅頑強(qiáng),可歌可泣,令人驚嘆。

138.身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光 射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有 萬夫難敵之威風(fēng);語話軒昂,吐千丈凌 云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云 端;骨健筋強(qiáng),如搖地貔貅臨座上。(《水 滸全傳》第二十三回)

評析 排句刻畫打虎英雄武松的形象, 從形體、話語、心胸幾方面著筆,且借助 比喻,渲染、夸張,氣勢撼人。

139.譽(yù)滿中外的名酒瀘州特曲一萬 多斤,流進(jìn)了廢水溝。二百多噸豆餅自 燃變成炭塊,成噸的豆油從油罐里冒 出,遍地流淌,一千五百九十噸土豆發(fā) 霉倒入大海。這叫官僚主義?太輕描淡 寫了吧! (舒展《且慢戴帽》)

評析 作者用排句列出一連串觸目驚 心的事實(shí),揭露和批判了某種社會弊 病,語氣急切,情感激憤,字字撼人。

140. 你搖著山花,哼著小曲,踩著巖 石上的苔蘚,含著童心未泯的天真和好 奇,蹦蹦跳跳從大山深處走來,呵,你要 到山外去看看那未曾見過的世界哩! (舒暢《嘉陵江情懷》)

評析 作者采用擬人化手法,寫江水之 情態(tài),如同描摹人物動作、心境與神情, 栩栩如生。為末句直抒胸臆作了鋪墊, 顯示了排比修辭的多功能作用。

141. 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng) 怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形; 商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿 啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏 譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(范仲淹 《岳陽樓記》)

評析 排句中每一分句如筆筆濃墨,傾 潑于畫布之上,繪成一幅凝重、渾厚、動 人心魄的水墨畫。借如此濃之景,抒發(fā) 如此濃之情。語氣鏗鏘,氣勢奪人,置身 其中,怎能不感慨萬千。

142.一碟醋泡辣椒片,紅艷艷的撩撥 人的胃口;三個烤玉米饃,黃紫臘臘的 逗得人嘴饞;半盆紅蘿卜纓麥飯,綠崢 崢的叫人越發(fā)覺得肚餓;一壺紅茶,滾 燙燙的令人渾身筋骨覺得舒坦。(王汶 石《井下》)

評析 并非美味佳肴,作者卻寫得這樣 撩人胃口,辣椒能提起人的食欲,玉米 饃、麥飯能解決腹饑,熱茶能暖人肺腑, 真可謂缺一不可。作者用辣椒的“紅”, 玉米饃的“黃”,麥飯的“綠”,紅茶的“燙” 點(diǎn)綴其中,并借用疊字摹色,使得這組 排句形象而富有生趣。

143 趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女 兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒 有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西! 秀 才的老婆是眼胞上有疤的?！瓍菋岄L 久不見了,不知道在那里,——可惜腳 太大。(魯迅《阿Q正傳》)

評析 聽到革命黨進(jìn)城的傳言后,單身 的阿Q回到土谷祠做起挑選老婆的美 夢。例句用排比進(jìn)行人物心理描寫,阿 Q的自私、狹隘、愚昧、麻木的性格躍然 紙上。