詩(shī)/李志軍

送 子 維 和

一

鐵馬金戈辭柳營(yíng)，

懸旌萬(wàn)里保和平。

長(zhǎng)纓在手伏魑魅，

不周山下得安寧。

                  2024.11.18

二

骨肉分離別長(zhǎng)亭，

藍(lán)盔子夜伴銀鷹。

湛盧入匣匡正義，

羲和國(guó)中留美名!

                  2024.12.19

【作者自注】：

1.愛(ài)子李翔宇，中共黨員，陸軍中士。2024年9月入選中國(guó)第十一批赴南蘇丹(朱巴)維和步兵營(yíng)，近期領(lǐng)命出征。賦詩(shī)二首，以壯行色。

2.鐵馬金戈：語(yǔ)出宋·李綱《以舊賜戰(zhàn)袍等贈(zèng)韓少帥》，形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。

3.柳營(yíng)：語(yǔ)出《史記》卷五十七《絳侯周勃世家》。漢文帝時(shí)，周亞夫(絳侯周勃次子，西漢名將，軍事家，丞相)為將軍，治軍謹(jǐn)嚴(yán)，駐軍細(xì)柳，號(hào)細(xì)柳營(yíng)。后因稱(chēng)嚴(yán)整的軍營(yíng)為柳營(yíng)。

4.懸旌萬(wàn)里：語(yǔ)出《漢書(shū)·陳湯傳》，比喻軍隊(duì)遠(yuǎn)征。

5.長(zhǎng)纓在手：語(yǔ)出班固《漢書(shū)·終軍傳》，比喻所武裝力量掌握在手中。

6.魑魅：音chī mèi,傳說(shuō)中山林里能害人的妖怪，比喻試圖叛亂、分裂國(guó)家的武裝集團(tuán)。

7.不周山：語(yǔ)出《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》，中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的山名,象征著不完整、災(zāi)難；或者說(shuō)，它本身就是不完整、災(zāi)難的集合體。據(jù)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。又據(jù)《淮南子· 天文訓(xùn)》：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉，地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉?！?/span>

8.骨肉分離：語(yǔ)出明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷，比喻親人分散，不能團(tuán)聚。

9.長(zhǎng)亭：古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)立的亭子,供行人休息或餞別親友。

10.銀鷹:現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“銀鷹”常用來(lái)比喻飛機(jī)，尤其是戰(zhàn)斗機(jī)，帶有喜愛(ài)和親切的意味。

11.湛盧：指湛盧劍，語(yǔ)出《東周列國(guó)志》。相傳為春秋時(shí)鑄劍名匠歐冶子所鑄，五大名劍之首，多指諸侯之劍。湛盧入匣，語(yǔ)出《越絕書(shū)·外傳記寶劍》，指湛盧劍不愿助紂為虐，自動(dòng)跳入劍匣。據(jù)《越絕書(shū)》記載：公元前496年，越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。 歐冶子奉命之后，帶著妻子朱氏和女兒莫邪和女婿干將來(lái)到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發(fā)現(xiàn)了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和圣水（冰冷的泉水）。 歐冶子在這里住下后，辟地設(shè)爐，用了三年的時(shí)間，終于煉成了。“……劍之成也，精光貫天，日月?tīng)?zhēng)耀，星斗避彩，鬼神悲號(hào)?！?鋒芒蓋世的寶劍。 歐冶子將它獻(xiàn)給越王。越王愛(ài)撫之下，命名“湛盧”。從此， 歐冶子就同他的 湛盧劍一起名揚(yáng)天下，故以劍名山。大自然的鬼斧神工，加上悠悠幾千年的歷史文化積淀，使 湛盧山不僅具有秀麗多姿的 自然奇景，更有著燦爛豐富的人文景觀。湛盧是一把劍，更是一只眼睛。君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。君無(wú)道，劍飛棄，國(guó)破敗。五金之英，太陽(yáng)之精，出之有神，服之有威。

12.羲和：語(yǔ)出《楚辭·天問(wèn)》：“羲和之未揚(yáng)，若華何光，”。王逸注：“羲和，日御也。言日未出之時(shí)，若木何能有明赤之光華乎?！?。意思是說(shuō)，羲和還沒(méi)御日出行，若木之花為何放光。王逸注解：羲和，是給太陽(yáng)駕車(chē)的神。羲和國(guó)：語(yǔ)出《山海經(jīng)》。據(jù)《山海經(jīng)》中記載，上古仙境地名有昆侖山、不周山、女?huà)z宮、蓬萊島、羲和國(guó)、槐江山、流坡山、方寸山、歸墟、扶桑、雷澤、青丘國(guó)、丹穴山、泑山、天山、章尾山、發(fā)鳩之山、日月山等。

盡管南蘇丹共和國(guó)非常貧困，但該國(guó)的自然資源極為豐富，如石油、大理石、金剛石、白云石、鋁、鐵礦石和黃金等。外國(guó)投資者控制著主要的石油資源，85%的人沒(méi)有從豐富的自然資源中受益。

羲和作為太陽(yáng)神鳥(niǎo)，被視為吉祥、幸福的象征，代表著太陽(yáng)的運(yùn)行和光明的給予，也象征著生命的不斷延續(xù)和發(fā)展的希望。用羲和國(guó)比喻由亂入治，恢復(fù)和平，逐漸走向繁榮富強(qiáng)的南蘇丹，是一種浪漫主義的寫(xiě)法。

李志軍，偃師二高93屆畢業(yè)生。1996年—2019年任教于母校，喜文學(xué)。目前供職于洛陽(yáng)市偃師區(qū)第一高級(jí)中學(xué)。