心靈，是內(nèi)在的事；關(guān)系，是外在的事。內(nèi)在心靈，和外在關(guān)系，一樣也是互為鏡子的。你擁有什么樣的心靈，就會去構(gòu)建什么樣的關(guān)系；你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，可以反觀出你的心靈。

人必須把自己的內(nèi)在心靈，投射到外在關(guān)系中。這樣一來，外在關(guān)系就像屏幕一樣，投射出了一個人心靈的樣子。

從關(guān)系的基本形態(tài)看，可以把關(guān)系分為三種：一元關(guān)系、二元關(guān)系和三元關(guān)系。這三種形態(tài)，分別對應(yīng)著一個人內(nèi)在心理發(fā)展水平的不同階段。

最后一個問題，請按照你的直覺來，接受你第一時間想到的畫面，別做任何有意識的修改：想象你去了天堂，天使對你說，你可以徹底按照你的意愿，選擇一個你最喜歡的生活環(huán)境，那么，你會想要一個什么樣的環(huán)境。

我想到的是：環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，睿智的老師，友好的同學(xué)，志同道合互相理解的伙伴，自由豐富有趣的課堂、實踐和冒險。（沒錯，哈利波特迷，異世界迷說的就是我）

一、無回應(yīng)之地，即是絕境

一般來說，對于每個人而言，都需要關(guān)系，因為在關(guān)系中，才能展開、認識并淬煉自己的心。

對于一個嬰兒而言，更是如此，沒有關(guān)系的互動，他們會死掉。只有人性化的人際互動，才能讓一個人體驗到自己是人。

心理學(xué)家哈洛認為，對于哺乳動物而言，身體碰觸，是比奶水養(yǎng)育還重要的事物。后來哈洛還發(fā)展了一系列殘酷的實驗，最終得出的結(jié)論是，對于靈長類動物而言，愛的存在有觸摸、運動和玩耍三個變量。

在我看來，如果缺乏情感的回應(yīng)，靈長類動物會有精神問題；而如果沒有情感回應(yīng)，至少人類嬰兒的靈魂，或者不能形成，或者寧愿死亡。有一種奇怪的疾病，叫嬰兒猝死癥，它常常發(fā)生在嬰兒睡眠的過程中，醫(yī)學(xué)方面對這種病的病因有很多解釋，但我個人猜想，可能是嬰兒在缺乏回應(yīng)的養(yǎng)育環(huán)境下，選擇了死亡。

精神分析有一句名言：無回應(yīng)之地，即是絕境。也就是說，如果缺乏情感回應(yīng)，人就等于處于絕境，甚至是死亡之地。

人性就是這么矛盾，如果一個人處于損耗性關(guān)系中，創(chuàng)造力會受損，但如果缺乏人際關(guān)系的滋養(yǎng)，哪怕這個人身上有天才一般的創(chuàng)造力在閃耀，他仍然是不可能幸福的。

回應(yīng)，就是光。

我們需要切記心理學(xué)家哈洛殘酷的恒河猴實驗所得出的結(jié)論：情感互動勝于飲食照料。任何關(guān)系都是如此，如果只有物質(zhì)滿足，而缺乏情感互動，那這個關(guān)系的質(zhì)量就沒什么好稱道的。

二、從一元關(guān)系到三元關(guān)系

一元關(guān)系，是指一個人只看到自己的意志，只感受到自己的感受，他希望別人都來配合他的意志；關(guān)系中，只能是他說了算。

二元關(guān)系，是指一個人意識到另一個人是和自己一樣獨立的存在，有自己的感受和意志，他能共情對方的感受，也能尊重對方的意志。

三元關(guān)系，是指一個人能意識到關(guān)系的復(fù)雜之處，在復(fù)雜的關(guān)系中，他能同時看到“我”，“你”和“他”三個人的感受和意志，并尊重這個復(fù)雜的三元關(guān)系中的競爭與合作。

一元關(guān)系的核心規(guī)則是“剝削”，處于一元關(guān)系中的人，會忍不住去“剝削”、“掠奪”別人，就像嬰兒“剝削”媽媽的乳汁一樣。習(xí)慣被剝削的人，也是活在一元關(guān)系中，但是把自己放在了母親角色上，這就是“圣母情節(jié)”。

良好的照料下，孩子差不多到三歲時，會初步形成自己的個性，這是心理獨立的一個里程碑。與此同時，另一個重大的里程碑是孩子將三年來一直給予自己良好照料的媽媽，內(nèi)化到自己心中，成為了一個穩(wěn)定的內(nèi)在客體。我將它稱為“心中住下一個愛的人”，這也意味著，孩子內(nèi)心中終于是“我與媽媽兩個人并存”的關(guān)系，因此進入了二元關(guān)系的世界。

二元關(guān)系的核心規(guī)則是“控制”，孩子和母親在爭奪，我的事誰說了算。媽媽很愛孩子，但覺得你什么都不會，得聽我的。而孩子就要不斷去鬧事，爭奪獨立控制權(quán)，可同時又覺得自己并不那么強大，還是很需要媽媽。

三元關(guān)系的核心是競爭與合作，也就是說愛父母中的一個，恨父母中的另一個，可又發(fā)現(xiàn)，父母都是生養(yǎng)自己的人，所以不能完全“愛”或者完全“恨”，而要學(xué)習(xí)愛中有恨，恨中有愛。

三元關(guān)系，是一切復(fù)雜關(guān)系的源頭。

三、關(guān)系層次進化的關(guān)鍵

一個人進入二元關(guān)系的重要條件：有人沒有聽從你的意愿，于是直接讓你明白，別人也是有獨立意志的。但比這個更重要的是，在你之外，別人有獨立意志，同時還是好的、善意的，這是一個人不斷得以在關(guān)系中進化的根本原因。

二元關(guān)系的世界，是建立在世界有兩個“好”東西的基礎(chǔ)之上的。

不過，實際上，二元關(guān)系也存在著嚴(yán)重的分裂，無論媽媽照顧的多好，小孩子仍然會有受傷的時候。這時，孩子就會出現(xiàn)一個矛盾：媽媽有兩個，一個是好媽媽，一個是壞媽媽；孩子有兩個，一個是好孩子，一個是壞孩子。

當(dāng)好媽媽和好孩子比較多，而壞媽媽和壞孩子比較少時，孩子就能完整意識到好媽媽和壞媽媽是一回事，好孩子和壞孩子是一回事，媽媽和自己一樣，都是有好有壞的。

不過在二元關(guān)系中，去看彼此的“壞”都是極具挑戰(zhàn)的，要特別特別結(jié)實的關(guān)系才能做到。在二元關(guān)系中去處理“壞”是有難度的，對孩子來說更是如此，需要去構(gòu)建一個三元關(guān)系，去化解關(guān)系里的張力。

當(dāng)孩子能看到，在自己和父母的這個三元關(guān)系中，自己、母親和父親，都是有好有壞，但基本是善意的，同時又都有自己的獨立意志，這就意味著，孩子真正進入到了三元關(guān)系的世界。

關(guān)于一元、二元和三元關(guān)系，我們可以有一個形象化的理解：

當(dāng)你覺得，世界上只有你是好的，這就是一元關(guān)系；

當(dāng)你覺得，你和另外一個人都是基本好的，這就是二元關(guān)系；

當(dāng)你覺得，你、你愛的人和與你競爭的人，都是基本好的，這就是三元關(guān)系。

同時需要特別說明的是，關(guān)系，是用來處理我們內(nèi)在心靈中的“壞”的。

二元關(guān)系，是極具根本性的關(guān)系。但是二元關(guān)系張力太大，難以容納其中的“壞”，所以需要找一個第三者去投射這個“壞”，在一個三元世界中去消化。

當(dāng)在三元世界中，不斷去消化、處理“壞”，一個人的心靈就越來越得以淬煉，然后可以歸于二元關(guān)系，最終歸于一元世界。

四、三角化：關(guān)系中的權(quán)利游戲

把二元關(guān)系里的問題，放到三元關(guān)系中去處理，并且逼迫第三者去評理或站隊，這種現(xiàn)象可以稱為“三角化”。

在三角化中，最常見的一個游戲是，把三元關(guān)系中的的三方變成迫害者、受害者和拯救者。這個游戲也被稱為“卡普曼戲劇三角”。

迫害者，貶低別人，把別人看得較為低下，并掠奪別人；

拯救者，也把別人看得低下，但他會去幫助對方；

受害者，認為自己低下，有時尋求被迫害，有時尋求被幫助。

怎樣才能從這個戲劇三角中跳出來呢？卡普曼認為的解決辦法是：具備和別人建立親密關(guān)系的能力。

因為三角化游戲其實是貌似活在三元關(guān)系中，但只是在借助三元關(guān)系，來消化二元關(guān)系乃至一元關(guān)系處理不了的“壞”。

當(dāng)你覺得你、你愛的人以及和你們相關(guān)的第三方都是好的，自然就從三角化游戲中脫離了出來。所以說，一個人先愛上一個異性，再和這個異性生養(yǎng)好一個孩子，這個從一元關(guān)系到二元關(guān)系，再到三元關(guān)系的人生游戲，是極為根本的關(guān)系模式。

五、人沒有簡單活著的福分

我們大多數(shù)人想活的簡單、單純一些，但你沒辦法一輩子都保持著單純，你勢必會發(fā)現(xiàn)，那些極力想單純的人，都可能會遭遇各種傷害，而最終進入到復(fù)雜，真正的關(guān)鍵是在這份復(fù)雜中，你能否回歸單純，如果不能，那么可以說復(fù)雜沒有淬煉你，而是吞沒了你。

六、關(guān)于關(guān)系主題的回顧

你的性格，是在關(guān)系中形成，你所認為的自我、人格或性格，其實很大部分是來自于別人如何看待你。也就是說，別人就是你的鏡子，這個鏡子如何看待你，你就真以為自己是怎樣的了。

萬物皆虛，當(dāng)你意識到，你所認為的“自己”，其實是別人眼中的你，這是不是太虛幻了；

萬物皆實，一個人的內(nèi)在心靈必須借助于外在關(guān)系，也就是別人的看見，才能發(fā)展，所以自我與關(guān)系，又是那么真實。

1.關(guān)系，即命運

性格是一個人的內(nèi)在關(guān)系模式，是對6歲前家庭關(guān)系模式的內(nèi)化，這個內(nèi)在關(guān)系模式投射到當(dāng)下的關(guān)系中時，就構(gòu)成了命運的輪回。

反過來，一個人想在當(dāng)下構(gòu)建什么樣的關(guān)系模式，這反映了他內(nèi)在的關(guān)系模式，而這也是他童年的關(guān)系模式。如果一個人想療愈和改變自己，也需要借助關(guān)系。

性格，在關(guān)系中形成；性格，在關(guān)系中呈現(xiàn)；性格，在關(guān)系中療愈。

2.關(guān)系，就是一切

每個人都是孤獨而自戀的，必須和別人建立鏈接，才能走出孤獨，意義感、存在感、幸福感等，都從這兒來。特別是當(dāng)和另一個人有超越了時空的心靈感應(yīng)時，你會真切體驗到，有一些東西是超越你孤獨而自戀的自我的。

心靈感應(yīng)的辦法很簡單，全神貫注投入即可，但它段位太高，想要做到非常不容易。不過，我們還有一個更簡單的概念：你看見了我，我才得以存在。這是一個根本邏輯，所以，關(guān)系才是一切。

3.我與你，我與它

馬丁·布伯將關(guān)系分為了“我與你”和“我與它”兩類。一旦你將其他存在視為實現(xiàn)你目標(biāo)的工具和對象，這就是“我與它”的關(guān)系，而你放下了所有期待，帶著全部本真和其他存在相遇，這就是“我與你”的關(guān)系。

這就引出了權(quán)力規(guī)則和珍惜規(guī)則。當(dāng)構(gòu)建“我與它”的關(guān)系時，會使用權(quán)利規(guī)則，也就是“我說了算”；當(dāng)構(gòu)建“我與你”的關(guān)系時，會使用珍惜規(guī)則，也就是“我珍惜你的本真存在”。如果想讓關(guān)系中有被滋養(yǎng)的感覺，必然要用到珍惜規(guī)則。

4.擁抱你人格的對立面

當(dāng)你看到了A，就意味著你看到了-A。

個人意識的A和集體文化意識中的A，也就是所謂的正確的、正能量的，這些東西一旦被視為正確，那么相反的-A，就會被視為錯誤，但A和-A，是一樣重要的，被我們排擠為-A的，恰恰是自戀、性和攻擊性等這些生命動力。

5.一、二、三元關(guān)系

復(fù)雜的關(guān)系，都是為了處理-A，也就是被我們感知為“壞”的東西，先是將一元關(guān)系不能處理的“壞”，排擠到二元關(guān)系中，接著又把二元關(guān)系不能處理的“壞”，排擠到三元關(guān)系中，而關(guān)系越是復(fù)雜，處理“壞”的空間也就越大，所以世界之所以這么復(fù)雜是有道理的。

同時，我們不斷在擴大“好”的感知范圍，先是感知到“我”是好的，接著感知到，“你（媽媽）”是好的，而后感知到，“他（爸爸）”是好的。當(dāng)真切感知到，我、你和他都基本是好的，就意味著極大的整合。當(dāng)這個整合完成后，就可以從復(fù)雜關(guān)系，回歸到一元世界中。

關(guān)系的價值就在于此，內(nèi)在心靈經(jīng)過外在關(guān)系的淬煉，最終破除掉一切二元對立，回歸合一。

學(xué)完這節(jié)課，我明白了為什么每個人都需要關(guān)系，因為只有在關(guān)系中才能展開、認識和淬煉自己的內(nèi)心。無回應(yīng)之地，即是絕境。關(guān)系分為三個階段，一元關(guān)系中，世界上只有我是好的；二元關(guān)系中，我和另外一個人都是基本好的；三元關(guān)系中，我、我愛的人、與我競爭的人，都是基本好的。關(guān)系是用來處理我們內(nèi)在心靈的“壞”的，所以我個人認為，一、二、三元關(guān)系的發(fā)展特別看中在這個階段自己心靈里的“壞”能否在關(guān)系中被接納，被包容，否則很難向前發(fā)展，比如嬰兒時期沒有大部分是善意的照顧（這里特指情感互動，因為研究已經(jīng)證明了情感互動勝于飲食照料），他就會滯留在一元關(guān)系中，認為世界上只有我是好的，無法進入“我和你（最開始通常是指媽媽）”都是基本好的二元關(guān)系階段。在二元關(guān)系中產(chǎn)生的“壞“如果沒被第三者（最開始通常是指爸爸）接納，也很難進入“我”、“你”、“他”都是基本好的三元關(guān)系階段。大家都在說原生家庭對一個人影響很大，但追根究底，其實就是你原初的家庭關(guān)系模式塑造了你的內(nèi)在關(guān)系模式（性格），這個內(nèi)在關(guān)系模式投射到當(dāng)下的關(guān)系中時，就構(gòu)成了命運的輪回。假如你從未被人善待過，我真的很想抱抱你，因為我清楚的明白你身處在一個怎樣的絕境中…但是請不要放棄，雖然這個世界是如此的復(fù)雜，但是復(fù)雜之中也確實閃爍著善意的光，而這些光總有一天可以照亮你的世界，而我們每個人都是帶著創(chuàng)傷在這人世間修行。

最后是課程的漫畫彩蛋~