瀉黃散，針對脾火太旺，那么脾寒的人就肯定不適合了，這個有及與不及的問題，過與不過的問題。中醫(yī)講究中和

那我現(xiàn)在是講的是已巳年，它容易造成的危害，己巳年火旺，而且現(xiàn)在大運是火運又碰到風(fēng)火旺。

寒涼的東西，它也會壓制巳火的造成陰火，這就是李東垣講的陰火，那他講的郁火發(fā)之。就是針對這些情況來的。

所以我們在學(xué)習(xí)這個中醫(yī)的時候，你就要結(jié)合各種學(xué)派的這種處理的方式去靈活把握，去感悟，一個是朱丹溪的，用梔子去瀉火，他就發(fā)明了這個越鞠丸，

一個是李東垣，他的處理方法是發(fā)散火，是火郁發(fā)之 ，升陽散火。

他們都認(rèn)識到了這個巳火的危害性，他們處理的方式不一樣，是吧？

李東垣的做法就是說，我要顧護脾胃，把火發(fā)散出去。朱丹溪的意思就是把它瀉出去。那誰是正確的呢？這一個永遠(yuǎn)都是這個，我們都是講辯證的。

中醫(yī)是講中和，過與不及，過與不及，我們都是要考慮的，我們講的是中。

那么瀉黃散它是兼燥熱風(fēng)寒，他都考慮的是吧。

那霍香跟防風(fēng)是針對風(fēng)寒去的，他認(rèn)為是因為風(fēng)寒而致了這個巳火的發(fā)散。

防風(fēng)針對風(fēng)，藿香針對寒。

他認(rèn)為巳火，脾火旺了胃也會燥，所以他是用梔子跟石膏去清燥熱，從大便解。

因為燥熱，不能夠用太猛的藥，要用溫和的藥，所以他用這種風(fēng)之潤劑防風(fēng)和藿香，去稍微的去發(fā)散一下這個熱，不至于造成這個火上澆油的情況。用石膏去清燥，用梔子清熱，用甘草去和中，瀉黃散里5個藥，5是中數(shù)。