你好，今天我們一起來學習《梁啟超家書》。

提及梁啟超，我們往往首先想到他在 “維新變法” 中的先鋒角色，卻常常忽略了他在家庭教育領(lǐng)域堪稱大師級的成就。

這位擁有九個子女的大家長，培育出了一門三院士的卓越家庭，其背后的家庭教育理念，就藏在 400 多封家書中。

從這400多封信中，我們找到了他教育的真相：

真正的教育，從來都是注重次序的。

在家庭教育中，一旦迷失方向，錯序的教育理念便會帶來諸多不良后果。

從《梁啟超家書》所蘊含的教育理念反觀，一些常見的錯序現(xiàn)象值得我們深刻警醒。

當下，許多父母仿佛是被功利的惡魔附了體，雙眼緊盯著功成名就的海市蜃樓，把孩子的生活規(guī)劃得密不透風。

從幼年起，各種高強度的學業(yè)培優(yōu)班便排滿日程，琴棋書畫等才藝培訓更是一層又一層地堆砌，仿佛孩子是一個亟待填滿的容器。

而他們內(nèi)心對快樂童年的渴望、對自由探索世界的向往，卻被無情地拋諸腦后。

在這種高壓之下，孩子漸漸失去了本真的笑容，眼中的光芒被機械的學習任務(wù)磨滅，如同牽線木偶般朝著父母設(shè)定的所謂 “成功” 目標蹣跚前行。

他們不再有時間去好奇草叢中的小蟲如何爬行，不再能沉浸于一本課外書中的奇幻世界，快樂成為了奢侈品。

在綜藝節(jié)目《放學后》中，四年級女孩吳歡芮因母親的高壓教育，最終忍無可忍反駁母親，而母親甩門而去。

這種教育方式讓孩子在心理上承受巨大壓力，失去了應(yīng)有的快樂和自由。

反觀梁啟超，他悉心呵護著子女們的興趣。

長子梁思成對建筑的熱愛，便是在父親的尊重與引導(dǎo)下快樂成長。

在梁思成留學期間，盡管學業(yè)繁忙，梁啟超仍鼓勵他多游歷歐洲各國的古建筑，實地感受不同建筑風格的魅力。

他在家書中寫道：“我替你們（梁思成和林徽因）打算，到英國后折往瑞典、挪威一行，因北歐極有特色，市政亦極嚴整有新意（新造之市，建筑上最有意思者為南美諸國，可惜力量不能供此游，次則北歐特可觀），必須一往。由是入德國，除幾個古都市外，萊茵河畔著名堡壘最好能參觀一二，回頭折入瑞士看些天然之美，再入意大利，多耽擱些日子，把文藝復(fù)興時代的美，徹底研究了解?！?nbsp;

正是這樣的引導(dǎo)，梁思成能夠在建筑領(lǐng)域有所建樹。

而那些深陷功利泥潭的家庭，即便孩子最終獲得了世俗意義上的成功，可心靈卻可能早已千瘡百孔，家庭中那本該溫暖的親情也在功利的侵蝕下變得冰冷淡薄。

有些家長天真地以為，只要源源不斷地為孩子提供優(yōu)渥的物質(zhì)條件，就是盡到了為人父母的責任。

于是，家中堆滿了昂貴的玩具、高端的電子產(chǎn)品以及名牌衣物，仿佛這些物質(zhì)的堆砌就能為孩子打造一個幸福的未來。

然而，他們卻吝嗇于花時間與孩子進行心靈的對話，情感的交流，更疏于對孩子價值觀的精心培育。

孩子被物質(zhì)包圍著，迷失了方向，心靈變得愈發(fā)空虛。

他們不懂得珍惜所擁有的一切，感恩之心也在物欲的膨脹中漸漸消逝，甚至可能沾染上驕奢淫逸的不良習性。

當面對生活的挫折時，他們脆弱得不堪一擊，因為精神世界的貧瘠讓他們找不到支撐的力量。

梁啟超有九子女，在經(jīng)濟上能夠承擔子女的費用。

他身為教育總長，同時寫作、發(fā)表文章，收入頗豐。

盡管物質(zhì)富足，他仍以“寒門教育”方式教導(dǎo)子女。

他通過一封封飽含深情的家書，向子女傳遞愛國情懷、嚴謹治學精神以及為人處世的真諦。

在動蕩歲月中，他向孩子們講述自己為國家四處奔走的艱辛歷程。

比如在給梁思順的信中提及自己參與戊戌變法的初心與遭遇的困難，教導(dǎo)子女要有社會責任感和擔當精神。

與之相比，那些重物質(zhì)輕精神的家庭，就像建立在沙灘上的城堡，看似華麗，卻在生活的風浪中搖搖欲墜。

孩子在錯誤價值觀的引導(dǎo)下，容易在誘惑面前迷失自我，家庭也因精神紐帶的斷裂而陷入危機四伏的境地。

愛，本是滋養(yǎng)孩子成長的陽光雨露，但當愛變成了過度的包辦，就成了禁錮孩子的牢籠。

不少父母出于 “為孩子好” 的初衷，全方位地包攬孩子的生活起居、學習安排以及社交事務(wù)。

從穿衣吃飯的日?，嵤?，到選擇學校專業(yè)的重大決策，孩子沒有絲毫自主的空間，一切都在父母的掌控之中。

長此以往，孩子的獨立思考能力、自主解決問題的能力被無情剝奪，變得膽小懦弱、依賴成性。

當他們不得不獨自面對生活的挑戰(zhàn)時，往往驚慌失措、束手無策。

而梁啟超則是一位懂得放手的父親。

在子女的成長過程中，他給予了充分的自主空間，鼓勵他們勇敢地去面對生活中的種種選擇和困難，并在關(guān)鍵時刻給予恰到好處的引導(dǎo)和建議。

梁思莊選專業(yè)時的波折便是一個生動的例證。起初，梁啟超建議女兒學習生物學。

可當他察覺到女兒對生物學并無興趣時，立刻轉(zhuǎn)變態(tài)度。

他寫信告訴女兒：“莊莊，聽見你二哥說你不大喜歡學生物學，既已如此，為什么不早同我說。凡學問最好是因自己性之所近，往往事半功倍…… 不必泥定爹爹的話。” 

正是這種尊重與信任，梁思莊能夠重新審視自己的興趣所在，最終成為圖書館領(lǐng)域的杰出學者。

又如梁思禮赴美留學前，梁啟超特意囑咐他要學會獨立生活，自己處理好學業(yè)和生活中的各種問題。

與之相反，錯誤的包辦教育模式下的孩子，就像永遠長不大的雛鳥，無法在廣闊的天空中自由翱翔。

家庭也因此陷入無盡的擔憂與操勞之中，父母為孩子操碎了心，卻始終無法見證孩子真正的成長與獨立。

家庭的發(fā)展也被這種不健康的教育方式所拖累，難以邁向積極、和諧的方向。

家庭教育是一場漫長而艱辛過程，我們以《梁啟超家書》為鏡，審視自身，撥正教育的序位。

當我們放下功利的執(zhí)念，釋放孩子快樂天性，松開過度保護的雙手，給予孩子自由飛翔的天空。

唯有如此，我們才能培養(yǎng)出充滿陽光、獨立自信、德才兼?zhèn)涞暮⒆印?/span>

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