詠鵝

【唐】駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

可以說，只要讀過書的人，沒有不知道駱賓王的《詠鵝》的。據(jù)說，駱賓王寫《詠鵝》這首詩那天，正好是他七歲的生日，真是個天才詩人。

傳說，當(dāng)天家里來了很多客人，也給駱賓王帶來了很多好吃的。駱賓王看見好吃的就嘴饞，心里想著怎么才能盡快讓父親同意他吃那些東西。兒子的心思自然瞞不過他的父親，于是父親決定考考兒子。這時候，一個丫鬟端了一大碗湯過來，正是駱賓王最喜歡喝的八寶銀耳蓮子湯。父親就說：“兒子，你要是能夠以門前池塘里的那群鵝為題作一首詩，我就把湯獎勵給你，如果作不出來，你就回書房讀書去?！?/p>

駱賓王見父親很嚴(yán)肅，生怕父親真的讓他回書房去讀書。他轉(zhuǎn)過頭，看見池塘里那些正伸長脖子朝天叫著的白鵝，又抬頭望望那碗飄著香氣的蓮子湯，并想要是湯涼了就不好喝了。于是，他靈機一動就詠了起來：“鵝，鵝，鵝?！备赣H一聽，不覺得這是什么詩，有些生氣地?fù)u搖頭。這時，駱賓王看見池塘里的鵝正好伸著脖子朝天叫著，就又詠道：“曲項向天歌?！备赣H這才點點頭，讓丫鬟把蓮子湯端到兒子面前，但說：“先讓你看著，但還不能喝?！瘪樫e王看看湯，又看看池塘里不斷浮游的白鵝，就接著說：“白毛浮綠水?！备赣H一聽，稱贊道：“好，好！”駱賓王聽父親說好，得到鼓勵，趕快接了最后一句：“紅掌撥清波?！备赣H這才明白了兒子作這首詩的含義，禁不住笑了起來，就讓他把湯喝了。

《詠鵝》是一首詠物詩，就是以物體為寫作對象的詩歌。這首千古流傳的詩歌，更具有童謠的特點，它沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，但以清新歡快的語言，抓住所詠之物——白鵝的特征來進行描寫。全詩有主體（鵝），有背景（清波），有形體，有神態(tài)，有動作，有聲音。雖然全詩主要采用了樸素的白描手法，但在不經(jīng)意間，很好地利用了“白”“綠”“紅”等色彩的相襯，刻畫出了白鵝美麗而可愛的特點，不但自然、真切、傳神，而且很符合兒童的審美視覺特點，表現(xiàn)出兒童時代的駱賓王善于觀察事物特征及領(lǐng)悟事物之美的天賦。

在獄詠蟬

【唐】駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風(fēng)多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

駱賓王在這首詩前附有一段序文，詩人在序文中道出了自己作這首詩緣于自己的牢獄之災(zāi)。駱賓王的序文與《在獄詠蟬》詩相得益彰，引蟬自喻，以高風(fēng)亮節(jié)的蟬為自己的人格化身，表達(dá)了自己身陷囹圄的郁悶心情，以及乞盼有清官明察，給予自己公正、公平判案的心愿。

他在詩中寫道：時至深秋，牢獄的西墻外，寒蟬在不停地鳴叫，凄楚的蟬聲把獄中囚徒的愁緒牽到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。詩人認(rèn)為，自己正處于玄鬢盛年的大好時光，本可以大有作為，卻獨自被系身牢獄，只好孤苦地吟誦著《白頭吟》這樣哀怨傷感的詩句。讀者從這樣的訴說中，可見詩人對身陷囹圄的極大不滿與悲傷。接下來，詩人借寫蟬的處境進一步訴說了自己不滿的緣由。秋意已深，秋氣已重，秋露已沉，秋蟬的薄翅欲飛不能，只能哀鳴。這里，詩人明寫秋蟬因秋深而遭受的困苦，實則寫自己被囚困后不得自由的郁悶與悲涼。關(guān)鍵的是詩人如蟬一般清廉高潔，一身芬芳，可有誰能了解自己那冰清玉潔的心腸呢？

此事是有緣故的。在唐高宗儀鳳三年（678年）時，剛升職為侍御史的駱賓王，因愛打抱不平而受了他人誣陷，被捕入獄。在那邪正難辨、正義難伸的封建朝廷，駱賓王無處申冤，便拿起詩筆，以蟬喻己，顧影自憐。詩歌以蟬聲來觸動起“客思”，引出詩人在獄中深深懷想家園的情感。詩中始終把“物”與“我”聯(lián)系在一起，寫物也是寫詩人自己。曾經(jīng)的追夢少年，渴望像樹上的蟬一樣高唱，而今不但一事無成，甚至被誣入獄，大好的青春，被政治上的種種遭遇消磨而逝，頭上平添了絲絲白發(fā)。但可貴的是，詩人并不愿向惡勢力屈服，駱賓王在詩中突出強調(diào)了自己的“高潔”之心，只是這樣的心卻無處表達(dá)，正如戰(zhàn)國時楚大夫屈原在《離騷》中所說，“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，有哪一個人來替詩人雪冤呢？只有蟬能為詩人而高唱，也只有詩人能為蟬而長吟。詩以問句結(jié)尾，如要找答案，答案便只能如此了。

詩中詩人感情充沛，運用象征手法，托物言志。本詩用語雙關(guān)，寫物喻人，又由人及物，達(dá)到了物我相融一體的境界，是詠物詩中難得的名篇。

于易水送人

【唐】駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

駱賓王生活在唐朝的武則天時代，他對這位女皇的統(tǒng)治深為不滿，期待能有恰當(dāng)?shù)臅r機匡復(fù)李氏唐王朝?？墒?，在時機尚未到來之前，詩人感到極為壓抑，以致陷入極度彷徨苦悶之中。于是，詩人寫下了《于易水送人一絕》，借古時的人與事來諷喻當(dāng)今，曲折地反映了詩人的這種苦悶而悲憤的心境。

這是一首詠古詩，就是以古代的人與事為寫作內(nèi)容。“易水送客”的典故出于《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》。戰(zhàn)國末年，七雄爭奪天下，到后來，秦國富強，有了吞并六國、統(tǒng)一天下的野心。燕國太子丹曾在秦國做人質(zhì)，后逃回了燕國。為了向秦國復(fù)仇，他招募武俠荊軻準(zhǔn)備去秦王朝堂，用匕首威逼秦王歸還被他吞噬的諸侯之地。荊軻的這一行動，吉兇難卜，在臨行時，燕太子丹、高漸離等一行人穿著白色喪服到易水邊為荊軻送行。告別時，高漸離還擊打筑樂，唱起悲壯的送行歌，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。歌聲激越，表達(dá)出壯士視死如歸的決心。

詩的前兩句“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”寫的就是荊軻與太子丹等“易水送別”的史實，用簡潔的十個字概括出了那個令人感嘆的悲壯場面，在表達(dá)詩人對荊軻的深深敬意之時，也暗含了詩人自己對匡復(fù)李氏唐王朝的決心?！拔魰r人已沒，今日水猶寒”由前一句自然地引出后一句，將古今聯(lián)合在一起，借古喻今的意思非常鮮明。后一句是全詩的中心所在，它寓情于景，將荊軻那種不畏強暴的高風(fēng)亮節(jié)沿引至今，千載猶存，其中隱含了詩人對現(xiàn)實環(huán)境的深切感受和自己以荊軻為榜樣的真實心理。

這首詩題為“送人”，但內(nèi)容中并沒有敘述朋友送別的情景，更沒有告訴讀者送的是何許人。其實，完全可以將此詩定為純抒懷詠志的作品，讀者可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”（王維《送張判官赴河西》）的激昂壯別的場景，即能領(lǐng)悟到詩人借歷史故事所要表達(dá)的憤世嫉俗的情懷。