女媧補(bǔ)天 在《淮南子》里,有一個(gè)“女媧補(bǔ)天”的神話故事,而在《山海經(jīng)》里有一個(gè)“精衛(wèi)填?!钡墓适?。 筆者認(rèn)為,“女媧補(bǔ)天”和“精衛(wèi)填?!睂?shí)際上都是“大禹治水”的另一種版本。 三星堆青銅鳥 有人把精衛(wèi)填海的故事改編成“杜宇(大禹)死后變成杜鵑不停地啼鳴”,于是就有了“望帝春心托杜鵑”的千古名句。 精衛(wèi)填海(想象圖) 女媧之祭“女媧”一詞,在《山海經(jīng)》里只出現(xiàn)過(guò)一次: “有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗(粟)廣之野,橫道而處”。——《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》 就是說(shuō),在粟廣之野,有十個(gè)神人,叫做“女媧之腸”。 很多人都對(duì)《山海經(jīng)》里的這段話感到無(wú)法理解。 女媧之腸? 難道,女媧被別人殺害了? 筆者認(rèn)為,“女媧之腸”是“女媧之祭”的誤認(rèn),也就是抄寫者把“祭”字當(dāng)成了“腸”字,所以就把“女媧之祭”抄寫成了“女媧之腸”。 “祭”字: 祭 “祭”被誤認(rèn)為“腸”: 祭,腸 祭,腸 “女媧”就是蛇,“女媧之祭”就是操控蛇的祭司,就是能操控蛇的巫師。 所以?,《山海經(jīng)?》里?說(shuō)?有十個(gè)?神?人?,叫做?女媧?之?祭?,就是?有?十個(gè)?操控?蛇的大巫師?。 考古工作者發(fā)現(xiàn),二里頭遺址的巫師團(tuán)隊(duì)(女媧之祭)大約是由十個(gè)人組成的,正符合《山海經(jīng)》里所說(shuō)的十個(gè)祭司(女媧之祭)。 二里頭巫師團(tuán)隊(duì) 女媧之祭(想象圖) 女媧的“女”,就是“蛇”的意思。 在一些方言里,人們把蛇叫做nag,而nag正是“女”字的古音。 女 梵語(yǔ)中的nāga(那伽)就是蛇,和我國(guó)方言nag是同源詞,也就是有相同的來(lái)源。 由此可見,《山海經(jīng)》里很多帶有“女”字的人名,如“女媧、女戚、女丑、女祭、女雀”,實(shí)際上都不是指女性,而是指龍蛇。 女(蛇) 女媧的“媧”,就是圓環(huán)的意思。“媧”字古音是krol,和藏語(yǔ)'khorlo(???????)是同源詞,意思是環(huán)形、圓形。 媧,krol 可見,“女媧”二字的意思就是“環(huán)形的蛇”。 女媧——環(huán)形蛇: 環(huán)形蛇(女媧) 商朝始祖《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》說(shuō):“女祭、女戚在其北,居兩水間,戚操魚鰱,祭操俎”。 俎: 二里頭遺址出土的青銅爵 三星堆面具 女戚就是女丑,就是堯帝。 而女祭就是商朝始祖——契(閼伯)。 商契圖騰 《山海經(jīng)》說(shuō)“靈山十巫”的首領(lǐng)叫做“巫咸”,也是指商朝的始祖——契(閼伯)。 閼伯(Obag),就是蒙語(yǔ)的Obaga,近代譯為“敖包”,意思是祭祀臺(tái)。 敖包 在《山海經(jīng)》里,商朝始祖契被稱為女媧之祭、巫咸、窫寙、雨師妾。 商契 《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“ 雨師妾(商契)在其北。其為人黑,兩手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日(舜帝)北,為人黑身人面,各操一龜”。 雨師妾 “妾”字在古代并不是指女性,而是指巫師。 甲骨文的“妾”,代表巫師,有“辛字頭”: 妾 雨師妾,就是會(huì)控制下雨的巫師。 甲骨文中的“妾”字: 妾 金文: 妾 可見,商朝始祖商契,就是當(dāng)時(shí)大巫師——雨師妾。 商契圖騰 天命玄鳥——鸮關(guān)于商族的起源,為商族女性始祖簡(jiǎn)狐吞食玄鳥(鸮)卵而誕生了商祖契。 商族起源(想象圖) 商朝時(shí)期的“玄鳥”本來(lái)是一個(gè)字,到了周朝被拆分成了兩個(gè)字。 “玄鳥”反切——鸮: 這是一個(gè)拼音文字,就是用『玄(gwen)』字的聲母g和『鳥(diaw)』字的韻母iaw拼讀出一個(gè)新的字——鸮(giaw)。 所以說(shuō),“玄鳥”就是鸮,就是貓頭鷹,是商王族的圖騰。 玄鳥——鸮(貓頭鷹) 周朝人為了消除商朝遺民對(duì)貓頭鷹(鸮)的崇拜,故意把“玄鳥”拆分成兩個(gè)字,并且聲稱“玄鳥”就是燕子。 近年來(lái)的考古,一次又一次揭穿了周朝人的各種謊言。 鸮字 為了消除商朝遺民對(duì)鸮的崇拜,周朝人故意把商族姓氏“鸮”說(shuō)成是“子”。 鸮 子,鸮 被郭沫若誤認(rèn)為是“婦好”的兩個(gè)字,實(shí)際上是“斗鸮”,意思是“能征善戰(zhàn)的貓頭鷹(戰(zhàn)神)”,是歷代商王的稱號(hào)。 斗鸮 所謂的“婦好墓”實(shí)際上是“斗鸮廟”,是商族人祭祀歷代商王的地方,并不是某一個(gè)人墓地。 殷墟斗鸮廟出土的斗鸮尊,代表戰(zhàn)神: 斗鸮尊 商朝女性始祖——簡(jiǎn)狐(九尾狐)殷墟遺址出土的女性跪坐玉人,居然帶有類似發(fā)條旋鈕的尾巴: 奇怪的造型 原來(lái),這個(gè)尾巴代表“九”字。 勾——九 九尾狐 甲骨文的“狐”,是反犬旁“犭”加上“壺”: “壺”字: 壺 簡(jiǎn)狐——九尾狐 商朝的女性始祖是來(lái)自有娀氏九尾狐部落,所以也叫乾狐(簡(jiǎn)狐),就是天狐?!昂?jiǎn)”和“乾”在古代是同音字,所以也叫“簡(jiǎn)狐”。 簡(jiǎn)狐——九尾狐 周朝人為了消除商朝遺民對(duì)九尾狐的崇拜,故意把“簡(jiǎn)狐”改成了“簡(jiǎn)狄”。 狐 反犬旁“犭”加上“壺”就是“狐”,而反犬旁“犭”加上“火”就變成了“狄”。 狄 二里頭遺址出土的商契銅牌,就是玄鳥(貓頭鷹)和簡(jiǎn)狐(狐貍)的結(jié)合體。 二里頭銅牌 二里頭遺址的綠松石龍就是商契,他的臉明顯帶有貓頭鷹和狐貍的共同特征。 禼(契) 貓頭鷹和狐貍的結(jié)合體 “契”字以前的寫法是“禼”,而“禼”字中間的網(wǎng)形花紋正是二里頭青銅鼎的網(wǎng)形花紋。 蟲(蟲)就是龍 契 所以二里頭?青銅?鼎?的花紋就是??代表?商朝?始祖?“禼”。 如果?我們?仔細(xì)看一下“禼”字,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“禼”字就是用手抓著一條蛇或者抱著一條蛇。 禼 二里頭的綠松石龍是在一個(gè)墓里發(fā)現(xiàn)的,墓主人就是抱著龍的姿勢(shì),正好構(gòu)成了“禼(契)”字的形象。 墓主人抱龍 可見,二里頭遺址的綠松石龍就是代表商朝的始祖——禼(閼伯)。 商契 蒼龍七宿心大星就是辰星,也叫商星: 心宿 中間那顆叫做“大火” 心大星就是辰星,是商人最重視的商星。 閼伯祭祀商星的地方叫做“商丘”,就是現(xiàn)在的二里頭遺址。 二里頭遺址的綠松石龍,中間的銅鈴正是東方蒼龍七宿中心宿商星的位置: 所以,二里頭遺址的綠松石龍代表商契。綠松石龍的銅鈴代表商宿,也代表商朝。二里頭遺址就是最早期的商都。 |
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來(lái)自: king9413 > 《山海經(jīng)與先秦史》