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來自： 關(guān)外大雁 > 《養(yǎng)生》
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二十四節(jié)氣導(dǎo)引養(yǎng)生，助您調(diào)節(jié)臟腑！
二十四節(jié)氣導(dǎo)引養(yǎng)生，助您調(diào)節(jié)臟腑！古人將四季養(yǎng)生、逐月養(yǎng)生、節(jié)氣養(yǎng)生、以及經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、臟腑養(yǎng)生等理論和方法完美地融為一體，二十四...
道家秘傳之導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)
道家秘傳之導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)。導(dǎo)引術(shù)，古已有之，華佗的五禽術(shù)是比較知名的，現(xiàn)在阿飛給大家介紹的是道家養(yǎng)生術(shù)之導(dǎo)引術(shù)，是道家養(yǎng)生修煉中的一種重要方法，其法是一種以保養(yǎng)精氣神為主，身心并煉，內(nèi)外兼養(yǎng)...
中道站樁施元之: 學(xué)會(huì)這樣走路，越走越舒服，越走氣血越足 #走路 #氣血不足 #脊柱 #導(dǎo)引術(shù) #養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)
中道站樁施元之: 學(xué)會(huì)這樣走路，越走越舒服，越走氣血越足 #走路 #氣血不足 #脊柱 #導(dǎo)引術(shù) #養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。
何為導(dǎo)引術(shù)
何為導(dǎo)引術(shù)。導(dǎo)引術(shù)可分為肢體動(dòng)作導(dǎo)引和心意靜態(tài)導(dǎo)引兩種，前者為動(dòng)中求靜，后者為靜中求動(dòng)，兩者皆動(dòng)靜相間，形神兼?zhèn)?，各有所長(zhǎng)而互...
身體是靠運(yùn)動(dòng)，還是靜養(yǎng)？
身體是靠運(yùn)動(dòng)，還是靜養(yǎng)？西方人只見有形之物，沒有無形的神、氣之類概念，故對(duì)待生命也只講運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生與飲食、醫(yī)藥養(yǎng)生，而無所謂精神養(yǎng)生；而中國(guó)人則不僅講求運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生和飲食、氣功、房事、醫(yī)藥養(yǎng)生等...
養(yǎng)生入門，可以簡(jiǎn)化為‘兩點(diǎn)一線’
養(yǎng)生入門，可以簡(jiǎn)化為‘兩點(diǎn)一線’思想要疏理，情緒要疏解，經(jīng)絡(luò)要疏通，疏的只是一個(gè)‘氣’字。讓氣順了，人的病從根上就除了。一線，...
中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的機(jī)理 1，運(yùn)動(dòng)對(duì)臟腑功能的調(diào)節(jié)；4，中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的特點(diǎn)及原則；二、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的特點(diǎn) 勤運(yùn)動(dòng) 常鍛煉 健身防病的重要措施,傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的特點(diǎn)，歸納起來，大...
八段錦與中醫(yī)養(yǎng)生
八段錦與中醫(yī)養(yǎng)生八段錦與中醫(yī)養(yǎng)生。八段錦是我國(guó)經(jīng)典的養(yǎng)生功法，是由八種不同動(dòng)作組成，故名“八段”。八段錦屬于古代導(dǎo)引法的一種，...
道家養(yǎng)生功之易筋經(jīng)（三）：理論依據(jù)與習(xí)練要求
道家養(yǎng)生功之易筋經(jīng)（三）：理論依據(jù)與習(xí)練要求。易筋經(jīng)由洗髓和易筋二功法組成，洗髓功即道家南宗說的上品丹法，練習(xí)時(shí)以神光返照全身...
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