陳獨(dú)秀，其學(xué)，術(shù)無不精；其文，理無不透；雄辯滔滔，長于言才，無論任何問題，研究之，均能深入；解決之，計(jì)劃周詳；茍能專門致力于理論學(xué)術(shù)，當(dāng)代名家，實(shí)無其匹

早在1918年陳獨(dú)秀就說過：“科學(xué)與民主是人類進(jìn)步之兩大主要動力。”現(xiàn)如今看來，頗有遠(yuǎn)見，他一生都在堅(jiān)持以科學(xué)和民主救國、治國。

陳獨(dú)秀家在安徽懷寧只能算是一個小戶人家，但也是官僚地主家庭出身，書香門第，祖父陳章旭為晚清候補(bǔ)知縣，叔父陳昔凡是舉人和道臺，東北剿匪時招安過張作霖，將當(dāng)時落草為寇的張作霖收編為清軍營官。陳獨(dú)秀父親一心致力于科舉考試，可惜英年早逝，那時陳獨(dú)秀不滿兩歲。陳獨(dú)秀少年時便展現(xiàn)出高一籌的天資聰慧，因而祖父和母親把對他父親的期望完全寄托在他身上。

祖父陳章旭采用傳統(tǒng)的封建大家長教育方式，黃荊條子出好人，不允許任何反駁，這種方式深深影響了陳獨(dú)秀，后來他在黨內(nèi)被人病垢的一點(diǎn)便是封建家長作風(fēng)，每逢同志們和他辯論的時候，動輒拍桌子，摔茶碗，踢板凳。

有才華的人都是有個性的，陳獨(dú)秀性格倔強(qiáng)，小時候被祖父責(zé)打，不認(rèn)錯不流淚，氣得祖父高跳，能讓他屈服或軟化的唯有母親的眼淚。17歲第一次參加科舉考試即獲秀才第一名，安慶城聞風(fēng)而動，各名門望族和富戶人家紛紛托媒上門，最終娶了安慶副將高登科長女高曉嵐。

高曉嵐上過學(xué)，能讀書識字，陳獨(dú)秀與高曉嵐新婚燕爾，如膠似漆，陳獨(dú)秀把自己寫的文章讀給妻子聽。快樂的生活不到一年，戊戌變法，譚嗣同殺身成仁，接著是八國聯(lián)軍侵華，陳獨(dú)秀扼腕嘆息，對清王朝徹底失望，借用林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，不顧母親和妻子挽留，毅然東渡日本求新學(xué)。

陳獨(dú)秀精通日語，粗通英文、俄文，書法大家，中國文字音韻學(xué)大家，儒學(xué)大家，通古博今。年少輕狂時反儒，認(rèn)為儒學(xué)使人奴化，后期認(rèn)識到儒學(xué)的道德約束和文化淵源流傳，推崇“孔曰取義，孟曰成仁”致力于把儒學(xué)與西方哲學(xué)和科學(xué)結(jié)合一體為中國所用。

陳獨(dú)秀參加過暗殺團(tuán)，親手調(diào)制過炸藥，最后筆墨勝寒刀，他不是反清反封建反軍閥第一人，但卻是文筆最好的反封建反軍閥第一人，而且勤更，一份報紙60%的文章和品論是他自己執(zhí)筆完成，刀鋒犀利，見解獨(dú)到，名滿天下，章士釗、胡適等名士極力邀他辦刊，蔡元培改革北大專門專程請他出任文科學(xué)長，要知道當(dāng)時北大幾乎全是海歸精英，唯有陳獨(dú)秀只有前清秀才學(xué)歷。如日中天的名聲也給他帶來政府的特別照顧，動不動就稽查辦案，搞得他只能打一槍換一炮，最后報紙辦不了，跑到杭州教書。

不久辛亥革命爆發(fā)，滿清覆滅，但袁世凱竊國，甚至復(fù)辟重建帝制，讓陳獨(dú)秀對民國失望，他得出一個結(jié)論——若要學(xué)習(xí)西方的民主政治制度，必先從文化上改造，思想上啟蒙，意識上覺醒，僅僅移植西方政治制度是走不通的，畫虎畫皮難畫骨。

沒有任何資助，沒有任何組織，沒有任何號召，出于完全的自發(fā)，陳獨(dú)秀一把青傘，一包行李，走遍大江南北，到學(xué)校到工廠傳道授業(yè)，播撒革命種子。他不計(jì)個人得失，純粹出于救國強(qiáng)國和信仰，偉哉！

民國混戰(zhàn)，形成相對寬松的政治環(huán)境，陳獨(dú)秀主編刊物從《新青年》到《每周評論》，從青少年追捧發(fā)展到老少皆宜，從文化評論走向政治評論，成為街頭巷尾熱議焦點(diǎn)，他播撒的種子在生根在發(fā)芽……

1919年西方列強(qiáng)在巴黎討論瓜分同為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國中國的土地，群情激昂，滿國悲憤，陳獨(dú)秀借機(jī)利用報刊號召全國，提出口號和綱領(lǐng)，組織工會和學(xué)生抗議，筆刀春秋，成功引起全民關(guān)注，全國各地工人、學(xué)生、小商小販紛紛加入請?jiān)负涂棺h，五四運(yùn)動爆發(fā)。五四運(yùn)動實(shí)質(zhì)是陳獨(dú)秀多年思想啟蒙和國人意識增長到臨界點(diǎn)的一次爆發(fā)，陳獨(dú)秀的威望和名氣推到了頂峰，被譽(yù)為五四運(yùn)動之父，收獲一大批粉絲和信徒，包括后來成為民國名士、國民黨高官的一大批人。所以后面才會出現(xiàn)陳獨(dú)秀反國民黨被捕，國民黨一眾高管政要紛紛出手相救的情形。

1932年陳獨(dú)秀被國民黨拘捕，押送南京，無人敢怠慢，一路上好吃好喝。陳獨(dú)秀從容不迫，車至南京還在酣睡未醒。何應(yīng)欽在會客室傳訊他，謙虛請教，前席想談，一番暢聊后竟向他索要字畫，陳獨(dú)秀揮毫題贈：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?！焙螒?yīng)欽欣然接受。

會議室外軍政部的各級青年軍人聞訊而來，把會議室團(tuán)團(tuán)圍住。傳訊完畢，何應(yīng)欽開門見此場景，啞然失笑，沒有阻攔。陳獨(dú)秀意氣風(fēng)發(fā)，對青年軍官的要求一一應(yīng)允，揮毫題贈，寫下“壯志饑餐胡虜肉，笑談暢飲匈奴血”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“粉身脆骨渾不怕，要留清白在人間”“莫等閑，白了少年頭”等。

陳獨(dú)秀羈押期間，民國多位名人，國民黨多位高官為營救他四處奔波，這些人中有他的故友，也有曾經(jīng)在北大他任教的學(xué)生，還有很多欽佩者，甚至當(dāng)時的行政院長汪精衛(wèi)親自出面請司法院設(shè)法釋放陳獨(dú)秀。這番攻勢下，國民黨要求只有陳獨(dú)秀承認(rèn)反國民黨有罪、悔改，即可釋放。

陳獨(dú)秀一身傲骨，拒絕庭審上律師為他開脫，對法官直言律師之言非本人意見，堅(jiān)稱信仰馬克思主義信仰，反對的就是國民黨和國民政府，最高法院終無奈判處陳獨(dú)秀有期徒刑8年。

在被關(guān)進(jìn)南京老虎橋監(jiān)獄期間，獄卒爭先為他買書、買藥、買辣醬等，以為他辦差為榮。還有很多人慕名而來，向他請教學(xué)問，各抒己見，激烈時爭論起來，常常面紅耳赤，互斥淺薄，甚至拍桌對罵，幾乎動武，冷靜下來往往相逢一笑泯恩仇。

陳獨(dú)秀入獄5年后提前出獄，因日本侵華，從南京遷到武漢又到重慶，流離顛沛，沒有收入生活清貧，一路上國民黨官員紛紛主動相幫，他一概拒絕，最困難時只在禁煙委員會主任李仲公這種普通行政人員家里短暫借住。

陳獨(dú)秀晚年窮困潦倒，許多人解囊相助，但他堅(jiān)守自己所立的四大原則：“素?zé)o知交者”的錢不收，共產(chǎn)黨叛徒的錢不收，政治立場不合者的錢不收，國民黨著名官僚的錢不收。蔣介石佩服其人，命人送來大洋3000塊，他拒絕；中國共產(chǎn)黨組織也派人送來錢，他也拒絕，身貧志不移。

陳獨(dú)秀是中國近代民主的堅(jiān)定擁護(hù)者，并且對民主的認(rèn)知最真最切最透徹，反對獨(dú)裁、專政，斯大林在世時陳獨(dú)秀就敢批判斯大林的個人崇拜和一言堂，認(rèn)為監(jiān)督和制衡有利于民主和犯錯。