要想成功，得償所愿，就需要具備“天時地利人和”。

天時，指的是時機；地利，指的是環(huán)境、背景；人和，指的是貴人、自我的能力。

時機，這是變數(shù)極大的，誰都無法把握；環(huán)境、背景，這跟時代有關，也不是我們能夠把握的。唯獨貴人，以及自我的能力，還能爭取一下。

所謂“千里馬常有，而伯樂不常有”。在這個世界上，最缺乏的，并不是千里馬，而是伯樂。千里馬到處都有，唯獨伯樂，少之又少。

千里馬得不到伯樂的賞識，英雄無用武之地。一旦千里馬得到了伯樂的賞識，基本都可以一鳴驚人。

命中的貴人，會不會來到你的身邊，要看這四個條件。

一、是否有利用的價值。

有名人提出過一個觀點：別人利用你，給你一點機會，說明你還有一定的價值。反之，別人連利用你都不愿意，說明你毫無價值。

韓信跟劉邦，明顯不是一路人，為什么劉邦還是選擇拜韓信為大將軍，把一切的軍事資源交給他管理呢？

因為韓信的軍事才能，比肩項羽，甚至超過了項羽，可以幫助劉邦開疆拓土。韓信有價值，劉邦才大膽任用韓信。

價值這種東西，并不是單向的，而是相互的。韓信有帶兵打仗的價值，劉邦也就任用了韓信。而劉邦有資源，可以幫助韓信實現(xiàn)理想，有價值，韓信也就跟著劉邦。

在名利場上，不怕別人利用我們，最怕我們連被利用的價值都沒有。就跟投資一樣，人們只會投資潛力股，而不會投資垃圾股。

貴人會不會幫助我們，取決于我們是否存在被幫助的價值?？梢?，努力提高自己的本事，這是吸引貴人的前提。

二、是否志同道合。

常言道：“道相同，可為謀；道不同，不相為謀?！?/span>

大家所走的道路相同，那就可以成為知己、朋友。反之，所走的道路不一樣，基本上，就只會成為陌生人，甚至是仇人。

最典型的例子，就是劉備和諸葛亮。劉備的夢想，就是匡扶漢室，為天下伸張正義。而諸葛亮的夢想，也是復興大漢，重回大漢盛世。

所以，這兩人就走一塊了。見面時，諸葛亮對劉備提出《隆中對》，恰恰就印證了這一點。

曹操乃是篡漢的逆賊，孫權(quán)乃是割據(jù)的軍閥，唯獨劉皇叔是漢室后裔，只要占據(jù)荊州、川蜀之地，就有跟他們一爭天下的資格。

劉備是諸葛亮的伯樂，成就了諸葛亮。諸葛亮也是劉備的伯樂，成就了劉備。這兩人，就是互為貴人，互相成就。

三、是否有一定的緣分。

人與人之間，始終要講“緣分”，也就是我們常說的“合眼緣”。

你合別人的眼緣，別人就會對你上心，從而幫助你。你不合別人的眼緣，別人就有可能無視你，甚至討厭你。

最典型的例子，就是劉備跟龐統(tǒng)。按道理說，龐統(tǒng)此人號稱鳳雛，跟臥龍諸葛亮是不分上下的。但是，龐統(tǒng)不合劉備的眼緣。

見到龐統(tǒng)的時候，劉備第一時間并不是喜歡，而是有點嫌棄，就打發(fā)他到了一個縣城當縣令。這讓龐統(tǒng)很生氣。

后來，張飛巡查各縣，才認識了龐統(tǒng)，對龐統(tǒng)的才華大加贊賞，推薦給了劉備。這時候，劉備才任用龐統(tǒng)為軍師?？墒?，在入川的時候，劉備還是感覺龐統(tǒng)不好使，因為雙方的性格，差距有點大。

這就導致龐統(tǒng)渴望立功，爭取劉備的信任，而劍走偏鋒，不幸被飛箭射死?？梢?，有才華，是一回事，而有沒有緣分，這是另外一回事。

四、是否有共同的利益追求。

春秋時期，齊國公子姜小白被對頭管仲射了一箭，差點就死了。年輕的姜小白，對于管仲，可謂是特別憎恨。

幸好姜小白福大命大，沒有死，還快速跑回了齊國，繼承了大位。這姜小白，就是后世大名鼎鼎的“齊桓公”。

齊桓公上位之初，就問心腹鮑叔牙，我想稱霸天下，先生您認為我該怎么做？鮑叔牙回應，如果您想爭霸天下，就得用管仲。如果你想平平淡淡，用我就夠了。

對此，齊桓公有點猶豫，畢竟管仲曾經(jīng)差點要了他的命。可是，齊桓公還是任用了管仲，管仲得知齊桓公的大志后，心甘情愿跟隨齊桓公。

結(jié)果，我們都知道，在管仲的輔佐下，齊桓公九合諸侯，一匡天下，成為了第一任的春秋五霸。

是什么，讓齊桓公不計前嫌？兩個字，利益。雙方的利益追求一致，哪怕之前是仇人，現(xiàn)在也可以成為合作伙伴。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。人性如此。

文/舒山有鹿