?2024年最令人期待 、最火爆的博物館之一 ：上海博物館

     探秘上海博物館：古埃及文明之旅

在 2024 年備受矚目的博物館行列里，上海博物館無(wú)疑是一顆耀眼的明星。倘若無(wú)法親身踏上埃及那片神秘的土地，那么上海博物館便是你開啟古埃及文明奇妙之旅的絕佳去處。

古埃及文明，宛如歷史長(zhǎng)河中一顆最為奇特且古老的星辰，其起源可追溯至公元前 5450 年左右，在非洲東北部尼羅河中下游的法尤姆地區(qū)，它就已悄然萌芽。當(dāng)古埃及人以非凡的智慧與力量建造起雄偉壯觀的金字塔，創(chuàng)造出神秘莫測(cè)的象形文字，將農(nóng)業(yè)與建筑技術(shù)發(fā)展至高度發(fā)達(dá)的水平時(shí)，世界其他地方大多還在文明的混沌暗夜中艱難摸索。那巨大的獅身人面像，仿若一位永恒的守望者，默默凝視著歲月的流轉(zhuǎn)變遷；木乃伊則承載著古埃及人對(duì)來世堅(jiān)定不移的信仰與執(zhí)著追求。如此輝煌燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古埃及文明，恰似一座巍峨不朽的豐碑，傲然屹立于人類文明的巔峰之上，時(shí)刻激發(fā)著我們對(duì)遠(yuǎn)古智慧的無(wú)限遐想與深深敬意。

古埃及歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出的三位著名女法老，她們的故事猶如神秘的畫卷，引發(fā)人們的無(wú)限想象。哈特謝普蘇特，古埃及第十八王朝的女王，她的雄才大略與非凡成就堪與中國(guó)的女皇武則天相媲美。在位期間，她大力推動(dòng)貿(mào)易發(fā)展，積極開展大規(guī)模的建筑工程，使得國(guó)家在她的治理下繁榮昌盛，是唯一一個(gè)有方尖碑的女法老?。哈特舍普蘇特以奇特的方式退出歷史舞臺(tái)也成為千古之謎。

娜芙蒂蒂，以傾國(guó)傾城的美貌聞名于世，她對(duì)太陽(yáng)神阿頓的尊崇達(dá)到了極致，在宗教改革的進(jìn)程中留下了濃墨重彩的一筆。在古埃及她受到真女神般的喜愛，然而卻仿佛一個(gè)幻影消失于古埃及的歷史記載中，令人匪夷所思。

而克利奧帕特拉七世，世稱埃及艷后，作為古埃及托勒密王朝的最后一任女王，她與古羅馬凱撒大帝以及美男子安東尼之間那兩段驚心動(dòng)魄的戀情和死于蛇吻，她的傳奇故事被眾多文學(xué)作品競(jìng)相取材，并多次被搬上電影銀幕。

TIps: 薩卡拉是埃及最古老的都城孟菲斯最重要的墓區(qū)，位于尼羅河?xùn)|岸。這里是古埃及歷史上第一座金字塔——左塞爾梯形金字塔的所在地，同時(shí)也是第3王朝到第13王朝的15座金字塔和眾多貴族墓地的所在地。

步入上海博物館古埃及文明展的第二個(gè)展廳——“薩卡拉的秘密”，這里猶如一座神秘的寶藏庫(kù)，珍藏著近年來考古界的眾多重大發(fā)現(xiàn)。首相阿佩雷爾的墓、一位王后的金字塔以及某王朝開國(guó)國(guó)王之子的墓等珍貴遺跡，皆陳列于此。展廳內(nèi)的 400 多件文物，每一件都仿佛在靜靜訴說著古埃及的往昔。薩卡拉，這座位于尼羅河?xùn)|岸的古老之地，乃是埃及最古老都城孟菲斯最為重要的墓區(qū)。這里不僅是古埃及歷史上第一座金字塔——左塞爾梯形金字塔的誕生地，更是第 3 王朝到第 13 王朝的 15 座金字塔以及眾多貴族墓地的安息之所。

莎草紙是由紙莎草制作的，紙莎草是類似蘆葦?shù)乃菘浦参铩Ｋ牟萑~呈三角形，和我國(guó)的蘆葦有一定的相似性，但蘆葦?shù)那o是中空的，而紙莎草莖是實(shí)心的。

上期答案：下埃及的象征是紙莎草。紙莎草對(duì)古埃及人意義重大，它生長(zhǎng)于尼羅河三角洲的沼澤地帶，也就是下埃及區(qū)域。

在這個(gè)展廳，你將有幸目睹世界上精美絕倫的棺木彩繪圖案，那些圖案色彩鮮艷如新，裝飾細(xì)致入微，且無(wú)一重復(fù)，宛如一部部生動(dòng)的史書，記錄著古埃及的神話傳說與宗教信仰。棺木的一側(cè)繪有神的形象，另一側(cè)雖相似卻又有所不同，太陽(yáng)船的船首是蹲坐在蓮花上的瑪阿特女神，船尾則刻畫著一組人首鳥身的“巴”，這些神靈居住在東方地平線，每逢日出便迎接太陽(yáng)神的降臨。棺底以象征奧賽里斯的杰德柱和冥界諸神的形象作為裝飾，他們皆以木乃伊的姿態(tài)呈現(xiàn)，仿佛在默默守護(hù)，確保亡者能夠順利穿越冥界的重重險(xiǎn)阻，最終完成重生之旅。

外棺的棺箱兩側(cè)，以銘文帶巧妙分隔成不同畫面。右側(cè)精心刻畫了復(fù)活儀式的場(chǎng)景，躺臥于喪葬床上的奧賽里斯緩緩抬起上半身，這一畫面標(biāo)志著他在諸神的助力下已然完成復(fù)活，成為被尊崇的“生命之主”“西方的至高者”；而在棺箱左側(cè)相同位置，復(fù)活后的奧賽里斯威嚴(yán)端坐于王座之上，在伊西斯的悉心保護(hù)下欣然接受供奉。棺箱兩側(cè)還繪有荷魯斯四子的形象：人頭的艾姆謝特、狒狒頭的哈比、豺狼頭的多姆泰夫以及鷹頭的克貝克塞努弗，他們肩負(fù)著守護(hù)亡者內(nèi)臟的神圣使命，為復(fù)活儀式的順利進(jìn)行保駕護(hù)航。外棺蓋、內(nèi)棺蓋和木乃伊蓋板皆以金黃色為底色，中央的主軸上是象征太陽(yáng)神的展翼圣甲蟲，其身體和頭頂?shù)娜蛰啿捎猛沟窦挤ň闹谱?，日輪上至今仍依稀可辨鍍金的痕跡，這般裝飾無(wú)疑大大提升了棺木的精致奢華程度。死者頸部佩戴著由多層串珠和蓮花組成的寬項(xiàng)圈，那精美的項(xiàng)圈幾乎覆蓋了整個(gè)前胸。

棺蓋中部，展開雙翼的天空之神翼與圣甲蟲主軸相互映襯，將棺蓋的下半部分巧妙分隔成多個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都有可能描繪著古埃及神話中的盛大場(chǎng)景，或是眾神莊嚴(yán)列隊(duì)，或是神圣祭祀儀式，又或是死者靈魂通往冥界的神秘過程。眾神的形象以鮮明艷麗的色彩勾勒而成，他們的服飾細(xì)節(jié)清晰可辨，有的手持象征權(quán)力與生命的權(quán)杖，有的則拿著代表凈化的蓮花。

這些畫面周圍環(huán)繞著精細(xì)復(fù)雜的象形文字，仿佛在低聲訴說著對(duì)死者的深切祈福以及冥界的森嚴(yán)規(guī)則，每一個(gè)字符都好似一道神秘莫測(cè)的咒語(yǔ)，默默守護(hù)著死者的安寧。裝飾在邊緣部分的，可能是各種寓意吉祥的符號(hào)和圖案，例如代表永恒的安卡符號(hào)、象征生命的眼鏡蛇圖案，它們相互交織纏繞，共同構(gòu)成了一幅華麗絢爛且充滿神秘宗教色彩的裝飾畫面，讓人不禁對(duì)古埃及人對(duì)于死亡和來世的獨(dú)特觀念陷入深深的遐想與沉思。

在古埃及的宗教與神話體系中，動(dòng)物被視作神靈的化身或忠實(shí)使者。制作動(dòng)物木乃伊，不僅僅是一種喪葬習(xí)俗，更是古埃及人表達(dá)對(duì)神靈的敬仰與虔誠(chéng)獻(xiàn)祭的方式，他們堅(jiān)信通過此舉能夠獲得神靈的庇佑與保護(hù)。這些動(dòng)物木乃伊通常與特定的古埃及神祇緊密相連。圣甲蟲木乃伊，圣甲蟲即蜣螂，在古埃及人眼中，它是頑強(qiáng)生命力與死后復(fù)生的象征，常被制成木乃伊或制作成精美的飾品、護(hù)身符等陪葬品，其制作過程相對(duì)較為簡(jiǎn)單，主要包括脫水、防腐和包裹等步驟。

公牛木乃伊，古埃及的公牛地位極高，甚至擁有自己的“后宮”，在其去世時(shí)能夠享有與法老王同等的尊貴地位，因此也會(huì)被精心制成木乃伊。鷹木乃伊，鷹是古埃及神荷魯斯的神圣象征，荷魯斯作為法老的守護(hù)神，地位無(wú)比崇高，所以鷹木乃伊的制作工藝格外精良，充分體現(xiàn)了古埃及人對(duì)鷹神的敬重與崇拜。

鱷魚木乃伊，鱷魚與古埃及的索貝克神息息相關(guān)，索貝克作為尼羅河的守護(hù)神，擁有鱷魚的頭和人的身體，被視為法老權(quán)威的重要象征之一，故而鱷魚木乃伊也是展覽中的重要展品。狒狒木乃伊，古埃及人認(rèn)為狒狒與智慧之神托特存在著特殊聯(lián)系，在眾多宗教儀式和祭祀活動(dòng)中，狒狒都扮演著不可或缺的重要角色，所以狒狒木乃伊也得以在展廳中呈現(xiàn)。

此外，展廳中還有第 26 王朝（公元前 664 - 前 525 年）的方解石 - 雪花石膏賽提爾伯尼的卡諾匹克罐（1 組 4 只）。古埃及人在制作木乃伊?xí)r，會(huì)將死者特定的四個(gè)內(nèi)臟取出，經(jīng)過特殊處理后分別放置在這四個(gè)卡諾匹克罐里，他們堅(jiān)信這樣能夠護(hù)佑亡者的身體在來世完整無(wú)缺地復(fù)活。這些卡諾匹克罐皆來源于埃及國(guó)家博物館，它們靜靜地佇立在展柜中，無(wú)聲地訴說著古埃及人對(duì)來世的美好祈愿。

古埃及人篤信，亡者在來世應(yīng)當(dāng)擁有一切生活必需之物，故而墓葬的設(shè)施往往極為完備。墓中不僅存有豐富的供品和儀式用具，還通過精美的壁畫、浮雕生動(dòng)描繪理想的現(xiàn)世生活，以期亡者能夠在永恒的來世中延續(xù)并完善今生的幸福。

無(wú)獨(dú)有偶，“事死如生”的觀念在古代中國(guó)的墓葬文化中也有著深刻的體現(xiàn)。在中國(guó)，墓葬規(guī)格往往能夠精準(zhǔn)反映墓主的社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，隨葬的器用與陶俑則為冥界空間增添了濃郁的人世生活氣息。死亡，作為個(gè)體生命的必然歸宿，始終引發(fā)著人類文明的共同追問與深刻思考。

上海博物館和埃及國(guó)家博物館此次舉辦的古埃及文明展，猶如一扇穿越時(shí)空的大門，引領(lǐng)我們走進(jìn)古埃及那神秘而迷人的世界。在這里，我們能夠近距離領(lǐng)略古埃及文明的獨(dú)特魅力，感受其深厚的文化底蘊(yùn)與神秘的宗教信仰。無(wú)論是那令人嘆為觀止的文物展品，還是背后所蘊(yùn)含的豐富歷史文化內(nèi)涵，都值得我們細(xì)細(xì)品味與深入探究。

說明： 所有參觀文字資料和圖片來源于上海博物館，無(wú)任何商業(yè)用途！

部分參考資料：來源于書本《古埃及史》、《永生的死亡：古埃及之謎》

愿所有心懷美好夢(mèng)想的親們都像古埃及神話的愛與美的女神哈托爾和天空之神荷魯斯一樣青春永駐 、魅力永恒????

鈺涵，生于楚都、長(zhǎng)于楚都，一個(gè)有著深深楚國(guó)情懷和浪漫情懷的姑娘！

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