金文大篆2600字楷書對照表，學篆書重要的參考資料，請收藏備用

祺翊館 2024-12-18

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金文，專指鑄刻在古代青銅器上的文字，古人稱銅為金，因此，后人把先秦鑄刻在各種青銅器上的文字叫作“金文”。

金文興于商代中期，旺于周代，衰于秦漢。青銅器上鑄文字是從商代早期（公元前16世紀一前15世紀中葉)開始的，最初為族徽文字，后期內(nèi)容多是記述重要的戰(zhàn)事、王室的祭祀活動等。西周時期，周天子主持代表王權的最高祭祀，諸侯、卿、大夫次之。周代用禮器敬事鬼神，青銅禮器的普遍使用促使金文迅速走向成熟。開始出現(xiàn)長篇銘文，記述的主要內(nèi)容是廷禮冊命，其次是有關戰(zhàn)爭、土地獄訟等方面的事情。春秋時期，銘文內(nèi)容主要為諸侯、大夫的社會活動、聯(lián)誼婚姻與典章制度、夸耀祖先等內(nèi)容。戰(zhàn)國時期，銘文內(nèi)容只簡說明單鑄器的事由與器主。戰(zhàn)國中期，隨著集權政治的發(fā)展，政府對與兵器、度量衡相關的手工業(yè)加強了控制，銘文中出現(xiàn)了“物勒工名”。戰(zhàn)國后期，文字應用日漸廣泛，要求帶字的東西要便于攜帶，簡冊和帛書逐漸盛行起來，金文的地位日漸衰弱。
據(jù)《金文編》統(tǒng)計：先秦的金文單字3772個，已識字2420個，未識字1352個。金文包括了小篆以前的大部分篆書形體。它既是研究上古社會的寶貴文史資料，又是研究古代書法的重要實物資料。

殷、周青銅器銘文統(tǒng)稱金文。青銅器起源干商代早期，盛行于西周。人們在進行祭奠、錫命、田獵、征伐、簽契約等活動并鑄造相應使用的器皿時，在這些器皿上鑄造文字，以記錄當時的人事情景和造器原因等。這些銘文大多文簡字少。屬于大篆系統(tǒng)，包括了小篆以前的大部分篆書形體。

殷商的金文最初亦是從象形字蛻變而來，故其帶有強烈的象形性質(zhì)，近乎圖畫，同甲骨文形體接近。周代的青銅器，一開始便有長篇銘文出現(xiàn)，其風格豐富多樣，有的凝重，有的恣放，有的質(zhì)樸隨意，有的雄奇嚴整，其初期和末期差別較大。如周初的銘文筆畫中間粗重，兩頭較尖，間或有明顯的捺刀形；西周后期，筆畫粗細均勻而兩頭渾圓；春秋中期以后，筆畫變細而字體加長；到戰(zhàn)國以后，銘文有鑄有刻，筆畫纖細淺小。

金文不僅是中國書法藝術的源頭，而且是中國書法產(chǎn)生和發(fā)展的基石。在書法藝術中，金文書法占有極為重要的地位。金文書法作為一種附鑄在青銅器上的文字形式，其是在特定的歷史時期進行書法藝術創(chuàng)作的產(chǎn)物。在青銅器上鑄銘文，其始于商代，盛行于兩周。中國進入理性文明階段始于西周，其主要以禮樂文化為標志，禮樂制度也更為嚴格。青銅器不僅是各種禮儀活動的重要器具，而且是使用者身份等級和地位的象征。因此，通過青銅器上的銘文可以了解到當時的社會文化現(xiàn)狀等。金文書法主要是指從書法藝術的視角對鑄在青銅器上的銘文進行審視的形式，其是漢字的早期形態(tài)。西周金文書法中記錄了當時貴族祀典、征伐、田獵以及契約活動等等，從某種角度來說，西周金文書法是直接反映當時社會主流文化的重要視覺材料。