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《我思我在，問題永存》 笛卡爾的“我思故我在”揭示了思考之于人的重要性，而在人類思想的長河中，問題與思考如影隨形，恰如繁星之于夜空，我思我在，問題亦永存。 思考發(fā)端于問題。牛頓被蘋果砸中，這一生活中的尋?，F(xiàn)象卻引發(fā)他深深的思考：為何蘋果會墜落而非飄向天空？這一問題的提出，猶如一顆石子投入平靜的湖面，泛起層層科學(xué)的漣漪，最終萬有引力定律誕生。這不僅是一個蘋果的問題，更是對宇宙萬物運(yùn)行規(guī)律的探索開端。若無此疑問，經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展或許會延遲許久。同樣，屈原長嘆“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”這對天地起源的追問，穿越千年的時空，依然震撼人心。它是古人對未知世界的困惑與思考，也為后世哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展提供了精神土壤。從自然科學(xué)到人文思想，問題始終是思考的引擎，驅(qū)動著人類不斷探索。 問題推動著個體的成長與人類社會的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們對知識的疑惑促使他們深入探究，在不斷提出問題與解答問題中，學(xué)識逐漸淵博，思維日益成熟?！皩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！惫湃酥?，如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵。一個好的問題，能讓探索者在荊棘中開辟道路，在黑暗中尋找光明。而在社會層面，當(dāng)人們開始思考封建制度的合理性時，民主革命的浪潮便悄然興起；當(dāng)對環(huán)境污染問題加以重視時，可持續(xù)發(fā)展的理念深入人心并化為全球行動。問題是時代的呼聲，回應(yīng)問題才能走向進(jìn)步。 然而，面對問題，我們并非總是勇敢的探索者。有時，我們會因循守舊，對問題視而不見，或是被權(quán)威束縛，不敢提出自己的疑問。就如中世紀(jì)的歐洲，宗教教義被視為絕對真理，對其提出質(zhì)疑者往往遭受迫害。哥白尼的日心說在當(dāng)時可謂離經(jīng)叛道，他面臨著巨大的壓力與危險，但正是他對傳統(tǒng)認(rèn)知的質(zhì)疑，對天體運(yùn)行問題的重新思考，才沖破了“地心說”的桎梏，開啟了天文學(xué)的新紀(jì)元。這啟示我們，要有質(zhì)疑的勇氣，不被常規(guī)所拘，才能在問題的迷宮中找到出口。 問題如同宇宙中的星辰，無窮無盡。舊的問題解決，新的問題又會浮現(xiàn)?？萍及l(fā)展帶來便捷生活的同時，也引發(fā)了諸如人工智能倫理、基因編輯爭議等新問題。但這并非壞事，它恰是人類思想活力的體現(xiàn)，是文明持續(xù)演進(jìn)的標(biāo)志。只要人類存在，思考不止，問題便會永遠(yuǎn)相伴。 在我思我在的精神旅程中，問題是永不熄滅的燈塔。它照亮我們前行的道路，讓我們在探索真理的海洋中不斷航行。 我們應(yīng)以無畏的勇氣擁抱問題，在思考與解答中，實(shí)現(xiàn)自我價值，推動人類文明的巨輪滾滾向前，因?yàn)槲宜嘉以冢瑔栴}永存，這是人類永恒的命運(yùn)與使命。  |
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