【原】看《破·地獄》前，你必須知道這些事！

導(dǎo)筒directube 2024-12-13 發(fā)布于北京

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12月14日，明天，電影《破·地獄》將在內(nèi)陸正式公映。

早在一個(gè)月前的11月9日，《破·地獄》已在香港和澳門上映。上映至12月7日不到一個(gè)月的時(shí)間，本片的港澳票房已沖破1.22億，成為有史以來香港華語電影最高票房No.1，現(xiàn)在還在不斷上漲中。按照2023年統(tǒng)計(jì)的香港總?cè)丝跀?shù)量750.31萬來看，相當(dāng)于人均進(jìn)場(chǎng)看過1～2次。

而豆瓣評(píng)分方面，自11月4日開分8.4到發(fā)稿前，已經(jīng)上漲至8.8分。

《破·地獄》目前的成績(jī)可以說是口碑、票房雙豐收。

或許你已經(jīng)在很多地方看過關(guān)于《破·地獄》的相關(guān)信息，作為一部以香港殯儀為故事的港片，它自帶極高引人討論的屬性。但同時(shí)，也有觀眾好奇，究竟什么是破地獄？為什么它會(huì)引發(fā)香港人的大規(guī)模觀影甚至有的觀眾走進(jìn)影院看了數(shù)次？

在內(nèi)陸正式上映前，本條正文將分別從殯儀文化、拍攝場(chǎng)景、主要演員等方面入手討論，以便觀眾更好理解故事中的人物行為和文化背景。

保證無劇透，請(qǐng)放心閱讀。

（以下內(nèi)容參考自《破·地獄》幕后花絮、主創(chuàng)采訪及相關(guān)資料，如有出入，歡迎指正討論）

【破地獄破的是什么】

破地獄是道教的一種喪禮科儀法事。

儀式上，喃嘸師傅會(huì)扮演引導(dǎo)者的角色揮動(dòng)桃木劍、走特定步法及打破瓦片等動(dòng)作，象征打開地獄的通道，幫助亡者的靈魂從地獄縛中解脫出來。因?yàn)閮x式像舞蹈，也被稱為“最后一舞”，這也是本片的英文片名The Last Dance的由來。

《破·地獄》中有個(gè)細(xì)節(jié)，就是黃子華飾演的殯儀經(jīng)紀(jì)魏道生在靈堂內(nèi)安慰小朋友，手上拿的故事書封面寫的是《目連救母》。

這是因?yàn)橄鄠髌频鬲z源于佛經(jīng)故事《目連救母》，講述了釋伽牟尼的弟子目連見自己的亡母受饑餓之苦，便向釋伽牟尼求助，用禪杖打破地獄之門，成功救出母親的亡魂。

新的問題來了，為什么破地獄源于佛教，卻被稱為是道教儀式？有說法是指因?yàn)楣适驴坍嫵隽说澜讨袑?duì)孝道的重視，故被作為文化基礎(chǔ)相融合，成為了今天的破地獄儀式。

同時(shí)這也點(diǎn)出了香港殯儀文化中特殊的一面，不同的宗教會(huì)有不同的喪事儀式，甚至像黃子華采訪所說，可能同一件喪事里既有佛教也有道教，這放在全球任何地方都是少見的。

【破地獄在香港的地位】

也有觀眾會(huì)好奇，既然香港殯儀有那么多形式，為什么電影偏偏選擇以破地獄為主題？

首先我們可以了解下需要做破地獄的是哪些人？因?yàn)槠频鬲z強(qiáng)調(diào)的是通過法事將亡魂從地獄中喚回并帶其超度，所以通常是為非自然死亡者進(jìn)行，比如年輕逝世、病逝等等。當(dāng)然現(xiàn)在很多人認(rèn)為人生前總會(huì)有各種過錯(cuò)，所以無論誰都可以進(jìn)行破地獄。

在《破·地獄》中，道生遇到的幾位家屬，他們的親人就屬于意外身亡，面對(duì)突然的逝世，作為生人背后肯定有各種復(fù)雜的心境值得探討，這也是本片想展現(xiàn)的主題之一。

另外在香港，破地獄也算是個(gè)人盡皆知的存在。不像在內(nèi)陸，我們知道在民間可能還有舉行特殊的喪葬儀式，但因?yàn)楦鞣N地域文化差異，我們沒有一個(gè)共通的專屬名詞去形容這種法事。但在香港，只要你提到破地獄，大家就明白是什么事了。

【香港殯儀講究一文一武】

香港的殯儀行業(yè)，是一文一武的組合，“文”是殯儀經(jīng)紀(jì)，“武”是喃嘸師傅。

上文講到，破地獄儀式是由喃嘸師傅進(jìn)行，在片中，許冠文飾演的文哥就是這樣的角色。喃嘸師傅一般只用出現(xiàn)在喪事儀式上，會(huì)進(jìn)行開壇、誦經(jīng)、破地獄等法事，為先人超度。而黃子華飾演的道生作為殯儀經(jīng)紀(jì)，則主要為生人服務(wù)，通過和家屬的接觸，來為先人策劃籌備葬禮，跑前跑后。

可以說一個(gè)葬禮儀式想要完整進(jìn)行，“文”和“武”互相配合，缺一不可。

【香港殯儀文化的其他】

在電影中，除了貫穿全片的破地獄儀式外，紙?jiān)?zhí)骨、南音等殯儀文化也有所涉及。

紙?jiān)c內(nèi)陸相似的是，香港的喪事也會(huì)有燒錢、燒紙的行為。但不同的是，香港在紙?jiān)闷返闹谱魃峡芍^天馬行空，紙?jiān)鷰煾禃?huì)用竹篾、砂紙、漿糊等材料制作各式各樣的祭祀品。香港喪事中除了常規(guī)的金銀山、金銀橋、仙鶴等祭祀品外，還可以制作各種衣物、首飾、食物、家具、房子、手機(jī)等等，想要的款式和形狀皆可根據(jù)家屬意愿定制。

《破·地獄》中道生就為客人訂做了一個(gè)令人超乎想象的紙?jiān)闷罚唧w是什么，就等大家進(jìn)電影院感受這份驚喜了。

執(zhí)骨——在電影里，道生上班的第一天就參與了執(zhí)骨的工作，執(zhí)骨其實(shí)在東亞各區(qū)域都有所存在。

早期許多華人祖先以土葬為主，但因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩等因素，許多祖先并不是在自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行埋葬，所以后人會(huì)將其遺骨帶回家鄉(xiāng)。但有時(shí)打開棺材木可能會(huì)發(fā)現(xiàn)先人的肉身有未完全腐化的部分，這時(shí)就需要“執(zhí)骨”進(jìn)行清理，再進(jìn)行二次葬。

南音——在《破·地獄》道生和文哥的關(guān)系轉(zhuǎn)變的幾場(chǎng)戲里，南音起到了很重要的作用。南音是流行于珠三角一帶的傳統(tǒng)曲藝，曲調(diào)悲涼，多用二胡、古箏樂器作伴奏，常被粵劇名伶演唱。

到后來，南音也是香港殯儀儀式的一種重要元素，2017年還被列入首批香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。

《破·地獄》里朱栢康飾演的文哥兒子郭志斌就有一段南音表演，是為一位母親沒有做破地獄的亡子所唱來進(jìn)行超度，歌詞大概意思是帶著先人離開地府，早上奈何橋超生。

【充斥歡樂與悲傷的香港紅磡】

導(dǎo)演曾在制作特輯里形容紅磡是一個(gè)很神奇的地方，有紅磡體育館——香港大型演唱會(huì)圣地，一街之隔則有紅磡殯儀館——香港喪事的主陣地。

（正式預(yù)告黃子華說開show截圖）

本片這次也是在紅磡大量取景，最特別的則屬紅磡的萬國殯儀館。

在道生籌備第一場(chǎng)喪事進(jìn)行時(shí)，影片用了一個(gè)長(zhǎng)鏡頭跟隨著道生忙碌的背影進(jìn)入殯儀館的靈堂之后，這里有存放先人靈體的地方，有給先人化妝的地方，還有靈車進(jìn)出運(yùn)輸?shù)牡叵率摇?/span>

這些極為深入的地方一般是不會(huì)出借給電影拍攝所使用，萬國殯儀館在了解本片所講述的內(nèi)容后，才破例差不多無條件租給劇組使用。

除此之外，影片中道生接手的棺材店（香港一般稱“長(zhǎng)生店”）、進(jìn)行火化的火葬場(chǎng)、志斌唱南音的道堂，都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場(chǎng)景。也只有借《破·地獄》一片，我們才有機(jī)會(huì)看到這些平常無法甚至沒有機(jī)會(huì)去到的地方。

【現(xiàn)代大陸沒有的特殊葬地——義莊】

除了上面提到的場(chǎng)景以為，片中還有個(gè)特殊的地方值得拿出來單獨(dú)討論——義莊。

明清時(shí)期，義莊在臺(tái)灣和香港蓬勃發(fā)展，早期有許多游子離鄉(xiāng)在外，死后因?yàn)椴幌雽⑹橇粼谒l(xiāng)，就需要一個(gè)暫時(shí)擺放棺木的地方，也就是義莊。也有客死異鄉(xiāng)無人認(rèn)領(lǐng)者，他們的靈魂也會(huì)在義莊安置，等待善心人士或后人再助其安葬。