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 大家好，歡迎來到本期面相專題文，今天其實是個答疑環(huán)節(jié)，希望可以解答一些朋友的迷思。話說后臺有讀者留言（僅節(jié)選其中一條留言做舉例，見下圖），覺得蠻有必要專門寫文講講的。

 這位讀者主要表達(dá)的意思是，ta覺得很多人的長相和實際命運不太相符：

 臉明明賞心悅目可圈可點卻只是普通人或者比較坎坷，臉啊五官啊看不出有啥過人之處的反而各方面都很順利。難道面相書上講的不對嗎？

 話說這個疑問其實很有代表性，因為也是面相小白很容易產(chǎn)生的疑惑，而之所以產(chǎn)生這個迷思，核心問題在于混淆了“面相”和“長相”：

 廣義上的面相，也就是“面相學(xué)”中的面相二字，包括觀相識人的各個方面；而我們常說的長相，則是面相學(xué)中的“形貌”這一要素。

 眉眼鼻唇耳等面部器官、額頭面中地閣等三庭情況、顴骨腮骨臉頰肉等骨相與皮相......這些包括了豐富的觀相識人的要領(lǐng)，雷門易也寫過很多篇文章，但總體而言，都屬于“形貌”的范疇。

 而整個面相論命體系中，形貌確實是極為核心的論命依據(jù)，但不是全部：神與色、姿與態(tài)......這些無不是觀相識人以及論命的重要理論。

神與氣色

 神，尤其眼神，是面相學(xué)中的一大重點，甚至可以脫離于外在眼相（比如眼睛大小、輪廓、單雙眼皮、瞳孔大小等等）單獨來論述。眼神有多重要？可以這么說：

 面相學(xué)講究“問貴在眼”，而眼神可折射出人的內(nèi)心世界、所思所想，眼神靈動有神采，可以很大程度拯救其他部位的缺陷，反之，呆滯無神，也會拖累好的長相，降低層次。

 我們觀察某個人，先不管長什么樣，但凡其眼睛黑白分明、靈動有神氣，就代表著聰明與貴氣，命主往往目標(biāo)明確、善于識人、想事情也積極樂觀，這些自然是非?？少F的品質(zhì)。

 另外，眼神明亮靈動，堅定有神，往往代表人心中篤定感較強，不迷茫。反之，眼神無光，則內(nèi)心缺乏積極向上的動力和對未來的堅定，這時候不管形貌如何，都一定程度代表ta當(dāng)下運勢的阻滯。

 《麻衣神相》里列舉了十種不同的眼神：

 神側(cè)視、神不明、神流蕩、神昏蒙、神昏濁、神驚急、神困倦、神昏醉、神威嚴(yán)、神鎮(zhèn)定。其中，前面八種都屬于不佳的眼神，會降低命主整體面相層次，而后兩種則主貴。

 至于“氣色”，則屬于面相學(xué)中比較高階的知識，氣在里，色在外，氣為根，色為苗，二者合二為一，乃五臟六腑之余精。

相面中包含“六氣”：

 青龍之氣，色如絳紫蠶明；朱雀之氣，色如晚霞映水；勾陳之氣，色如黑風(fēng)吹云；玄武之氣，色如晨間煙霧；白虎之氣；螣蛇之氣，色如草灰。其中以青龍氣為吉，勾陳、玄武氣為最不吉。

 色澤上，則包括青、赤、黃、白、黑、紫、朦等，面部每個部位呈現(xiàn)不同的顏色/全臉整體色澤搭配，皆有講究，理論起來比較復(fù)雜，對面相初學(xué)者不太友好（而且古書用詞太狠，容易把大家嚇到圖片），這里就不做具體講解了。

 所以這里大家只需全臉觀氣色，氣色差、發(fā)青/灰/黑/灰黃/黑黃等暗色（不是單純的皮膚深淺黑白哈），就代表命主當(dāng)下運勢有困、滯、阻、礙的情況。

 氣，在人體五臟六腑間來回運作，用來頤養(yǎng)外顯的神、色，以及更外顯的形貌。氣不佳則神色受影響，但此時不仔細(xì)看是看不太出來的；

 但如果長期氣色與神情皆昏沉迷暗，慢慢也會影響形貌的走向，這時候就會出現(xiàn)明顯的外在容貌氣質(zhì)的改變，也就是一般人都能看出來端倪的：“xx的面相好像變化很大”之類的。

 這就能很大程度解釋本文的標(biāo)題了：

 比如某人即便具有額頭飽滿、顴骨有力、耳高而厚大等等非常優(yōu)秀的面相要素，長得也是賞心悅目一表人才，但是觀察其眼神空洞無神/迷蒙呆滯，或是其全臉氣色很差，其實際境遇（主要指當(dāng)下時間段）也很可能不太理想；

 又比如某人的五官似乎平平無奇、甚至有明顯面相上的不好之處，什么鼻露孔、耳垂小之類的，但假如觀其眼神，靈秀堅定清澈，觀其氣色舒展?jié)櫇?，那么貴氣幸運度可提升，命主實際上也可能正行好運，順心度較高。

 ps：上文中多次強調(diào)“當(dāng)下”，也就是說神與氣色都是【階段性運勢反映的風(fēng)向標(biāo)】，是會變化的。

 運勢低迷與強旺時，運勢下滑與運勢抬升時，人的眼神與氣色都會變得不一樣。

姿儀與常態(tài)

 前面所述，基本偏向于“硬件設(shè)施觀察”，事實上如果斷一個人整體格局上的高低貴賤，勢必要看其更加自主和動態(tài)的一面——也就是其日常生活中、不經(jīng)修飾和偽裝的習(xí)慣性的姿儀，與常態(tài)。

 行：

 古代相書中有把行走著的人比喻為在水里航行的船只，一路順風(fēng)順?biāo)?、自然平靜才是一次吉利航行，若是逆風(fēng)逆水、飄搖動蕩則反之，而人的整體行走姿態(tài)亦然：

 正常行走時自然平靜、腳步扎實不左右搖晃，此為貴人之相；走路歪斜搖擺、或者給人“頭重腳輕”之感的，則為破格。這屬于對行相的一種大致粗略性判斷。

 坐：

 相書言：“凡行則屬陽、坐則屬陰，陽主動，陰主靜，凝然不動者，坐之德也...”，這句話不僅點出“行”與“坐”一陽一陰的屬性，更揭示了古人對于坐相的判定基調(diào)。

 坐相以不動、安定、平靜等突出“陰屬性”的特質(zhì)為吉。而坐姿歪斜身子扭曲、坐的不安穩(wěn)、小動作多，則會降低命格層次。

 說到坐姿，這里還要談一談?wù)咀?。若一個人正常無意識狀態(tài)下站立，身姿依然可以保持挺拔、不弓腰駝背，主貴；

 反之，站不直、姿勢歪斜、腳不動一動就不舒服站不住似的......一種可能性是其人當(dāng)下心里有事、雜念較多、有焦躁情緒性子急，否則也是拉低命局高度的小細(xì)節(jié)之一。

 （所以注意日常儀態(tài)、有意識糾正自己不太好的小習(xí)慣、小動作很重要，相學(xué)上來講好的儀態(tài)主尊主貴，且就算不搞玄學(xué)那一套，一個好的儀態(tài)也會讓人更有氣質(zhì)和個人魅力哦。）

 食：

 相書言：“氣血資之以壯，姓名系之以存者，飲食也”，飲食作為供養(yǎng)氣血、維持生命的基本，不同的飲食習(xí)慣與喜好更是能折射出一個人的性格品性。

 通常來說，下筷與咀嚼、下咽時從容不慌忙，食物到嘴邊的那一刻張嘴卻很快的，為飲食的吉利之相，多出命格層次高者；下筷與咀嚼著急忙慌、夾食物不穩(wěn)且愛漏飯的，則會降低命格高度。

 至于飲食口味，還是要說一下之前文章提到過的一個點：日常依賴（偶爾吃一吃的不算）刺激性熱辣甜膩大油大肉食物、或者常暴飲暴食者，性格也大都有急躁沖動或者耐心不足的一面；反之飲食規(guī)律有節(jié)制、個人口味就比較偏好健康食物、不那么喜愛精加工垃圾食品的，性格多從容溫和，不會太莽撞躁動。

 并且皮膚的好壞在面相中也很重要。比如鼻子生痘易破財，學(xué)生黨滿臉青春痘亦會一定程度不利學(xué)業(yè)運；又如橘皮臉男性不利妻運，皮膚好的男性則屬于旺妻的標(biāo)準(zhǔn)之一等等。

 所以，如果自身皮膚狀態(tài)不太好，又格外依賴油炸類、高糖類食物的，建議考慮嚴(yán)格控制垃圾食品攝入量，重視這個問題：

 一來皮膚出狀況也常代表當(dāng)下身體的一些問題，身體變好就會改善氣色與膚質(zhì)；

 二來，規(guī)律健康飲食又能潛移默化影響人的性格，去急躁增和潤，也是從整體上提升自我的層次。