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《一篇就夠了 — 史上最全的文學(xué)常識(shí)》 文學(xué)，作為人類精神文明的瑰寶，承載著無數(shù)的智慧、情感與歷史記憶。從古老的神話傳說到現(xiàn)代的各類文學(xué)體裁，其涵蓋的范圍廣泛而深邃。以下將為您呈現(xiàn)一份較為全面的文學(xué)常識(shí)總結(jié)。 一、中國(guó)古代文學(xué) - 先秦文學(xué)
先秦時(shí)期是中國(guó)文學(xué)的源頭，神話傳說如盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、夸父逐日等，展現(xiàn)了古人對(duì)世界起源和自然現(xiàn)象的奇幻想象?！对娊?jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌 305 篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分，其創(chuàng)作手法賦、比、興，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《楚辭》以屈原的作品為代表，具有濃郁的楚國(guó)地方特色，句式靈活，情感奔放，《離騷》更是其經(jīng)典之作，表達(dá)了詩人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的深切憂慮和對(duì)理想的執(zhí)著追求。 - 秦漢文學(xué)
秦代文學(xué)相對(duì)較為匱乏，主要以李斯的散文作品如《諫逐客書》較為著名。漢代文學(xué)則呈現(xiàn)出繁榮景象。漢賦是漢代文學(xué)的標(biāo)志性體裁，司馬相如的《子虛賦》《上林賦》以宏大的篇幅、華麗的辭藻描繪了宮廷苑囿的壯麗和天子的威嚴(yán)。漢代詩歌以樂府詩為代表，《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩，講述了焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，反映了封建社會(huì)的婚姻制度和家庭矛盾。此外，司馬遷的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，其文學(xué)價(jià)值極高，被魯迅譽(yù)為 “史家之絕唱，無韻之《離騷》”，通過本紀(jì)、世家、列傳等多種體例，生動(dòng)地展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史畫卷，塑造了眾多栩栩如生的人物形象。 - 魏晉南北朝文學(xué)
這一時(shí)期文學(xué)走向自覺，詩歌、散文、小說等體裁都有了新的發(fā)展。建安文學(xué)以曹操、曹丕、曹植父子為核心，“建安七子” 為輔，詩歌風(fēng)格慷慨悲涼，曹操的《短歌行》表達(dá)了求賢若渴的心情，曹植的《白馬篇》塑造了英勇無畏的少年英雄形象。正始文學(xué)以阮籍、嵇康為代表，他們的作品多表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿和對(duì)自由精神的追求。陶淵明是東晉田園詩派的開創(chuàng)者，他的《歸園田居》《飲酒》等詩描繪了田園生活的寧?kù)o與美好，表達(dá)了對(duì)自然和自由的向往。南北朝時(shí)期，民歌盛行，南朝民歌多為情歌，清新婉轉(zhuǎn)，如《西洲曲》；北朝民歌則風(fēng)格粗獷豪放，如《木蘭詩》塑造了替父從軍的花木蘭這一巾幗英雄形象。此外，志怪小說和軼事小說開始興起，干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作，劉義慶的《世說新語》則記錄了魏晉時(shí)期名士的言行軼事，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和士人精神。 - 隋唐五代文學(xué)
唐代是中國(guó)詩歌的黃金時(shí)代。初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王打破了齊梁以來的綺麗詩風(fēng)，為唐詩的發(fā)展開辟了道路。陳子昂高舉詩歌革新的大旗，倡導(dǎo) “漢魏風(fēng)骨”。盛唐時(shí)期，詩歌流派眾多，山水田園詩派以王維、孟浩然為代表，王維的詩畫合一，如《山居秋暝》營(yíng)造出空靈清幽的意境；孟浩然的詩多寫田園生活的閑適，如《過故人莊》。邊塞詩派以高適、岑參、王昌齡等為代表，他們的詩描寫了邊疆的壯麗風(fēng)光和戰(zhàn)士的戍邊生活，如高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王昌齡的《出塞》等。李白是唐代浪漫主義詩歌的高峰，他的詩風(fēng)格豪放飄逸、想象豐富，如《將進(jìn)酒》《蜀道難》等，充分展現(xiàn)了詩人的豪情壯志和自由奔放的精神。杜甫則是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表，他的詩被稱為 “詩史”，深刻反映了安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如《登高》《春望》等，其詩歌格律嚴(yán)謹(jǐn)，情感深沉。中唐時(shí)期，白居易倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張 “文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，他的《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》敘事抒情俱佳，流傳甚廣。韓愈、柳宗元發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，提倡古文，反對(duì)駢文，他們的散文作品如韓愈的《師說》《馬說》，柳宗元的《永州八記》等，在文學(xué)史上具有重要地位。晚唐時(shí)期，李商隱和杜牧是較為突出的詩人，李商隱的詩多以愛情和身世感懷為主題，風(fēng)格朦朧含蓄，如《錦瑟》；杜牧的詩多詠史懷古，如《赤壁》《泊秦淮》等。五代時(shí)期，詞開始興起，花間詞派以溫庭筠、韋莊為代表，其詞多寫閨情，詞風(fēng)綺麗香艷。南唐后主李煜的詞感情真摯，意境深遠(yuǎn)，從宮廷享樂之詞到亡國(guó)后的悲嘆之作，如《虞美人?春花秋月何時(shí)了》《浪淘沙?簾外雨潺潺》等，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 - 宋元文學(xué)
宋代文學(xué)以詞、詩、散文、話本小說為主。宋詞是宋代文學(xué)的標(biāo)志性成就，分為豪放派和婉約派。豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，蘇軾的詞題材廣泛，風(fēng)格豪放曠達(dá)，如《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》等；辛棄疾的詞多抒發(fā)愛國(guó)情懷和壯志難酬的悲憤，如《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂?京口北固亭懷古》等。婉約派以柳永、李清照為代表，柳永的詞多寫市民階層的生活和情感，善于用通俗的語言和白描的手法，如《雨霖鈴?寒蟬凄切》；李清照的詞以南渡為界，前期多寫閨中生活的悠閑，后期則表達(dá)了國(guó)破家亡后的愁苦，如《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》《聲聲慢?尋尋覓覓》等。宋詩在唐詩的基礎(chǔ)上另辟蹊徑，注重理趣，蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等都是著名的詩人，陸游一生創(chuàng)作了大量的詩歌，其愛國(guó)情懷在詩中表現(xiàn)得淋漓盡致，如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等。宋代散文成就也很高，歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等 “唐宋八大家” 中宋代占六位，他們的散文各具特色，歐陽修的《醉翁亭記》、王安石的《游褒禪山記》等都是經(jīng)典之作。宋代話本小說的興起，為明清小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)，它以通俗易懂的語言講述市民生活故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。元代文學(xué)的最高成就是元曲，包括散曲和雜劇。關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人，他的《竇娥冤》是元雜劇的經(jīng)典之作，塑造了竇娥這一悲劇性的女性形象，深刻地反映了社會(huì)的黑暗和人民的苦難。王實(shí)甫的《西廂記》描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事，情節(jié)曲折，人物形象鮮明，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》等也都是元雜劇中的優(yōu)秀作品。 - 明清文學(xué)
明代文學(xué)以小說和戲曲為主。長(zhǎng)篇小說《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，羅貫中以三國(guó)歷史為藍(lán)本，塑造了眾多英雄人物形象，如諸葛亮的智慧超群、關(guān)羽的忠義、曹操的奸詐等，展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng)。《水滸傳》是第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說，施耐庵描寫了梁山一百零八將的故事，反映了封建社會(huì)農(nóng)民的反抗精神和社會(huì)矛盾?！段饔斡洝肥且徊坷寺髁x神話小說，吳承恩以豐富的想象描寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷，孫悟空這一形象深受廣大讀者喜愛，作品充滿了對(duì)人性、社會(huì)的思考?！督鹌棵贰肥俏覈?guó)第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，蘭陵笑笑生以家庭生活為題材，揭示了封建社會(huì)的腐朽和人性的丑惡。明代戲曲以湯顯祖的 “臨川四夢(mèng)” 最為著名，其中《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛情故事，表達(dá)了對(duì)愛情自由和人性解放的追求，具有極高的思想性和藝術(shù)性。清代文學(xué)在繼承前代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。小說方面，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的巔峰之作，曹雪芹以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描寫了眾多性格鮮明的人物形象，如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等，通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種問題，其思想內(nèi)涵、藝術(shù)成就至今難以超越?！读凝S志異》是清代文言短篇小說集，蒲松齡以奇幻的故事反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性，如《促織》《聶小倩》等?！度辶滞馐贰肥且徊恐S刺小說，吳敬梓通過描寫儒林群丑的形象，批判了科舉制度的弊端和封建禮教的虛偽。清代戲曲以洪昇的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》為代表，《長(zhǎng)生殿》描寫了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，《桃花扇》以侯方域和李香君的愛情故事為線索，反映了南明王朝的興亡，都具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) - 新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命
新文化運(yùn)動(dòng)興起于 20 世紀(jì)初，倡導(dǎo)民主與科學(xué)，反對(duì)封建禮教和舊文化。文學(xué)革命是新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出 “八不主義”，主張用白話文代替文言文進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，進(jìn)一步推動(dòng)了文學(xué)革命的發(fā)展。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，他的《狂人日記》是中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說，其后的《孔乙己》《藥》《阿 Q 正傳》等小說深刻地揭示了封建社會(huì)的種種弊病和國(guó)民的劣根性，具有強(qiáng)烈的思想性和批判性。 - 20 世紀(jì) 20 - 30 年代文學(xué)
這一時(shí)期文學(xué)流派眾多，文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮景象。文學(xué)研究會(huì)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)，主張 “為人生” 的文學(xué)，其成員如葉圣陶、冰心、朱自清等創(chuàng)作了大量反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生問題的作品。葉圣陶的《倪煥之》是新文學(xué)史上較早的長(zhǎng)篇小說，冰心的《繁星》《春水》是抒情小詩的代表作，朱自清的《背影》《荷塘月色》等散文語言優(yōu)美，情感真摯。創(chuàng)造社則強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自我表現(xiàn)和個(gè)性解放，郭沫若的《女神》是中國(guó)現(xiàn)代新詩的奠基之作，充滿了浪漫主義激情，表達(dá)了對(duì)舊世界的破壞和對(duì)新世界的創(chuàng)造的渴望。新月社以徐志摩、聞一多等為代表，他們提倡新格律詩，徐志摩的《再別康橋》意境優(yōu)美，聞一多的《死水》以獨(dú)特的藝術(shù)形式表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。左翼文學(xué)在 20 世紀(jì) 30 年代興起，以茅盾、丁玲、周立波等為代表，茅盾的《子夜》是一部反映 20 世紀(jì) 30 年代中國(guó)社會(huì)矛盾的長(zhǎng)篇小說，丁玲的《莎菲女士的日記》塑造了一位追求個(gè)性解放的女性形象，周立波的《暴風(fēng)驟雨》描寫了土地改革運(yùn)動(dòng)。此外，還有京派文學(xué)，以沈從文為代表，他的《邊城》描繪了湘西地區(qū)的風(fēng)土人情和人性的美好，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 - 20 世紀(jì) 40 年代文學(xué)
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代緊密相連。解放區(qū)文學(xué)以趙樹理、孫犁等為代表，趙樹理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》等作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，語言通俗易懂，反映了農(nóng)村的社會(huì)變革和農(nóng)民的生活。孫犁的《荷花淀》等作品以清新的筆調(diào)描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美和人情美。國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)則有老舍的《四世同堂》，通過描寫一個(gè)家族在抗戰(zhàn)時(shí)期的遭遇，反映了民族的苦難和抗?fàn)?；巴金的《寒夜》描寫了小知識(shí)分子在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活困境和精神痛苦。 - 新中國(guó)成立后文學(xué)
新中國(guó)成立初期，文學(xué)創(chuàng)作以歌頌新社會(huì)、新生活為主。如柳青的《創(chuàng)業(yè)史》描寫了農(nóng)村社會(huì)主義改造過程中的矛盾和斗爭(zhēng)，楊沫的《青春之歌》講述了一位知識(shí)女性在革命斗爭(zhēng)中的成長(zhǎng)歷程。“文革” 期間，文學(xué)創(chuàng)作受到極大的限制，大多作品充滿了政治口號(hào)和虛假的內(nèi)容。“文革” 結(jié)束后，文學(xué)迎來了新的春天，出現(xiàn)了傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)等潮流。傷痕文學(xué)如盧新華的《傷痕》，反思文學(xué)如茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》，改革文學(xué)如蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》等，這些作品都對(duì) “文革” 及之前的歷史進(jìn)行了反思和批判，同時(shí)也反映了改革開放初期的社會(huì)變革和人們的思想變化。20 世紀(jì) 80 年代以來，文學(xué)創(chuàng)作更加多元化，先鋒文學(xué)、尋根文學(xué)、新寫實(shí)文學(xué)等流派相繼出現(xiàn)，莫言的作品以獨(dú)特的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響，如《紅高粱家族》《蛙》等，他也成為中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。
三、外國(guó)文學(xué) - 古希臘羅馬文學(xué)
古希臘文學(xué)是西方文學(xué)的源頭，神話傳說如宙斯、赫拉、雅典娜等眾神的故事，以及荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，前者描寫了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，后者講述了奧德修斯的歸鄉(xiāng)之旅，這些作品充滿了英雄主義和冒險(xiǎn)精神。古希臘悲劇也是其重要的文學(xué)成就，埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯是著名的悲劇作家，埃斯庫(kù)羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢?、歐里庇得斯的《美狄亞》等作品深刻地探討了命運(yùn)、人性等主題。古羅馬文學(xué)在繼承古希臘文學(xué)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》是古羅馬文學(xué)的經(jīng)典之作，講述了埃涅阿斯在特洛伊城陷落后的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。 - 中世紀(jì)文學(xué)
中世紀(jì)文學(xué)主要包括教會(huì)文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩和城市文學(xué)。教會(huì)文學(xué)以宣揚(yáng)基督教教義為主要目的，騎士文學(xué)則以描寫騎士的愛情和冒險(xiǎn)為主題，英雄史詩如法國(guó)的《羅蘭之歌》、德國(guó)的《尼伯龍根之歌》等歌頌了英雄的事跡和民族精神。城市文學(xué)反映了城市市民的生活和思想，如法國(guó)的《列那狐傳奇》以動(dòng)物為主角，諷刺了封建貴族和教會(huì)的虛偽。 - 文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)
文藝復(fù)興是歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)人文主義精神。意大利的但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的《神曲》分為《地獄》《煉獄》《天堂》三部，通過詩人的幻游，表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)的思考和對(duì)美好未來的追求。薄伽丘的《十日談》是一部短篇小說集，以幽默詼諧的故事批判了教會(huì)的腐敗和封建禮教的束縛。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的作家，他的戲劇作品包括歷史劇、喜劇、悲劇和傳奇劇等多種類型，如歷史劇《亨利四世》、喜劇《威尼斯商人》、悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》等，他的作品深刻地反映了人性的復(fù)雜和社會(huì)的矛盾，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 - 17 - 18 世紀(jì)文學(xué)
17 世紀(jì)法國(guó)古典主義文學(xué)盛行，以高乃依、拉辛、莫里哀等為代表。高乃依的《熙德》是古典主義悲劇的代表作，拉辛的《安德洛瑪刻》也具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，莫里哀是著名的喜劇作家，他的《偽君子》《慳吝人》等作品通過幽默的情節(jié)和鮮明的人物形象，諷刺了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。18 世紀(jì)英國(guó)文學(xué)以笛福的《魯濱遜漂流記》最為著名，這部小說描寫了魯濱遜在荒島上的生存經(jīng)歷，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的冒險(xiǎn)精神和開拓精神。斯威夫特的《格列佛游記》以奇幻的故事諷刺了英國(guó)社會(huì)的種種弊端。德國(guó)的歌德是這一時(shí)期的重要作家，他的《少年維特之煩惱》反映了青年一代的情感困惑和社會(huì)矛盾，《浮士德》則是一部具有深刻思想內(nèi)涵和宏大藝術(shù)結(jié)構(gòu)的詩劇，通過浮士德一生的追求，探討了人類的理想、欲望和命運(yùn)。 - 19 世紀(jì)文學(xué)
19 世紀(jì)是歐美文學(xué)的繁榮時(shí)期，文學(xué)流派眾多。浪漫主義文學(xué)在法國(guó)以雨果為代表，他的《巴黎圣母院》《悲慘世界》等作品充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩，塑造了眾多令人難忘的人物形象。英國(guó)的拜倫和雪萊也是浪漫主義詩人，拜倫的《唐璜》、雪萊的《西風(fēng)頌》等作品表達(dá)了對(duì)自由、平等的追求和對(duì)封建制度的批判。德國(guó)的海涅也是浪漫主義作家，他的詩歌和散文具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在 19 世紀(jì)中期興起，法國(guó)的巴爾扎克是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的巨匠，他的《人間喜劇》包括眾多小說，如《歐也妮?葛朗臺(tái)》《高老頭》等，通過描寫法國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)的金錢關(guān)系和社會(huì)矛盾。英國(guó)的狄更斯也是現(xiàn)實(shí)主義作家，他的《雙城記》《大衛(wèi)?科波菲爾》等作品反映了英國(guó)社會(huì)的黑暗和人民的苦難。俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就很高，普希金是俄國(guó)文學(xué)的奠基人，他的《葉甫蓋尼?奧涅金》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。果戈理的《死靈魂》、屠格涅夫的《父與子》、陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》、列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等作品深刻地反映了俄國(guó)社會(huì)的變革和人性的復(fù)雜。美國(guó)的馬克?吐溫是 19 世紀(jì)后期的重要作家，他的《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等作品以幽默詼諧的語言描寫了美國(guó)社會(huì)的生活和人物。
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