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一開始以為大商場(chǎng)角落里的“抓娃娃機(jī)”的“抓娃娃”。走進(jìn)影院才曉得“培養(yǎng)孩子要從娃娃抓起”。出了影院，匪夷所思——抓娃娃為什么要這么個(gè)“抓”法？就又看了一遍，直覺像看了部恐怖片。古人有云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。這一脈便奔瀉千年，融進(jìn)了絕大多數(shù)中國(guó)人的血液里去了。中華民族成了世上最能吃苦耐勞的民族。他們將吃苦受窮神圣化，修行化。吃苦受窮成了一件了不起的事，成了是成功路上的必需。但吃苦受窮終是為了不再吃苦受窮，終是圖個(gè)光明敞亮的未來(lái)。很多人信了這個(gè)不是因果的因果，受住了“吃苦受窮”。其實(shí)窮二代，富二代更為因果。影片中的爸爸馬成鋼是一個(gè)在“吃苦受窮”中受益成了“超級(jí)大富豪”的成功人士（我相信他一定歸因錯(cuò)誤）。他為了培養(yǎng)好小兒子馬繼業(yè)成人成才，人為給兒子打造了一個(gè)他小時(shí)候的“成長(zhǎng)困境”。這環(huán)境簡(jiǎn)直就是我們小時(shí)候作文模版：癱瘓臥床終年吃藥的奶奶，滴水不走表的自來(lái)水，快要脫了底的鞋，漏雨的房……我小時(shí)候就納悶，為什么只要謳歌人物，必先讓他們?cè)庾?。倒霉催的?/span>而馬繼業(yè)成長(zhǎng)的幕后卻是整個(gè)專家團(tuán)隊(duì)，制造與監(jiān)測(cè)馬繼業(yè)成長(zhǎng)路上點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是馬繼業(yè)的“楚門的世界”。為什么貧困與苦難教育就能催人奮發(fā)？為什么這類教育會(huì)有一席之地？是不是歷史遺留問(wèn)題？過(guò)去的那個(gè)時(shí)代大家都窮啊，窮得只剩下點(diǎn)“理想”。那就在這個(gè)赤貧里造理想，貧困與苦難教育被披上理想主義外衣。但貧困與苦難總陷人于自卑、狹隘、茍且且小人式的邪惡之中。不然馬繼業(yè)不會(huì)想玩?zhèn)€“ipad游戲”盯住了“七天沒理由退換”，不會(huì)帶著媽媽與奶奶狂吃“海底撈”等餐小吃時(shí)的大氣……不必信苦難教育的意義，苦難就是深淵，一種可怕的破壞力，摧毀力。人總是要為三斗米折腰的，這是現(xiàn)實(shí)。之前的《變形記》沒把窮困孩子變出來(lái)，只讓他們?cè)诰薮蟮穆洳钪欣硐牖脺?，心態(tài)失衡——憑什么？之前一個(gè)典型的棉花糖實(shí)驗(yàn)，同年齡的孩子同處一室，實(shí)驗(yàn)人員說(shuō)等他回來(lái)沒有吃棉花糖的可以得到一個(gè)更大的棉花糖。而能做到的是那些富足的孩子，貧民窟的孩子在實(shí)驗(yàn)人員轉(zhuǎn)身離開就搶來(lái)吃了。能責(zé)怪那些無(wú)法延遲滿足的孩子嗎？不能！他們處在“吃了上頓沒下頓”的環(huán)境里，“即時(shí)滿足”才是他們的生存之道。貧困與苦難的意義在于那些君子與圣人，他們用非同一般的能力與智慧，超級(jí)了貧困與苦難本身。那些個(gè)在苦難中“益其所不能”的可是“舜、膠鬲、孫叔敖、百里奚”啊。我等凡人不必沒苦硬吃，你的孩子更不必沒苦硬吃。條件允許請(qǐng)?jiān)谖镔|(zhì)與精神上富養(yǎng)你的孩子。也不要用內(nèi)疚教育來(lái)綁架孩子，讓孩子以一種松弛而大方的方式存在。那種“舍不得吃，舍不得穿全是為了你”的自我犧牲式的教育方式，能直接擊垮孩子的內(nèi)核，一生都站不直——他有罪。鄧爺爺在1983年就提出教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”。如果家庭教育做不到這三個(gè)面向，起碼來(lái)個(gè)“與時(shí)俱進(jìn)”。馬成鋼倒好，來(lái)了個(gè)“面向過(guò)去”。讓他的兒子生活在過(guò)去的環(huán)境里，不能享受現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利，也成了同學(xué)們的笑話，成了一種成長(zhǎng)過(guò)程中的孤立。而現(xiàn)實(shí)生活中真不乏面向過(guò)去的人，他們享受著現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利，天天嚷著傳統(tǒng)文化天下第一好。他們真應(yīng)好好看看中國(guó)的近代史上發(fā)生了什么。那些固化的傳統(tǒng)文化與意識(shí)在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中是一種怎么樣存在？而這個(gè)影片中最直擊人心的是舉著“為你好”的大旗滿足家長(zhǎng)的期待——考爸爸當(dāng)年沒有考上的“清華北大”。而完全無(wú)視于孩子的愛好特長(zhǎng)，直接掐死了馬繼業(yè)成為一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光的理想。何其霸道與殘忍。紀(jì)伯倫說(shuō)：你的孩子并不是你的孩子，而是出于對(duì)于生命的渴望，借由你來(lái)到這個(gè)世上。你可以給予他們你的愛，卻不是你的想法……成長(zhǎng)其實(shí)是一件自然而然的事，不必過(guò)多外在的干預(yù)，孩子自己會(huì)長(zhǎng)。父母陪伴、支持、喝彩就好。在馬繼業(yè)終于明白自己的“楚門世界”后，徹底崩潰。面對(duì)父母來(lái)了一句“你們是那兩位老師”——一種滿世界都是騙子的恐怖感，撲面而來(lái)。與人處，唯“真誠(chéng)”兩字。何況父母子女一場(chǎng)。那種完全被操控，被奪走的童年，是父母永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)孩子的傷。再有錢也不能！只是影片最后，馬繼業(yè)打破了馬成鋼給他打造的楚門的世界，去過(guò)自己想要的人生了，上了自己想上的體育大學(xué)。馬成鋼對(duì)春蘭說(shuō)：再生一個(gè)弟弟或妹妹。臭不要臉！毫無(wú)悔改之心！這是不是父權(quán)一以貫之的霸道——不存在“道歉”。
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