丘吉爾評君主立憲制與獨(dú)裁制

野渡無人舟自橫 2024-12-08

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按：本文摘錄自丘吉爾：《世界1937：丘吉爾眼中的時代人物》，朱鴻飛譯，湖南人民出版社，2023年版，第28-29頁。

因?yàn)榈聡嗣駥σ靶U的獨(dú)裁思想的順從，一副重?fù)?dān)落在他們頭上。這是歷史對他們的控訴——雖然他們有大腦，有勇氣，但他們崇拜權(quán)力，那就讓他們給人牽著鼻子走。對許多國家來說，一個不承擔(dān)政府責(zé)任的世襲君主制是最明智的政策。在不列顛帝國，這一制度已臻于完美。世襲的國王擁有威儀和榮耀，而領(lǐng)薪水的頻繁更換的內(nèi)閣官員擁有權(quán)力和責(zé)任。但國家威儀和權(quán)力在單一職位上的結(jié)合將一個凡人暴露在超出常理的壓力和超過其力量的任務(wù)面前，即使他是最好最偉大的人物。在變革和動亂時期，獨(dú)裁也許有它的優(yōu)勢，但在那些情況下，獨(dú)裁者崛起于與全部艱難險阻的真正聯(lián)系。他叱咤風(fēng)云，因?yàn)樗硖幤渲?。他是非常時刻的巨子。他很可能擁有主宰成百上千萬人思想和改變歷史進(jìn)程的力量和品質(zhì)。他應(yīng)該與危機(jī)一起逝去。制造出一個永久的獨(dú)裁制度，不管是世襲的還是遴選的，都是在準(zhǔn)備一場新的災(zāi)難。

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