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少林達(dá)摩面壁陰陽(yáng)龜息行氣法原系少林寺得道高僧的內(nèi)修無(wú)上功法，今由湘藍(lán)塔下寺早昆方丈傳出。它是通過(guò)調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息，從而大松、大靜、大空直至大定，達(dá)到虛無(wú)妙境。以無(wú)為生有為，有為生無(wú)為，專持一片清虛與太空冥合，虛之又虛，無(wú)之又無(wú)，無(wú)無(wú)其至無(wú)可虛無(wú)，靈體清純，方至其極。學(xué)者須堅(jiān)定信心，持之以恒，潛心靜修，才會(huì)達(dá)到玄妙之境。本功法以筑基已完成，下丹田精氣充盈，小周天已通者習(xí)練為宜。否則須著重習(xí)練第一步功，至丹田氣感明顯后才能習(xí)練二、三步功。本功法久練能使陽(yáng)氣漸布全身，灌注百骸，身輕體健，毛發(fā)肌膚潤(rùn)澤，神清食減。若達(dá)到高級(jí)境界，則可出現(xiàn)各種特異功能。選擇空氣清新之地，閉目靜立，兩足分開(kāi)與肩同寬，兩手自然下垂，或取降魔、枷躍等坐式，全身放松，呼吸自然。默念修真秘訣，每念一句都要以訣中之意對(duì)照自己，且要內(nèi)視全身，做到聲落一點(diǎn)（竅穴下丹田）。漸漸地引導(dǎo)到一種忘我境界。修真秘訣為：內(nèi)態(tài)清靜，上下輕松；妄念其滅，萬(wàn)慮皆空；情死不生，我即是空；靈光普照，存虛太空。默念秘訣數(shù)遍，直到身松心靜后，舌抵上腭，兩手形似抱球，意想整個(gè)形體在空中飄浮，自然呼吸，眼觀鼻尖，天目?jī)?nèi)視全身。仔細(xì)體會(huì)這種形體飄浮之感，將體內(nèi)外之氣收于下丹田，并意守之。至丹田溫?zé)?，綿綿真氣沖動(dòng)，并產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的舒暢感。注意意守丹田時(shí)應(yīng)似守非守，切勿死守。收功法：叩齒幾遍，嗽液3口咽于下丹，兩手相疊，順逆時(shí)針摩丹田各36轉(zhuǎn)，再搓手擦腰，干梳頭，鳴天鼓，拍擊頭手，頸肩，揉拍腰腹至大腿、小腿、足面，漫步復(fù)常。本功收功法為一套完整的疏經(jīng)通絡(luò)健身法，故不可草率為之。本功功法每次需練習(xí)約30分鐘，每天2～3次，連練2周以上，至隨時(shí)一站就能人靜且丹田精氣充盈時(shí)，即可接練第二步功法。兩手由形似抱球改為陰陽(yáng)掌相對(duì)，一手陰掌（即掌心向下）置于自己的膻中穴處，一手陽(yáng)掌（即掌心向上）托于下丹田處，舌抵上腭。鼻吸鼻呼，吸氣時(shí)小腹內(nèi)收，意念氣沿督脈至喉頭；呼氣時(shí)小腹自然外鼓，意想氣由任脈歸于下丹田。呼氣到下丹田后，讓陰陽(yáng)之氣在丹田部位停頓2至3秒，然后再練下一次呼吸。此為關(guān)鍵所在，必須注意。初練功時(shí)不宜追求呼吸勻長(zhǎng)，宜自然，亦不能將意念移于雙手（因本功習(xí)練時(shí)雙手氣感將會(huì)非常明顯），應(yīng)任其發(fā)展，隨著功夫的進(jìn)展，呼吸逐漸達(dá)到深細(xì)勻長(zhǎng)，直至出現(xiàn)龜息，在此進(jìn)展過(guò)程出現(xiàn)種種幻境及氣觸反應(yīng)均宜但然處之，不可喜，亦不必懼。本步功法宜每次習(xí)練30分鐘，每天2～3次。收功法與第一步功相同,約練習(xí)本步功2周后，即可接練第三步功法。兩手由陰陽(yáng)掌相對(duì)改為兩手形似抱球置于下丹田。鼻吸鼻呼。默念全身上下放松，直到全身竅穴、毛孔亦有放松、舒張感。吸氣時(shí)小腹外鼓，同時(shí)微提睪丸（女子為會(huì)陰）、肛門，并意想花草樹木、日月星辰之精華沿全身毛孔竅穴歸于下丹田內(nèi)，呼氣時(shí)小腹自然內(nèi)收，本步功宜練習(xí)15分鐘。兩手由形似抱球改為達(dá)摩面壁手?。磧墒纸?，大拇指相對(duì)，手心朝天），置于下丹田旁。自然呼吸，天目?jī)?nèi)視丹田，似守非守，約習(xí)練15分鐘。收功法與第一步功相同。第一、二、三步合練總共約1個(gè)半小時(shí)，若時(shí)間不夠，亦可酌減，每天2～3次，以早晚為宜。本法時(shí)時(shí)領(lǐng)悟，勤加修煉，定可助你功力達(dá)到一新境界。于清晨寅時(shí)（3-5點(diǎn)）擇柏樹多、環(huán)境幽靜、空氣清新之處，先隨意活動(dòng)頭、腰、手等關(guān)節(jié)數(shù)分鐘后，面南向北，盤膝坐于地上，頭正身平,百會(huì)與會(huì)陰穴成一條垂線,雙目微閉,舌尖輕抵上腭,排除一切雜念.然后,口吐濁氣.吐氣之法:開(kāi)口放氣,不可令粗急,以之綿綿恣氣而出。意想身中百脈不通處,放息隨氣而出,次當(dāng)閉口以鼻納清氣,如是至三.待身息調(diào)和然后將目光自鼻尖下注于下丹田,意守于此。呼吸要避免風(fēng)、喘、氣作到息。風(fēng)喘氣皆為不調(diào)相。何為風(fēng)相？坐時(shí)則鼻中息出入有聲是風(fēng)；何為喘相？坐時(shí)息雖無(wú)聲而出入結(jié)滯不通，是喘相也；何為氣相？坐時(shí)息雖無(wú)聲，亦不結(jié)滯，而出入不細(xì)，是氣相也；云何為息相？不聲不結(jié)不粗、出入綿綿、若存若亡、資神安穩(wěn)、情抱悅豫，此是息相也。守風(fēng)則散，守喘則結(jié)，守氣則勞，守息則定。總而言之，不澀不滑四字為要。中意守要順其自然，勿忘勿助?！绊樒渥匀辉晃鹬仄渥匀辉晃鹜??！眲傞_(kāi)始時(shí)，雜念紛紜，這就要以一念代萬(wàn)念。慢慢在功夫有了進(jìn)展之后，雜念會(huì)越來(lái)越少而漸入神定之境界。那時(shí)，意守就會(huì)自然舍放。練功過(guò)程中，口內(nèi)生津，增多滿足，有的會(huì)很香甜，這時(shí)千萬(wàn)不要吐掉，應(yīng)分三次用意念緩緩送到下丹田。古代養(yǎng)生家稱此津?yàn)椤疤旌铀薄坝褚航鸾颉睂?duì)于人體十分有益。有一個(gè)要點(diǎn)就是要提肛，提肛謂之“搭下鵲橋”。舌抵上腭謂之“搭上鵲橋”。搭鵲橋是為了內(nèi)氣在體內(nèi)運(yùn)行，如同將自來(lái)水管接起來(lái)，水就會(huì)流動(dòng)自如。如是練習(xí)半至一小時(shí)，即可收功。起立，將氣慢慢吸如下丹田，氣吸足后，口中猛發(fā)一聲“哈”。發(fā)聲時(shí)氣從丹田猛沖而出，應(yīng)內(nèi)氣十足，一氣呵成，不可只用口腔發(fā)聲。如是反復(fù)81次，再打坐10分鐘即可收功。如此半年下來(lái)，再找山頂無(wú)人處，立定，雙腳分開(kāi)略寬于肩，雙手自然下垂，立身中正。然后緩緩吸氣；同時(shí)身體坐下，坐成馬步時(shí)，氣吸滿，然后突地束身而起，同時(shí)發(fā)聲吐氣。如是反復(fù)81次后，打坐10分鐘，再起身來(lái)回走動(dòng)數(shù)次收功。如是練習(xí)3年。1．練功應(yīng)循序漸進(jìn)，不可為貪求功效而蠻練，每天必須打坐煉氣，否則氣散，收效不大。2．練功時(shí)要保持精神愉快，情緒安泰，身體各部位不要緊張，要松靜自然，心平氣靜，避免七情六欲干擾，如心情不佳、動(dòng)怒、悲傷憂愁等，當(dāng)日不要練功，遺精次日不要練功。3．打坐入定后，或經(jīng)過(guò)一段時(shí)間練功，身體和生理上會(huì)發(fā)生一些變化，這是正?，F(xiàn)象，不要驚慌，一切順其自然。
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