正值世界杯期間，應(yīng)很多熱切的球迷粉絲們相邀，今天做一下奇門關(guān)于體育足球比賽等的預(yù)測分析原理剖析。

奇門遁甲在古代主要是用在行軍布陣方面的，行軍布陣爭的就是一個勝負(fù)，而足球比賽也是爭一個勝負(fù)，因此如果奇門遁甲可以用在行軍布陣方面的話，那么就一定也可以用在足球比賽的預(yù)測方面。

問題是，在同一個時辰內(nèi)，往往有很多場比賽都在進(jìn)行，而比賽結(jié)果又各不相同，如果只是分主客的話，是不能測準(zhǔn)的。

傳統(tǒng)奇門遁甲測足球比賽首先以

比賽地點分主客雙方，如果比賽地點不在主客雙方的任何一方的，

則以雙方距離比賽地點的遠(yuǎn)近分主客。

分出主客雙方來以后，

一般以地盤日干為主隊，

以天盤日干為客隊，

對比主客雙方所落宮位的信息判斷勝負(fù)，

也可以地盤時干為主隊，

以天盤時干為客隊，

也有人以值符為主隊，

以天盤庚為客隊的。典型的例子如張志春所著《神奇之門》中第十二章“體育競賽預(yù)測”中足球比賽的例子，張志春所著《開悟之門》下編第一章“熱門話題預(yù)測評析”中《中美女子足球大戰(zhàn)，誰能奪得冠軍？》，都是按照以上方法分析的，結(jié)果也都對了。網(wǎng)上看到劉文元斷的一個英超拜仁對阿森納的例子，不但能測勝負(fù)，竟然還能測雙方的強弱、狀態(tài)、戰(zhàn)術(shù)，更神奇的是竟然連紅黃牌和幾名前鋒也能預(yù)測！

劉文元是地盤時干為主隊，天盤時干為客隊預(yù)測的，起局時間是比賽時間局。

傳統(tǒng)奇門遁甲果真能測足球比賽的勝負(fù)嗎？如果果真能測，不要求全對，能有80%的準(zhǔn)確率就可以滿意了。

先假設(shè)傳統(tǒng)奇門遁甲能測足球比賽，按照其預(yù)測方法，在相同的時間進(jìn)行的比賽，起出來的局必然都是一樣的，此時不論用什么符號代表主隊和客隊，所得到的結(jié)果必然只有一個，要么是主隊勝、要么客隊勝、要么平局，不可能既有主隊勝的結(jié)論，又有客隊勝的結(jié)論。事實是否是這樣的，我們來驗證一下。

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一、奇門遁甲預(yù)測足球比賽的基礎(chǔ)知識：

1.時間的選?。?/span>
時間的選取有兩種 A、按照北京時間起局。這種方法比較固定，按球賽開賽的時間直接排盤就可以了。
B、按照當(dāng)?shù)貢r間起局。這種方法比較靈活，可以選取主隊所在城市的當(dāng)?shù)貢r間起局，由于歐洲好多國家的城市基本處于同一個時區(qū)內(nèi)，所以要用到時家奇門，初學(xué)者還是盡量少用這種方法。
2、用神的選取
用神的選取不光是體育比賽，對于初學(xué)者來講，在復(fù)雜多變的事物面前，選取合適真確的用神確實存在困難?；A(chǔ)知識是一方面，最重要的還是要通過在不斷的實踐中認(rèn)識、總結(jié)和提高。要學(xué)會多個用神的復(fù)式組合運用。

足球比賽中，

一般以值符為裁判，

值使門為比賽的中間過程，

地盤日干或時干為主隊，

天盤日干或時干為客隊。

同一時間的多場比賽中，

也可把球隊的隊服顏色、所在城市的方位作為參考用神選取使用。

3、勝負(fù)的判斷依據(jù)
分清主客，結(jié)合月令和己身的旺、衰、休、囚綜合做出勝負(fù)判斷。

4、幾點經(jīng)驗
出現(xiàn)反吟局，

一般落后的一方存在翻盤可能。也說明比賽的場面雙方隊員活躍，看球的觀眾人氣火暴，兩隊比賽驚險起伏波瀾，看球的觀眾會為自己喜愛的球隊看得心驚膽跳的。

伏吟局，

比賽波瀾不驚。主客同宮，強隊可能輸球，弱隊可能翻盤爆冷門。
關(guān)鍵場次需要分出勝負(fù)的比賽，往往是跨越時間段的比賽，最好起出下一個時間段的局，結(jié)合分析。
足球是一種體育項目，有游戲的一面和競技的一面。又因其勝敗結(jié)果的撲朔迷離而讓眾多的足球體育愛好者著迷甚至瘋狂。同時足球作為一種風(fēng)險性投資的.方式，也走進(jìn)了體育愛好者和彩民的生活。
奇門遁甲對足彩的預(yù)測，主要使用軍事對壘的主客關(guān)系進(jìn)行勝敗分析。它適合單場，不適合組合式的多場。卜前不要拘泥場地的主客歸屬。如測主隊以主隊為主，如測客隊以客隊為主。總之主客的變化要看占卜時的機靈變通。

在主客相術(shù)的分屬上，以值符宮為主，逢旺相主勝，休囚主負(fù)。

以值使宮為客，旺相勝，休囚負(fù)。

又以值符宮五行克值使宮五行為主隊勝，值使宮五行克值符宮五行為客隊勝。五行比和看其有吉格者勝，兇格者負(fù)。或為平局。

還可用值符宮為主隊，六庚宮為客隊，以五行生克驗其勝敗得失。

又可用中宮地盤為主隊，天盤為客隊。逢天盤克地盤為客勝，地盤克天盤為主勝。兩宮相生為平局。若有我國隊比賽無論在國內(nèi)還是國外以我國隊為主，其它隊為客。大多以地盤為主天盤為客。

奇門遁甲預(yù)測四要素：

一、 天時：以九星為代表。九星的旺相休囚廢，應(yīng)以落宮為主來判斷。我生最旺，相同為相，我克為休，生我為廢，克我為囚。

二、 地利：以十天干落宮狀態(tài)為代表。要注意入墓還是入庫，十天干月令旺相時為入庫，月令休囚為入墓。

三、 人和：以八門為代表。主要看八門及其落宮狀態(tài)。開休生三吉門，死驚傷三兇門，杜景中平（若格局好，用神旺相，臨吉星吉神按吉斷；若格局不好，則一般按兇斷） 。

四、 神助：以八神為代表。

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體育競賽勝負(fù)預(yù)測思路：

一、分清主客關(guān)系。
二、以賽時起局，以地盤時干代表主隊，以天盤時干代表客隊。
三、進(jìn)行綜合判斷：
1． 豎看地盤時干及天盤時干宮中天、地、人、神四大要素及格局、旺衰、落宮空亡等基本狀況。
2． 橫看用神落宮（即地盤時干，天盤時干）之間的生克制化關(guān)系。
3． 以景門為技術(shù)指導(dǎo)，判斷地盤時干宮與天盤時干宮的生克關(guān)系，受生和比和為技術(shù)好，受克則技術(shù)實力差。
4． 以辛為金牌做為輔助判斷的依據(jù)，分析地盤辛與天盤辛落宮的生克制化關(guān)系，看那方得金牌。
5． 以雙方的位置落宮生克制化進(jìn)行輔助判斷，可有效提高準(zhǔn)確率（此方法對于同時進(jìn)行多場比賽有顯著的準(zhǔn)確率）。
6． 另外也可以兩隊的年命落宮進(jìn)行輔助判斷，但準(zhǔn)確率并不高。

四、以雙方的實力，技術(shù)，及天時、人和、神助等方方面面判斷，確定誰勝誰負(fù)。
體育競賽比分的預(yù)測思路：
一、 明確各個宮的先天數(shù)、后天數(shù)、五行數(shù)。

先天數(shù)：乾一兌二離三辰四巽五坎六艮七坤八；

后天數(shù)：坎一坤二辰三巽四中五乾六兌七艮八離九；

五行數(shù)：一六水?dāng)?shù)，二七火數(shù)，三八木數(shù)，四九金數(shù)，五十土數(shù)。

二、 明確主客關(guān)系，以地盤為主隊落宮數(shù)為要輸?shù)那驍?shù)，以天盤為客隊落宮數(shù)為要輸?shù)那驍?shù)，一般以90分鐘的結(jié)果為開獎結(jié)果，球賽一般比分不是很大，根據(jù)落宮數(shù)中的較小數(shù)為比分的參考依據(jù)。

三、 判斷旺衰，越旺的進(jìn)球數(shù)越多，越弱的進(jìn)球數(shù)越少。

四、 須注意空亡宮。若落全空宮，旺時且判斷該隊勝時，一般該隊不輸球，該宮的數(shù)為要進(jìn)的球數(shù)；

弱時且判斷該隊勝時，該隊不輸球。若落半空宮，旺時且判斷該隊勝時，則該落宮最小數(shù)減半即為進(jìn)球數(shù)；

弱時且判斷該隊勝時，該隊不輸球。

奇門遁甲，一種東方古老而神秘的預(yù)測術(shù)；歐洲冠軍杯，一項西方球迷乃至世界球迷為之癲狂的賽事。這兩者之間似乎沒有多大聯(lián)系，但當(dāng)二者偶然交匯后，卻產(chǎn)生奇異的火花，從而證明了奇門是一項偉大的發(fā)明，也說明了某種自然規(guī)律的普遍存在。