當代書法大賽上的評委在評選作品時，往往都是按照書協提出的“根植傳統，鼓勵創(chuàng)新”的要求去對投稿作品進行把關，“根植傳統”，就是投稿作品一定要從古代經典作品中進行取法，并且要達到一定的功力水平。而“鼓勵創(chuàng)新”，就是所投稿作品還要有創(chuàng)新的成分，一味地追求某個方面，書法作品的質量就是有所缺失的。因此，當代書法大賽就是要求大家在這兩個或者多個方面去努力的。

上面這幅隸書作品，從整體上看，就具備了一定的功力水平，而且在創(chuàng)新方面也有自己的個性特點。盡管如此，也有很多書法愛好者對此提出了不同的看法。這幅隸書作品雖然寫得很秀美，字形好看，但離古人的法度和功力還有很大差距，沒有表現出隸書的雄渾之氣，感覺還是為了迎合書法大賽。也有人說，此作品從取法上看，似乎有《石門頌》、《張遷碑》等碑帖的風格，但把二者融合書寫卻失去了原來原帖的基本特征，不如直接寫古人。

但是，對于這幅書法作品來說，或許創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時，使用了一個別人不知道的秘籍，據一位書法家所說，其實，現在很多書法愛好者在創(chuàng)作作品時，往往都會把所學字帖都合在一起去“盲目”創(chuàng)作，他告訴了大家一個創(chuàng)作秘密，那就是，如果無法把握古人風格的時候，就要在創(chuàng)作中，把所學字帖拿出來，放在旁邊，遇到哪個字不太會了，可以翻閱一下字帖，即使你寫的字在字帖中沒有，但它可能會給你一些靈感。

從這位書法家所說的創(chuàng)作“秘密”來說，我們結合這幅入展作品的特點規(guī)律，可以清楚地看到，這幅作品之所以能入展，其根本原因就是遵循了“根植傳統，鼓勵創(chuàng)新”的原則，作者在創(chuàng)作過程中，融合了幾個隸書碑帖的主要風格，例如，從《石門頌》中取了一些飄逸的風格，從《張遷碑》中取了一些渾厚的特點，最后將二者有效地融合在一起，進而就有了自己的書法風格。

如何融合創(chuàng)作？這是很多書法愛好者在創(chuàng)作作品時所遇到的一個常見問題。下面對此進行一些分析。從作品中可以看到，“漢”、“規(guī)”、“東”、“帝”等多個字都是取法于《張遷碑》，以求雄渾之氣，而“學”、“古”、“近”、“孤”等字就是取法于《石門頌》的風格。當然，作者也并不是僅僅取法于上述兩種碑帖，還借鑒了一些篆書及其它隸書碑帖的風格，這就使得自己積學是十分深厚的，也是符合功力水平的，加上有了明顯的個性風格，也符合創(chuàng)新的要求。

這幅作品的主要風格特點就在于作者寫出了隸書的靜氣、文氣和飄逸氣。古人在書法方面一直提倡書法要有氣，例如古人說，文人的作品就有文氣，武士的書法就有士氣等等。這幅作品所反映出來的風格，雖然是多家融合，但也說明了作者在平日里就是善于學習和思考，“字如其人”就是說明這個問題的。

對于這峠作品來說，大家還有哪些看法？書法要不要融合才能創(chuàng)新？隸書一定要寫出文人之氣？還是雄渾之氣？歡迎在評論區(qū)留言發(fā)表觀點，一起討論。