原文如下

邢玢《重刻紀(jì)效新書序》”

《紀(jì)效新書》者,前大將軍孟諸公所著也,后更推演焉《練兵實紀(jì)》。余令檀時,適公鎮(zhèn)薊,猶及與公周旋,每從公行間,靚壁量旗幟,無不曲中有法,退未嘗不三嘆,服公真有古名將風(fēng)。其二書鑿墼行之,非空言無事實者而會。是時,虜酋懾公軍,新受款,十年之內(nèi)靡敢以一矢相加遺，公緩帶憑軾以觀諸軍之超距為戲,而無所見忻鹵功。用是世之稱戚將軍者,皆盛推其功在南，而不知其功在北;皆其善用南兵，而不知其妙在能以南法練北卒。今觀《新苦》,自練伍至水兵,凡十八篇,皆行之閩者也;《實紀(jì)》自練伍以至練將,凡九卷,皆行之薊者也。夫兵何常,善用者,市人可戰(zhàn),女子可吏,何有于南北?浙兵未始有名,浙兵之有名,自公帥閩始。北地未嘗用南兵,三屯之參用南兵,亦自公帥薊始。方倭之中閩也,擁萬架摧堅城而據(jù)之,勢張甚。諸將璧其旁者,相顧逡巡，莫敢擊。公將卒僅數(shù)千赴之,佯止舍不進(jìn),諸將或請公疾擊,公日:“徐之，我休士?！蹦艘灰拱l(fā)兵,復(fù)其城，倭大潰。諸軍辟其旁者,咸驚局神兵。顧公所以得士力者,則不在戰(zhàn)而在練也。迨后虜大入罷中,破石州,西北日急,乃召公鎮(zhèn)薊。公上書言:虜闌入,數(shù)得志，弊在北兵不任戰(zhàn);兵不任戰(zhàn)，弊在北將不練兵;將不練兵,弊在軍以養(yǎng)外舍兒,徒務(wù)掩襲爲(wèi)功,而不講于堂堂之陣。臣請以南兵爲(wèi)倡,簡北人而日討以南法。當(dāng)是時,南兵參伍,軍容甚盛,冠于諸鎮(zhèn)。虜諜知之,愈益懾不敢動。其后乃稽首請封,比外臣,固莊皇帝神靈威武所化哉,而公實普之矣。

    顧閩之功可跡而之功不可跡,可跡者伐敵,不可跡者伐謀。用南以練南而南張,用南以鍊北而北勁;用練以戰(zhàn)而戰(zhàn)之功在一時,用練以不戰(zhàn)而不戰(zhàn)之功在百世。迄今閩粵浙直之間,橫海樓船之師雄于海上,漁陽上谷臺堡之卒推爲(wèi)軍錚,皆公之馀烈也。藉令公而尚老廉頗之身,何憂倭虜?令繼公者而不盡失穰苴之法,亦何憂倭虜?公雖沒,公之規(guī)條雖湮廢,而秉鉞登壇者,茍按細(xì)柳之威儀,尋西宮之刁斗,收子儀之部曲,樹光弼之旌旗,名王、馘大丑,而酹酒以吊公,公寧不許之哉

    余別公二十馀年,而以屬國之難,出督于茲土,巡行昔日從公周旋之地,低徊不能去。諸將士有及事公者,有不及事公者,咸思起公于九京。而余則謂能讀公書,能用公法,公固在也。乃檄工爲(wèi)重梓二書,以授諸將士。余猶愴爲(wèi)令時,嘗與公深言兵法,公亦壯余,掀髯爲(wèi)余論用兵要渺,且笑曰:“將兵者,余輩事。將將者,異日公等事。今讀公書,固不無山陽之感,亦不勝鉅鹿之思矣,聊次第而題之簡。若夫二書之旨要,元美之序,及公自序詳矣茲不具論。

萬曆丁酉仲冬朔日吉旦,賜進(jìn)士資政大夫,奉勳總督薊遼保定等處軍務(wù)兼理糧餉，縕略御倭,兵部尚書兼都察院右副都御史,前總督川貴兵部左侍郎,巡撫大同都察院右副都御史,巡按陝西提督學(xué)政，浙江道監(jiān)察御史,侍經(jīng)筵官,益都邢珍讓

舒都榮《練兵實紀(jì)序》

談兵如談文,然一篇有一篇之起承開合,一股有- -股之起承開合,此文之法也。而百練成章,千練成句,則文人之結(jié)撰句矣。《司馬法》從伍起,積至萬億,不過遞加倍法,其起承開合亦復(fù)如是。令非有練其膽氣、練其耳目者.在,三人成架,心心有主,喙喙?fàn)巻?渙而囂矣,望其多多益善乎?

《練兵實紀(jì)》-書,東牟戚大將軍繼光所試于三鎮(zhèn)者也，自伍法至營陣凡八，區(qū)晝至周,條貫明備,行則為陣,止則為營,蓋本步伐止齊之旨,而盡制矣。最后《練將》篇,諄諄忠孝,如儒者談文,一以理局主。蓋文不根極于理,即結(jié)撰如法,籠天地于紙上,挫萬物于毫端，外腴中枯,徒為識者所鄙。李光弼-不朝,而人心解體;張睢陽掛像號泣,羅雀掘鼠,而三軍忍死從之。忠孝二字,非其自練以練三軍之本領(lǐng),而為閩浙成功之藉耶!時事孔棘，中丞尹公欲購以廣其傳,得諸魏憲長所,愛取餼馀,付之剞劂。是書也，賾不厭,動不亂,大將軍之言日:“欲成完完節(jié)制之師，無--隙漏,即此未見其多,總而約之,一語足核?！笔且?。有大將軍之志者,誠砣砣如經(jīng)生,奉以從事，

可以自治,亦可以治人,成變化,行鬼神,胥從此出。毋紈挎自安，且驕人日:“我為法王,于法自在?！倍c狗視之也。

天盛壬戌菊月古黟舒榮都書于鄂之一艦亭《四庫全書總目提要●練兵實紀(jì)》

《練兵實紀(jì)>九卷，《雜集》六卷,山東巡撫探進(jìn)本,明戚繼光撰。繼光，字元敬,世襲登州衛(wèi)指揮僉事,歷官薊州、永平、山海等處地方總兵官,中軍都督府左都督,進(jìn)太子太保,事路具(明史》本傅。考隆慶二年,繼光以都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)練兵事,至鎮(zhèn),上疏請浙東殺手、礅手各三千,再募西北壯士馬軍五枝、步軍十枝,專聽訓(xùn)練。此書乃載其練兵實效。一《練伍法》,二《練贍氣》,三《練耳目》,凹《練手足》,五《練營陣》,六《練將》;其附載《雜集》,-《儲練通論》，二《將官到任》,三《登壇口授》.四《軍器制解》,五《車步騎解》。蓋繼光局將,精于訓(xùn)練,臨事則飚發(fā)電舉,當(dāng)世稱弱“戚家軍”。今以此書考其守邊事躓,無不相符,非泛摭韜略常談?wù)弑?。繼光初到鎮(zhèn),疏有云:教兵之法,美觀則不實用,實用則不美觀。此書標(biāo)日“實紀(jì)”,微實用也?？肌兜窃隹谑凇吩?“時惟庚午夏六月,諸邊新基肇建過....奉暫停,以舉練事?！备鐬趼c四年。又考繼光請刊此書移文云:擬定教練已經(jīng)二年,今將條約通集成鐵。則是書成于隆慶五年辛未矣?！睹魇贰繁緜鞣Q:薊鎮(zhèn)十七年中,易大將+人，率以罪去。繼光在鎮(zhèn)十六年,邊備修整,薊門晏然。繼之者踵其成法,數(shù)十年得無事。又稱:所著《紀(jì)效新書》、《練兵事實》，談兵者遵用焉。此本題曰《練兵實紀(jì)》,與史不同,或史偶誤一字歟?

許乃釗《練兵實紀(jì)序》

戚公此書訓(xùn)練之旨,與《紀(jì)效新書》略同,其措置規(guī)模尤為宏遠(yuǎn),凡《新書》未能明言之故,皆于是書發(fā)之,蓋<新書》多言用,而此則兼明其體。《新書》之作在浙江,官參將,時名位尚卑,施設(shè)之權(quán)未廣,有不能暢所欲言者。是書為官薊鎮(zhèn)總兵時所作,三邊訓(xùn)練之事,一以委之,故得發(fā)舒胸臆,惟所欲弱。讀<新書》者,不可不兼讀是書也。善乎!公之言日:“束伍之法,號令之宜，鼓舞之機(jī),賞罰之信,不惟無南北水陸，更無古今。其節(jié)制分?jǐn)?shù)形名,萬世一道,南北可通,惟陣勢以形措圇,隨敵轉(zhuǎn)化。”此前不獨(dú)賅兩書之全,寶古來治兵者所莫能外。是書惟建造敵塞,設(shè)立車管,合十- -路之兵以為應(yīng)援,規(guī)二千里之地以備衡要,因時制宜，與《新書》異用而已。如《新書》又云:“北方之事,必輿十萬之師, 別有十萬作用?！薄兜菈谑凇吩?“務(wù)使敵人大創(chuàng),一-敗后便有十?dāng)?shù)年安?！必屎蠼匀绻?薊門宴然,繼之者踵其成法,猶數(shù)十年無事。嗚呼,可謂大將才矣。雖然將才難,大將才尤難,而能使大將用盡才,休休然無娟嫉之心，尤難之難者。方公之在浙也，總督胡宗憲任以訓(xùn)練水陸;其總鎮(zhèn)薊門也,輔臣如徐階、高拱、張居正先后倚任,督撫大臣如譚綸、劉應(yīng)節(jié)、梁夢龍輩咸與公善,動無掣肘,故得南北奏功,強(qiáng)寇俱摧,邊疆永靖,載在公本傳者,釐然可考。茍非當(dāng)時秉政諸公心存國事,惟知以人事君,信之篤而任之專,又奚以致此?向使有公之才而無其任,有其任而多所牽制,卒不得盡其才,吾未見南北之必能奏功也,而或以疆場之事委之無可如何,謂天下竟無任事之才焉,豈通論哉?余讀公之書,并三復(fù)公本傳,不禁感慨僚之矣。

道光二十有三年,歲次癸卯,秋九月,錢唐許乃序

錢熙祚《練兵實紀(jì)跋》

明季武備廢弛，邊事大壞.《登增口授》所論，抉摘弊竇,不啻燭照數(shù)計，罕譬曲喻,激發(fā)天良,遂使諸將卒回心革而，一變向來疲駑之習(xí)。觀其訓(xùn)練諸條,深切著明,有如面語,百世而下,獵想見當(dāng)8軍容之盛,固宜威鎮(zhèn)薊門，敷十年而邊境無事也。此書練兵之法,與《紀(jì)效新書》同異參半。蓋倭寇鳥合之案,得其節(jié)制,易于殲除;備邊則勁敵當(dāng)前,非百倍精嚴(yán),未易言守。情事既別,方略亦殊，故言之尤群且慎。《新書.答間》云:"北方之事,須革車二千,練驥萬馀,甲兵敷萬,乃可收功尺寸。”又云:“十萬之才,非余所及。”其不自足如此。然用之北方,卒收其效,乃知世之高談韜略,大言以欺人者,真不可以寄三軍之命

秋分前一日,錫之甫書

吳之動《練兵實紀(jì)跋》

余既?？萆俦！都o(jì)效新書》竣事,客復(fù)有以《練兵實紀(jì)》九卷、《雜集》六卷請付剞劂者?？忌俦Ｖ偫硭E州、昌平、保定三鎮(zhèn)也,以練兵為專責(zé),故其至鎮(zhèn)上疏，即言有士卒不練之失六,雖練無益之弊四,識者韙之。是書即其時所作也?！秾嵓o(jì)》自《伍法》以至《營陣》凡八卷,籌慮精密,動出萬全;末附《練將》二十六條,而以正心術(shù)為本。觀其所謂“大本既正,百行翼張,賢將黨征,文治賡備”者,粹然儒者之言蓋與古名臣爭烈矣。至于《雜集》所載《儲練通論》,精能之至，妙入微茫，而于五行建除之說,軍器車步騎之解,復(fù)不惜諄諄垂訓(xùn)焉。余因以知少保之誡動三軍,而智周萬物也。夫為將之道,受斧鉞，建牙旗,運(yùn)籌帷幄之中,但使嚴(yán)號令,信賞罰,發(fā)蹤指示而已,無馀事矣。至于一甲一械之堅韌利鈍,造于匠,受于兵.此在偏裨,或未暇以條舉而件閱之，矧其巍然高位膺專閫之寄者,而謂能有馀晷躬親細(xì)務(wù)如此耶?顧- -物之不精,足為--卒之累,甚且累及于全伍全軍,而不能以相勝。晁錯之引兵法,所謂“器械不利,以其卒予敵”者,非可茍而已也。少保在鎮(zhèn)十六年,節(jié)制精明，器械犀利,薊門軍容遂鹛諸邊冠。余昔攝篆遵化,少保舊鎮(zhèn)也,見其城郭堅固,樓櫓整齊,皆少保當(dāng)時所建,至今完好如故,其冶工襲刀劍諸器物,鋒利加他處,亦謂皆少保遺法。則其訓(xùn)練之方,不侈美觀,而但求實用,當(dāng)時稱鹛戚家軍者,備之有素,故所在皆成勁旅歟。工既竣,愛綴數(shù)語以跋其后。

無棣吳之黝撰

淺析

《紀(jì)效新書》是前大將軍戚繼光所著的一本書，后來他進(jìn)一步發(fā)展了這本書的內(nèi)容，寫成了《練兵實紀(jì)》。在我擔(dān)任檀州知州的時候，戚將軍正好鎮(zhèn)守薊州，我還曾有幸與他共事。每次跟隨他在軍營中巡視，觀察軍旗的排列，無不感到他的部署嚴(yán)謹(jǐn)有法度。每次回來，我都忍不住贊嘆，佩服他確實有古代名將的風(fēng)范。

這兩本書中的內(nèi)容都是經(jīng)過實踐檢驗的，并不是空洞無物的理論。當(dāng)時，敵酋對戚將軍的軍隊感到畏懼，接受了和平協(xié)議，在十年內(nèi)不敢輕易侵犯。戚將軍則輕松地觀察著軍隊進(jìn)行各種訓(xùn)練游戲，而無需親自上陣殺敵。因此，世人提到戚將軍時，都極力推崇他在南方的功績，卻不知道他在北方同樣功勛卓著；只知道他善于使用南方士兵，卻不知道他還能用南方的方法訓(xùn)練北方的士兵。

《紀(jì)效新書》從編練隊伍到水軍，共有十八篇文章，都是他在福建時的實踐經(jīng)驗。《練兵實紀(jì)》則從編練隊伍到訓(xùn)練將領(lǐng)，共有九卷，都是他在薊州時的經(jīng)驗總結(jié)。用兵并無定式，善于用兵的人可以利用任何資源，不論是南方還是北方。浙江的士兵原本并不知名，但在戚將軍的帶領(lǐng)下，浙江士兵開始聞名遐邇。北方從未使用過南方士兵，但在戚將軍鎮(zhèn)守薊州時，三屯營開始參用南方士兵。

當(dāng)倭寇侵?jǐn)_福建時，他們占領(lǐng)了堅固的城市，勢力非常強(qiáng)大。其他將領(lǐng)在旁邊觀望，不敢輕易進(jìn)攻。戚將軍率領(lǐng)幾千士兵前往，假裝停止不前，其他將領(lǐng)勸他迅速進(jìn)攻，他說：“慢慢來，我們先休息?！彪S后，在一夜之間發(fā)動攻勢，收復(fù)了城市，倭寇大敗。旁觀的將領(lǐng)們都驚嘆他猶如神兵天降。實際上，戚將軍之所以能夠取得勝利，關(guān)鍵在于平時的訓(xùn)練。

后來，當(dāng)北方敵人大規(guī)模入侵，破壞石州，西北局勢緊急時，朝廷召回戚將軍鎮(zhèn)守薊州。他上書指出，北方軍隊?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)的原因在于將領(lǐng)不注重訓(xùn)練，士兵也不擅長戰(zhàn)斗。他請求以南方士兵為榜樣，用南方的方法選拔和訓(xùn)練北方士兵。那時，南方士兵與北方士兵混合編組，軍容非常壯觀，在各個鎮(zhèn)守中名列前茅。敵人的間諜得知后，更加畏懼不敢輕舉妄動。最終，敵人請求歸順，這當(dāng)然得益于皇帝的英明決策，但戚將軍的努力也不可忽視。

他在福建的功績顯而易見，但在北方的貢獻(xiàn)則更多體現(xiàn)在戰(zhàn)略層面。利用南方的方法訓(xùn)練南方士兵，使南方的勢力增強(qiáng)；用南方的方法訓(xùn)練北方士兵，使北方的軍隊更加堅韌。通過訓(xùn)練取得戰(zhàn)斗的勝利是暫時的，但通過訓(xùn)練避免戰(zhàn)爭則是長久之策。如今，在閩粵浙直地區(qū)，海軍力量強(qiáng)大，北方的軍隊也變得堅強(qiáng)，這些都是戚將軍留下的遺產(chǎn)。

盡管戚將軍已去世多年，但他制定的規(guī)章雖然被廢棄，但如果后人能夠遵循他的方法，那么無論是倭寇還是其他敵人，都不足為懼。我希望現(xiàn)在的將領(lǐng)們能夠閱讀并運(yùn)用戚將軍的書籍和方法，讓他的精神永存。

我在與戚將軍分別二十多年后，因為國家的需要，來到這里督軍。當(dāng)我巡視曾經(jīng)與他共事的地方時，不禁感慨萬千。有些將士曾在他手下服役，有些則沒有，但他們都在懷念戚將軍。我認(rèn)為，只要能夠閱讀并運(yùn)用戚將軍的書籍，他其實就在我們身邊。因此，我下令重新印刷這兩本書，并將其授予各位將士。

這篇序言表達(dá)了我對戚將軍的懷念之情，以及希望后人能夠繼承他的精神和方法。至于兩本書的具體內(nèi)容和要點(diǎn)，已有他人在序言中詳細(xì)說明，這里不再贅述。

——萬歷丁酉（公元1597年）十一月初一，賜進(jìn)士出身，資政大夫，奉勛總督薊遼保定等處軍務(wù)兼理糧餉，縕略御倭，兵部尚書兼都察院右副都御史邢玢（邢珍讓）

《練兵實紀(jì)》一書，是由明朝著名將領(lǐng)戚繼光在其任職的三個鎮(zhèn)區(qū)試驗并總結(jié)經(jīng)驗而成。從編練隊伍的基本法到營陣的構(gòu)建，共分為八個部分，內(nèi)容涵蓋了白天到夜晚的各種情況，條理清晰，體系完備。書中強(qiáng)調(diào)了行軍時的陣形和駐扎時的營地布局，體現(xiàn)了軍隊步伐一致的重要性，并將其制度化。

書中最后一部分《練將》強(qiáng)調(diào)了忠誠與孝道的重要性，就如同文人談?wù)撐恼乱粯?，始終以道理為主線。文章如果不扎根于道理，即使形式上符合規(guī)范，內(nèi)容也會顯得外表豐滿而內(nèi)里空虛，只能被有識之士所鄙視。歷史上，李光弼不朝見皇帝，導(dǎo)致人心渙散；而張巡懸掛畫像痛哭，即便在極端困難的情況下（如捕捉麻雀、挖掘老鼠作為食物），仍然能夠激勵士兵們堅持下去。由此可見，“忠孝”二字不僅是將領(lǐng)自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是訓(xùn)練軍隊、取得勝利的關(guān)鍵因素。

《練兵實紀(jì)》這本書，由中丞尹公為了廣泛傳播而購買版權(quán)，并委托魏憲長將其出版。這本書的特點(diǎn)在于內(nèi)容詳實，條理清晰，能夠幫助讀者理解并運(yùn)用。戚繼光曾說：“要想建立一支完整的軍隊，就必須做到?jīng)]有一絲一毫的疏漏。”這本書雖然內(nèi)容不多，但已經(jīng)足夠全面。對于有志于成為將領(lǐng)的人來說，這本書就像經(jīng)生一樣，值得反復(fù)研讀和實踐，不僅可以自我提升，還可以管理和訓(xùn)練他人，實現(xiàn)變化無窮的效果，如同神靈般運(yùn)作。不應(yīng)滿足于現(xiàn)狀，也不應(yīng)驕傲自滿地說：“我是法王，對法則自在?！倍且J(rèn)真對待這本書的內(nèi)容。

根據(jù)《四庫全書總目提要》記載，《練兵實紀(jì)》共有九卷，《雜集》六卷，由明朝山東巡撫進(jìn)獻(xiàn)。戚繼光，字元敬，世襲登州衛(wèi)指揮僉事，曾任薊州、永平、山海等地總兵官，中軍都督府左都督，晉升太子太保，事跡詳見《明史》本傳。隆慶二年，戚繼光以都督同知的身份總理薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)的練兵事務(wù)，上疏請求從浙江東部招募三千名殺手和墩手，并在當(dāng)?shù)卣心嘉逯T兵和十支步兵，專門接受訓(xùn)練。《練兵實紀(jì)》記載了他練兵的實際效果。

該書的內(nèi)容包括：

1. 練伍法

2. 練膽氣

3. 練耳目

4. 練手足

5. 練營陣

6. 練將

《雜集》部分包括：

1. 儲練通論

2. 將官到任

3. 登壇口授

4. 軍器制解

5. 車步騎解

戚繼光以其精湛的訓(xùn)練方法和高效的執(zhí)行力著稱，當(dāng)時被稱為“戚家軍”。根據(jù)《練兵實紀(jì)》的內(nèi)容，可以清楚地了解他守邊時的情況，與歷史記錄相符，絕非泛泛之談。戚繼光在薊鎮(zhèn)任職期間，邊防穩(wěn)固，后繼者沿用他的方法，使得薊鎮(zhèn)幾十年平安無事?！睹魇贰分刑岬降摹都o(jì)效新書》和《練兵實紀(jì)》略有不同，可能是史書記載時的一個小錯誤。

這本書成書于隆慶五年（辛未年），即公元1571年。書名為《練兵實紀(jì)》，與《明史》中提到的書名略有不同，可能是史書中的一個筆誤。

許乃釗在《練兵實紀(jì)序》中提到，戚繼光的這本書與《紀(jì)效新書》的訓(xùn)練宗旨大致相同，但其規(guī)劃更為宏大，詳細(xì)闡述了《紀(jì)效新書》未能明確說明的內(nèi)容?！都o(jì)效新書》主要講述應(yīng)用層面，而《練兵實紀(jì)》則兼顧了體制方面的內(nèi)容?！都o(jì)效新書》是在戚繼光擔(dān)任參將時所作，當(dāng)時地位較低，權(quán)限有限，因此有些觀點(diǎn)未能充分表達(dá)。而《練兵實紀(jì)》則是在他擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵時的作品，負(fù)責(zé)三邊的訓(xùn)練事宜，因此得以暢所欲言。許乃釗建議，閱讀《紀(jì)效新書》的同時，也應(yīng)該閱讀《練兵實紀(jì)》。

許乃釗引用了戚繼光的話：“編組隊伍的方法、發(fā)布命令的方式、鼓舞士氣的機(jī)制、獎懲分明的原則，不僅不分南北水陸，也不分古今。其節(jié)制、編制、名稱、規(guī)則，自古以來都是一致的，南北通用，唯有陣勢需要根據(jù)實際情況靈活調(diào)整。”他認(rèn)為，這一觀點(diǎn)不僅概括了兩書的核心內(nèi)容，也是自古以來所有治軍者的共識?！毒毐鴮嵓o(jì)》主要涉及建造防御工事、設(shè)立車營、整合十一路兵力以應(yīng)對支援、規(guī)劃兩千里的地域以備要害之地的防御，這些都是因地制宜的結(jié)果。而《紀(jì)效新書》則提到，北方的事態(tài)需要調(diào)動十萬大軍，并且要有十萬分的準(zhǔn)備。《登壇口授》中也提到，務(wù)必讓敵人遭受重創(chuàng)，一旦失敗便會帶來十幾年的安寧。這些預(yù)言最終都得到了驗證，薊門安寧，繼任者沿用他的方法，依然保持了幾十年的和平。許乃釗感嘆，戚繼光真可謂大將之才。

許乃釗進(jìn)一步指出，具備將才已經(jīng)很難得，具備大將之才更是罕見，而能夠使大將充分發(fā)揮才能，并且毫無嫉妒之心，更是難上加難。戚繼光在浙江時，總督胡宗憲委任他訓(xùn)練水陸軍；在薊鎮(zhèn)時，輔臣如徐階、高拱、張居正等人先后信任并重用他，督撫大臣如譚綸、劉應(yīng)節(jié)、梁夢龍等人也都與他關(guān)系良好，沒有掣肘，因此得以在南北兩地建立功勛，擊敗強(qiáng)敵，安定邊疆。如果當(dāng)時沒有那些執(zhí)政者的心系國事、信任和重用，戚繼光的成就或許難以實現(xiàn)。許乃釗認(rèn)為，如果只有才能而沒有權(quán)力，或者有了權(quán)力卻被多方牽制，最終無法充分發(fā)揮才能，南北兩地的戰(zhàn)功也就未必能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，他認(rèn)為，將人才委以重任是非常重要的。

錢熙祚在《練兵實紀(jì)跋》中提到，明朝末期軍事裝備廢弛，邊防嚴(yán)重受損?！兜菈谑凇分薪沂镜膯栴}如同明鏡一般，通過比喻和舉例激發(fā)了將士們的良知，使得他們改變了以往懶散的習(xí)慣。書中訓(xùn)練的條款深刻明確，如同面對面交談一般，即使在百年之后，也能感受到當(dāng)年軍隊的強(qiáng)大。他認(rèn)為，正是由于這些方法，戚繼光才能夠威懾薊門，使得邊境十年無事。書中關(guān)于練兵的方法與《紀(jì)效新書》有異有同，因為對付倭寇和邊防的情況不同，所需的策略也有所不同。書中提到，對付北方的敵人，需要更加精細(xì)嚴(yán)格的準(zhǔn)備，否則難以言守。書中還提到，即使有十萬大軍，也未必能完全勝任，顯示出戚繼光的謙遜。然而，正是這些方法在北方取得了成效，證明那些高談闊論、夸夸其談的人并不能承擔(dān)軍隊的重任。

吳之振在《練兵實紀(jì)跋》中提到，他在?？辍都o(jì)效新書》后，又有人請求他刊印《練兵實紀(jì)》九卷和《雜集》六卷。書中詳細(xì)記錄了戚繼光在擔(dān)任薊州、昌平、保定三鎮(zhèn)總兵時，專門負(fù)責(zé)練兵的工作。書中內(nèi)容精密周到，末尾附錄的《練將》部分尤其強(qiáng)調(diào)了正心術(shù)的重要性。吳之振認(rèn)為，戚繼光的觀點(diǎn)與古代名臣相媲美。書中《儲練通論》部分精妙細(xì)致，對五行建除之說、軍器車步騎的解釋也不惜筆墨。他認(rèn)為，戚繼光不僅指揮三軍，而且智慧通達(dá)萬物。他強(qiáng)調(diào)，即使是細(xì)微的裝備問題，也可能影響到整個軍隊的表現(xiàn)。書中還提到，戚繼光在鎮(zhèn)守薊鎮(zhèn)十六年間，器械犀利，軍容整潔，至今仍有其遺風(fēng)。吳之振認(rèn)為，戚繼光的訓(xùn)練方法不追求美觀，只求實用，因此他的軍隊被稱為“戚家軍”，無論在哪里都能成為精銳之師。

這些序跋不僅贊揚(yáng)了戚繼光的軍事才能，還強(qiáng)調(diào)了他在軍事改革和訓(xùn)練方面的重要貢獻(xiàn)。