每年8月22~24日,太陽(yáng)位于黃經(jīng)150°時(shí)是處暑節(jié)氣,處暑是二十四節(jié)氣中的第十四個(gè)節(jié)氣?!对铝钇呤蚣狻罚骸疤?,止也。暑氣至此而止矣?!薄疤帯焙卸悴?、終止的意思,處暑即為“出暑”,意為炎熱酷暑即將過(guò)去,曠達(dá)涼爽的初秋華麗登場(chǎng)。 處暑是代表氣溫由炎熱向寒冷過(guò)渡的節(jié)氣。最能體現(xiàn)處暑節(jié)氣轉(zhuǎn)換之妙的,是在北方。秋日的大美景色率先在北方大地出現(xiàn):仰望最高遠(yuǎn)的天,觀(guān)賞最恬淡的云,凝視最柔情的水,聆聽(tīng)最美妙的雨……天地有大美而不言,這不言不語(yǔ)的處暑,何嘗不是最悠游自在的人間。 -中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣- 處暑三候
鷹自此日起感知秋之肅氣,開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi),但人們發(fā)現(xiàn),鷹捕獲獵物之后,不是馬上就吃,而是將獵物堆積在巢穴附近,“殺鳥(niǎo)而不即食,如祭然”,古人認(rèn)為老鷹是在舉行祭鳥(niǎo)的儀式。
“始”,開(kāi)始的意思?!懊C”,肅靜、萬(wàn)物凋零的意思。處暑后,秋風(fēng)蕭索,大地在這股肅殺中變得更加莊嚴(yán)而清新。植物們褪去了往日生機(jī)勃勃的綠色,逐漸換上金黃的外衣。
“禾”指的是各種稻谷,“登”就是成熟、收獲的意思。處暑是水稻成熟的時(shí)候,我國(guó)南方大部分地區(qū)都處在收割中稻的農(nóng)忙時(shí)節(jié)。此外,一些夏秋作物也即將成熟。所以農(nóng)諺里有“處暑滿(mǎn)地黃,家家修廩倉(cāng)”之說(shuō)。 處暑節(jié)氣花
黃蜀葵為秋葵屬,多是淡黃色,花心處呈現(xiàn)深紫色,花期在8月到10月,葉子形狀像雞爪,又叫雞爪葵。在北宋文人晏殊的眼里,黃蜀葵是秋天里最美的花?!扒锘ㄗ钍屈S葵好,天然嫩態(tài)迎秋早。染得道家衣,淡妝梳洗時(shí)。”過(guò)去,人們也稱(chēng)黃蜀葵為秋葵,不過(guò)現(xiàn)在秋葵特指咖啡黃葵。黃蜀葵雖不能食用,但它的根含有黏液質(zhì),是古代造紙時(shí)常用的原料。
午時(shí)花,俗稱(chēng)夜落金錢(qián),五片花瓣組成近圓形,顏色鮮紅,只有花蕊處是淺色,形狀像一枚大大的銅錢(qián)?;ǘ湓诿刻熘形缇`放,入夜后至次日清晨前,整朵花脫枝而落,一夜間“金錢(qián)”遍地。由于它生得喜慶,常被人叫作“搖錢(qián)樹(shù)”。清朝學(xué)者于琳曾在《詠夜落金錢(qián)花》中寫(xiě)道:“深紅點(diǎn)點(diǎn)映重茵,開(kāi)到金錢(qián)花轉(zhuǎn)新。夜靜露濃和月落,明朝愁殺采花人?!痹?shī)中“金錢(qián)花”即指“午時(shí)花”。 處暑習(xí)俗 處暑的腳步悄然而至,暑氣逐漸退去,秋季的氣息愈加濃郁。在這個(gè)時(shí)節(jié),民間流傳著許多習(xí)俗,大多與迎秋以及豐收有關(guān)。
處暑之后,北方暑氣漸消,秋意漸起。諺語(yǔ)說(shuō):“七月八月看巧云?!毕娜绽锎髨F(tuán)的云堆,被秋風(fēng)穿針引線(xiàn)般散化開(kāi)來(lái),變成一縷縷半透明的紗幔,一片片輕飄的綾羅。此時(shí)的天空疏朗明凈,正是人們出游賞秋的好時(shí)節(jié)。秋云的美正在于它的“巧”,形態(tài)輕柔,變化靈動(dòng),當(dāng)你正看得入迷時(shí),它已在不覺(jué)間融化在秋日清澈的天空中。
對(duì)于沿海的漁民來(lái)說(shuō),每年處暑時(shí),也是休漁期結(jié)束的時(shí)節(jié)。漁民們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休整和準(zhǔn)備,懷著對(duì)新漁季的期待和憧憬,迎來(lái)開(kāi)漁節(jié)。人們?cè)谔幨钅翘炫e行盛大的開(kāi)漁儀式,表達(dá)對(duì)大海的敬畏和感恩之情;熱鬧的文藝表演,展現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕惋L(fēng)情;還有千帆競(jìng)發(fā)的壯觀(guān)場(chǎng)面,一艘艘漁船駛向大海,開(kāi)啟新的捕撈之旅。
處暑時(shí)節(jié),氣候趨于干燥。而鴨子味甘性涼,具有清熱、生津、養(yǎng)陰的特性,食用鴨子可以幫助人們緩解秋燥。北京人在處暑這天會(huì)去買(mǎi)百合鴨;南京人則會(huì)在家煲蘿卜老鴨或紅燒鴨塊,帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的溫暖與善意,送往鄰家,“處暑送鴨,無(wú)病各家”的俗語(yǔ),是人們對(duì)健康與平安的殷切期盼。 處暑養(yǎng)生
初秋暑熱尚未退盡,不宜過(guò)早過(guò)多地增加衣服。秋凍順應(yīng)了秋天陽(yáng)氣內(nèi)收的養(yǎng)生需要,適宜的涼爽刺激,為冬季做好了耐寒的準(zhǔn)備。正如《養(yǎng)生要集》中說(shuō):“冬季棉衣稍宜晚著,仍漸漸加厚,不可頓溫,此乃將息之妙矣?!钡鶕?jù)情況靈活判斷穿多少衣服,要凍得適度才行,以自身感覺(jué)不過(guò)寒為準(zhǔn)。 ▲《二十四節(jié)氣水墨畫(huà)·處暑》 牛力 繪
處暑節(jié)氣自然界陽(yáng)氣開(kāi)始收斂。在飲食上應(yīng)遵循一個(gè)重要原則:“少辛增酸”。減少刺激性食物如辣椒、胡椒和花椒等的攝入,這些食物容易耗散肺氣,導(dǎo)致身體發(fā)涼。適宜食用一些酸味食品來(lái)收斂陽(yáng)氣,最常見(jiàn)的莫過(guò)于葡萄了。還可吃一些溫補(bǔ)食物和清熱安神之品,主食以吃精白面補(bǔ)氣為好,喜歡吃紅棗、桂圓者,早晨可吃幾顆。此外,這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)少食生姜,生姜屬熱性,加上秋天氣候干燥、燥氣傷肺。古代醫(yī)書(shū)也有記載:“一年內(nèi)秋季不食姜,一日內(nèi)夜間不食姜”。 宜食:紅棗、胡蘿卜、豆腐、銀耳、蓮子、蜂蜜、黃魚(yú)、海帶、葡萄、石榴等。 忌食:生姜、蔥、韭菜、辣椒、羊肉等。 處暑詩(shī)詞賞析 《長(zhǎng)江二首·其一》 宋·蘇泂 處暑無(wú)三日,新涼直萬(wàn)金。 白頭更世事,青草印禪心。 放鶴婆娑舞,聽(tīng)蛩斷續(xù)吟。 極知仁者壽,未必海之深。 宋人蘇泂描寫(xiě)的處暑氣象與心境,讀來(lái)確有一種沁人心脾的“新涼”。首句交代了寫(xiě)作時(shí)間是處暑之后兩三天,此時(shí)天氣轉(zhuǎn)涼,剛剛吹起來(lái)的涼風(fēng)價(jià)值可抵萬(wàn)金。一個(gè)“直”字,奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。在涼爽的秋風(fēng)里,一切仿佛都有了意義,值得為之動(dòng)容?!鞍最^更世事,青草印禪心。”說(shuō)的是“直”的背后意蘊(yùn),即雖然時(shí)光飛逝,滿(mǎn)頭白發(fā),但詩(shī)人很欣慰,度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣“直萬(wàn)金”的秋天,青春年華沒(méi)有白白浪費(fèi)。后兩句則交代了新涼下,詩(shī)人過(guò)著自由自在,無(wú)拘無(wú)束的隱士生活。闡明了詩(shī)人對(duì)仁者長(zhǎng)壽的認(rèn)同,同時(shí)也表達(dá)了一種豁達(dá)的人生態(tài)度,認(rèn)為人的心境和品德比海的深度更為重要。整首詩(shī)通過(guò)對(duì)處暑時(shí)節(jié)自然景象和生活情境的描寫(xiě),以及對(duì)人生的感悟,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處暑節(jié)氣的喜愛(ài)、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)內(nèi)心境界的追求,呈現(xiàn)出一種寧?kù)o、恬淡且充滿(mǎn)哲理的氛圍。 《早秋曲江感懷》 唐·白居易 離離暑云散,裊裊涼風(fēng)起。 池上秋又來(lái),荷花半成子。 朱顏易銷(xiāo)歇,白日無(wú)窮已。 人壽不如山,年光急于水。 青蕪與紅蓼,歲歲秋相似。 去歲此悲秋,今秋復(fù)來(lái)此。 詩(shī)的前兩句“離離暑云散,裊裊涼風(fēng)起”,形象地展現(xiàn)了處暑時(shí)節(jié)氣候的變化,給人以秋意漸濃之感?!昂苫ò氤勺印?,是說(shuō)忽然發(fā)現(xiàn)池塘里的荷花一半都結(jié)了蓮蓬了,透過(guò)半池殘荷隱隱感到蕭瑟之意,暗示夏天的消逝和秋天的來(lái)臨。后面幾句則感慨容顏易老、時(shí)光匆匆,人壽比不過(guò)山長(zhǎng)久,年華比水還湍急,流露出對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈與感慨。最后提到青蕪和紅蓼每年秋天都是相似的景象,而自己去年在此悲秋,今年又來(lái)到此地,有一種時(shí)光重復(fù)但心境卻不同的感覺(jué)。 其實(shí),處暑節(jié)氣最微妙的就是這夏秋推拉之際:夏,將走未走,知你不舍,一步三回頭,是它放不下。秋,已至未喧,只是先請(qǐng)一陣涼意兩三黃葉來(lái)擠占你心房,不打擾是它的風(fēng)度。我們每個(gè)人,都能在處暑,享盡兩個(gè)季節(jié)最大的溫柔。 |
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來(lái)自: 寶妞 > 《24節(jié)氣》