【原】獻縣本齋馬氏族譜（沈陽支系）
 馬氏祖先祖籍陜西，世代習武，精通武道。老祖馬剛明朝將領(lǐng)（剛祖之前已有十幾世，年代久遠，無字可考），跟隨燕王朱棣掃北，1404年（明永樂二年）馬剛公率領(lǐng)三子，長子馬廣慶、二子馬廣祥、三子馬廣生，從南直隸應(yīng)天府上元縣二龍崗帶兵北遷北直隸河間府。長子馬廣慶駐軍立中心營，娶妻哈氏；二子馬廣祥駐軍立西中營（青縣）；三子馬廣生陣亡。馬氏家族距今已有六百多年歷史。燕王掃北時，我村及周圍屯兵，西有南城和西城，北有坡城，東有南柯營，均為兵營，我村為“中心營”，后音譯“辛中營”，1662年清康熙年間改為“東辛莊”。1944年為紀念我族十八世孫抗日民族英雄馬本齋（原名：馬守清）及其率領(lǐng)的回民支隊， 抗日民主政府改“東辛莊”為“本齋村”。1958年國家由鄉(xiāng)改為人民公社。村改為高級社。之后“本齋村”改為“本齋東”、“本齋西”兩個行政村至今。明永樂初年廣慶公征戰(zhàn)有功，朝廷資助為其修建清真寺（現(xiàn)改為本齋清真寺）叩拜真主，祈求真主護佑，國泰民安。一世祖廣慶公開始編譜續(xù)字，由南直隸應(yīng)天府續(xù)來十四個字，廣、興、齊、燕、福、蘭、承、明、仁、義、永、丙、良、玉（一世～十二世，疑似承、玉字為虛字），廣慶公育有四子，故稱四大支系。長支系：天、廷、萬、世、永、守、國、恩、（十七世紀中期由九世祖修譜續(xù)字）樹、德、廣（光）、義、福、澤、兆、林（二十世紀三十年代由十六世祖馬世鳳修譜續(xù)字）佳、安、長、泰、吉、懷、運、昌。（二零零一年支系家族修譜續(xù)字）共排36世。二、四支系：四支某世無子，二支過繼，故二、四支為同支系。天、庭、振、金、連、貴、慶、寶、和、軒、（十七世紀中期修譜續(xù)字）立、德、生、祥、瑞、厚、澤、兆、錫、基，共排32世。前院： 十世起 西、馬、弘、文、榮、至、開、永、維、炳。后樓： 十一世起 東、府、玉、紹、先、斗、堂、佩、和、獻。從二十一世，前院、后樓、東頭合一排字：樹、德、光、躍、啟、克、義、順、祥、安、潮、明、偉、建、海、忠、良、本、英、龍，共排40世。馬守清，字本齋，生于一九〇一年，少年讀私塾。一九二一年在沈陽奉軍入講武堂學習。一九二八年在奉軍劉珍年部二十一師四團任團長。一九三二年棄職歸田。一九三七年七七事變，在家組織回族青年義勇隊抗日，一九三八年初和八路軍合作，改編為冀中軍區(qū)回民教導(dǎo)隊，任隊長。一九三九年改編為八路軍第三縱隊回民支隊，任司令員，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下回民支隊屢建奇功，被稱為打不爛、拖不垮，攻無不克的鐵軍。一九四一年，本齋率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀魯豫，打得日寇焦頭爛額。日本山本聯(lián)隊長，抓捕馬母，企圖讓其勸馬本齋投降，馬母堅貞不屈，絕食九日，英勇殉難。一九四四年二月，本齋頸長毒瘡，引發(fā)肺炎，與世長辭。三月在延安舉行追悼大會，葉劍英致悼詞，毛澤東送挽詞：“馬本齋同志不死”，朱德送挽詞：“壯志難移，回漢兩族模范，大節(jié)不死，母子兩代英雄。”周恩來挽詞：“民族英雄，吾黨戰(zhàn)士”。二十世紀20年代末期，馬氏族親紛紛出外謀生， 我支十七世孫馬永俊、馬永廷帶領(lǐng)家眷前往偽滿時期的東北奉天（沈陽）闖關(guān)東。三十年代馬永俊、馬永廷分別創(chuàng)建商號華盛東、華光、華成，其含義：中華國人要勝過日本東洋人，故此取名華盛東。馬永俊與其子馬守田掌握糖果、糕點制作技藝， 創(chuàng)辦華盛東食品糖果廠。馬永廷創(chuàng)辦華光印刷廠、華成卷煙廠。四十年代，家族商號形成規(guī)模，滄州回族的堂親、表親紛紛到奉天投親，十七世孫馬永俊、馬永廷、十八世孫馬守田與妻孔信庭為親人們安排日常生活、工作及居所，形成了滄州回族定居“奉天”（沈陽）的主要聚集來源。新中國成立后，為響應(yīng)國家號召，支持國家建設(shè)，開始進行“公私合營”，馬氏家族商號“華盛東”食品糖果廠更名為“沈陽市糖果廠”，形成當時著名的國營企業(yè)，華光印刷廠、華成卷煙廠也進行“公私合營”的全面改革，為此十七世孫馬永廷被評為市政協(xié)委員，十八世孫馬守田成為沈陽市糖果廠創(chuàng)始人之一。至此，馬氏家族華盛東、華光、華成等商號退出歷史舞臺，完成一個時代的歷史使命！1999年至2019年，十九世孫馬國信和二十世孫馬恩飛，先后六次前往江蘇省南京市探尋馬氏族譜中所記載“南京水西門外二龍崗（二郎崗）”的具體位置。經(jīng)查閱文獻資料以及拜訪研究回族遷徙史的“凈覺寺”掌教阿訇馬大林，最后確認：“水西門”原名“三山門”。明洪武初期，“三山門”外形成回回色目人的聚集區(qū)，清代將此地改名為“水西門”。明代應(yīng)天府上元縣“二龍崗”（二郎崗）在聚寶門外，聚寶山上“永寧寺”區(qū)域為回回大營。今稱：南京市中華門外雨花臺，號稱天下第二泉的“永寧泉”就是“二龍崗”（二郎崗）的舊址。河北獻縣本齋堂馬氏（沈陽），分子人類基因檢測父系單倍群R1b-Y168245~R1b-FT69603 屬于西歐亞父系。十三世紀初期遷徙中原，屬于中亞“布哈拉”的西域回回。馬氏家族世代相傳，源遠流長，由來已久，祖籍南京水西門外二龍崗，狗尾胡同，前明時，是個有威望的家族，世代習武，精通武道，備受皇家寵信。老祖馬剛明朝將領(lǐng)、燕王朱棣掃北時（一四〇四年）帶兵北征，攜家眷至河間府，其長子馬廣慶在府東南山十余里立村辛中營（清康熙年間更名為東辛莊，新中國成立初為紀念本支抗日英雄馬守清，字，本齋，國家命為本齋村）。永樂初年祖公征戰(zhàn)有功，朝廷資助為其建清真寺叩拜真主，祈求真主護佑，國泰民安。之后先祖廣慶公開始編譜續(xù)字，由南京續(xù)來十四個字，廣、興、齊、燕、福、蘭、成、明、仁、義、永、丙、良、玉（根據(jù)本族開明老紳士馬貴軒回憶口述）。繁衍九世，于十七世紀中葉，家族重修譜一次。至十三世，家族分四大支各自排字修譜。本族支為二支，續(xù)八字，天、馬（廷）、萬、世、永、守、國、恩（摘自首支族譜）。再次重修于二十世紀四十年代，由十六世孫馬世鳳組織擬續(xù)八字：樹、德、廣、義、福、澤、兆、林。至今有六十余載，未曾修譜續(xù)字，實屬族人悲哀擔憂！國無史則將滅，族無譜則德無存，木無本則枯萎，水無源則斷流，這是天地之至理！為團結(jié)延續(xù)之動機為使后人有根可尋，重修族譜乃當務(wù)之急！一九九九年，十八世孫馬守珍、馬守軍、馬守富，十九世孫馬國忠，二十世孫馬恩忠等商討修譜事宜，議事中發(fā)現(xiàn)前續(xù)族譜各支排字有所不宜，其一是各支之間同字不同輩，有礙互相稱道。其二所排之字有前后重復(fù)現(xiàn)象，擔欺祖之嫌。有的主張再修譜時調(diào)改，有的主張不能改主張調(diào)改者認為不調(diào)改將給后人留下笑柄，主張不調(diào)者認為調(diào)改是對先輩的不敬。一時意見不能統(tǒng)一。其次是本族譜幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)殘缺不全，永字輩以上被撕毀，僅有殘頁，迷失線索，想修復(fù)實屬困難，組織者經(jīng)多次磋商無法統(tǒng)一意見，無奈重修族譜一度擱淺。二000年二十世孫馬恩洪又牽頭修譜之事，組織大家議談，使族人有了共識，修譜的目的是使長幼有序，支脈清晰，祖上功德有證可查，子孫后代有據(jù)可依，使祖訓(xùn)世代相傳，是族人代代團結(jié)延續(xù)的必要，不修譜，先祖感嘆，后輩唾罵！將會造成名義紊亂，倫理常規(guī)相違背，同族近支而結(jié)婚，族人見面為路人，實是令族人擔憂！重修族譜刻不容緩。第十八世孫馬守軍。廿世孫馬恩中、馬恩洪于二○○一年初又開始了工作。首先參考原譜殘頁，尋訪族內(nèi)外長者，座談追憶，理出線索，然后分頭調(diào)查走訪，根據(jù)查訪結(jié)果，議定本族譜從十四世立根，十五世分門，然后分支向下一代代延續(xù)，做到條縷上能分清，血脈上也能上下貫通，從橫上可以分出長輩和晚輩，從豎格上可以分出遠近支，有成名的把功名寫上，表示重視名望，出居他鄉(xiāng)的注明住址。另據(jù)族人建議，再修譜時增續(xù)閨女入譜，但只記載所嫁之人的姓名及住址。其次為排除爭議，原排之字保留，把有爭議的字更改意見也列出來，脫輩分不清，犯上欺祖之嫌。列馬氏家族四大支系排字對照表于族譜扉頁，便族人眾覽，供后人選擇，歷史見證。根據(jù)現(xiàn)實之需要擬加續(xù)八字：佳、安、長、泰、吉、懷、運、昌。重修族譜實屬一繁大工程，要做到完美無缺，需代代人之努力。此次重修，因涉及面之大，線索之雜，單靠追憶，盤查丟支漏登實屬難免，但我們已盡力，年過耄耋之年的十七世孫馬永其，十八世孫馬守珍，近八十歲高齡的十八世孫馬守明，十九世孫馬國中、廿世孫馬恩忠為修譜提供了大量線索，十八世孫馬守川用工作之余，為廣集收攏住沈陽族人入譜，馬守軍為撰寫族譜日夜操勞，均做出了不可磨滅的貢獻。第廿世孫馬恩洪，擔綱修譜總理事，并自己出資承擔修譜的一切費用，為使更多的族人入譜，盡量減少丟支漏登現(xiàn)象，四處追根求索，涉及全國十幾個省市，聯(lián)系查找十分困難，有時為了尋一家要打十幾個電話，不惜耗資百元之多。為了承啟祖訓(xùn)，堅固祖根，世代延續(xù)相傳，各門推選一人，承擔宜傳祖訓(xùn)，操持續(xù)譜事宜。議定五年一小續(xù)，廿年一大續(xù)的規(guī)章每律，希廣大族人監(jiān)督執(zhí)行，尤其希望我族后人遵循祖德、承祖訓(xùn)，繁衍綿長，興旺振興，永世無窮。經(jīng)獻縣本齋馬氏族長授權(quán)第二十世孫：馬恩飛（沈陽） 提供、校錄、推廣， 本支系家譜的相關(guān)內(nèi)容，用于滄州譜牒協(xié)會收藏、摘錄家譜的相關(guān)信息，為即將出版的《滄州譜碟序跋集》提供重要依據(jù)！
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