《寒窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。下面是小編為你帶來(lái)的《寒窯賦》原文及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　原文：

　　天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過(guò)鴉。馬有千里之程，無(wú)騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。

　　蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長(zhǎng)，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺，封作齊國(guó)宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威，到老無(wú)封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時(shí)，無(wú)一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。

　　有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運(yùn)退反為妓妾；風(fēng)流小姐，時(shí)來(lái)配作夫人。

　　青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時(shí)，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時(shí)遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。

　　天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰(shuí)不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

　　吾昔寓居洛陽(yáng)，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬(wàn)人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。

　　嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽(tīng)由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。

　　譯文：

　　天上有預(yù)測(cè)不到的風(fēng)云變幻，人也會(huì)有早晚遇到的災(zāi)禍與喜事。蜈蚣有上百只足，但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大，卻不能像鳥(niǎo)一樣飛行。馬雖然能行走千里之遙，但沒(méi)有人駕馭也不能自己到達(dá)目的地。人有遠(yuǎn)大的理想，但缺乏機(jī)遇就不能實(shí)現(xiàn)。

　　人們常說(shuō)：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移?？鬃拥奈恼聦懙贸^(guò)世人卻被圍困于陳國(guó)。擁有文韜武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待機(jī)會(huì)。孔子的學(xué)生顏回雖然早亡，但絕非兇惡的人。盜跖雖然活得長(zhǎng)，卻不是善良人。堯、舜雖然英明，卻生下不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固愚蠢，反而生下舜這樣的大孝子。張良原來(lái)只是普通百姓，蕭何也只是縣吏。晏子的身高不到五尺，卻被封為齊國(guó)宰相。孔明居住在茅草屋里，卻能擔(dān)當(dāng)蜀國(guó)的軍師。項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大，卻兵敗而自刎烏江；劉邦雖然弱小，最終取得了國(guó)家政權(quán)。漢將李廣雖有射虎石的威名，卻終身都未獲得封侯。馮唐雖有治國(guó)安邦的才能，卻一生懷才不遇。韓信時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)，連飯都吃不上，等到運(yùn)氣來(lái)了，成為掌印的大將軍，而一旦運(yùn)氣衰敗，又死于陰毒人的計(jì)謀。

　　有的人先富裕后貧窮，也有人老年富裕少年衰落。滿腹錦繡文章，直到老年還沒(méi)有考上功名；才疏學(xué)淺的人，可能很年輕就金榜題名?；实鄣腻鹪趧?dòng)亂中可能淪為妾妓，風(fēng)流的妓女，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龍沒(méi)有機(jī)遇，只能藏身于魚鱉之間，君子沒(méi)有機(jī)會(huì)時(shí)，只能屈從于小人。衣服雖然破舊，常保持恭敬禮儀，面帶憂愁卻可能懷有兼濟(jì)天下的志向。不得志時(shí)，只能安于貧窮和本分，心中坦蕩一定會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨，暴富的小人脫不了內(nèi)心的貧寒。

　　天氣不好時(shí)，就見(jiàn)不到太陽(yáng)和月亮的光輝；土地沒(méi)有合適的氣候條件時(shí)，草木都不會(huì)生長(zhǎng)。水得不到恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí)，就會(huì)掀起疾風(fēng)巨浪；人若得不到機(jī)遇時(shí)，好運(yùn)就不暢通。富貴榮華命中都有安排，誰(shuí)不想要呢？人如果沒(méi)有依從八德而生活，哪里能做高官當(dāng)宰相？

　　以前，我在洛陽(yáng)，白天到寺廟里吃齋飯，晚上住在寒冷的窯洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥飯抵御不了饑餓。上等人憎恨我，下等人討厭我，都說(shuō)我卑賤，是我沒(méi)有機(jī)遇啊?，F(xiàn)在我入朝為官，官職做到最高層，地位達(dá)到三公，地位只在皇帝一人之下，千萬(wàn)人之上，擁有管理百官的權(quán)利，有懲罰卑鄙慳吝官員的權(quán)力。穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，出門有武士保護(hù)，回家有仆人侍奉，皇上寵愛(ài)我，百官擁戴我，所有的人說(shuō)我尊貴，不是我真有多大本領(lǐng)，這是我得到天時(shí)和命運(yùn)的眷顧啊。

　　所以人活在世上，居富貴不能盡情享用，處貧賤也不要自暴自棄，聽(tīng)從天地的循環(huán)和周而復(fù)始吧！

　　注釋

　?。?）翼：翅膀。

　?。?）蓋：語(yǔ)氣助詞，不翻譯。

　?。?）聞：聽(tīng)說(shuō)。

　?。?）淫：過(guò)度；無(wú)節(jié)制。

　?。?）移：改變；動(dòng)搖。

　?。?）厄于：受困。

　?。?）不肖：一般指不孝順。

　?。?）愚頑：愚昧而頑固。

　?。?）滿腹文章：一肚子的學(xué)問(wèn)和文章。比喻很有才華。

　　（10）才疏學(xué)淺：才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。

　?。?1）乍富：突然變得富貴。

　?。?2）寓居：古代指寄居他國(guó)的官僚貴族；后泛指失勢(shì)寄居他鄉(xiāng)的地主紳士等人。

　　（13）觴：酒杯。

　　內(nèi)容梗概

　　北宋傳奇狀元宰相呂蒙正有一則流傳了1000多年的《寒窯賦》。如今讀來(lái)，朗朗上口，其狀物之精、明理之深，堪稱一代奇文。

　　《寒窯賦》作者介紹

　　北宋傳奇狀元宰相呂蒙正（公元944年—公元1011年），字圣功，河南洛陽(yáng)人。

　　太平興國(guó)二年（公元977年）丁丑科狀元。呂蒙正中狀元后，授將作監(jiān)丞，通判升州。后三次登上相位，封許國(guó)公，授太子太師。呂蒙正寬厚正直，對(duì)上遇禮敢言，對(duì)下則寬容有雅度。卒于北宋大中祥符四年（公元1011年），謚文穆，贈(zèng)中書令。

　　呂蒙正有一則流傳了1300多年的《寒窯賦》。如今讀來(lái)，朗朗上口，其狀物之精、明理之深，堪稱一代奇文。

　　此文刊載在任何一版老黃歷上，很多人拿它來(lái)解讀自己的人生。在人生的某個(gè)時(shí)點(diǎn)，讀起來(lái)味道都有所不同，就如同《易經(jīng)》，人人都可以對(duì)號(hào)入座，卻人人得出的結(jié)果都不盡相同。

　　《寒窯賦》折射出什么道理

　　《寒窯賦》系呂蒙正之《勸世章》，又稱《破窯賦》。

　　《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。

　　呂蒙正出身貧寒，深刻體會(huì)窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛(ài)民勤奮。他年輕的時(shí)候，曾經(jīng)和寇準(zhǔn)一起在破窯讀書，體會(huì)了人間冷暖，后來(lái)，做了宰相，更體會(huì)到人心的寵辱。

　　所以他寫了一段《破窯賦》。有三個(gè)版本的《寒窯賦》，還有人說(shuō)”此文不是呂蒙正所作，實(shí)則今人偽作。“，主要理由是：至有“馮唐有安邦之志，到老半官無(wú)封。

　　李廣有射虎之威，終身不第”之句，馮唐曾任楚相，何來(lái)“無(wú)半官之封”？李廣身為武將，何來(lái)不第之說(shuō)？且科舉起自隋唐，漢飛將軍何處及第？冒用“馮唐易老，李廣難封”之典也要知其意?。?/p>

　　但不論是真是偽，理解其”勸人為善、世緣無(wú)測(cè)、因果不虛“之意，即可。

　　創(chuàng)作背景

　　呂蒙正出身貧寒，深刻體會(huì)窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛(ài)民勤奮。他年輕的時(shí)候，曾經(jīng)和寇準(zhǔn)一起在破窯讀書，體會(huì)了人間冷暖。后來(lái)做了宰相，更體會(huì)到人心的寵辱。所以他寫了一段《破窯賦》。

　　《破窯賦》系呂蒙正之《勸世章》，又稱《寒窯賦》。由于受傳統(tǒng)觀影響太深，有人認(rèn)為呂蒙正的思想過(guò)于保守消極，因此呂蒙正的許多文章典籍都已失落，而在《呂文穆公傳》中這首破窯賦被看作是呂蒙正的經(jīng)典之作。相傳當(dāng)初是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相，兼任太子的老師。當(dāng)時(shí)太子（后來(lái)的宋真宗）青春年少，目中無(wú)人，沒(méi)有哪個(gè)太師敢當(dāng)面教訓(xùn)太子。呂蒙正決定寫一篇文章，來(lái)告誡太子。于是寫了這篇《破窯賦》。這篇文章，雖然內(nèi)容短小，但是卻包含了無(wú)窮智慧，聰明的太子一下子就懂得其中的道理。據(jù)說(shuō)太子讀過(guò)此文后，一改常態(tài)，常虛心向他人請(qǐng)教。

　　賞析

　　《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。

　　人生的始與終，在無(wú)運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中，會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過(guò)太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會(huì)到最深刻地天道無(wú)常和人情冷暖的巨大變化，才會(huì)體會(huì)到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無(wú)奈的結(jié)局。

　　呂蒙正尋求的是他的聽(tīng)天地循環(huán)變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開(kāi)篇就是“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，以及最后“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”，并且要“聽(tīng)由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉”，呂蒙正在作品中透出這樣一種思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復(fù)始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測(cè)之風(fēng)云，人尚有旦夕之禍福，呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時(shí)間變遷，人與事都會(huì)帶來(lái)巨大落差并對(duì)人產(chǎn)生很大的影響。天地循環(huán)周而復(fù)始，所以人必須坦然面對(duì)坦途與坎坷。

　　呂蒙正用相當(dāng)大的篇幅列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人各種命運(yùn)起伏的得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難的巨大落差，他特意要列舉這么多數(shù)量，是因?yàn)橐f(shuō)明很多人想勝天，實(shí)際是多數(shù)人勝不了天。很多人活在這世上，不會(huì)接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)變化?！榜R有千里之蹄，無(wú)人不能自往；人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)?！庇械娜穗m然“滿腹經(jīng)綸”，但“白發(fā)不第”就是到老也當(dāng)不上官，有的人雖然“才疏學(xué)淺”但卻“少年登科”，就是年紀(jì)輕輕就當(dāng)官了，這就叫“運(yùn)”，也就是人們常說(shuō)的“命好”?！镀聘G賦》正是提示人們天道無(wú)常和人情冷暖是人世間的常態(tài)，提示人們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)天地時(shí)空的變化。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　呂蒙正（944或946—1011），北宋大臣。字圣功，洛陽(yáng)（今屬河南?。┤?。公元977年（宋太宗太平興國(guó)二年）丁丑科狀元。授將作監(jiān)丞，通判升州。再著作郎，入值史館。公元980年（太平興國(guó)五年），拜左補(bǔ)闕，知制誥。后任參知政事。公元988年（端拱元年），拜為宰相。為人質(zhì)厚寬簡(jiǎn)，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每論時(shí)政，有不允者，必不強(qiáng)力推行。與趙普同在相位，關(guān)系極為融洽。公元991年（淳化二年），貶為吏部尚書。兩年后復(fù)以本官入相。公元995年（至道元年），再度罷相。真宗即位，任命呂蒙正為左仆射。公元1001年（咸平四年），第三次登上相位。后封萊國(guó)公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。卒謚文穆，贈(zèng)中書令。

　　人物生平：

　　狀元奪魁

　　呂蒙正太平興國(guó)二年（977年），呂蒙正被錄取為進(jìn)士第一名，任命為將作監(jiān)丞、升州通判。向皇帝辭行時(shí)，皇帝命令，政事如果有不便處理的，允許騎驛馬前來(lái)上告，賜給他錢二十萬(wàn)。待調(diào)回到京師，遇上宋太宗親征太原，召他到行宮晉見(jiàn)，任為著作郎、直史館，加任左拾遺。

　　太平興國(guó)五年（980年），宋太宗親自任命他為左補(bǔ)闕、知制誥。

　　當(dāng)初，其父呂龜圖內(nèi)眷很多，與嫡妻劉氏不和，把劉氏及呂蒙正一并趕出，呂蒙正母子非常窮困窘迫，劉氏發(fā)誓不再嫁人。呂蒙正做官后，迎接父母親同住，父母親住在一個(gè)屋子里但不同房間，呂蒙正對(duì)他們奉侍得非常周到。呂龜圖不久死去，朝廷詔令起復(fù)呂蒙正。不久，升為都官郎中，入朝任翰林學(xué)士，擢升為左諫議大夫、參知政事，賜給他麗景門的住宅一棟。

　　幾度拜相

　　李昉被罷免宰相后，呂蒙正被任命為中書侍郎兼戶部尚書、同平章事、監(jiān)修國(guó)史。呂蒙正為人厚道寬容，有很高名望，以堅(jiān)守正道自律。遇事敢出來(lái)講話，每次討論時(shí)政，有不公允的，一定堅(jiān)持反對(duì)意見(jiàn)，皇帝贊許他能無(wú)所隱瞞。呂蒙正是后來(lái)提升的官員，歷任各種官職十二年，于是同任宰相，趙普很贊許他。不久，遭母喪，守喪未滿三年，被重新起用。

　　先前，盧多遜任宰相時(shí)，他的兒子剛出仕就授官水部員外郎，后來(lái)就被當(dāng)作常例。就此，呂蒙正上奏說(shuō)：“臣出身進(jìn)士及第，出仕時(shí)只授為九品京官。況且天下有才能的人，終身隱居于山林，沒(méi)有得到朝廷絲毫俸祿的人多得很?，F(xiàn)在，臣兒子剛成年，獲此寵任，恐怕遭到上天譴責(zé)，請(qǐng)求以臣剛出仕時(shí)的官職補(bǔ)任他?！睆拇嗽紫嗟膬鹤又皇诮o九品京官，成為法定制度。

　　淳化年間，左正言宋沆上奏疏違逆皇上旨意，宋沆是呂蒙正妻子的族人，因此而罷免呂蒙正吏部尚書一職，又任用李昉為宰相。

　　淳化四年（993年），李昉被罷免宰相，呂蒙正又以本官任宰相。與宋太宗奏對(duì)時(shí)，談到征伐之事，宋太宗說(shuō)：“朕近來(lái)的征討，是為百姓剪除兇暴，如果好功黷武，那么天下百姓都滅盡了啊。”呂蒙正回答說(shuō)：“隋、唐數(shù)十年中，四次征討遼碣，百姓疲乏不堪。隋煬帝全軍覆沒(méi)，唐太宗運(yùn)去土木攻城，這樣都最終沒(méi)有成功，況且治理國(guó)家的重點(diǎn)，在于國(guó)內(nèi)勤修政事，那么遠(yuǎn)方之人必來(lái)歸服，自然會(huì)得到安寧?！彼翁谕馑囊庖?jiàn)。

　　至道初年（995年），詔令呂蒙正以右仆射身份出任河南府通判兼西京留守。呂蒙正到洛陽(yáng)后，常常招引親戚故交歡宴，政事主張寬靜，委任僚屬，政事自己只總體裁決而已。

　　宋真宗即位，進(jìn)遷呂蒙正為左仆射。遇到朝廷營(yíng)建奉熙陵，呂蒙正追憶感戴先朝所給予的優(yōu)厚的恩遇，貢獻(xiàn)家財(cái)三百多萬(wàn)作為營(yíng)建經(jīng)費(fèi)的補(bǔ)充。宋太宗下葬那天，呂蒙正伏地哭泣極盡悲哀，人們認(rèn)為合大臣之禮。

　　咸平四年（1001年），朝廷詔令呂蒙正以本官同平章事、昭文館大學(xué)士。本朝以來(lái)三次任為宰相的，只有趙普和呂蒙正兩人。郊祀禮后，加封為司空兼門下侍郎。

　　咸平六年（1003年），授給他太子太師一職，封為萊國(guó)公，改封徐國(guó)公，又封為許國(guó)公。

　　辭官歸隱

　　景德二年（1005年）春天，呂蒙正上表請(qǐng)求辭官回洛陽(yáng)。到朝廷告辭那天，坐轎到東園門，命令他的兒子扶著他到宮殿，對(duì)宋真宗說(shuō)：“對(duì)遠(yuǎn)方的人要和平共處，停止戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)省財(cái)用，是古往今來(lái)的治國(guó)上策，希望陛下經(jīng)常替百姓著想?！彼握孀谫澰S并采納他的意見(jiàn)，于是升任他的兒子呂從簡(jiǎn)為太子冼馬，呂知簡(jiǎn)為奉禮郎。呂蒙正在洛陽(yáng)，有園亭花木，每天與親戚朋友宴會(huì)，子孫環(huán)列，經(jīng)常向他敬酒祝壽，怡然自得。大中祥符以后，宋真宗朝拜永熙陵，封禪泰山，祀祠后土，經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)，兩次到他家，賞賜給他很多財(cái)物。宋真宗對(duì)呂蒙正說(shuō)：“卿的幾個(gè)兒子誰(shuí)可以重用？”呂蒙正回答說(shuō)：“我的幾個(gè)兒子都不足任用。臣有個(gè)侄兒叫呂夷簡(jiǎn)，現(xiàn)任潁州推官，具有宰相的才能?！眳我暮?jiǎn)從此被宋真宗垂注。

　　許國(guó)公的封命剛下來(lái)，呂蒙正就逝世了，終年六十八歲。追贈(zèng)中書令，賜謚號(hào)為文穆。

　　軼事典故：

　　宰相肚量

　　呂蒙正剛被任命為副宰相，第一天入朝走馬上任，意氣風(fēng)發(fā)地邁著方步走在大殿上，突然聽(tīng)到有人說(shuō)：“這小子也當(dāng)上了參知政事呀？”面對(duì)這盆當(dāng)頭冷水，呂蒙正裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，走了。但是，與呂蒙正要好的同事很不滿，要追查此人是誰(shuí)。呂蒙正急忙制止，不讓追查。下朝以后，呂蒙正的有些同事仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有逮住那人。呂蒙正則說(shuō)：“如果知道他的姓名，就會(huì)終身不能忘記，不如不知道為好?！?/p>

　　知人善用

　　有一次，宋太宗問(wèn)呂蒙正誰(shuí)出使遼國(guó)合適，呂蒙正推薦了一陳姓官員，宋太宗覺(jué)得不合適，就沒(méi)有同意。第二天，宋太宗問(wèn)起人選的事，呂蒙正又以此人呈上，宋太宗再次否決了。當(dāng)?shù)谌螁?wèn)及時(shí)，他仍以此人呈上，氣得宋太宗把呈上的文書扔到地上，十分不高興：“卿為什么這么固執(zhí)呢？”呂蒙正說(shuō)：“臣不是固執(zhí)，而是陛下不能體察諒解啊?！痹俅握f(shuō)：“這個(gè)人可以任用，其他的人趕不上他。臣不愿用阿諛獻(xiàn)媚盲目聽(tīng)從皇上的意見(jiàn)，以致耽誤國(guó)事。”同僚們屏氣不敢言?；噬贤顺髮?duì)身邊的人說(shuō)：“呂蒙正的氣量是我不如的啊?！贝送猓瑓蚊烧€向朝廷推薦了經(jīng)常說(shuō)他壞話的老同學(xué)溫仲舒等。

　　又有個(gè)叫富言的人，是呂蒙正的賓客。一天告訴呂蒙正說(shuō)：“我的兒子十幾歲，想讓他入書院，事奉廷評(píng)、太祝?！眳蚊烧饝?yīng)了他。見(jiàn)面后，驚嘆說(shuō)：“這個(gè)兒子將來(lái)名位與我相似，而功勛事業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我?！绷钏c自己的幾個(gè)兒子同學(xué)，供給很優(yōu)厚。富言的兒子就是富弼。后來(lái)富弼兩次任宰相，也是以司徒退休。呂蒙正善于識(shí)人才就是這樣。

　　敢說(shuō)真話

　　有一年正月十五，宋太宗大宴群臣。喝到高興處，宋太宗開(kāi)始自夸：“五代的時(shí)候，生靈凋喪，周太祖從鄴南歸，官吏和百姓都遭到搶掠，下則有火災(zāi)，上則彗星出現(xiàn)，觀者驚恐畏懼，當(dāng)時(shí)認(rèn)為天下再也沒(méi)有太平日子了。朕親自總攬政事，萬(wàn)事大致得到治理，每當(dāng)想到上天的賞賜，導(dǎo)致這樣繁榮昌盛，就知道國(guó)家的治理與混亂在乎人為?！痹谧拇蟪技娂姽恼票硎举澩H，只見(jiàn)呂蒙正起身，離開(kāi)座位走到太宗面前說(shuō)：“皇帝所在之處，百姓都到此聚集，所以繁盛至此。臣曾經(jīng)看到城外不出數(shù)里之地，饑寒而死者很多很多，不是都像城里這個(gè)樣子。希望陛下從近處看到遠(yuǎn)處，才是百姓的幸福啊。”宋太宗聽(tīng)了這話，大為掃興。

　　五鳳齊飛

　　宋太宗時(shí)，賈黃中、宋白、李至、呂蒙正、蘇易簡(jiǎn)，同時(shí)拜翰林學(xué)士。扈蒙云：“五鳳齊飛入翰林?！?/p>

　　無(wú)受賄賂

　　朝臣中有位收藏有古鏡的人，自稱此鏡能照出二百里范圍的景色，想獻(xiàn)給呂蒙正以求任用。呂蒙正笑說(shuō)：“我的面部不過(guò)碟子那么大，哪里用得上照二百里的鏡子呢？”聽(tīng)說(shuō)的人都嘆服。還有人給呂蒙正送古硯，說(shuō)此硯一呵即潤(rùn)，用不著注水。呂蒙正凝視古硯，笑笑說(shuō)，即使一天呵出一擔(dān)水，也只值十文錢而已。

　　歷史評(píng)價(jià)：

　　宋太宗：呂蒙正氣量，我不如也。

　　脫脫《宋史》：呂蒙正質(zhì)厚寬簡(jiǎn)，有重望，以正道自持。遇事敢言，每論時(shí)政，有未允者，必固稱不可，上嘉其無(wú)隱。蒙正后進(jìn)，歷官一紀(jì)，遂同相位，普甚推許之。又論：《詩(shī)》云：'允也天子，降予卿士，實(shí)為阿衡，實(shí)左右商王?！杂惺蔷齽t有是臣，有是臣則足以相是君也。太宗勵(lì)精庶政，注意輔相，以昉舊德，亟加進(jìn)用，繼擢蒙正、齊賢，迭居相位；復(fù)進(jìn)黃中，俾參大政。而四臣者將順德美，修明庶政，以致承平之治，可謂君臣各盡其道者矣。君子謂李昉為多遜所毀而不校，蒙正為張紳所污而不辨，齊賢為同列所累而不言，黃中多所薦引而不有其功，此固人之所難也。而況四臣者皆賢宰輔，又能進(jìn)退有禮，皆以善終，非盛德君子，其孰能與于斯？

　　陳淡野：人亦一器也，莫不各有其量。如天地之量，圣賢帝王之所效焉。山岳江海之量，公侯卿相之所則焉。古夷齊有容人之大量，孟夫子有浩然之氣量，范文正公有濟(jì)世之德量，郭子儀有福量，諸葛武侯有智量，歐陽(yáng)永叔有才量，呂蒙正有度量，趙子龍有膽量，李德裕有力量，此皆遠(yuǎn)大之器。

　　家族成員：

　　祖父：呂夢(mèng)奇，山東萊州城北軍寨址村人，曾任戶部侍郎。

　　父親：呂龜圖，后周起居郎；

　　母親：劉氏，出自萊州名門望族，生性剛烈。

　　叔叔：呂龜祥，殿中丞、知壽州。長(zhǎng)子呂蒙亨，歷任下蔡縣、武平縣主簿。至道初年，州縣官考核，呂蒙亨作答，文學(xué)和政事俱優(yōu)，命為光祿寺丞，轉(zhuǎn)大理寺丞。次子呂蒙巽，虞部員外郎；呂蒙周，淳化進(jìn)士及第。呂蒙亨有子呂夷簡(jiǎn)，官至宰相。次子呂宗簡(jiǎn)，進(jìn)士及第。

　　弟弟：呂蒙休，咸平年間進(jìn)士，官至殿中丞。

　　兒子：呂從簡(jiǎn)，國(guó)子博士；呂惟簡(jiǎn)，太子中舍；呂承簡(jiǎn)，司門員外郎；呂行簡(jiǎn)，比部員外郎；呂務(wù)簡(jiǎn)，國(guó)子博士；呂居簡(jiǎn)，殿中丞；呂知簡(jiǎn)，太子右贊善大夫。

　　女兒：呂氏

　　外孫女：崔氏，封永嘉郡君。

　　外孫女婿：包繶，官至太常寺太祝、通判潭州，早逝。

　　呂蒙正的后輩多有名人，如侄子呂夷簡(jiǎn)，侄孫呂公著，官至宰相。八世孫呂祖謙、呂祖儉，都是南宋著名大儒。

　　墓地碑文：

　　呂蒙正是北宋時(shí)期的名臣，其墓葬在尉氏縣朱曲鄉(xiāng)北二里小寨村內(nèi)，海拔83.6米。冢高約20米，直徑是66米，現(xiàn)保存完好。據(jù)《洧川縣志》載：“呂蒙正，字呈功，河南洛陽(yáng)人。祖夢(mèng)奇戶部侍郎，父龜圖起居郎，惡蒙正而逐之。呂蒙正流寓于洧，在此苦讀。太平興國(guó)二年（977年），以狀元第，授臨丞，宋太宗、宋真宗時(shí)以敢言著稱，任三任宰相。卒，謚文穆，葬于洧川，建有祠堂，春秋致祭?！?墓周有小寨，墻高三丈（小寨村名由此而來(lái)），每逢春秋，鄉(xiāng)人謁陵，登高遠(yuǎn)眺，空曠無(wú)際，爽氣宜人，故有“呂祠爽秋”之譽(yù)，列入洧州八景之一。在呂蒙正墓南約一里許的地方，立有“呂蒙正養(yǎng)晦處”石碑一通，明萬(wàn)歷四十二年（1614年）立，1930年重立。另?yè)?jù)記載，洛陽(yáng)縣金石鄉(xiāng)奉先里也有呂蒙正墓并有富弼所撰神道碑。舊志鄭北四十里有呂蒙正墓。洧川在新鄭北，是否指此墓，有待今后進(jìn)一步考證查實(shí)。