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1．[共讀《鋼鐵是怎樣煉成的》]下列對名著相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A．保爾從小生活在社會最底層，后來受朱赫來影響，革命意識覺醒，逐步走上革命道路。

B．保爾因感情受挫，選擇離開家鄉(xiāng)去工地干活，后來參加戰(zhàn)斗，歷經(jīng)磨難，多次死里逃生。

C．保爾病情惡化，不得不躺在病床上，但他憑借頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，沒有向命運(yùn)屈服。

D．小說通過對保爾成長經(jīng)歷的描述，折射出特定時(shí)代的戰(zhàn)爭、建設(shè)場景和社會生活風(fēng)貌。

【答案】B

【解析】本題考查名著內(nèi)容。

B.“保爾因感情受挫”表述有誤，保爾并不是因?yàn)楦星槭艽祀x開家鄉(xiāng)的，他為救朱赫來而被抓，后來僥幸逃離監(jiān)獄，離開家鄉(xiāng)。

故選B。

2．為方便同學(xué)們借閱，班級圖書管理員為《經(jīng)典常談》標(biāo)注了四個(gè)標(biāo)簽。其中標(biāo)注錯誤的一項(xiàng)是（   ）

A．啟蒙讀物 B．國學(xué)入門 C．歷史評論 D．白話典范

【答案】C

【解析】本題考查名著常識。

C.有誤，《經(jīng)典常談》是學(xué)術(shù)性的普及讀物，它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出，是一部很好的國學(xué)啟蒙讀物，而且這本書最初的目的是要做初中生的古典文化普及，所以作者采用白話文來重述，兼以“導(dǎo)讀”的形式，希望可以啟發(fā)一般人對古典文化的興趣。所以，其語言風(fēng)格并不像常見的學(xué)術(shù)文章那么枯燥、艱澀，反而采取一種說故事、聊天式的閑話風(fēng)進(jìn)行古典文化導(dǎo)讀，也可稱為是一部白話典范，這本書不是歷史評論；

故選C。

3．請你閱讀《經(jīng)典常談》的前四章，選出下列說法錯誤的一項(xiàng)（   ）

A．《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個(gè)字。

B．商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。

C．《尚書》是中國最早的記言的歷史?！渡袝方?jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實(shí)。

D．歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。

【答案】A

【解析】本題考查名著閱讀。

A.有誤。《說文解字》是中國古代第一部系統(tǒng)分析字形和考證字源的字書，簡稱《說文》，作者是東漢時(shí)期的許慎。

故選A。

4．請你閱讀《經(jīng)典常談》的前四章，選出下列說法錯誤的一項(xiàng)（   ）

A．《尚書》經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實(shí)。

B．《說文解字》是倉頡所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個(gè)字。

C．商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。

D．歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。

【答案】B

【解析】本題考查名著閱讀。

B.有誤，《說文解字》是中國古代第一部系統(tǒng)分析字形和考證字源的字書，簡稱《說文》，作者是東漢時(shí)期的許慎；

故選B。

5．想了解屈原的愛國情感，根據(jù)你讀《經(jīng)典常談》的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)選擇閱讀的是（   ）

A．《說文解字》第一 B．四書第七

C．《周易》第二 D．辭賦第十一

【答案】D

【解析】考查名著內(nèi)容和文學(xué)文化常識的識記?！督?jīng)典常談》是朱自清先生對中國一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，介紹中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書、《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文，共十三個(gè)專題。

屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”。據(jù)此可知，想了解屈原的愛國情感，應(yīng)選擇“辭賦第十一”；

故選D。

6．帶著具體目的去閱讀，往往能更好的解決課內(nèi)學(xué)習(xí)遇到的某個(gè)問題。為了更好的學(xué)習(xí)課內(nèi)古詩文，你選擇性閱讀了《經(jīng)典常談》中的相關(guān)章節(jié)并有了新理解，下列表達(dá)有誤的是（   ）

A．《桃花源記》、《小石潭記》、《核舟記》都是非常經(jīng)典的文言文，應(yīng)該屬于“經(jīng)史子集”四部中的“子”部，可以選擇去《文十三》一章進(jìn)行深入閱讀。

B．為了更好的對《<詩經(jīng)>二首》中的主旨進(jìn)行解讀，你可以查閱《<詩經(jīng)>第四》中關(guān)于“詩言志”的相關(guān)觀點(diǎn)。

C．《經(jīng)典常談》里解釋“興”指的是：以其他事物為發(fā)端引起所要歌詠的內(nèi)容。你認(rèn)為《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”就是很好的例子。

【答案】A

【解析】本題考查對名著內(nèi)容的理解。

A.選項(xiàng)“應(yīng)該屬于'經(jīng)史子集’四部中的'子’部”有誤。“經(jīng)史子集”四部分別指：經(jīng)：經(jīng)書，是指儒家經(jīng)典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩詞匯編。“《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》”不屬于先秦百家著作和宗教類，因而表述有誤。

故選A。

7．小語想要了解屈原的愛國情感，那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是（   ）

A．《說文解字》第一 B．四書第七

C．《周易》第二 D．辭賦第十一

【答案】D

【解析】本題考查名著內(nèi)容概括。根據(jù)“屈原的愛國情感”聯(lián)系名著內(nèi)容篩選即可。

A.《說文解字》簡稱《說文》，是由東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作，是中國最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上最早的字典之一，與屈原無關(guān)；

B .四書是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，與屈原無關(guān)；

C.《周易》即《易經(jīng)》，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰，與屈原無關(guān)；

D.辭賦，是古代一種文體，起源于戰(zhàn)國時(shí)代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭，后人泛稱賦體文學(xué)為辭賦；

故選D。

8．下列關(guān)于《經(jīng)典常談》的表述，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．《經(jīng)典常談》一書，于1942年出版，作者朱自清當(dāng)時(shí)在昆明西南大學(xué)任教。

B．在寫作這本書的時(shí)候，朱自清的著眼點(diǎn)雖然主要在于普及性，但是他也沒有放棄學(xué)術(shù)性。

C．朱自清在《序》里說：經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化。

D．中國文字相傳是倉頡造的；八卦相傳是女媧畫的；《周易》是中國最古的記言的歷史。

【答案】D

【解析】本題考查名著常識。

D.有誤，八卦相傳是伏羲畫的，《尚書》是中國最早的記言的歷史；

故選D。

9．請你結(jié)合《經(jīng)典常談》的前五章，判斷下列說法錯誤的一項(xiàng)是（   ）

A．商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。

B．《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、箍文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個(gè)字。

C．《尚書》是中國最早的記言的歷史。《尚書》經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實(shí)。

D．歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂唱，其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。

【答案】B

【解析】本題考查對名著內(nèi)容的識記。

B.《說文解字》是中國古代第一部系統(tǒng)分析字形和考證字源的字書，簡稱《說文》，作者是東漢時(shí)期的許慎；

故選B。

10．請閱讀《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容，完成小題。

小相想收集關(guān)于“蘇秦”“張儀”的故事，他應(yīng)該閱讀（   ）

A．《史記》 B．《詩經(jīng)》 C．《戰(zhàn)國策》 D．《尚書》

【答案】C

【解析】本題考查名著內(nèi)容識記。

《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。根據(jù)原著的閱讀記憶，可知在《＜戰(zhàn)國策＞第八》中介紹了戰(zhàn)國七雄中的游說之士，“這時(shí)候的游說之士，有的勸六國聯(lián)合起來抗秦，有的勸六國聯(lián)合起來親秦。前一派叫'合縱’，是聯(lián)合南北各國的意思，后一派叫'連橫’，是聯(lián)合東西各國的意思——只有秦是西方的國家。合縱派的代表是蘇秦，連橫派的是張儀……”接著后面介紹了蘇秦、張儀的一些小故事。據(jù)此可知，小相應(yīng)閱讀的是《戰(zhàn)國策》一書。

故選C。

11．某校開展以“漫步經(jīng)典”為主題的系列活動，某班同學(xué)分成四組，各展才藝。下面設(shè)計(jì)所涉及的經(jīng)典內(nèi)容，其中不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．選取北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》和《漁家傲》中的內(nèi)容，完成書法作品。

B．選取《紅巖》中江姐和獄友們一同繡五星紅旗來慶祝新中國成立的場景，繪制海報(bào)，表現(xiàn)“信仰堅(jiān)定”主題。

C．選取《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在條件艱苦的工地?fù)屝掼F路的片段，進(jìn)行話劇表演，表現(xiàn)“青春勵志”主題。

D．選取《西游記》中大鬧五臺山的故事，創(chuàng)作連環(huán)畫，表現(xiàn)孫悟空反抗封建制度的斗爭精神。

【答案】D

【解析】D.“大鬧五臺山”是《水滸傳》中的“魯智深”；應(yīng)選取《西游記》中大鬧天宮的故事，創(chuàng)作連環(huán)畫，表現(xiàn)孫悟空反抗封建制度的斗爭精神；

故選D。

12．下列對名著內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是（   ）

A．長媽媽對魯迅傾聽美女蛇故事的專注神情印象深刻，后又見魯迅癡迷于神話圖像于是托人買來了繪圖的《山海經(jīng)》，以此補(bǔ)償殺死隱鼠之過。

B．過壽日那天，劉四見虎妞特別聽話，眼睛老跟著祥子，越看越氣，就借故把氣出在想打架的祥子身上，給了虎妞一些錢，讓她打發(fā)祥子趕緊離開。

C．保爾在筑路時(shí)，遭受到嚴(yán)寒的侵襲，患上了傷寒并發(fā)肺炎，生命垂危，被送回家，但他并沒有被疾病奪去生命，終于又一次跨過死亡的門檻。

D．周進(jìn)辭去蒙師工作之后，靠幫姐夫記賬維持生活，后在省城參觀貢院，引發(fā)求取功名之心，得到姐夫的資助，進(jìn)京趕考，終在暮年中了進(jìn)士。

【答案】C

【解析】A.“長媽媽對魯迅傾聽美女蛇故事的專注神情印象深刻”不正確，應(yīng)該是“魯迅對長媽媽講的美女蛇故事印象深刻”；另外，長媽媽告假回家，為魯迅買來了《山海經(jīng)》，并非“托人買來”；

B.劉四沒有給虎妞錢，虎妞和祥子租房成親，劉四把車廠轉(zhuǎn)手后消失，斷了虎妞的念想；

D.周進(jìn)在貢院參觀時(shí)，見兩塊號板擺得齊齊整整，悲從中來，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，痛哭不止，哭到口吐鮮血。姐夫金有余和朋友可憐他的遭遇，給他捐了個(gè)監(jiān)生，他就破涕為笑，趴在地上磕頭。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官；

故選C。

13．第三小組收集名著《鋼鐵是怎樣煉成的》來感受保爾為了革命具有的保衛(wèi)黃河般的意志。下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．保爾出身貧苦的鐵路工人家庭，13歲時(shí)就開始參加革命活動。

B．書中描寫了保爾怎樣對待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、工作、友誼、愛情、疾病、挫折等。

C．保爾是作者以自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象。

D．保爾經(jīng)受了嚴(yán)峻的自身與外在環(huán)境考驗(yàn)，堅(jiān)持參加修建鐵路，后因病致殘，雙目失明，以至全身癱瘓而死。

【答案】D

【解析】本題考查名著情節(jié)理解識記。

D.“以至全身癱瘓而死”有誤。保爾后因病致殘，雙目失明后，并沒有死亡，而是憑借頑強(qiáng)的意志進(jìn)行寫作，寫成了《暴風(fēng)雨所誕生的》一書；

故選D。

14．選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。概括起來，主要有興趣選擇、問題選擇、目的選擇和方法選擇四種情形。請你在《經(jīng)典常談》和《給青年的十二封信》中任選一部名著，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀氵M(jìn)行選擇性閱讀的經(jīng)驗(yàn)。

【答案】示例：學(xué)習(xí)《〈詩經(jīng)〉二首》時(shí)，我了解到《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，不禁產(chǎn)生一個(gè)問題：《詩經(jīng)》究竟是如何產(chǎn)生的呢？為此，我選讀了《經(jīng)典常談》中的《〈詩經(jīng)〉第四》這一章節(jié)。讀后知道，原來詩的源頭是歌謠，先民通過歌謠來訴說心情，通過重疊來增強(qiáng)歌謠的節(jié)奏，后來這些歌謠被記錄整理，成為《詩經(jīng)》。

【解析】本題考查名著內(nèi)容的理解和拓展運(yùn)用。開放型試題，根據(jù)題干要求，在《經(jīng)典常談》和《給青年的十二封信》中任選一部名著，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀氵M(jìn)行選擇性閱讀的經(jīng)驗(yàn)，選擇性閱讀概括起來，主要有興趣選擇、問題選擇、目的選擇和方法選擇四種情形，圍繞這四種方式結(jié)合具體內(nèi)容來論述，注意表達(dá)得體，語句通順，言之有理。

《經(jīng)典常談》是朱自清先生對中國一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，在國民黨機(jī)關(guān)編寫教材的朱自清在著名學(xué)者楊振聲的鼓勵下于1942年創(chuàng)作這本書，旨在教會中學(xué)生讀經(jīng)典，這無疑是中學(xué)生的福音。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。這本書介紹中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》三禮、《春秋》三傳、四書、《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文，共十三個(gè)專題。

《給青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信，以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題，如讀書、修身、作文、社會運(yùn)動、愛戀、哲理，凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的，是如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。作者所選的話題，抒述其意見，統(tǒng)觀全體，卻似乎也有一貫的出發(fā)點(diǎn)可尋，就是勸青年眼光要沉，要從根本上做工夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。讀著這樣的書，就好像是一位長者對著自己在面對面地傳授生活的智慧。

示例：我在閱讀《給青年的十二封信》時(shí)，圍繞“如何寫好作文”這個(gè)問題，選擇閱讀《談作文》這封信，重點(diǎn)關(guān)注信中寫作方法的介紹，明白了學(xué)文如學(xué)畫，可臨帖，又可寫生。所謂臨帖就是多讀書，許多第一流的作者起初都經(jīng)過模仿的階段；要寫生，則須勤做描寫文和記敘文。

15．班級準(zhǔn)備開展“經(jīng)典我來談”名著閱讀分享會。請根據(jù)你的閱讀興趣或目的，結(jié)合《經(jīng)典常談》一書的具體內(nèi)容寫一段話，與大家分享你的收獲和感受。（100字左右）

【答案】示例：我對漢字很感興趣，通過閱讀，我不但了解到許慎《說文解字》的歷史地位，也知道了漢字的造字和用字的六個(gè)條例，也稱“六書”，如象形、指示、形聲等，這些都加深了我對漢字的理解和認(rèn)識。我發(fā)現(xiàn)我們的文字真的是歷史悠久，我也更加熱愛祖國的文化了。

【解析】本題考查對名著內(nèi)容的理解和感悟。題干要求從《經(jīng)典常談》一書中任選一章，與同學(xué)們分享閱讀感悟。《經(jīng)典常談》是朱自清先生介紹中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說文解字第一》《周易第二》《尚書第三》《詩經(jīng)第四》《三禮第五》《春秋三傳第六》《四書第七》《戰(zhàn)國策第八》《史記漢書第九》《諸子第十》《辭賦第十一》《詩第十二》《文第十三》這十三篇。答題時(shí)需結(jié)合文章內(nèi)容分析，言之有理即可。

示例：我選擇《諸子第十》。在本篇中，朱自清說孔子是第一個(gè)開門授徒的人，孔子主張有教無類，是第一個(gè)將學(xué)術(shù)民眾化的人。孔子為了維護(hù)日漸崩壞的禮制，推廣教育，使得許多平民百姓都能上學(xué)，這令我感動不已。同時(shí)，我也要珍惜現(xiàn)在受教育的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)。

16．閱讀不同的文本，可以采取快速閱讀、選擇性閱讀、精讀與跳讀相結(jié)合等不同的方法。請結(jié)合《經(jīng)典常談》的相關(guān)內(nèi)容，介紹你在閱讀這部名著時(shí)采取的閱讀方法，以及閱讀后的收獲。（100字左右）

【答案】示例：我采用選擇性閱讀的方法。學(xué)完《關(guān)雎》和《蒹葭》，我對《詩經(jīng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我閱讀了《經(jīng)典常談》中的《<詩經(jīng)>第四》，在“六義”的基礎(chǔ)上，更了解了《詩經(jīng)》的教化作用?！督?jīng)典常談》讓我收獲了民族自豪感，比如從漢字的起源和演變感受到了漢字的博大精深。

【解析】本題考查名著閱讀。從快速閱讀、選擇性閱讀、精讀與跳讀相結(jié)合等方法中任意選擇一種，結(jié)合《經(jīng)典常談》的相關(guān)內(nèi)容，介紹自己在閱讀這部名著時(shí)采取的閱讀方法以及閱讀后的收獲即可。

示例：我采用精讀與跳讀相結(jié)合方法。首先根據(jù)自己的興趣跳讀，如讀了《春秋》與春秋五霸，《戰(zhàn)國策》 與戰(zhàn)國策士等等之后，再讀《史記》，然后對《史記》進(jìn)行精讀。通過這種方式，不僅了解了古代的歷史全貌，還能深入理解春秋、戰(zhàn)國的歷史事實(shí)，有助于深入理解《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》等經(jīng)典文言文。