應(yīng)粉絲要求，再次介紹李少波老師真氣運(yùn)行法。

幾個(gè)前提：

1. 李少波老師真氣運(yùn)行法是20世紀(jì)80年代眾多養(yǎng)生法之一，并不是一定適合每個(gè)人。

2. 李少波老師真氣運(yùn)行法雖然源于道家功法，但實(shí)際上更多源于其醫(yī)學(xué)實(shí)踐，因此有其特定的意義。

3. 李少波老師強(qiáng)調(diào)，自然呼吸、注意呼氣，是真氣運(yùn)行法所獨(dú)有的調(diào)息方法，更是功理功法的關(guān)鍵所在。

一、李少波真氣運(yùn)行法源流

李少波先生生于1910年，2011年離世，活了102歲。之前介紹過李少波老師年輕時(shí)學(xué)武求道經(jīng)歷，此處不再重復(fù)。

李少波真氣運(yùn)行法總體而言是道家養(yǎng)生功法，但結(jié)合了釋家止觀、儒家修心，并結(jié)合了醫(yī)家實(shí)踐，具有一定的針對(duì)性。比較適合當(dāng)時(shí)那個(gè)年代。

理念根基：《黃帝內(nèi)經(jīng)》“恬淡虛無，真氣從之?！?/span>

理論基礎(chǔ)：儒家“正心誠意”，“抱一勿失”，“致中和”；醫(yī)家，經(jīng)脈循行；道家“專氣致柔”、“清靜無為”；釋家“修心”、“止觀”等。

操作流程：參考內(nèi)經(jīng)圖，內(nèi)丹學(xué)筑基，行氣銘，道家十六字訣等功法。

二、李少波“真氣運(yùn)行法”靜功五步流程

真氣運(yùn)行法主要為五步靜功，還有配合的各種動(dòng)功。

此處主要介紹五步靜功。

李少波真氣運(yùn)行法五步靜功實(shí)際操作兩大關(guān)鍵：

1. 意識(shí)關(guān)注呼氣，勿忘勿助，即不是故意運(yùn)氣；

2. 意守部位：第一為心窩部；后四步均為下丹田。

姿勢：坐、臥都可以，推薦盤腿坐，或椅子上正坐。

步驟詳解：

第一步，呼氣注意心窩部。

需要注意，“心窩處”指“巨闕穴”為中心的部位，不是中丹田膻中。

李少波老師說：“真氣運(yùn)行法第一步，呼氣注意心窩部（即胃區(qū)），導(dǎo)心火下行給脾胃增加熱能。因此，初練三五天就可感到心窩部有溫?zé)岬母杏X（火生土）?！焙魵馔苿?dòng)心火下降，振奮脾陽（火生土）。

具體操作：

1. 方法：靜坐，緩慢呼吸，觀鼻尖一會(huì)，感覺心靜下來，即閉目內(nèi)視心窩處（就是意識(shí)微微注意心窩處）。耳聽呼吸，盡量呼吸細(xì)微。吸氣自然不去關(guān)注，隨呼氣，意識(shí)關(guān)注心窩處。久而久之，心就安靜下來，真氣就會(huì)聚心窩。

2. 要點(diǎn)：安靜無雜念是關(guān)鍵，如有雜念，及時(shí)拉回，意識(shí)繼續(xù)關(guān)注呼氣即可。注意，不是控制呼吸，只是關(guān)注呼氣。

3. 時(shí)間：每天最好3次，早中晚各20分鐘。

4. 效果：當(dāng)每次呼氣時(shí)，似乎有股熱流送入心窩，感到心窩發(fā)熱時(shí)，即可開始第二步。一般需要5-10天。注意，不要強(qiáng)力引導(dǎo)，也不要著急進(jìn)入第二步。

5.禁忌：如有心臟不舒服，這是用意過度，或者注意部位在心臟周圍，需停止調(diào)息，站起來走動(dòng)，遙望遠(yuǎn)方，不沉浸于意識(shí)中。

第二步，意息相隨丹田趨。

李少波老師說，第二步：“通過腸區(qū)，胃腸生理功能增強(qiáng)，吸收營養(yǎng)?！?/span>

第二步相當(dāng)于，氣從胃區(qū)經(jīng)過腸區(qū)到下丹田。

所謂“氣沉丹田”，“沉”的方法就是“意息相隨”。自然呼吸情況下，中丹田的氣聚集到一定程度，有了注意丹田的意念，真氣自然隨之而下。

下丹田：肚臍下三寸關(guān)元穴周圍，不必刻意于具體位置。

1.方法：

當(dāng)?shù)谝徊焦梢赃_(dá)到每一呼氣都能體會(huì)到心窩部發(fā)熱時(shí)，就可以意息相隨，注意點(diǎn)隨呼氣逐漸從心窩向下下丹田。

呼氣注意丹田，如同水流動(dòng)一樣，不可過急。

意識(shí)和呼氣在一起，不需要意念引導(dǎo)，只是意識(shí)注意丹田時(shí)，氣自然下沉。

2.時(shí)間：可增加到25-30分鐘，每天三次。一般需要10天左右。

3. 反應(yīng)：呼氣感到一般熱流送入丹田，小腹汩汩作響，腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，矢氣現(xiàn)象增多。這是正?，F(xiàn)象。

4. 功效：脾胃功能改善，真氣沉丹田后，周圍大小腸、膀胱、腎等都逐步改變，食欲增加，大小便功能改善。

第三步，調(diào)息凝神守丹田。

當(dāng)每次呼氣丹田都感受到熱流時(shí)，就可以開始第三步：將呼氣有意無意地止于丹田。

關(guān)鍵在于“凝神調(diào)息，只要心平氣和?！?/span>

1. 方法：丹田有了明顯感覺，就可以把呼氣有意無意地止于丹田。凝神調(diào)息。

注意，不過分注意呼氣下送，以免發(fā)熱太過。呼吸一定要自然，只是將意念守在丹田部位，用文火溫養(yǎng)。

什么是守？就是等待。這和第二步不同，第二步意息相隨，第三步是，意識(shí)就有意無意守在丹田，等待呼氣，覺察呼氣。

2.時(shí)間：第三步每次時(shí)間不低于30分鐘，一天3次。一般需要40天以上。

3 反應(yīng)：小腹發(fā)熱明顯，慢慢形成氣丘，小腹的力量感到充實(shí)。足夠力量，并會(huì)向下游動(dòng)，有時(shí)陰部癢或跳動(dòng)，四肢發(fā)熱，腰部發(fā)熱等。

4. 效果：任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，精力充沛，元?dú)獬渥?，腎功能增強(qiáng)，心神安泰，睡眠安靜。心火上炎、失眠多夢等亞健康好轉(zhuǎn)。

第四步，通督勿忘復(fù)勿助。

如果前三步相當(dāng)于養(yǎng)生，后兩步則屬于內(nèi)丹學(xué)周天功夫，初學(xué)者不建議了解太多。達(dá)到前三步功夫即可達(dá)到養(yǎng)生效果。

第四步開始須有專業(yè)老師指導(dǎo)，最好不任意練習(xí)。

第四步繼續(xù)培養(yǎng)丹田力量，丹田充實(shí)到一定程度，氣即沿脊柱上行打通督脈。上行時(shí)，意念隨上行的力量，謂之“勿忘”；若行到某處停了下來，也不意識(shí)向上導(dǎo)引，謂之“勿助”。丹田力量充實(shí)，自然會(huì)繼續(xù)上行。

第四步每次時(shí)間增加到40分鐘，一天3次。

這一步存在一定危險(xiǎn)，一定需順其自然。呼吸更細(xì)微，意識(shí)不再刻意關(guān)注丹田，似守非守。當(dāng)小腹飽滿，會(huì)陰跳動(dòng)，后腰發(fā)熱，命門處真氣跳躍，自覺有一股熱力沿脊柱上行。

李少波認(rèn)為，督脈通暢后，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督循環(huán)，古稱“小周天”。鼻息微微，若存若無，體內(nèi)真氣自動(dòng)循環(huán)。此時(shí)，才能具體地體會(huì)到“呼吸精氣，獨(dú)立守神”的實(shí)際情況。

第五步，元神蓄力育生機(jī)。

第五步是在第四步基礎(chǔ)上，意識(shí)繼續(xù)似守非守丹田，但呼吸已經(jīng)很細(xì)微。

第四步真氣通過風(fēng)府穴（玉枕關(guān)），說明已經(jīng)通了督脈。如感到頭頂百會(huì)穴出現(xiàn)活動(dòng)的力量，也可意守頭頂，使力量穩(wěn)定，要靈活掌握。

第五步時(shí)間增加到一個(gè)小時(shí)以上，甚至更長時(shí)間。

此時(shí)，第四步產(chǎn)生的各種身體反應(yīng)可能會(huì)更加明顯，但隨著心靈的安靜，會(huì)慢慢消失，鼻息更細(xì)微，呼吸若有若無。內(nèi)行真氣卻集中旺盛，靈動(dòng)活潑，明朗愉悅。

三、“真氣運(yùn)行法”注意事項(xiàng)

如果沒有學(xué)習(xí)過靜坐，最好有老師指引，避免出現(xiàn)不良反應(yīng)。

練習(xí)時(shí)可配合動(dòng)功如八段錦五禽戲等。

需要注意的是，李少波“真氣運(yùn)行法”不適合性格著急，急于求成的朋友，容易出現(xiàn)危險(xiǎn)。

特別是“意守丹田”存在一定風(fēng)險(xiǎn)，練習(xí)者需要明了。

對(duì)于心靜不下來的朋友，練習(xí)動(dòng)功養(yǎng)生足夠了，如八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)、太極拳。

李少波老師有口訣言：

“養(yǎng)生貴在中和意，情志偏激損天年。

恬惔虛無培真氣，神不外馳邪不干。

真氣真法真?zhèn)魇?，真功真練真通天?/span>

真氣運(yùn)行百脈暢，摶氣致柔方結(jié)丹。”

感謝關(guān)注。

衛(wèi)昌國學(xué)

2024年5月