作者：半夏先生

他是正一門道醫(yī)、扶陽(yáng)派鄭盧醫(yī)學(xué)傳人、山西四大名醫(yī)、太原十大名醫(yī)，疑難雜癥高手。1956年出生于汾陽(yáng)風(fēng)水易學(xué)世家，受家族影響，自幼便對(duì)易學(xué)、醫(yī)學(xué)有很深的感情與濃厚的興趣。1986年大學(xué)辭教，衣缽受度，研習(xí)道醫(yī)與傳統(tǒng)中醫(yī)，爾來(lái)38年。

（老師展示采集的道地油肉桂）

他山、醫(yī)、命、相、卜五術(shù)兼?zhèn)?，尤其命理及醫(yī)學(xué)造詣在整個(gè)山西少有人能及，他曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴黔東南、四川等地拜訪苗醫(yī)、瑤醫(yī)，在深山老林中采集珍貴藥材；曾輾轉(zhuǎn)全國(guó)多地，尋訪高手求教用藥之道，活人之道；他存大醫(yī)之心，多次為出家人及窮苦百姓義診，不取分毫。

（老師為眾法師義診）

老師時(shí)刻踐行醫(yī)者之責(zé)，力求十分氣力以對(duì)來(lái)診者，十分心思以排兵布將，遣方用藥，因此在當(dāng)?shù)乜诒畼O好，夸贊其耐心負(fù)責(zé)、醫(yī)術(shù)高超，無(wú)愧山西四大名醫(yī)。

老師不圖謀利，不計(jì)得失。他幾乎將自己的一生奉獻(xiàn)給了摯愛(ài)的醫(yī)學(xué)，年輕時(shí)便已身家豐厚，衣食無(wú)憂，但他毅然放棄成功的事業(yè)，放棄享樂(lè)，把全部時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給偉大的中醫(yī)學(xué)，曾花三百萬(wàn)之巨四處拜訪名醫(yī)大家，學(xué)習(xí)各門各派絕技秘法?？瘁t(yī)書，也成為了老師一生的主旋律。

老師總說(shuō)，“醫(yī)者當(dāng)如宰輔，調(diào)病應(yīng)如治節(jié)天下；更應(yīng)上一維度，以上蒼之角度去看疾病，去洞悉疾病本質(zhì)，如疏如堵，如補(bǔ)如瀉，方有桴鼓之功”。

（老師為眾患者講解疾病本質(zhì)）

老師也時(shí)刻堅(jiān)守這一診治理念，望聞問(wèn)切四診外，加以腹診、手診、心靈診斷等等，力求全方位、全面的了解來(lái)診者的身體狀態(tài)。用心之極，不外如是，真心所至，病魔退散。

（老師為患者進(jìn)行腹診）

老師認(rèn)為絕大多數(shù)疾病與心靈有極大聯(lián)系，因此十分重視身與心、身與靈的整合，調(diào)病必身心同步，身心同治。許許多多全國(guó)各地的疑難雜癥，在老師的心靈療愈及藥法之下，奇跡康復(fù)，這足以說(shuō)明心靈對(duì)我們身體健康的重要。

老師雖是火神派傳人，但并不拘于一派之見(jiàn)，經(jīng)方、補(bǔ)土、寒涼、攻邪、日派中醫(yī)等流派，均研習(xí)精通，集百家之所長(zhǎng)，匯桴鼓之秘術(shù)，合自悟之理、法、方、藥，終獲蓮花身心醫(yī)學(xué)這一偉大的醫(yī)學(xué)流派。

徒弟資質(zhì)愚鈍，老師傾囊相授，竟只得老師三分真?zhèn)?。教者滿余而授，受者還于師七八，醫(yī)者康莊大道，竟也走的坎坎坷坷，今學(xué)醫(yī)有感，以文敘心，有愧尊師。

甲辰年初春，讀書有感，感恩家?guī)煛?/span>