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《關山月》 李白 “明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑?！?/span> 詩名《關山月》，“關山月”：【漢樂府舊題，屬橫吹曲。多寫戍邊軍士月夜思鄉(xiāng)及與家人離別相思之情。】我們查了一下，以《關山月》為題的詩歌大都是五言八句，只有后代“陸游”寫的《關山月》是七言十二句，顯然陸游的《關山月》是沒辦法按原曲唱出的。而李白的《關山月》也是五言，卻也有十二句之多。那么別人的《關山月》是怎么寫的呢？我們找了幾首李白之前的《關山月》來讀一讀： 《關山月》 南北朝 徐陵 “關山三五月，客子憶秦川。 思婦高樓上，當窗應未眠。 星旗映疏勒，云陣上祁連。 戰(zhàn)氣今如此，從軍復幾年。” 【“疏勒”：疏勒古城，中國與蒙古國之間的界山?！捌钸B”：祁連山脈，中國青海省東北部與甘肅省西部邊境，是中國境內(nèi)主要山脈之一?！?/span> 徐陵這首《關山月》講的是十五的月亮（三五十五），戍邊的異鄉(xiāng)客在思念著秦川，而秦川的高樓上，思婦們也在當窗思念。可是“疏勒”、“祁連”都還戰(zhàn)云密布，從軍的將士們不知又要呆上幾年了。 《關山月》 唐 盧照鄰 “塞垣通碣石，虜障抵祁連。 相思在萬里，明月正孤懸。 影移金岫北，光斷玉門前。 寄言閨中婦，時看鴻雁天?！?/span> 【“塞垣yuan2”：邊塞城墻?！绊賘ie2石”：即“碣石山”，河北昌黎縣北?！敖疳秞iu4”：即“銅山”，在河南省駐馬店市泌陽縣。】 盧照鄰的《關山月》從防御的邊塞講起，東起“碣石山”，西到“祁連山”都是邊塞的城墻。明月孤懸天空，照出萬里思念，從“銅山”的北面照到“玉門關”前。將士們多想寄言給家中的思婦，卻只能時不時看看那偶有鴻雁南飛的天。 《關山月》 唐 崔融 “月生西海上，氣逐邊風壯。 萬里度關山，蒼茫非一狀。 漢兵開郡國，胡馬窺亭障。 夜夜聞悲笳，征人起南望?！?/span> 【“西?！保呵嗪：膭e稱。“郡國”：郡縣與封國。“亭障”：古代邊塞要地設置的堡壘?！?/span> 崔融的《關山月》從“青海湖”的月亮講起，水氣追逐著邊塞的風，強風吹度了萬里關山，蒼茫的邊地，可謂風景各異。從漢朝士兵開拓新郡縣起，直至今日，胡馬依然窺視著邊關。夜夜聽著悲傷的胡笳曲，遠征的人兒總?cè)滩蛔“胍蛊鹕恚戏酵擞滞?/span> 這三首詩寫得都挺好的，可是當我們回過來讀李白的《關山月》時，發(fā)覺李白的詩歌架構(gòu)清晰，畫面感強，讀一回便給人留下深刻的印象。前四句描繪了邊關的景色，明月出，長風吹；中間四句講述歷史情形，漢朝至今，征戰(zhàn)之地總不見有人歸來；后四句講的是思念，思歸的戍客們愁苦地望著邊地，家中的女人們也在思念中嘆息。李白不僅在布局上高人一籌，在遣詞用字上也頗有深意，好，我們就來感受李白的《關山月》原詩： “明月出天山，蒼茫云海間?！?/span> 字詞典故 “天山”：【這里指“祁連山”，在今甘肅、新疆之間，連綿數(shù)千里。因為漢時匈奴稱“天”為“祁連”，所以“祁連山”也叫“天山”。】“蒼?！保骸尽吧n”：指天的顏色；“?！保盒稳葸|闊，無邊際?！吧n?！钡囊馑季褪沁|闊遙遠而望不到邊際。】 賞析 李白說，明月從天山生出，掛在了蒼茫無際的云海間。 李白的詩句總是讓人感到大氣磅礴，為什么呢？大家來看，同樣是那座連綿的山脈，前面的詩人用的是“祁連”，而李白用的是“天山”，直接通天了，這還不夠，接下來還有“蒼茫云海”，這就是李白的視野和格局。有人可能會問，賞析中的“生”字是不是寫錯了，沒錯，這其實是唐詩的慣常用法，像杜牧的“白云生處有人家”，前面崔融的“月生西海上”，李白的“出”字也恰有此意，這明月是從天山生出的，如此的明月既有動感，又帶著天山的寒意。“蒼茫”兩字用得很好，說的是云海的無邊無際，其實也描繪了邊塞的地域遼闊。此時我們有些明白，為什么李白的《關山月》有十二句之多，因為他的詩句更加寬泛，對詩中的事物以更多的描繪，如此給人呈現(xiàn)了一種立體的畫面感。接下來呢？： “長風幾萬里，吹度玉門關。” 字詞典故 “玉門關”：【古漢長城的關隘之一，始置于“漢武帝”開通“西域”道路、設置“河西四郡”之時。“元鼎”或“元封” （漢武帝的年號）中，修筑“酒泉”至“玉門”間的長城，玉門關當之設立，并且是漢之后多個王朝的邊關?！?/span> 賞析 李白說，浩浩長風，吹了幾萬里，吹度了“玉門關”。 講完了明月，講長風，我們前面說了“蒼茫”是為了描述邊塞的地域遼闊，而這里的長風也是一樣，且更具體，長風吹了幾萬里，這才吹到了玉門關。有意思的是，我們都知道“王之渙”的名句“春風不度玉門關”，王之渙是比李白年長且稍早的詩人，當時這個名句應該在長安很流行了。可是李白卻說，春風不度玉門關，可是長風卻可以度過玉門關，不過要吹幾萬里。意思呢，在邊關那里，春風是沒有的，不過長風卻有，且很強勁，吹了幾萬里，連玉門關都吹度了。表面說的是風的強勁，其實卻是在說，這邊關真的是太遙遠了，也只有幾萬里的長風才能到達。這么遠，邊關的人幾時才能回來啊？那到底有沒有人回來呢？看看歷史吧： “漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰(zhàn)地，不見有人還?！?/span> 字詞典故 “下”：【去，到，這里是出兵的意思?！俊鞍椎堑馈保骸緦儆谇刂钡赖囊徊糠?，是漢代著名的大道。位于今山西大同市東的“白登山”，漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰(zhàn)，在此被圍七日?！俊昂保骸炯础昂恕?，當時指吐蕃?！俊案Q”：【伺機圖謀，覬ji4覦yu2?！俊扒嗪场保骸尽扒嗪：惫欧Q“西海”，“青海灣”即“西海灣”?！俊坝蓙怼保骸緩陌l(fā)生到現(xiàn)在?！?strong style="outline: 0px;;"> 賞析 李白說，大漢之時，天朝出兵下到了“白登道”；如今胡人依然在窺視著“青海灣”。自古以來征戰(zhàn)之地，還從沒見過有人歸來。 我們看到，前面“崔融”的《關山月》也提到了漢朝的出兵，可是他講的是“開郡國”，那是在開荒拓土。而李白這里呢？他特地用了一個具體的地名“白登道”，為什么呢？因為漢高祖“劉邦”曾親率大軍與匈奴交戰(zhàn)，結(jié)果被匈奴圍困在“白登山”整整七天七夜，這就是著名的“白登之圍”。后來還是借助“陳平”的計謀，去賄賂匈奴單于的妻子說情，說漢軍主力正在趕來，如此網(wǎng)開一面，劉邦才得以逃脫。李白的“白登道”恐怕就有這樣的寓意，連漢高祖劉邦這樣做皇帝的人都差點回不來，更何況底下的蝦兵蟹將呢？當然，李白和崔融一樣，都是要表達戰(zhàn)爭的沒完沒了，從漢朝就出兵了，有用嗎？到如今，胡人不也依然在窺視著青海灣。只要有這個“由”，那由此而來的征戰(zhàn)地，就不會消失，而這些征戰(zhàn)地，從來也沒有看到有人歸來。這種夸張的說法，其實從老百姓的角度，恐怕還真是沒看到有誰歸來了。能看到的只是： “戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。” 字詞典故 “戍客”：【戍邊的兵士，離鄉(xiāng)守邊的人?！段究澴印す?quán)》：“遠堡未入，戍客未歸，則雖有人無人矣?！薄俊斑呉亍保骸具叧牵吘车貐^(qū)?！俊案邩恰保骸竟旁娭卸嘁愿邩侵复伴|閣”，曹植《七哀詩》：“明月照高樓，流光正徘徊。思婦高樓上，悲嘆有余哀?！薄俊爱敗保骸菊?，正值。】 賞析 李白說，戍邊的異鄉(xiāng)客們望著蒼茫無垠的邊地，思歸的臉上露出苦楚的顏色；家鄉(xiāng)的高樓上，正值這樣的月圓之夜，嘆息之聲本應停歇的，卻從來也沒停止過。 李白這里的“高樓當此夜，嘆息未應閑。”和前面“徐陵”的“思婦高樓上，當窗應未眠。”句式上看起來很相似，可是為什么徐陵的是“應未”，而李白的卻是“未應”呢？因為是高樓嘛，女人的閨閣，徐陵怎么知道人家睡沒睡？關燈也不一定就睡了啊，所以是一種猜測，應該還未眠，所以是“應未眠”。而李白這里，也不應把“未應”單獨割出來解釋，而應該是“未 應閑”。我們根據(jù)的是王維的《聽宮鶯》，最后兩句是“游人未應返，為此始思鄉(xiāng)。”，王維這首詩講的是他在宮中游玩，作為游人本應該回去的，可是他卻還是沒有回去，由此開始思鄉(xiāng)了。而李白這里，應該是月圓之夜，本該是團圓的夜晚，所以思念的嘆息聲本應該要停歇的，可是這個“應閑”卻從“未”有過啊，因思念而嘆息的聲音從來沒有停歇過。 這是李白的又一首反戰(zhàn)詩。 《關山月》 李白 “明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑?！?/span> 
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