劍石

一般說來，詩歌開頭的寫法，跟普通文章沒什么太大的區(qū)別，類型也差不多，如統(tǒng)領(lǐng)全篇、引人注意、發(fā)人深省，等等。但詩歌是種依賴于感性表現(xiàn)的藝術(shù)，所以跟普通文章的開頭又有所不同。如果你嘗試運用以下開頭方法，可能收到更好的效果：

精妙開頭，引人閱讀。詩人楊克有首《在東莞遇到一小塊稻田》（節(jié)選）：

廠房的腳趾縫

矮腳稻

拼命抱住最后一些土

它的根苗

疲憊地張著

憤怒的手 想從泥水里

摳出鳥聲和蟲鳴

從一片亮汪汪的陽光里

我看見禾葉

聳起的脊背

一株株稻穗在拔節(jié)

谷粒灌漿 在夏風(fēng)里微笑著

跟我交談……

在經(jīng)濟發(fā)達的東莞，能在林立般的廠房之間，看到一小塊稻田，確實令人驚奇。但怎么才能更好地寫出這種驚奇呢？大有文章。詩人以奇特的想象，從這塊稻田被夾在廠房之間的情景出發(fā)，把它比作夾在“腳趾縫”里，可謂貼切又新奇，一下子就使讀者感奮不已。這樣，即使第二節(jié)稍弱了些，讀者也會滿含期待地地讀下去，直到品讀出這片稻子“在夏風(fēng)里微笑著∕跟我交談”的意境和趣味。

強力狀物，借以抒情。詩歌總是借助具體的事物抒發(fā)感情，所以，一開頭必須對借用的事物進行詳細的展現(xiàn)，以給人強烈的感性印象，從而為后邊的情感“起飛”打好基礎(chǔ)。以前講過的馬維駒的《心懷愧疚》第一節(jié)就是這樣。這里再看劉書彬的《有些愛，我尚不如一棵麥子》（節(jié)選）：

把泥土當(dāng)作最初的家

麥子，遠比我懂得生活

它們以細小的根系與土地溝通

以單薄的葉子與陽光交流

締造飽滿的籽粒

是它們最拿手的小秘密……

把歡樂從根部升起

用心裁剪春風(fēng)

剪成自己的摸樣

大膽分蘗，分孽出奇幻的夢境

肆意地拔節(jié)，青春摸樣芊芊而立

抽佳句一樣的穗，揚碎玉一樣的花

揮灑一腔濃濃的情素

一陣浪漫的灌漿

賦有了沉甸甸的詩意……

每一份執(zhí)著與依戀

都是我今生所不能及的情懷

它們列隊的英姿

遵循田園法則

在一條繁榮的路上向前

它們沉醉的樣子

像極了我的鄉(xiāng)親

此詩的標(biāo)題已點明要借助麥子抒發(fā)自己的情懷，所以一開頭就對麥子進行了具體的描狀，“它們以細小的根系與土地溝通∕以單薄的葉子與陽光交流∕締造飽滿的籽粒∕是它們最拿手的小秘密”，如此惟肖惟妙的描述，深刻地揭示了麥子對待自己生命的基本態(tài)度。有了這一節(jié)的優(yōu)秀起始，后邊的多方面展現(xiàn)，就有了扎實的引領(lǐng)和基礎(chǔ)，所以最后抒發(fā)出“我今生所不能及的情懷”，使人感到既合理又流暢。

由此可知，有些開頭，雖然沒有多么深刻，卻是由低向高這種進程的遒勁筆法。

創(chuàng)造意象，統(tǒng)領(lǐng)全篇。前兩例的開頭也都創(chuàng)造了意象，但都是單獨意象。而這種手法講的是創(chuàng)造一個中心意象。中心意象的好處，不僅是增強詩味，還能貫穿全篇，使作品更加集中統(tǒng)一。請看河北詩人代紅杰的《寫詩的鳥》：

聽到一只鳥叫。我認可它是在寫詩

不巧舌如簧，兩聲啼鳴間隔數(shù)秒。停頓像是思考

它只動用字典里奇妙的幾個字，卻讓我學(xué)不成

叫一聲，停頓幾秒。像是卻步

像是對語言的敬重，像是對語言運用者的警醒

它又叫了——“像是沉浸在詩歌的微光里執(zhí)迷不悟”

鳥叫是非常好聽的，稍微費點勁，惟肖惟妙地加以描狀也能寫出好詩。但作者開篇出奇，把鳥叫說成“它是在寫詩”，一下子代替并拔高了原物原聲，順勢激活了全篇。所以，后邊的一系列抒寫，既極富節(jié)奏，又風(fēng)趣十足，讓人讀起來心曠神怡。、

點明主旨，便于開掘。大多數(shù)詩文，都是卒章顯志，最后點明主旨。但若一反常態(tài)，開篇點題，會有獨特的效果。當(dāng)然，這種寫法具有自己的難度和特點。也許因此，它不僅帶來一種新鮮感、震撼感，還能使全詩獲得一種搶占先機的氣勢。如河北詩人蘇有郎的《秋》：

實際是瘦身的日子

一春一夏的努力

幾天便收獲了

一行雁陣掠過

將翠浪綠波帶走

那是母親十月之后的喜悅

用面黃肌瘦

誕生未來

休息的季節(jié)

思維開始活躍

將全部精力

冬眠

凝聚成一種傾聽

傾聽寒流、霜雪

以及

討厭的天籟

收集所有的殘酷

化作明年的一聲春雷

所謂“瘦身”，實指秋收后田野一片光禿，寓意萌發(fā)需要積蓄力量。這是一種主動的生命態(tài)度。作者上來就十分干脆地以它立意，這就獲得了深刻，獲得了高度，相當(dāng)于開頭就占領(lǐng)了制高點，擁有了居高臨下的優(yōu)勢，所以，后邊幾節(jié)就勢如破竹，洶涌直下：從“雁陣帶走翠浪綠波”，到在“休息的季節(jié)∕思維開始活躍∕將全部精力∕冬眠∕凝聚成一種傾聽∕傾聽寒流、霜雪∕以及∕討厭的天籟∥收集所有的殘酷∕化作明年的一聲春雷”，再到最后的結(jié)尾，全都寫得自然、流暢，大有一種水到渠成的態(tài)勢。

特殊命定，逼仄詩意。很多事物或事件，都有各種特點，并包含多種意義。詩人借它們寫詩，可以各取所需。但從大面上寫它們就比較困難，而由一點突破則比較容易。所以，高明的詩人，往往一開頭就采取一種方法，把具體的事物或其包含的意義，限制在特定的小范圍之內(nèi)，寫起來不僅會省好多事，還能使作品集中與深刻。如著名詩人胡弦有首《鏡子》：

鏡子從不記憶，

什么都不能使它激動。

它用一生練習(xí)放棄

笑面、華裳、怒目與鬼臉……

溺死者，會重新出現(xiàn)在鏡子外面

在握手或拒絕中

轉(zhuǎn)過身來

鏡子，總是站在世界的另一側(cè)

不起伏，不掌控；

面對那么多悲歡離合，

不忠告，不參與。

當(dāng)許多人遠去，它獨自留下

一個深邃、寂靜的空間，

等著接下來走向它的人。

照人的鏡子，具有很多功能和自身屬性。世人皆可根據(jù)自己的生活體驗，從它身上開掘出很多不同的意義。作者深諳寫詩的奧妙，上來一句“鏡子從不記憶，什么都不能使它激動”，一下子就把自己所要表達的主題限定在“人生要善于放下，不能背負太多”這個積極意義上。

由此，不僅縮小了題意，而且使全詩的立意有了深刻和獨特的品質(zhì)。

一字馭篇，深刻切入。著名詩人艾青早年寫過一首《農(nóng)夫》：

你們是從土地里鉆出來的么？

臉是土地的顏色

身上發(fā)出土地的氣息

手像木樁一樣粗拙

兩腳踏在土地里

像樹根一樣難以移動啊

你們陰郁如土地

不說話也像土地

你們的愚蠢，固執(zhí)和不馴服

更像土地啊

你們活著開墾土地

死了帶著痛苦埋在土地里

也只有你們

才能真正地愛著土地

此詩開頭用了一個設(shè)問句，句中的“鉆”字，特別精彩，把土地及其固有的黃褐色，全都包融了進去，并由此獲得了多重功能：（1）活畫出舊時代農(nóng)民的淳樸形象；（2）揭示了他們與土地的血肉關(guān)系；（3）開啟了下文，貫穿了全詩。細讀，你會發(fā)現(xiàn)，詩中所有的描繪，都是這個“鉆”字引出來的。是這個“鉆”字，給了這句設(shè)問強大的生命力和穿透力，使它生出了統(tǒng)領(lǐng)全詩的巨大潛力，進而促使了全詩嚴謹與活泛。一個字使一句設(shè)問生成這么大的能量，實在非同小可，可謂詩藝精湛。

好詩的魅力在哪里？

作者：弘瀚

這是一個深奧而引人入勝的問題。詩歌，作為一種獨特的藝術(shù)形式，以其簡潔、深刻和感人的特點，深深吸引著我們。那么，一首好詩的魅力究竟在哪里呢？我認為，有六點好處：

第一點，一首好詩的魅力在于其語言的精煉和美感。好的詩歌往往運用生動、形象的語言，通過簡練的文字表達出深沉的情感和思想。詩人通過對語言的巧妙運用，使詩歌具有強烈的藝術(shù)感染力，讓詩粉在品讀的過程中享受到文字的無窮魅力和美的感知。

第二點，一首好詩的魅力在于其深刻的內(nèi)涵和意義。好的詩歌往往能夠深入人心，引發(fā)詩粉的共鳴和思考。它能夠用簡潔的文字表達出對人類最深層的情感和思想，使詩粉在玩味整首詩的意趣過程中得到啟示和感悟。

第三點，一首好詩的魅力在于其音樂的韻律和節(jié)奏感。好的詩歌不僅要有好的內(nèi)容，還要有好的形式。它能夠通過語言的韻律和節(jié)奏感，創(chuàng)造出獨特的音樂美感，使詩粉在欣賞動聽的玄律時得到愉悅和心靈的治愈。

第四點，一首好詩的魅力還在于其意象的錘煉和聯(lián)想。好的詩歌往往具有豐富的想象構(gòu)造和鑒賞寓意，能夠激發(fā)詩粉們的生活聯(lián)想與工作創(chuàng)新。

第五點，一首好詩通常具有一定的思想深度。這種思想深度來源于詩人的敏銳觀察和深刻體悟。詩人通過獨特的視角和表達方式，將生活中的點滴細節(jié)與深邃的思考相結(jié)合，形成富有哲理性和啟發(fā)性的詩。

第六點，一首好詩往往有驚艷的句子。而這些句子具有獨特、新穎、深刻的表達，能夠給詩粉們留下深刻的印象。

寫出驚艷的句子并不難，因為它們是詩人對于人生、社會、自然等方面的深刻洞見和體悟。傳達了一種獨特的哲學(xué)思考、一種深沉的經(jīng)歷感悟。這樣的句子能夠讓詩粉在鑒賞、玩味過程中產(chǎn)生強烈的共鳴，感受到詩所傳達的深刻內(nèi)涵。

驚艷的句子通常是詩人運用巧妙的語言技巧和修辭手法，將普通的詞語和表達方式轉(zhuǎn)化為富有感染力和美感的語句。這些句子具有豐富的意象、獨特的比喻、精煉的表達和飽含深沉的情感與思想。

如何寫出驚艷的金句呢？兩步走，第一步先從開頭結(jié)尾做起，第二步則要從詩的意象做足功夫。