內(nèi)心平靜，就跟溪水一樣，既不會躁動，也不會焦慮，更不會失去理性，所以心靜之人都能夠生活安穩(wěn)，長長久久。內(nèi)心不靜，就跟火焰一樣，躁動無常，戾氣嚴(yán)重，動不動就失去理性，以至于躁動之人都活得痛苦，各種不幸接踵而來。為什么古往今來的賢人名士，都強調(diào)靜，而不強調(diào)動呢？因為動是人之本性，根本不用強調(diào)。而靜，恰恰是反人性的，但也是最重要的。只有動，而沒有靜，等于開著一輛沒有剎車裝置的故障車，遲早闖出大禍。唯有動靜結(jié)合，相互平衡，人生這輛列車才會行穩(wěn)致遠。人心若靜，福祿將至。對于這4個方面，盡量做到心如止水。一、遇到暫時無法解決的難題，盡量靜心應(yīng)對。有人提出過一個觀點：心躁，好事變壞事；心靜，天下無難事。暫時失業(yè)了，就各種躁動、抱怨，搞得自己就跟怨婦一樣，情緒化特別嚴(yán)重，不僅影響了自己的日常生活，還影響了思考解決問題的能力。暫時遭遇了生活的危機，就各種怨天尤人，推卸責(zé)任，根本不想辦法解決問題。如此下去，這危機不會越來越小，只會越來越大。說實話，過分躁動，百害而無一利，于人于己都不是好事。事已發(fā)生，木已成舟，我們再內(nèi)心躁動，除了折磨自己，又能有什么意義？沒有意義。所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。保持一顆靜心，按照自己的節(jié)奏、步伐走下去，始終會找到出路。就跟闖迷宮是一樣的，你越是心急，越是走不出去。放寬心，別執(zhí)著，反而就能走出迷宮，擺脫困境了。人在江湖，我們會遇到喜歡的人與事，也會遇到討厭的人與事。對于前者，我們會欣喜若狂；對于后者，我們會憎恨得咬牙切齒。這，就是極端的行為。試想，這一刻欣喜若狂，下一刻就咬牙切齒，心態(tài)如此起伏不定，不就容易大喜大悲，心態(tài)崩潰了嗎？普通人，都犯了這個毛病。對喜歡的人恨不得掏心掏肺，對討厭的人恨不得斬草除根。如此下去，別說沒有好人緣了，也許只會到處樹敵。不論是對于喜歡的人，還是對于討厭的人，盡量避免情緒化，而應(yīng)該拿捏好一個度。沒必要欣喜若狂，掏心掏肺，也沒必要咬牙切齒，仇視對方。一般來說，做到“三七分”就行了。三分的禮貌，用來對待別人。七分的防備之心，用來保護自己，相信我們的處境、人緣，都會逐漸變好。要想做到“三七分”，首先就需要靜下心來，衡量如何拿捏好一個度。現(xiàn)代人，受到內(nèi)卷的影響，被現(xiàn)實牽著鼻子走，活成了一直旋轉(zhuǎn)的陀螺模樣，別說停下來了，也許連休息一會都做不到。
人，始終是有血有肉，知道疲累的生物，而不是鋼鐵之軀的機器人。倘若不停下來，早晚有一天會吃大虧。正如曾仕強教授所言，現(xiàn)在的人求快，一天就做三天的事，明明可以活90歲的，現(xiàn)在不就只能活30歲了嗎？我們都是普通人，注定跟不上生活的節(jié)奏。因為讓生活節(jié)奏加速的，都是精英。如果普通人能跟得上精英的步伐，早就成為精英了，就是因為跟不上，才是普通人。既然跟不上，那就不要勉強自己，也不要灌雞湯讓自己的心靈麻木。我們應(yīng)該想想，自己需要做什么，適合做什么，而不是跟著別人做什么。外部的生活如何，不是我們可以控制的。我們所能做到的，僅僅是靜下心來，感知生活的靜美，以自己的節(jié)奏，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)剡^好這一生。談其他，人們可能都沒啥感覺。一談到成敗、得失，人們就起勁了，也有點情緒了。在無數(shù)人看來，人生只能贏，而不能輸，人生只能得到，而不能失去。這樣的想法，其實是可笑的。誰能保證自己一直贏呢，誰能保證自己永遠得到，而不會失去呢？除了騙子，正常人都不可能保證。人，一旦成功了，就容易目空一切，不可一世。人，一旦失敗了，就容易過分糾結(jié)，要死要活，感慨人生無意義，人間不值得。人生不如意事十之八九，只能接受成功，而無法接受失敗，那如何過日子呢？成也好，敗也罷，都不過是人生的經(jīng)歷。人活一世，成敗都不是最重要的，最重要的是，要以一顆平靜、淡然、知足、安好的內(nèi)心，去享受當(dāng)下的時光。
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