《道德經(jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

要正確理解這句話，有兩個關(guān)鍵點(diǎn)，一是何為“法”？二是為何有這樣的遞進(jìn)關(guān)系？

有人說修行的目的是追求“天人合一”，人就生活在天地間，依賴天地而生存，能不與天合一嗎？能與天地分離嗎？

《道德經(jīng)》不說“合一”，而是用了一個“法”字，就很準(zhǔn)確，很傳神?！胺ā笔裁?？是必須遵守的法則，比喻“春耕秋收”“日出而作，日落而息”。當(dāng)然你也可以不遵守，道不會理睬你，也沒有“警察”來管你，但是，你不遵守一次馬上就有一次的損失，你長時(shí)間不遵守，就是在自取滅亡。你非要秋天播種，夏天收割，那也沒有辦法，只是必然會顆粒無收、賠個精光。

“天人合一”與其說是目的不如說是方法，是遵守道的法則而生活。

為什么說“人法地，地法天，天法道，道法自然”？是不是存在一個單獨(dú)的地的法則、天的法則……天地人都是物象，物象必須遵守道的法則而存在，道是唯一的法則。

為何有人、地、天、道的遞進(jìn)呢？這就是老子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤健Ｌ焓亲罱咏赖南?，道的法則首先在天象中體現(xiàn)，延時(shí)后在地象中體現(xiàn)，再次延時(shí)后在人身上體現(xiàn)。因?yàn)橛羞@個延時(shí)，人的行為按照天象做，早了一點(diǎn)，按照地象做，剛剛好。如果再遲一點(diǎn)又會來不及，一步遲，步步遲。

“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比俗袷氐厮@現(xiàn)的道的法則而生存，地遵守天所顯現(xiàn)的道的法則而存在，天遵守道所顯現(xiàn)的法則而長存，就連道也必須遵守自身的法則才能成為道。

隨順自然，我們就要“法”最貼近我們的大地。