朱雀主文章、印信、任命書(shū)、檔案、考卷、文件、報(bào)刊、報(bào)告、布告、通知、來(lái)電、書(shū)籍、冊(cè)錄、信息、口舌、談話聊天、吵罵指責(zé)口角糾紛、詞訟、狀紙、火災(zāi)、電災(zāi)、熱災(zāi)。好則以文名視之，壞則以口舌官非視之，五行屬火以離卦配。主善言、重表現(xiàn)、多是非、心直口快、愛(ài)講話、正反面全講、講話無(wú)心、多得罪人、付出的多回報(bào)的少、主觀性強(qiáng)、打架、臉紅、易留下話柄、爭(zhēng)吵。正面則為反應(yīng)快、熱情、文明有禮。朱雀文書(shū)公事來(lái)，交重朱雀，文書(shū)早日信須來(lái)。朱雀管文書(shū)、信息、公事；問(wèn)信息必然來(lái)。求官興訟，便宜朱雀以興隆。若求官和打官司，朱雀發(fā)動(dòng)則有利文書(shū)和詞狀。臨水爻求學(xué)不利，官司不起。空亡官司有理。
朱雀落火爻發(fā)動(dòng)有口舌，測(cè)天氣必然天氣晴朗， 朱雀為火、臨水鄉(xiāng)有損羽之象，羽翼傷損，必進(jìn)退難成，占得此，文書(shū)無(wú)氣而不達(dá)。但口舌詞訟不兇。丑為北方水氣之余，制朱雀之火，有投江破頭之喻，頭破而掩面，自不能有為。所以對(duì)我則動(dòng)靜皆吉無(wú)口舌之憂，但書(shū)信不通。寅卯為木，林之象。木生火，朱雀貪生入林結(jié)巢安居，所以口舌詞訟自息，但書(shū)信不通。朱雀居辰居戌曰投網(wǎng)，投網(wǎng)兮乖錯(cuò)遺忘辰戌名為羅網(wǎng)，朱雀入網(wǎng)羅之中，必不可展翅飛翔。而戌又為雀火之墓、辰戌相對(duì)為丘墓之象，朱雀入丘墓之地，如病如衰，其氣志得到扼制，當(dāng)然就兇不為兇了。所謂乖錯(cuò)遺忘僅指文書(shū)方面。南山按：辰為天羅，戌為地網(wǎng)。嘗云辰戌名為羅網(wǎng)。四柱中常論。晝翔就是白天飛翔。巳午為白晝之象又是朱雀乘旺之方，到此朱雀氣盛而高高飛翔，因此，占兇則指口舌詞訟方面；占喜則起用文書(shū)，望人信息俱到。朱雀居申曰勵(lì)嘴，居午曰銜符，勵(lì)嘴銜符主怪異又主經(jīng)官涉訟，占考試則吉申金最怕午火，申地為朱雀得氣之方，朱雀至此厲嘴口舌是非難免。朱雀居午正得氣之時(shí)，過(guò)去以火旺為文才兼?zhèn)洌羧肟紙?chǎng)，必高中無(wú)疑，符為得中科第的文書(shū)．朱雀含著文書(shū)到來(lái)，表示高中。酉為門戶，口舌入門，有上面降罪，所以官災(zāi)。酉為西方日落之方，為夜，所以叫夜噪。西方為權(quán)柄之方，朱雀在西方就意味著官方降災(zāi)了同時(shí)也象征有疾病顯現(xiàn)。南山按：一說(shuō)為，卯木為日出月落之門，酉為月出日落之門，所以卯酉稱為門戶。子午為陰陽(yáng)二至，卯酉為日月之門，寅申為道路之神，辰戌為牢獄之地，丑未為天廚之所，巳亥為堂廟之宮。未為古墓之象，朱雀在古墓上結(jié)巢卻停留不去，這下子可麻煩了，紛爭(zhēng)口舌和官司不斷。巳午未申正是朱雀猖狂得勢(shì)之地，朱雀停下來(lái)不走就象每天雞叫一樣連綿不斷，又象烏鴉圍繞著墓地死尸在哀號(hào)，充滿著悲哀的氣氛。朱雀在亥地叫入水，亥為夜方又是水鄉(xiāng)，朱雀入水受傷而不能展翅飛翔，其災(zāi)難自息。但親人外出，久盼音信不歸，也使人感到悲哀。六爻卦象中，朱雀與巳午火相并，朱雀五行屬火，若臨巳午火，其性更烈，若為忌神與世爻或用神相沖克，喻指會(huì)招來(lái)官非口舌。（朱雀歸垣）朱雀屬火本主口舌，臨亥子水，入水受制，禍變?yōu)楦?，大事成小。卜事則先失后得，又云：陰人防疾。南山按：亥子水為江河，天上朱雀落入地上江河之中，故稱為“朱雀投江”。朱雀本主口舌，臨亥子水，朱雀受克，喻指壞事也許變成好事。
朱雀五行屬火，與申酉金相并，有火克金之象。金為火之財(cái)，也有得財(cái)象，但因朱雀為口舌、官司，所以因財(cái)而起的官司的意思。朱雀與辰戌丑未土相并。朱雀銜泥，叫聲濺人以泥，喻指遭人非議。南山按：一說(shuō)，朱雀銜泥有中毒、喝農(nóng)藥之象。朱雀與寅卯木相并，為得地利之象。臨寅卯木，有木火相生之意、木火通明。若為忌神不能有吉。南山按：六神臨某五行，這個(gè)五行也可以是納音五行，靈活應(yīng)用。如朱雀臨戊辰、己巳爻，戊辰己巳納音為大林木，也可稱為“朱雀窠林”。 如果「青龍」是皇帝身旁的文臣，「朱雀」一定是御前的先鋒，回憶戲劇中皇帝出巡的排場(chǎng)，前方一定有一群腳程輕快，手執(zhí)告示的差人，這群差人的目的是告知眾人皇帝來(lái)了，大家要迴避或恭迎皇帝的蒞臨。由此不難聯(lián)想「朱雀」帶有「文書(shū)」、「召告天下」的意涵，既然俱有言語(yǔ)的意義，從負(fù)面的角度看來(lái)也可解釋成「口如是非」、「謠言」或「爭(zhēng)吵」之類的問(wèn)題，故《卜筮正宗》云：「朱雀克身口如是非常有，如生用文書(shū)音信?；亍?/span>」這里的「身」和「用」可擴(kuò)大解釋成我們所「喜愛(ài)」的爻位，如全卦的用爻或世爻之類的爻位。在以前的文章中我們已提「六獸」本身并不俱有吉兇的概念，通常用來(lái)描述「六親」的強(qiáng)弱或相互間的作用方式，如問(wèn)事業(yè)得到「子孫」旺相持「朱雀」克「官鬼」，在事業(yè)占中「官鬼」代表工作的前瞻性，「子孫」代表影響事業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，故「子孫」以「朱雀」的模式克害「官鬼」，表示工作的前景受到口舌是非的挑戰(zhàn)，在目前的環(huán)境應(yīng)該有不少的流言流語(yǔ)，甚至影響到工作的發(fā)展，至于傷害的大小還是要加看月令的五行，分析「子孫」和「官鬼」的強(qiáng)弱對(duì)峙，在此無(wú)法明確說(shuō)明。「朱雀」的五行為「火」，夏天是它能量最高的時(shí)期，所帶來(lái)的影響也最大，但它所帶動(dòng)的影響只是一種現(xiàn)實(shí)生活的描述，對(duì)未來(lái)的成敗并無(wú)吉兇的概念。如午月占事業(yè)，官鬼未土，子孫寅木臨朱雀，朱雀獲得月令的幫助帶來(lái)的口如是非應(yīng)該不小，但是對(duì)工作未來(lái)的發(fā)展并沒(méi)有太大的傷害，因?yàn)槲簇车墓俟砗驮铝盍?，又在火月土爻旺相，子孫的寅木無(wú)力克害其鋒，故事業(yè)仍大有發(fā)展。談到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)「卜筮學(xué)」的強(qiáng)大威力，這絕不世人的認(rèn)知，以為「卜筮」只能看出事情的吉兇。再利用「五行生克」的道理，輕松的推出「朱雀」在其他三季的強(qiáng)弱。春天的五行屬「木」，火得木的生扶，朱雀在春天的能量應(yīng)僅次于夏天；冬天的「水」克害「朱雀」，在此時(shí)節(jié)力量受到強(qiáng)大外力的約束，為四季中能量最弱的季節(jié)；「朱雀」帶有「文書(shū)」和「口舌」正反面的意涵，愈是強(qiáng)大的「朱雀」愈喜被「喜神」或「用神」臨，因?yàn)樗鶐?lái)的喜訊常是升官的公文、愛(ài)人的情書(shū)或錄取的榜單。反之，若被「忌神」或「仇神」所持有，帶來(lái)的通常是爭(zhēng)執(zhí)、口舌是非……等不好的信息，故在論斷的過(guò)程仍不可輕視「六獸」的力量。
|
