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文化體系:學(xué)校發(fā)展的價(jià)值之錨

 臨淵草堂 2024-03-30 發(fā)布于江蘇

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參訪北京十一系學(xué)校,會(huì)被這些學(xué)校所散發(fā)出來(lái)的文化氣息深深打動(dòng),在眾多訴諸高權(quán)威、高管控的學(xué)校當(dāng)中,十一系顯得是那么開(kāi)放、包容、多元和自由,這種文化體驗(yàn)是很特別的。而更令教育同行感到意外的是,十一系學(xué)校幾乎沒(méi)有直接提出要做“XXX教育”品牌,更沒(méi)有提出要打造“XXX特色”,走遍這些學(xué)校的內(nèi)外空間,很少看見(jiàn)用于學(xué)校宣傳的標(biāo)識(shí)標(biāo)語(yǔ),而十一文化卻靜水深流向每一位來(lái)訪者撲面而來(lái)。這到底是如何做到的呢?

當(dāng)2009年第一版《十一學(xué)校行動(dòng)綱領(lǐng)》呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,可能大家還在疑惑,這樣一份包含了學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略、關(guān)鍵成功因素等15章100條試行條例的“文件”能生效嗎?事實(shí)上,十五年過(guò)去了,這份文件不僅生效了,落實(shí)了,而且逐步超越又迭代升級(jí)成為2022年最新版《十一學(xué)校行動(dòng)綱要》。

“文化,有'文’才能'化’,'化’了才是文化,'文化’本質(zhì)上是一個(gè)動(dòng)詞?!?/span>可以說(shuō),正是這兩份具有歷史意義如“憲法”般的文件,才真正推動(dòng)了十一系列學(xué)校的整體變革和一系列躍升。

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在這兩份文件當(dāng)中,我們可以看到指引十一系育人模式變革的三駕馬車——以辦學(xué)準(zhǔn)則為基礎(chǔ)的價(jià)值體系,以學(xué)生為中心的治理體系,以成長(zhǎng)為導(dǎo)向的課程體系。其中以辦學(xué)準(zhǔn)則為基礎(chǔ)的價(jià)值體系始終占據(jù)文件的頭條、首位。如果說(shuō)價(jià)值體系是學(xué)校文化建設(shè)的指南針,那么治理體系和課程體系則是文化踐行的壓艙石。對(duì)于學(xué)校辦學(xué)頂層文化設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),最基礎(chǔ)也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是去設(shè)計(jì)學(xué)校的價(jià)值體系,也可稱為文化理念體系,這就是我們必須要明確地知道學(xué)校為什么而存在、學(xué)校要向哪里去、要培養(yǎng)什么樣的人、要秉持什么樣的辦學(xué)價(jià)值觀等,只有在統(tǒng)一共識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)校全員才能形成文化共同體。

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更確切地說(shuō),價(jià)值體系就是學(xué)校的頂層文化,主要包含:辦學(xué)使命、辦學(xué)愿景及辦學(xué)價(jià)值觀。

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辦學(xué)使命:學(xué)校為何而存在

在德魯克的管理定義中,他使用了一個(gè)關(guān)鍵詞:使命。什么是使命呢?使命就是組織存在的根本原因和目的。辦學(xué)使命要回答一所學(xué)校為什么而存在。有人就說(shuō),學(xué)校為什么而存在還需要回答嗎?不就是為了學(xué)生而存在嗎,為了培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者和接班人而存在嗎。我們完全認(rèn)同,學(xué)校的使命應(yīng)該與國(guó)家的宏觀教育方向相一致,以確保學(xué)校的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)相契合。

但是,由于地域文化、生源情況、學(xué)校發(fā)展階段、師資水平等各類差異,導(dǎo)致學(xué)校與學(xué)校之間的不同點(diǎn)被放大,而這些就成為了學(xué)校個(gè)性的生長(zhǎng)點(diǎn),也是不同學(xué)校辦學(xué)使命表述的主要來(lái)源。

第一,學(xué)校共同體的教育追求。包括管理者和教師等學(xué)校共同體的教育理念、教育方式和教育目標(biāo)。

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以十一學(xué)校2009年第一版學(xué)校行動(dòng)綱要舉例,其使命表述為“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,將'十一學(xué)生’塑造成為一個(gè)值得信任的卓越的品牌”;2022年最新版綱要的使命表述為“創(chuàng)造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育,將'十一學(xué)生’塑造成為一個(gè)值得信任的卓越的品牌。

兩個(gè)版本雖有“每一位”這一詞之差,傳遞出來(lái)的共同體教育追求卻是一致的,即十一學(xué)校存在的核心目的就是要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展、進(jìn)一步創(chuàng)造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育,十一的管理者和教師必須要為這個(gè)目標(biāo)來(lái)奮斗。

第二,學(xué)校歷史文化基因。包括學(xué)校過(guò)去的辦學(xué)成就、精神遺產(chǎn)、知名校友、校名內(nèi)涵、建筑特征等。

有的學(xué)校歷史資料浩如煙海,知名校友遍布全球;有的學(xué)校雖然辦學(xué)時(shí)間長(zhǎng),但是積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)卻很少;還有的學(xué)校甚至累積下來(lái)的基本屬于負(fù)面信息。這些都是在考慮辦學(xué)使命的時(shí)候需要仔細(xì)剖析的。

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第三,學(xué)校生源情況及成長(zhǎng)訴求。學(xué)校當(dāng)?shù)氐纳词窃鯓拥?,學(xué)生的成長(zhǎng)需求是什么?不同的學(xué)生群體可能有不同的需求和期望,學(xué)校的使命應(yīng)該能夠滿足這些需求,并為學(xué)生盡可能去提供有針對(duì)性的教育服務(wù)。

第四,地域文化精神傳承。學(xué)校所處地域的文化精神傳承也是決定辦學(xué)使命的重要因素。地域文化特征、名人傳統(tǒng)等都可以為學(xué)校的使命提供依據(jù)和支持,使學(xué)校更加貼近當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化。

此外,使命的直接關(guān)聯(lián)是學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略,特別是未來(lái)十年的發(fā)展走向。管理者必須站在學(xué)校發(fā)展的十字路口來(lái)看待下一階段的學(xué)校走向問(wèn)題,這個(gè)走向是從單一的以分育人走向全面育人呢,還是從集體走向個(gè)體,從高分低能走向高分高能??傊?,學(xué)校的辦學(xué)使命是一個(gè)綜合考慮多種因素后的結(jié)果,既要符合國(guó)家的教育方向,又要與學(xué)校共同體的教育追求相一致,同時(shí)還要考慮到學(xué)校的生源情況、歷史文化基因以及所處地域的文化特點(diǎn),從而為學(xué)校的發(fā)展和教育實(shí)踐提供明確的指導(dǎo)和方向。

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辦學(xué)愿景:學(xué)校要往哪里去?

對(duì)于學(xué)校而言,愿景要回答:辦一所什么樣的學(xué)校?描繪愿景,就是為學(xué)校未來(lái)十年的發(fā)展畫(huà)一張藍(lán)圖,是具體的、有想象力的描繪,而非“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、世界一流、高質(zhì)量、現(xiàn)代化”這一類高大上卻目標(biāo)不可及的行政化表達(dá)。

辦學(xué)使命需要一步步去實(shí)現(xiàn),那么就需要管理者回答想辦一所怎樣的學(xué)校,想讓學(xué)校成為怎樣的狀態(tài),愿景要指向未來(lái),且要具備長(zhǎng)期穩(wěn)定性,而且要有巨大的感召力,讓師生既看得見(jiàn)希望,又看得見(jiàn)目標(biāo)的可及性。

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例如,我們通過(guò)這所學(xué)校的愿景——“開(kāi)拓多元育人新模式,營(yíng)造綠色生態(tài)教育場(chǎng)”便可以了解到它未來(lái)的發(fā)展重心,即希望多元化育人,全方位育人,生態(tài)化育人。這樣的愿景,它的領(lǐng)域指向性是很明確的,又具有目標(biāo)可及性和巨大的感召力,那么它的實(shí)現(xiàn)的可能性就越大。

我們?cè)賮?lái)看這所學(xué)校的愿景——“每一天都有美好的故事在這里發(fā)生……”,這個(gè)看起來(lái)并非愿景的愿景給予了我們很大的想象空間和實(shí)踐空間,在班級(jí)里,操場(chǎng)上,會(huì)議室……每一天都有美好的故事發(fā)生嗎?發(fā)生美好的故事的地方,一定是孩子喜歡、家長(zhǎng)滿意、教師感到幸福且有歸宿感的學(xué)校。

辦學(xué)愿景的制定,一定要和學(xué)校的使命相互關(guān)聯(lián),因?yàn)樵谑姑_定的情況下,我們才能去描繪抵達(dá)使命的藍(lán)圖。例如,一所學(xué)校的使命是著重未來(lái)學(xué)習(xí)方式的變革,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的未來(lái)勝任力培養(yǎng),它要辦一所怎樣的學(xué)校來(lái)支撐這樣的使命必達(dá)呢?那么想必構(gòu)建未來(lái)學(xué)習(xí)社區(qū)就成為必不可少的任務(wù),這個(gè)未來(lái)學(xué)習(xí)社區(qū)就有可能成為該校的辦學(xué)愿景之一。

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另外,學(xué)校在制定辦學(xué)愿景的過(guò)程中,可以從這些討論問(wèn)題開(kāi)始:

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辦學(xué)價(jià)值觀:學(xué)校要堅(jiān)守什么?

學(xué)校要堅(jiān)守什么,確切地說(shuō)是學(xué)校管理者要堅(jiān)守什么。辦學(xué)價(jià)值觀是一所學(xué)校管理的底線,是原則,是是非標(biāo)準(zhǔn)。

如果說(shuō)學(xué)校的使命和愿景主要是管理層的戰(zhàn)略決策,那么辦學(xué)價(jià)值觀則是人人需要了解和執(zhí)行的準(zhǔn)則,因此辦學(xué)價(jià)值觀確立的過(guò)程,需要盡可能多的人來(lái)參與。

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一般而言,我們可以通過(guò)“關(guān)鍵詞鏈”來(lái)進(jìn)行價(jià)值觀聚焦,可以邀請(qǐng)學(xué)校全體管理者以及對(duì)學(xué)校發(fā)展有巨大熱情的教師一道,大家各自寫(xiě)下學(xué)校過(guò)去以及未來(lái)想要持守的價(jià)值觀,可以從這些討論問(wèn)題開(kāi)始:

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討論完畢這些問(wèn)題,可以形成一些“關(guān)鍵詞鏈”,然后可以通過(guò)增加刪減的方式來(lái)精煉,再一一對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行闡釋,眾人投票,根據(jù)討論和篩選,制定出一份候選的學(xué)校價(jià)值觀清單,將候選的學(xué)校價(jià)值觀清單向校內(nèi)外相關(guān)方廣泛征求意見(jiàn),聽(tīng)取他們的反饋和建議,再根據(jù)收集到的反饋意見(jiàn),對(duì)候選的學(xué)校價(jià)值觀清單進(jìn)行審議和修改,確保最終的價(jià)值觀能夠充分反映學(xué)校的特色和理念,經(jīng)過(guò)反復(fù)審議和修改,確定最終的能激發(fā)善意的學(xué)校價(jià)值觀,確保它能夠?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展和教育實(shí)踐提供明確的指導(dǎo)和方向。

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最后,我們要說(shuō),辦學(xué)使命、辦學(xué)愿景、辦學(xué)價(jià)值觀的制定是學(xué)校的戰(zhàn)略管理類工作,它的工作主體是學(xué)校的戰(zhàn)略管理者,也就是由校長(zhǎng)及其相關(guān)管理者的來(lái)共同確立,也需要戰(zhàn)略管理層來(lái)帶頭踐行,這是方向,是引領(lǐng),是學(xué)校發(fā)展的重中之重,每一位學(xué)校管理者特別是校長(zhǎng)不能將其“甩鍋”給教師,更不能“兩耳不聞此事”卻專抓學(xué)校其他事,否則學(xué)校將出現(xiàn)無(wú)方向、無(wú)目標(biāo)、無(wú)輕重的秩序混亂和效率低下等情形,嚴(yán)重阻礙學(xué)校的發(fā)展,影響教師的教育熱情。

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